eitaa logo
بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات
5.4هزار دنبال‌کننده
4.3هزار عکس
4.7هزار ویدیو
9 فایل
بسوی حقیقت بصیرت،روشنگری پاسخ به شبهات وشایعات (شبهه ازشما،پاسخ ازما) مامکلف به تکلیفیم،نه نتیجه حق جو وحق طلب باشیم (بروز ترین کانال پاسخ به شبهات وشایعات روزدنیای مجازی) ارتباط با ادمین 👇👇 @Aliomidiani
مشاهده در ایتا
دانلود
متن شبهه: خداوند در آیات متعددی خوردن و شراب را حرام کرده است « یسالونک عن الخمر ...قل فیهما اثم کبیر » حال خدایی که می گوید در خمر گناه بزرگی است چرا می گوید در بهشت به بهشتیان خمر می دهند « خمر لذه ( سوره محمد )» پاسخ شبهه: 1⃣خداوند می فرماید: «توصيف بهشتى كه به پرهيزگاران وعده داده شده چنين است كه در آن نهرهايى از آب صاف و خالص است كه بدبو نشده. و نهرهايى از شير كه طعم آن دگرگون نگشته، و نهرهايى از (طهور) كه مايه لذت نوشندگان است، و نهرهايى از عسل مصفى، و براى آنها در آن از تمام انواع ميوهها وجود دارد (و از همه بالاتر) آمرزشى است از سوى پروردگارشان، آيا چنين كسانى همانند كسانى هستند كه هميشه در آتش و از آب جوشان نوشانده مىشوند كه امعاء آنها را از هم متلاشى میكند» 📚محمد 15 2⃣خمر در لغت به اطلاق می شود ، « العرب تسمی العنب خمرا» 📚لسان العرب ج4 ص255 شراب نیز در لغت عرب به معنای مطلق است. 📚لسان العرب ج1 ص488 « الشراب ما من ای نوع کان » 3⃣اگر نوشیدنی از انگور یا غیر آن مست کننده و مسکر باشد، از نظر اسلامی حرام است ( يَسْئَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَ الْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِما إِثْمٌ كَبِير) که منظور نوشیدنی مست کننده ای است که با توجه به ( ال ) معهود ذهنی مخاطبین بوده است. 4⃣اما اگر نوشیدنی گرفته شده از انگور یا غیر آن مسکر و نباشد بی شک خوردن آن بی اشکال است. در شراب ها و نوشیدنی های بهشتی اثری از و اسکار نمی باشد. 5⃣خداوند می فرماید: « پرودگارشان شراب به آنها ( بهشتیان ) می نوشاند» 📚دهر 21 و می فرماید: «شرابی است درخشان و سفید و لذت بخش برای نوشندگان ، نه در آن فساد است و نه اسباب تن» 📚صافات 47 6⃣شراب های حرام عقل را فاسد می کند و بدن ها را در حالت آنچنان سست می سازد که قادر به حرکت و حفظ تعادل خویشتن نیستند ولی شراب های طهور بهشتی شعله های عقل و هوش را می کند و جذبه های عشق را شدیدتر و جسم و جان را برای تمتع از لذت معنوی و آگاه تر و آماده تر می سازد . 📚پیام قرآن ج6 ص194 می فرماید: «( با خوردن شراب های بهشتی ) نه سردرد می گیرند و نه می شوند» 📚واقعه 19 7⃣خلاصه اینکه شراب های بد بو و بد طعم و دردسر آفرین و مایه مستی و ضعف عقل و موجب انواع بیماری های جسمی و روحی است و گاه به دنبال آن و دل درد می باشد در حالی که شراب های آخرت لذت بخش و عقل آفرین و مایه پرورش و جان و توجه به خدا و نشئه روحانی و معنوی است. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈
متن شبهه: در سوره انبيا، آيه 98، در مورد مشرکان آمده « شما و آنچه غير خدا مى پرستيد، هيزم جهنّم خواهيد بود؛ و همگى در آن وارد مى شويد!».بعضى معبودهاى باطل مانند حيواناتى كه اقوام نادان آنها را مى پرستيدند از موجودات جاندار مى باشند، گناه اين جاندار چيست كه در آتش بسوزند ❕یا مسیحیت عیسی را پرستش می کند آیا او هم در آتش خواهد سوخت ❕ پاسخ شبهه: 🔮خداوند خطاب به مشرکان می فرماید ؛ «انَّكُمْ وَ مَا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ حَصَبُ جَهَنَّمَ انْتُمْ لَهَا وَارِدُونَ؛ شما و آنچه غير خدا مىپرستيد، هيزم جهنّم خواهيد بود؛ و در آن وارد مى شويد» ( انبیاء 98) 1⃣چنان كه مفسّر عالى قدر شيعه مرحوم «» در تفسير خود مجمع البيان مى گويد ، خطاب در آيه متوجّه مشركان مكّه است و همه آيه هاى سوره «انبيا» در مكّه نازل شده است و معبودهاى باطل مردم «مكّه» از چوب و فلزّ و سنگ بود و معبودهايى كه آتش گيرانه دوزخند همين بتها و امثال آن است كه در هنگام نزول قرآن، مردم مكّه آنها را پرستش مى نمودند و معبودهاى زنده كه مورد پرستش بعضى از مردم است، در اين آيه داخل نيست. جالب اين كه در آن زمان در شبه جزيره عربستان موجود زنده اى مورد بت پرستان نبوده است. 📚مجمع البیان ج 7 ص 102 2⃣بنا بر این « ما تَعْبُدُونَ » به معنى معبودهاى بى جان و بتهاى سنگى و چوبى باشد همانگونه كه از كلمه" " استفاده مى شود، زيرا" ما" غالبا براى موجود غير عاقل است چنان که در روایتی به آن اشاره شده است . 🔮گروهى آمدند نزد رسول خدا و گفتند: آيا تو فرستاده از طرف خدا تعالى نيستى؟ به آنها فرمود: چرا. گفتند: اين قرآن كه آوردى كلام خدا تعالى است؟ فرمود: آرى. گفتند: بما توضيح بده از قول او كه (در آيه 98 سوره الأنبياء) فرموده:«إِنَّكُمْ وَ ما تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ حَصَبُ جَهَنَّمَ» راستش شما و هر آنچه ميپرستيد از جز خدا سنگريزه دوزخ باشيد، شما در آن وارد خواهيد بود. 🔮 اگر معبود بت پرستان به مراه آنان در مسيح هم معبود ترسايانست تو گوئى در دوزخ است؟ رسول خدا فرمود: كه خدا قرآن را بر من فرو فرستاده به زبان عرب و در عرف و زبان عرب لفظ «ما» براى چيزهائى است كه عقل ندارند و لفظ «من» براى آنچه عقل دارد و لفظ «الذى» براى همه است و اگر شما عرب باشيد بايد اين را بدانيد خدا فرموده: «إِنَّكُمْ وَ ما تَعْبُدُونَ» مقصودش بتها است كه ميپرستيدند و آنان بى عقل باشند و حضرت مسيح در آن درنيايد زيرا او عقل دارد و اگر «و من تعبدون» فرموده بود شامل بود آن قوم گفتند: يا رسول اللَّه درست گفتى. 📚کنزالفوائد ج 2 ص 187 3⃣اگر سؤال شود كه انداختن بتها در جهنم چه فلسفه اى دارد، در پاسخ بايد گفت اين خود يك نوع عذاب و مجازات است براى بت پرستان كه ببينند در كه از بت هايشان زبانه مى كشد مى سوزند، از اين گذشته تحقيرى است براى افكار آنها كه به چنين موجودات بى ارزشى پناه مى بردند. 📚تفسیر نمونه ج 13 ص 506 کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈
متن شبهه: خداوند در آیات متعددی خوردن و شراب را حرام کرده است « یسالونک عن الخمر ...قل فیهما اثم کبیر » حال خدایی که می گوید در خمر گناه بزرگی است چرا می گوید در بهشت به بهشتیان خمر می دهند « خمر لذه ( سوره محمد )» پاسخ شبهه: 1⃣خداوند می فرماید: «توصيف بهشتى كه به پرهيزگاران وعده داده شده چنين است كه در آن نهرهايى از آب صاف و خالص است كه بدبو نشده. و نهرهايى از شير كه طعم آن دگرگون نگشته، و نهرهايى از (طهور) كه مايه لذت نوشندگان است، و نهرهايى از عسل مصفى، و براى آنها در آن از تمام انواع ميوهها وجود دارد (و از همه بالاتر) آمرزشى است از سوى پروردگارشان، آيا چنين كسانى همانند كسانى هستند كه هميشه در آتش و از آب جوشان نوشانده مىشوند كه امعاء آنها را از هم متلاشى میكند» 📚محمد 15 2⃣خمر در لغت به اطلاق می شود ، « العرب تسمی العنب خمرا» 📚لسان العرب ج4 ص255 شراب نیز در لغت عرب به معنای مطلق است. 📚لسان العرب ج1 ص488 « الشراب ما من ای نوع کان » 3⃣اگر نوشیدنی از انگور یا غیر آن مست کننده و مسکر باشد، از نظر اسلامی حرام است ( يَسْئَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَ الْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِما إِثْمٌ كَبِير) که منظور نوشیدنی مست کننده ای است که با توجه به ( ال ) معهود ذهنی مخاطبین بوده است. 4⃣اما اگر نوشیدنی گرفته شده از انگور یا غیر آن مسکر و نباشد بی شک خوردن آن بی اشکال است. در شراب ها و نوشیدنی های بهشتی اثری از و اسکار نمی باشد. 5⃣خداوند می فرماید: « پرودگارشان شراب به آنها ( بهشتیان ) می نوشاند» 📚دهر 21 و می فرماید: «شرابی است درخشان و سفید و لذت بخش برای نوشندگان ، نه در آن فساد است و نه اسباب تن» 📚صافات 47 6⃣شراب های حرام عقل را فاسد می کند و بدن ها را در حالت آنچنان سست می سازد که قادر به حرکت و حفظ تعادل خویشتن نیستند ولی شراب های طهور بهشتی شعله های عقل و هوش را می کند و جذبه های عشق را شدیدتر و جسم و جان را برای تمتع از لذت معنوی و آگاه تر و آماده تر می سازد . 📚پیام قرآن ج6 ص194 می فرماید: «( با خوردن شراب های بهشتی ) نه سردرد می گیرند و نه می شوند» 📚واقعه 19 7⃣خلاصه اینکه شراب های بد بو و بد طعم و دردسر آفرین و مایه مستی و ضعف عقل و موجب انواع بیماری های جسمی و روحی است و گاه به دنبال آن و دل درد می باشد در حالی که شراب های آخرت لذت بخش و عقل آفرین و مایه پرورش و جان و توجه به خدا و نشئه روحانی و معنوی است. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈
متن شبهه: خداوند در آیات متعددی خوردن و شراب را حرام کرده است « یسالونک عن الخمر ...قل فیهما اثم کبیر » حال خدایی که می گوید در خمر گناه بزرگی است چرا می گوید در بهشت به بهشتیان خمر می دهند « خمر لذه ( سوره محمد )» پاسخ شبهه: 1⃣خداوند می فرماید: «توصيف بهشتى كه به پرهيزگاران وعده داده شده چنين است كه در آن نهرهايى از آب صاف و خالص است كه بدبو نشده. و نهرهايى از شير كه طعم آن دگرگون نگشته، و نهرهايى از (طهور) كه مايه لذت نوشندگان است، و نهرهايى از عسل مصفى، و براى آنها در آن از تمام انواع ميوهها وجود دارد (و از همه بالاتر) آمرزشى است از سوى پروردگارشان، آيا چنين كسانى همانند كسانى هستند كه هميشه در آتش و از آب جوشان نوشانده مىشوند كه امعاء آنها را از هم متلاشى میكند» 📚محمد 15 2⃣خمر در لغت به اطلاق می شود ، « العرب تسمی العنب خمرا» 📚لسان العرب ج4 ص255 شراب نیز در لغت عرب به معنای مطلق است. 📚لسان العرب ج1 ص488 « الشراب ما من ای نوع کان » 3⃣اگر نوشیدنی از انگور یا غیر آن مست کننده و مسکر باشد، از نظر اسلامی حرام است ( يَسْئَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَ الْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِما إِثْمٌ كَبِير) که منظور نوشیدنی مست کننده ای است که با توجه به ( ال ) معهود ذهنی مخاطبین بوده است. 4⃣اما اگر نوشیدنی گرفته شده از انگور یا غیر آن مسکر و نباشد بی شک خوردن آن بی اشکال است. در شراب ها و نوشیدنی های بهشتی اثری از و اسکار نمی باشد. 5⃣خداوند می فرماید: « پرودگارشان شراب به آنها ( بهشتیان ) می نوشاند» 📚دهر 21 و می فرماید: «شرابی است درخشان و سفید و لذت بخش برای نوشندگان ، نه در آن فساد است و نه اسباب تن» 📚صافات 47 6⃣شراب های حرام عقل را فاسد می کند و بدن ها را در حالت آنچنان سست می سازد که قادر به حرکت و حفظ تعادل خویشتن نیستند ولی شراب های طهور بهشتی شعله های عقل و هوش را می کند و جذبه های عشق را شدیدتر و جسم و جان را برای تمتع از لذت معنوی و آگاه تر و آماده تر می سازد . 📚پیام قرآن ج6 ص194 می فرماید: «( با خوردن شراب های بهشتی ) نه سردرد می گیرند و نه می شوند» 📚واقعه 19 7⃣خلاصه اینکه شراب های بد بو و بد طعم و دردسر آفرین و مایه مستی و ضعف عقل و موجب انواع بیماری های جسمی و روحی است و گاه به دنبال آن و دل درد می باشد در حالی که شراب های آخرت لذت بخش و عقل آفرین و مایه پرورش و جان و توجه به خدا و نشئه روحانی و معنوی است. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈