متن شبهه:
خداوند در آیات متعددی خوردن #خمر و شراب را حرام کرده است « یسالونک عن الخمر ...قل فیهما اثم کبیر » حال خدایی که می گوید در خمر گناه بزرگی است چرا می گوید در بهشت به بهشتیان خمر می دهند « خمر لذه #للشاربین ( سوره محمد )»
پاسخ شبهه:
1⃣خداوند می فرماید:
«توصيف بهشتى كه به پرهيزگاران وعده داده شده چنين است كه در آن نهرهايى از آب صاف و خالص است كه بدبو نشده. و نهرهايى از شير كه طعم آن دگرگون نگشته، و نهرهايى از #خمر (طهور) كه مايه لذت نوشندگان است، و نهرهايى از عسل مصفى، و براى آنها در آن از تمام انواع ميوهها وجود دارد (و از همه بالاتر) آمرزشى است از سوى پروردگارشان، آيا چنين كسانى همانند كسانى هستند كه هميشه در آتش #دوزخند و از آب جوشان نوشانده مىشوند كه امعاء آنها را از هم متلاشى میكند»
📚محمد 15
2⃣خمر در لغت به #شراب_انگور اطلاق می شود ، « العرب تسمی العنب خمرا»
📚لسان العرب ج4 ص255
شراب نیز در لغت عرب به معنای مطلق #نوشیدنی است.
📚لسان العرب ج1 ص488 « الشراب ما #شرب من ای نوع کان »
3⃣اگر نوشیدنی از انگور یا غیر آن مست کننده و مسکر باشد، از نظر اسلامی حرام است ( يَسْئَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَ الْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِما إِثْمٌ كَبِير) که منظور نوشیدنی مست کننده ای است که با توجه به ( ال ) معهود ذهنی مخاطبین بوده است.
4⃣اما اگر نوشیدنی گرفته شده از انگور یا غیر آن مسکر و #مست_کننده نباشد بی شک خوردن آن بی اشکال است.
در شراب ها و نوشیدنی های بهشتی اثری از #مستی و اسکار نمی باشد.
5⃣خداوند می فرماید:
« پرودگارشان شراب #طهور به آنها ( بهشتیان ) می نوشاند»
📚دهر 21
و می فرماید:
«شرابی است درخشان و سفید و لذت بخش برای نوشندگان ، نه در آن فساد #عقل است و نه اسباب #سستی تن»
📚صافات 47
6⃣شراب های حرام #دنیوی عقل را فاسد می کند و بدن ها را در حالت #مستی آنچنان سست می سازد که قادر به حرکت و حفظ تعادل خویشتن نیستند ولی شراب های طهور بهشتی شعله های عقل و هوش را #فروزانتر می کند و جذبه های عشق را شدیدتر و جسم و جان را برای تمتع از لذت معنوی و #مادی آگاه تر و آماده تر می سازد .
📚پیام قرآن ج6 ص194
می فرماید:
«( با خوردن شراب های بهشتی ) نه سردرد می گیرند و نه #مست می شوند»
📚واقعه 19
7⃣خلاصه اینکه شراب های #دنیوی بد بو و بد طعم و دردسر آفرین و مایه مستی و ضعف عقل و موجب انواع بیماری های جسمی و روحی است و گاه به دنبال آن #تهوع و دل درد می باشد در حالی که شراب های آخرت لذت بخش و عقل آفرین و مایه پرورش #جسم و جان و توجه به خدا و نشئه روحانی و معنوی است.
کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات
جهت عضویت
@Antishobhe 👈👈👈
متن شبهه:
تناقض در قرآن بر اساس تعداد شرق و غرب
از موارد #تناقض در قرآن این است که یک بار از يك #شرق و يك غرب (شعراء/ 28)، یاد می کند، بار دیگر از دو شرق و دو غرب (الرحمن/ 17) و در آیه ای دیگر به وجود چندين شرق و چندين غرب (معارج/40) اشاره می کند.
پاسخ شبهه:
1⃣ هر یك از #تعابیر قرآن در باره مشرق و مغرب که به صورت مفرد(بقره/115)، تثنیه(الرحمن/17) و جمع(معارج/40) آمده، اشاره به نكتهای است و آن اینكه خورشید، هر روز از نقطه تازهای طلوع و در نقطه تازهای غروب میكند؛ بنابراین به تعداد روزهای سال، #مشرق و مغرب داریم. از سوی دیگر، در میان همه مشرقها و مغربها، دو مشرق و دو مغرب ممتاز است كه یكی در آغاز تابستان، یعنی #حداكثر اوج خورشید در مدار شمالی و یكی در آغاز زمستان یعنی حداقل پایین آمدن خورشید در مدار جنوبی است (كه از یكی تعبیر به مدار رأس #سرطان و از دیگری تعبیر به مدار رأس جدی میكنند).
2⃣ این #آیات در عین دلالت بر متعدّد بودن محل طلوع و غروب خورشید، به كروی بودن زمین نیز اشاره دارند؛ زیرا اگر زمین كروی باشد، طلوع كردن و تابیدن #آفتاب بر هر جزئی از اجزای كره زمین مستلزم غروب از جزء دیگر آن است و در این صورت تعدّد مشرقها بدون هیچ گونه تكلّف و زحمت، روشن و واضح میگردد، ولی در غیركروی بودن زمین، تعدّد مشرقها و مغربها كه از آیه استفاده میگردد قابل درك و فهم نیست؛ زیرا #جسم مسطّح بیش از یك شرق و یك غرب ندارد. هم‌چنین اختلاف #افقها دلالت بر كرویت زمین میكند و آن را مشارق و مغارب متعدّدی است. چنانكه از حضرت علی ع روایت شده كه فرمود: «خورشید سیصد و شصت مشرق و سیصد و شصت #مغرب دارد، از آن نقطهای كه امروز طلوع كرد دیگر #طلوع نمیكند تا سال بعد در همان روز»
3⃣#تعبیر «فَلا أُقْسِمُ بِرَبِّ الْمَشارِقِ وَ الْمَغارِبِ»، ممكن است به مشرقها و مغربهای مختلف مكانی اشاره داشته باشد؛ چرا كه كرویت زمین سبب میشود كه به تعداد مناطق روی آن، مشرق و مغرب وجود داشته باشد؛ یا اشاره به #مشرقها و مغربهای زمانی باشد، زیرا میدانیم كه حركت زمین به دور #آفتاب سبب میشود كه هرگز دو روز پشت سر هم خورشید از یك نقطه طلوع و غروب نكند.این تفاوت مشرقها و #مغربها كه با نظم بسیار دقیق و حساب شدهای انجام میگیرد، از یك سو سبب پیدایش فصول چهارگانه سال و از سوی دیگر، باعث تعدیل حرارت و #رطوبت در سطح زمین میگردد؛ هم‌چنین زندگی انسانها و حیوانات و #گیاهان را سروسامان میبخشد.
📚تفسیر نمونه، ج 25، ص 45 -46.
📚البیان، ص 75 ـ 76.
📚تفسیر خسروی، ج 5، ص382.
📚 تفسیرالمیزان،ج20، ص36.
📚پیام قرآن، ج 21، ص 194.
کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات
جهت عضویت
@Antishobhe 👈👈👈
#امروز_جمعه ۱۳۹۸/۲/۲۰
⬅️ ۴رمضان۱۴۴۰
🌸🌸🌸🌸
✨ حکمتی از نهج‌البلاغه حضرت علی«ع»
📖 موضوع: #روش_درمان_روح
(روانشناسی بالینی)
▫▫▫
وَ قَالَ ( عليه السلام ) :
إِنَّ هَذِهِ الْقُلُوبَ تَمَلُّ كَمَا تَمَلُّ الْأَبْدَانُ فَابْتَغُوا لَهَا طَرَائِفَ الْحِكْمَةِ .
⭕ و درود خدا بر او، فرمود:
⬅ اين #دل ها همانند
تن ها خسته مى شوند،
براى #نشاط آن به سخنان تازه #حكيمانه روى بياوريد.
▫▫▫
‼ نکات :
✅ اين يک واقعيت است كه #روح و #جسم هر دو بر اثر كارهاى مختلف خسته مى شوند.
⁉چرا؟
زيرا توان نيروى انسان #محدود است
و اين محدوديت سبب خستگى جسم و جان مى گردد.
✅ اما #خداى_متعال كه انسان را براى ادامه زندگى آفريده به وى قدرتى داده
كه مى تواند جوششى از درون ايجاد كند
و اين جوشش، #نيرو و توان جديدى براى كارهاى مجدد به او بدهد.
✅ استفاده از تفریحات سالم:
1⃣ تفريحات #مادى و انواع ورزش ها، جسم را نيرو مى بخشد
2⃣و تفريحات #معنوى ،
لطيفه ها، مزاح ها، شعرهاى زيبا، داستان ها نشاط آور و لطائف الحكم خستگى روح را مى زدايد
➕و به انسان براى عبادت و #اطاعت_پروردگار و مديريت كارهاى زندگى و تحقيق و كشف مطالب علمى نيرو مى دهد.
✅ در روايات اسلامى آمده است
كه از آداب مستحب سفر، #مزاح_كردن است;
مزاحى دور از افراط و آلودگى به #گناه .
✅ #حديثى از پيغمبر اكرم«ص» است
كه مى فرمايد:
«شش چيز است كه نشانه شخصيت انسان است
سه چيز در #حضر ، و سه چيز در #سفر
و آن سه چيز در سفر را به اين صورت بيان فرمود:
1⃣بخشيدن بخشى از زاد و توشه به ديگران
2⃣ حسن خلق
3⃣و مزاح كردن به صورتى كه موجب عصيانى نشود».
➕زيرا سفرها غالباً آميخته با #خستگى هاى جسمى و روحی است
و اين مزاح ها مى تواند خستگى ملالت جسمى و روحى را برطرف سازد.
⛔ مزاح بايد در حد اعتدال و خالى از افراط و بى بند و بارى و دور از #اذيت و آزار #ديگران و آنچه موجب #خشم_خداوند مى شود باشد.
↩نبايد براى رفع خستگى آلوده به گناه شد
آنگونه كه در دنياى امروز #معمول است
كه هرگونه سرگرمى #سالم و #ناسالم را براى رفع خستگى مى پسندند،
بلكه بايد #تقوا و اعتدال را در آن رعايت كرد.
📚 حکمت۱۹۷ _ (اخلاقی، علمی)
ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی.
کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات
جهت عضویت
@Antishobhe 👈👈👈
#امروز_سه‌شنبه ۱۳۹۸/۴/۱۸
⬅ ۶ ذی‌القعده ۱۴۴۰
#مناسبت_روز
▫ بزرگداشت حضرت احمدابن موسی شاهچراغ«ع»
🌸🌸🌸🌸
✨ حکمتی از نهج‌البلاغه حضرت علی«ع»
📖 موضوع: #حسادت_و_بیماری .
▫▫▫
وَ قَالَ ( عليه السلام ) :
صِحَّةُ الْجَسَدِ مِنْ قِلَّةِ الْحَسَدِ .
⭕ امام علیه‌السلام فرمودند:
⬅ سلامت تن در #دورى_از_حسادت است.
▫▫▫
‼ نکات :
✅ رابطه #روح و #جسم به قدرى زياد است
كه هرگونه ناراحتى كه در روح ايجاد شود آثارى در جسم به جاى مى‌گذارد
📌به‌گونه‌اى كه بسيارى از #بيمارى‌هاى جسمانى هيچ #عاملى جز ناراحتى روح ندارند؛
➖زخم معده به گفته پزشكان در بسيارى از موارد، ناشى از استرس‌ها و نگرانى‌هاست،
➖بيمارى‌هاى مغز و اعصاب، سكته‌هاى قلبى و مغزى و دردهاى عضلانى در بسيارى از موارد از ناراحتى‌هاى روحى #سرچشمه مى‌گيرند.
✅#حسد در ميان بيمارى‌هاى روحى يكى از بدترين آن‌هاست؛
✔حسد گاه چنان شخص حاسد را ناراحت مى‌كند كه نه روز #استراحت دارد و نه شب
و در آتشى كه خود در درون خود برافروخته مى‌سوزد
و #آثارش در بدن او روزبه روز نمايان‌تر مى‌شود.
✅ در #قرآن مجيد و #روايات اسلامى نيز مطالب فراوانى درباره نكوهش حسد ديده مى‌شود؛
➖از جمله خداوند به پيامبرش #دستور مى‌دهد كه از شرّ حاسدان به او پناه برد
🔸(قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ …
وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثاتِ فِي الْعُقَدِ * وَمِنْ شَرِّ حاسِدٍ إِذا حَسَد).
🔹قرآن #انگيزه بسيارى از كارهاى زشت دشمنان را حسد مى‌شمارد:
➖ بسيارى از اهل كتاب، از روى حسد ـ كه در وجود آنها ريشه دوانده ـ
آرزو مى‌كردند شما را پس #از اسلام و #ايمان ، به حال كفر بازگردانند؛
با اين‌كه #حق براى آنها كاملاً روشن شده است».
✅ امام صادق«ع» می‌فرمایند:
«إِنَّ الْحَسَدَ يَأْكُلُ الإِيمَانَ كَمَا تَأْكُلُ النَّارُ الْحَطَبَ؛
➖حسد، #ايمان_انسان را مى‌خورد
همان‌گونه كه آتش، هيزم را مى‌خورد و #نابود مى‌كند».
✅ حسد عبارت از اين است كه انسان نمى‌تواند #نعمت‌هايى را كه #خدا به ديگران داده ببيند و تحمل كند
🔻و پيوسته زوال آن نعمت‌ها را #آرزو مى‌كند،
🔻 بنابراين او درواقع به #حكمت خدا اعتراض دارد
♦همان‌گونه كه در حديثى از #رسول_خدا«ص» مى‌خوانيم كه خداى متعال به موسى بن عمران علیه السلام فرمود:
📌 اى #فرزند_عمران!
🔻به #مردم درباره آنچه از فضلم به آنها داده‌ام حسادت مكن
🔻و چشم به آنها مدوز و #نفس تو به دنبال آن نرود،
🔻زيرا حسود درواقع #دشمن نعمت‌هاى من است
➖و مانع از قسمتى است كه بين #بندگانم كرده‌ام
🚨و هركس چنين باشد من از او #نيستم و او هم از من نخواهد بود».
📚حکمت۲۵۶ _ (اخلاقی، بهداشتی)
🙏ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی.
کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات
جهت عضویت
@Antishobhe 👈👈👈
متن شبهه:
خداوند در آیات متعددی خوردن #خمر و شراب را حرام کرده است « یسالونک عن الخمر ...قل فیهما اثم کبیر » حال خدایی که می گوید در خمر گناه بزرگی است چرا می گوید در بهشت به بهشتیان خمر می دهند « خمر لذه #للشاربین ( سوره محمد )»
پاسخ شبهه:
1⃣خداوند می فرماید:
«توصيف بهشتى كه به پرهيزگاران وعده داده شده چنين است كه در آن نهرهايى از آب صاف و خالص است كه بدبو نشده. و نهرهايى از شير كه طعم آن دگرگون نگشته، و نهرهايى از #خمر (طهور) كه مايه لذت نوشندگان است، و نهرهايى از عسل مصفى، و براى آنها در آن از تمام انواع ميوهها وجود دارد (و از همه بالاتر) آمرزشى است از سوى پروردگارشان، آيا چنين كسانى همانند كسانى هستند كه هميشه در آتش #دوزخند و از آب جوشان نوشانده مىشوند كه امعاء آنها را از هم متلاشى میكند»
📚محمد 15
2⃣خمر در لغت به #شراب_انگور اطلاق می شود ، « العرب تسمی العنب خمرا»
📚لسان العرب ج4 ص255
شراب نیز در لغت عرب به معنای مطلق #نوشیدنی است.
📚لسان العرب ج1 ص488 « الشراب ما #شرب من ای نوع کان »
3⃣اگر نوشیدنی از انگور یا غیر آن مست کننده و مسکر باشد، از نظر اسلامی حرام است ( يَسْئَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَ الْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِما إِثْمٌ كَبِير) که منظور نوشیدنی مست کننده ای است که با توجه به ( ال ) معهود ذهنی مخاطبین بوده است.
4⃣اما اگر نوشیدنی گرفته شده از انگور یا غیر آن مسکر و #مست_کننده نباشد بی شک خوردن آن بی اشکال است.
در شراب ها و نوشیدنی های بهشتی اثری از #مستی و اسکار نمی باشد.
5⃣خداوند می فرماید:
« پرودگارشان شراب #طهور به آنها ( بهشتیان ) می نوشاند»
📚دهر 21
و می فرماید:
«شرابی است درخشان و سفید و لذت بخش برای نوشندگان ، نه در آن فساد #عقل است و نه اسباب #سستی تن»
📚صافات 47
6⃣شراب های حرام #دنیوی عقل را فاسد می کند و بدن ها را در حالت #مستی آنچنان سست می سازد که قادر به حرکت و حفظ تعادل خویشتن نیستند ولی شراب های طهور بهشتی شعله های عقل و هوش را #فروزانتر می کند و جذبه های عشق را شدیدتر و جسم و جان را برای تمتع از لذت معنوی و #مادی آگاه تر و آماده تر می سازد .
📚پیام قرآن ج6 ص194
می فرماید:
«( با خوردن شراب های بهشتی ) نه سردرد می گیرند و نه #مست می شوند»
📚واقعه 19
7⃣خلاصه اینکه شراب های #دنیوی بد بو و بد طعم و دردسر آفرین و مایه مستی و ضعف عقل و موجب انواع بیماری های جسمی و روحی است و گاه به دنبال آن #تهوع و دل درد می باشد در حالی که شراب های آخرت لذت بخش و عقل آفرین و مایه پرورش #جسم و جان و توجه به خدا و نشئه روحانی و معنوی است.
کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت
@Antishobhe 👈👈👈
متن شبهه:
خداوند در آیات متعددی خوردن #خمر و شراب را حرام کرده است « یسالونک عن الخمر ...قل فیهما اثم کبیر » حال خدایی که می گوید در خمر گناه بزرگی است چرا می گوید در بهشت به بهشتیان خمر می دهند « خمر لذه #للشاربین ( سوره محمد )»
پاسخ شبهه:
1⃣خداوند می فرماید:
«توصيف بهشتى كه به پرهيزگاران وعده داده شده چنين است كه در آن نهرهايى از آب صاف و خالص است كه بدبو نشده. و نهرهايى از شير كه طعم آن دگرگون نگشته، و نهرهايى از #خمر (طهور) كه مايه لذت نوشندگان است، و نهرهايى از عسل مصفى، و براى آنها در آن از تمام انواع ميوهها وجود دارد (و از همه بالاتر) آمرزشى است از سوى پروردگارشان، آيا چنين كسانى همانند كسانى هستند كه هميشه در آتش #دوزخند و از آب جوشان نوشانده مىشوند كه امعاء آنها را از هم متلاشى میكند»
📚محمد 15
2⃣خمر در لغت به #شراب_انگور اطلاق می شود ، « العرب تسمی العنب خمرا»
📚لسان العرب ج4 ص255
شراب نیز در لغت عرب به معنای مطلق #نوشیدنی است.
📚لسان العرب ج1 ص488 « الشراب ما #شرب من ای نوع کان »
3⃣اگر نوشیدنی از انگور یا غیر آن مست کننده و مسکر باشد، از نظر اسلامی حرام است ( يَسْئَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَ الْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِما إِثْمٌ كَبِير) که منظور نوشیدنی مست کننده ای است که با توجه به ( ال ) معهود ذهنی مخاطبین بوده است.
4⃣اما اگر نوشیدنی گرفته شده از انگور یا غیر آن مسکر و #مست_کننده نباشد بی شک خوردن آن بی اشکال است.
در شراب ها و نوشیدنی های بهشتی اثری از #مستی و اسکار نمی باشد.
5⃣خداوند می فرماید:
« پرودگارشان شراب #طهور به آنها ( بهشتیان ) می نوشاند»
📚دهر 21
و می فرماید:
«شرابی است درخشان و سفید و لذت بخش برای نوشندگان ، نه در آن فساد #عقل است و نه اسباب #سستی تن»
📚صافات 47
6⃣شراب های حرام #دنیوی عقل را فاسد می کند و بدن ها را در حالت #مستی آنچنان سست می سازد که قادر به حرکت و حفظ تعادل خویشتن نیستند ولی شراب های طهور بهشتی شعله های عقل و هوش را #فروزانتر می کند و جذبه های عشق را شدیدتر و جسم و جان را برای تمتع از لذت معنوی و #مادی آگاه تر و آماده تر می سازد .
📚پیام قرآن ج6 ص194
می فرماید:
«( با خوردن شراب های بهشتی ) نه سردرد می گیرند و نه #مست می شوند»
📚واقعه 19
7⃣خلاصه اینکه شراب های #دنیوی بد بو و بد طعم و دردسر آفرین و مایه مستی و ضعف عقل و موجب انواع بیماری های جسمی و روحی است و گاه به دنبال آن #تهوع و دل درد می باشد در حالی که شراب های آخرت لذت بخش و عقل آفرین و مایه پرورش #جسم و جان و توجه به خدا و نشئه روحانی و معنوی است.
کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت
@Antishobhe 👈👈👈