eitaa logo
«مطالعات جهان عرب»
1.8هزار دنبال‌کننده
133 عکس
46 ویدیو
11 فایل
🌸«مطالعات جهان عرب»منظاری ایرانی به منظر اندیشه در جهان عرب است با تمرکز بر معرفی جریان های فکری، جنبش های اسلامی، اندیشمندان تمدنی، مراکز پژوهشی، اندیشکده ها، متون معیار و... شیخ حسینی @sheikhhosseini64
مشاهده در ایتا
دانلود
«قلبی زیر آوارها» ▪️انگار شهر رمق برخاستن ندارد. نخل‌ها به استواری گذشته نیست. سوخته صورتانِ شهر، سوخته دل و موسیقی حزن انگیز جنوب هم توانِ روایت گری نوحه مادرانِ جوان، بر قبر کودکانشان را ندارد. ▪️اینجا قلم خشکیده و گریه بهانه نمی‌خواهد، آرام باید گام برداری،بال پروانه‌ ها فرش زمین است. در گلزار میناب آنقدر پروانه خفته که نام فرزندانت هرچه باشد؛ شهیدی به نامشان می‌یابی. ▪️سویه امید اما صدای تپش قلبی به بلندای ایران است که از زیر آوارهای مدرسه میناب شنیده می‌شود‌. پنجشنبه ۱۰ اردیبهشت مدرسه شجره طیبه میناب 🖤منظاری ایرانی؛منظری عربی @Arabworld2023 https://eitaa.com/joinchat/917045908C8d9086eed1
11.3M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
یادداشت‌های جنگ(٢٦) «صاروخ بالیستي إيراني فی الإعلام» 🔸بدون تردید شگفتانه جنگ رمضان در رسانه‌های عربی، حضور دکتر«حسن احمدیان» در برنامه‌های الجزیره بود که با استقبال زیاد مخاطب مواجه شد؛ به نحوی که او را «صاروخ بالیستی إیراني فی الإعلام=موشک بالستیک ایران در رسانه ها» نامیدند. راز این اقبال از یک استاد ایرانی در رسانه‌های عربی مقدمه‌ تأملات جدی مانند موارد ذیل است. 🔹 بدون تردید تسلط بر دانش سیاسی و بین‌المللی، مهارت گفتگو، توانمندی زبانی(تسلط بی‌نظیر بر عربی و انگلیسی) و اخلاق مداری، از احمدیان در چهل سالگی یک جوانِ ترازِ دانشگاهی ایرانی را برای مخاطب عرب زبان تصویر کرده که توانمندی‌های شخصی او مهمترین دلیل موفقیتش است. 🔸بخشی از این اقبال را می‌توان به دلیل ضعف افرادی دانست که سال‌های طولانی در رسانه‌ها و مراکز علمی عربی، ایران را نمایندگی می‌کردند. به نظر گذار از آن نسل، الزامی گریزناپذیر است. 🔹سال‌ها شبکه سازی سازمان‌های فرهنگیِ بین المللی در ایران متمرکز بر دعوت از مهمانان تکراری و نسبتاً متوسط بود تا از طریق آنها ایده ایران در جهان عرب روایت شود اما در پرتو تجربه احمدیان باید این نهادها در کارآمدی آن شبکه سازی تامل جدی کرده و این جنگ سنجه ای برای توفیق یا عدم توفیق آن مهمانان تکراری در ارائه روایت ایران باشد. 🔸خلاصه اینکه شگفتانه احمدیان نشان داد حضور یک استاد متخصص، گاهی آورده‌ای بیشتر از کارکرد برخی نهادهای مدعی دارد. 🔻منظاری ایرانی؛منظری عربی @Arabworld2023 https://eitaa.com/joinchat/917045908C8d9086eed1
یادداشت‌های جنگ(٢٧) «سحب الجناسي و ضرورت پناه بودن» 🔸 استفاده از «سلب تابعیت= سحب الجنسیة» به عنوان یک ابزارِ فشار توسط حکومت‌های حوزه خلیج فارس علیه مخالفانشان تبدیل به یک رویه درازدامنه شده است. موضوعی که در دولت‌هایی با پیشینه تمدنی کمتر دیده می‌شود؛ حال آنکه این روزها بیانیه‌های پی در پی در کویت و بحرین از سلب تابعیت هزاران نفر حکایت دارد. 🔹در پرتو جنگ رمضان شیعیان این کشورها در صف مقدم سلب تابعیت به جرم همراهی با ایران قرار گرفته‌اند. بهانه‌ای که اخراج هزاران کارگر شیعه پاکستانی از امارات را هم به دنبال داشته و آینده سختی فراروی شیعیان قرار داده است. طنز ماجرا اینکه سه نماینده‌ پارلمان بحرین که از طی نشدن فرایند قانونی سلب تابعیت انتقاد کرده بودند؛ به اجماع اعضاء پارلمان از خودشان نیز سلب تابعیت شد. 🔸به نظر می‌رسد علاوه بر مشروط شدن مذاکرات به تعمیم آتش بس در همه جبهه‌های مقاومت، پرونده حمایت از شیعیان نیز باید بخشی از هرگونه توافق قلمداد شود. در سطح داخلی نیز با بازنگریِ در قوانین سخت گیرانه اعطای شهروندی و اقامت، میزبانی از چنین افرادی تسهیل شود. حالا که جنگ رمضان پیوندهای عمیق‌تری از روابط دلبستگان به ایده انقلاب اسلامی را آشکار کرده؛«شورای عالی امنیت ملی» از منظر «شورای عالی امنیت اسلامی» به این طیف از شیعیان نگریسته و پناهی مطمئن برای آنها باشد. 🔻منظاری ایرانی؛منظری عربی @Arabworld2023 https://eitaa.com/joinchat/917045908C8d9086eed1
هدایت شده از «مطالعات جهان عرب»
9M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
▪️عظم الله أجورنا وأجوركم بذكرى استشهاد الإمام محمد الجواد عليه السلام ▪️قالَ الإمام الجواد(علیه السلام): خَفْضُ الْجَناحِ زینَةُ الْعِلْمِ، وَ حُسْنُ الاْدَبِ زینَةُ الْعَقْلِ، وَ بَسْطُ الْوَجْهِ زینَةُ الْحِلْمِ. «فروتنی،زیباییِ دانش»؛«خوش تربیتی،زیباییِ عقل»و «خوش رویی، زیباییِ بردباری» است. مداح: ملا جليل الكربلائي شاعر: لؤي حبيب الهلال ▪️منظاری ایرانی؛منظری عربی @Arabworld2023 https://eitaa.com/joinchat/917045908C8d9086eed1
«چرا نباید حزب الله را تنها گذاشت» 🔸هر چند بعد از عملیات ۷ اکتبر، باز کردن جبهه جدید در شمالِ رژیم توسط حزب‌الله برای کاهش فشار بر غزه در نهایت به شهادت سیدحسن منجر شد و این ایثارِ حزب‌الله بیشتر از آنکه ناشی از یک محاسبه صرفاً نظامی و میدانی باشد؛ از بینشی تمدنی سرچشمه می‌گرفت که نمی‌توانست مظلومین تحت محاصره غزه را تماشا کند و منفعلانه به انتظار نشیند که اسرائیل چه زمانی سراغ او خواهد آمد. بینشی که در نهایت به شهادت بسیاری از رهبران حزب‌الله انجامید اما تردیدی نبود که در هر صورت رژیم سراغ آنها می‌آمد و با این درک، چه زیبا که فعالانه به این معرکه وارد شدند و تاریخ خواهد نوشت که سید حسن برای حمایت از مظلومیت غزه به شهادت رسید. 🔹در جنگ رمضان نیز ورود حزب‌الله به جنگ با هدف حمایت از ایران، تداوم همان مسیر بود.‌ با این تفاوت که آتش بس کنونی با ایران، فرصتی برای تمرکز بیشتر رژیم علیه حزب‌الله مهیا کرده و گزارش‌ها از وضعیت بسیار سخت شیعیان جنوب حکایت دارد. با توجه به همراهی دولت لبنان برای تشدید فشار علیه حزب‌الله، چه بسا فرصتی برای تحقق ایده«مهاجرت همیشگی شیعیان از جنوب» در ذهنیت رژیم فرآهم آمده باشد. به نظر در ایران نیز باید با بینشی تمدنی همان تصمیم آن روزهای سیدحسن را اتخاذ و به جای اینکه منفعلانه منتظر بمانیم تا چه روزی دوباره رژیم سراغ ما می‌آید-که خواهد آمد- با همان بینش کنار حزب‌الله بمانیم. با هر سنجه مادی و معنوی تنها گذاشتن حزب‌الله در این روزها دور از مروت است. 🔻منظاری ایرانی؛منظری عربی @Arabworld2023 https://eitaa.com/joinchat/917045908C8d9086eed1
7.1M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
«حبيبي يا حسين» «یسکت العالم بأسرة ونستمع صوت الحسین ای جهان خاموش؛تا بشنویم صدای حسین را» سلام الله علی صوتک حبیبی یا حسین «انه أنظر علی أصحابی من هووا مثل النجوم به یارانم می‌نگرم که چو ستارها نقش زمین شدند» سلام الله علی أصحابک حبیبی یا حسین «روحی شبه الطیر فرّت بمصرع الأکبر تحوم روحم چو پرنده‌ بالای قتلگاه اکبر در پرواز» سلام الله علی الأکبر حبیبی یا حسین «والذبح جاسم ذبحنی وانذبح حلم الشباب شهادت قاسم مرا کشت و رویای جوانی‌اش پرکشید» سلام الله علی القاسم حبیبی یا حسین «من عطش قلبی أشاهدالنهر یجری تراب از تشنگیِ رودی می‌بینم انگار خاک از آن جاری است» سلام الله علی قلبک حبیبی یا حسین «عن النهر طاحن عیونی یم أبوالغیرة انحنیت کنار نهر،با چشمان خسته از غصه؛کنار عباس زانو زدم» سلام الله علی عیونک حبیبی یا حسین «ها یکافل خدر زینب تترک حسین و مشیت ای کفیلِ زینب:آیا حسین را رها کرده و می‌روی» سلام الله علی الکافل حبیبی یا حسین «اشگدصعب تودیع زینب أسرع وترکض ورای چه وداع سختی؛زینب شتابان به دنبالم می‌آید» سلام الله علی الزینب حبیبی یا حسین «والطفل مد ایده یشرب یعتقد دم نحره مای کودکم دست دراز کرد تا بنوشد،گمان می‌کرد خونِ گلویش آب است» سلام الله علی طفلک حبیبی یا حسین 🖤منظاری ایرانی؛منظری عربی @Arabworld2023
«ضرورت شیعیان شناسی عربی» 🔹«شیعه شناسی»متولی دفاع از آموزه‌های شیعه به مثابه یک مذهب است که حوزه‌های علمیه متولی تبیین ابعاد کلامی،حدیثی، فقهی،فلسفی و اخلاقی آن بوده‌اند. اما این مذهب فارغ از آموزه‌ها،در جهانِ واقع، پیروانی دارد. مطالعه وضعیت جامعه شناختی این پیروان، را می‌توان «شیعیان شناسی»نامید. 🔸«شیعیان شناسی»در نهادهای امنیتی غربی پیشینه بیشتری دارد و آثاری چون «ژئوپلتیک شیعه»فرانسوا توال، «شیعیان عرب مسلمانان فراموش شده»گراهام فولر،«الشيعة العرب: الهوية والمواطنة» تالیف«مرکز العربی للأبحاث و دراسة السياسيات» از این جنس مطالعات است. در ایران هم موسسه شیعه شناسی دکتر تقی زاده داوری تا حدی در این زمینه تلاش‌هایی انجام داد اما تداوم جدی پیدا نکرد. 🔹یکی از پیامدهای جنگ رمضان،إعمال محدودیت‌ جدی دولت های حوزه خلیج فارس علیه شیعیان با سلب تابعیت و محرومیت‌از حقوق اجتماعی آنان بوده است.جمعیت های قابل توجه شیعه در جهان عرب(لبنان 30 درصد،عراق 60 درصد،بحرین 65 درصد،کویت 30 درصد، عربستان 15 تا 20درصد و...) ضرورت تاسیس و توسعه حوزه مطالعاتی«شیعیان شناسی» به صورت عام و«شیعیان شناسی عربی» به صورت خاص را ضروری جلوه می دهد. 🔸در پرتو چنین حوزه دانشی باید ابتدا توصیفی دقیق از وضعیت سیاسی- اجتماعی شیعیان(آمار،تنوع جریانی، نسبتشان با دولت‌ها،وضعیت فرهنگی، حقوقی و..‌.)در هر کشور ارائه کرد؛ سپس نسبت به تجویزها امیدوار بود. 🔻منظاری ایرانی؛منظری عربی @Arabworld2023 https://eitaa.com/joinchat/917045908C8d9086eed1
5.7M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
«شکوه بزرگترین سوگ زنانه جهان» ▪️بزرگترین عزاداری زنانه جهان را سیزدهم محرم هر سال زنان «قبیله بنی أسد» در کربلا رقم می‌زنند که یادآور نقش بانوان این قبیله در دفن اجساد و سوگواری برای شهدای کربلا در روز سیزدهم محرم سال ۶۱هجری است. بر اساس برخی نقل های تاریخی، سه روز بعد از شهادت امام، زنان قبیله بنی اسد که در آن نزدیکی سکونت داشتند وارد مقتل شهداء شده و با سوگی جانسوز، مردان قبلیه را برای دفن بدن‌های مطهر همراه کردند. به پاس این سوگِ زنانه در سال 61 هجری، هر ساله روز 13 محرم ابتدا هیئت زنان بنی اسد با زنبیل‌هایی از حصیر بر سر به یاد بوریایی که با آن امام را دفن کردند؛ با شعار«لبیک یاحسین» و «ابدا والله ماننساک یا زهراء» وارد بین الحرمین و حرم مطهر شده و بزرگترین عزاداری زنانه جهان را رقم می‌زنند. «السَّلامُ عَلَى مَنْ دَفَنَهُ أَهْلُ الْقُرَى» سلام بر آنکه بادیه نشینان دفنش کردند. 🏴منظاری ایرانی؛منظری عربی @Arabworld2023 https://eitaa.com/joinchat/917045908C8d9086eed1
«جام جهانی و مهر مادریِ عربی» 🔸هشت کشور عربی(عربستان، مصر، قطر، مراکش، تونس،الجزایر، اردن و عراق) در جام جهانی ۲۰۲۶ حضور داشتند که سه تیم مصر، الجزایر و مراکش از مرحله گروهی صعود و بقیه هم حذف شدند. مراکش در مرحله دوم نیز با پیروزی بر هلند به جمع ۱۶ تیم برتر صعود و جهان عرب‌ منتظر بازی دور دوم مصر و الجزایر است. نتایجی که نشان می‌دهد همان‌گونه که مغرب عربی و مصر کانون تولید اندیشه در جهان عرب هستند؛ انگار فوتبال هم تابعی از همین وضعیت بوده و مشرق عربی در بسیاری از مولفه‌ها از مغرب عربی فاصله دارد. 🔹در میانه بازی‌ها اما شاید مهمترین عکس برجسته شده در رسانه‌های عربی، تصویر اشک‌های مادر اسماعیل صیباری بازیکن مراکش در آغوش او پس از پیروزی بر هلند است. اشک‌هایی که فراتر از شوق پیروزی، تفسیر دیگری داشت چون اسماعیل در کودکی دچار مشکلات حرکتی بود و پزشکان به پدر و مادرش اعلام کرده بودند او مانند سایر کودکان امکان راه رفتن ندارد اما با پیگیری‌ها و تلاش‌های مادرش او سختی های زیادی را تحمل و امروز به قهرمان بسیاری از کودکان عرب تبدیل شده و پس از جام جهانی با قراردادی به ارزش ۵۵میلیون یورو به باشگاه بایرن مونیخ خواهد پیوست.گریه‌های عاشقانه این مادر و فرزند با توئیت جالب کنفدراسیون فوتبال آفریقا همراه شده: «وراء كل حلم...أم تؤمن به» پشت هر رؤیا، مادری ایستاده که به تحقق آن ایمان دارد. 🏴منظاری ایرانی؛منظری عربی @Arabworld2023 https://eitaa.com/joinchat/917045908C8d9086eed1
17.2M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
«از تونس تا موکبی در قم؛ با دکتر هذیلی منصر» 🔸سابقه دوستی با دکتر«هذیلی منصر» استاد دانشگاه قیروان و از اندیشمندان تونسی که برای مراسم تشییع به ایران سفر کرده تقریباً به یک دهه می‌رسد. دو شب است که از غروب تا بعد نیمه شب مشغول قمگردی و شنوای ایده‌های او با منظاری عربی به منظر ایران هستم. دکتر منصر، حضور مردم در صحنه را انقلاب دوم در ایران می‌داند با این تفاوت که این بار مردم پرچمدار و رهبر انقلابند و حاکمان پشت سر مردم حرکت می‌کنند 🔹شنبه شب، پس از دو سه ساعت گشت و گذار، برای نوشیدن قهوه در یکی از مقاهی اطراف میدان مفتح نشستیم و پس از گفتگو، موکبِ وسط میدان توجهمان را جلب کرد. با اجازه مسئولِ موکب از دکتر خواستم کمی برای مردم صحبت کند. او شهادت رهبر شهید را دردناک توصیف کرد اما دردی که سازنده یک آرمان خواهد بود و انسان‌های مستضعفی که به برکت خون امام شهیدشان جهان را تحت تاثیر قرار خواهند داد. 🔸او به عنوان کسی که از قبل از پیروزی انقلاب، تحولات ایران را دنبال می‌کرده بیان داشت: امام خمینی انقلاب را در سطح داخلی ایران نهادینه کرد و امامِ شهید آن در سطح منطقه‌ای توسعه داد و امید دارد رهبر سوم این رسالت را جهانی نماید. 🏴منظاری ایرانی؛منظری عربی @Arabworld2023 https://eitaa.com/joinchat/917045908C8d9086eed1
«بی شک اینجا بهترین نقطه جهان عرب است» 🏴منظاری ایرانی؛منظری عربی @Arabworld2023
«خاطرات اُم احمد؛ زن، فراموش شده مطالعات مقاومت» 🔸کمتر از یک روز، کتاب اهدایی دکتر راشد،«حیاة إمرأة بحرانیة؛قراءة فی حیاة المجاهدة الراحلة اُم‌احمد»را به پایان رساندم.جذابیت کتاب نشانگر حقیقتی است که در خوانش‌های مردانه از مقاومت، کمتر به نقش زنان توجه شده است. 🔹کتاب،روایت زندگی یک زن بحرینی مجاهدی است که در۱۷ سالگی با جوانی از اعضای مقاومت ازدواج کرد و همسرش بلافاصله برای مأموریتی از کشور خارج و ماه‌ها خبری از او در دسترس نبود 🔸تلاش‌ها برای متقاعد کردن دختر جوان به طلاق غیابی،بی‌ثمر ماند و او برای یافتن سرنخی از همسرش،عازم دمشق و از آنجا به تهران سفر کرد؛تمام این جست‌وجوها بدون اطلاع شوهرش صورت می‌گرفت تا سرانجام در سال۱۹۸۱، ملاقات دراماتیک آنها در هتلی در تهران رقم خورد و آغازی بر دو دهه زندگیِ در تبعید ام احمد شد. 🔸هشت سال زندگی در تهران با همسری که تنها جمعه‌ها حضور داشت و تولد فرزندان در غیابِ آشنایان،بخشی از سختی های«ٱم احمد»را رقم زد. سرنوشت جهادی، چند سالی او را ساکن زینبیه دمشق و سپس مأموریت‌های مقاومتی و زندگیِ بی‌تابعیتی، آن‌ها را چهار سال به لندن کشاند؛اما«اُم‌احمد» همچنان استوارانه سختی ها را برای هدفی والا تحمل می‌کرد. 🔹سال۱۹۹۴که قصد بازگشت به بحرین را داشتند،پس از چهار روز انتظار در فرودگاه منامه، به امارات دیپورت شدند و سرانجام در سال۲۰۰۳،با شنیدن خبر ناگهانی فوت خواهرش به بحرین بازگشت؛اما همان سال‌ نشانه‌های سرطانی نمایان شد که در سال۲۰۰۷،پایان«اُم احمد»را رقم زد. منظاری ایرانی؛منظری عربی @Arabworld2023 https://eitaa.com/joinchat/917045908C8d9086eed1