🟧 وداع با ماه رمضان آیت الله ملکی تبریزی در این باره می‌نویسد: بدان که زمان و مکان، گرچه از نگاه ظاهر، بی‌جان هستند، دارای حیات و شعور می‌باشند و حتی از حب و بغض برخوردار هستند و چون زمان، دارای ادراک، حیات و شعور می‌باشد، دستور داده شده‌است که با ماه رمضان خداحافظی و وداع نمایید. در این باره چیزی که اهمیت دارد این‌است که شخص وداع کننده، در سخنانی که بر زبان می‌آورد، صادق باشد و راست بگوید، تا ماه رمضان او با دروغ و نفاق پایان نیابد؛ چرا که در بخشی از جمله‌هایی که برای وداع ـ از سوی اهل‌بیت علیهم‌السلام آمده‌است می‌گوییم: «سلام بر تو ای هم‌نشینی که دوری‌ات ناپسند و ناگوار است.» و به خداوند می‌گویی: «ما ماه رمضان را وداع می‌کنیم درحالی که وداع او بر ما گران بوده، ما را غمگین نموده و رفتن او موجب وحشت ما شده‌است.» و چنین وداعی، شکل راست و درست به خود نمی‌گیرد مگر برای کسی‌که ماه رمضان را با شوق و محبت به پایان رسانده باشد نه با تکلف و کراهت و هم‌چنین چنین وداعی، برای کسی‌که در ماه رمضان، با آن‌چه این ماه، اقتضا می‌کرد، رفتاری مخالف داشت درست نیست؛ زیرا او در حقیقت رفیق و هم‌نشین با ماه مبارک رمضان نبوده، تا اکنون با آن خداحافظی کند. به هر حال در حقیقت، شرط وداع این‌است که وداع‌کننده از فراق وداع شونده اندوهگین و محزون باشد و وداع‌کننده، اندوهگین و محزون نخواهد بود، مگر آنکه آن رفیق و هم‌نشین خود را دوست بدارد و او را دوست نخواهد داشت مگر این‌که با او مخالفت نکند و مراقب باشد که در آن‌چه مورد رضا و محبوب اوست مطیع و فرمان‌بر باشد. باری اگر تو به حرمت ماه رمضان و به جایگاه آن نزد پروردگار آگاه باشی و رفتار نیک و کریمانه‌اش با خودت را بشناسی و بدانی که حضور چنین مهمانی شریفی، موجب می‌شود تا تو گرامی شوی و به سودهای بی‌پایان دست یابی و به اعلی علیین راه یافته، هم‌نشین پیامبران و رسولان و ملائکه مقربین گردی، با آمدنش بسی خرسند و شادمان خواهی شد و با رفتنش بسی اندوهگین و افسرده خواهی گشت. در این موقع است که وداع تو با ماه مبارک رمضان همانند وداع امام سجاد علیه‌السلام خواهد شد و از آن سو نیز ماه رمضان همان‌گونه که تو با او وداع کردی با تو وداع خواهد کرد، بلکه او در وداع خویش با تو، بیش از آنچه تو در وداع خود از اندوه و غم آشکار کردی ظاهر خواهد ساخت؛ چرا که عنایت از جانب مقام عالی، تمام‌تر و کامل‌تر از عنایت از سوی مقام دانی و پایین خواهد بود. 📚منبع المراقبات، آیت الله میرزا جواد آقا ملکی تبریزی، ص ۳۲۷ .

🍀امام صادق علیه‌السلام: 🔸کسی که صلوات می‌فرستد معنایش این است که: من پای آن عهدی که (در عالم میثاق) قبول کردم هستم و به آن وفادارم. همان جا که خدا به مخلوقات فرمود: آیا من رب شما نیستم؟ و همه گفتند: آری! 🔹مَنْ صَلَّى عَلَى النَّبِيِّ وَ آلِهِ فَمَعْنَاهُ أَنِّي أَنَا عَلَى الْمِيثَاقِ وَ الْوَفَاءِ الَّذِي قَبِلْتُ حِينَ قَوْلِهِ تَعَالَى أَ لَسْتُ بِرَبِّكُمْ قالُوا بَلى‏». 📚فلاح السائل، ص ۱۲۰. 🌸صلوات، یعنی تجدید عهد با خدا #صلوات #دعای_مستجاب #رمضان_مهدوی

غزه ای بازار تلخ فتنه ها ای تن زخمی ز تیغ و دشنه ها شرح حال خویش را با ما بگو درس غیرت را بیان کن موبه‌مو غزه ای مهد وفا کوی صفا هر طرف تصویری از ظلم و جفا غزه ای خون جوانانت روان با همه اندوه پابرجا بمان حال تلخ کودکانت را بگو زخم را با زخم دیگر کن رفو وه چه طوفانیست این طوفان تو جان فدای زخم بی درمان تو غزه ای آتشفشان درد ها مردی و پیکار با نامرد ها خانه امن غریبانت کجاست مرقد پاک شهیدانت کجاست بهر ما از جانفشانی ها بگو از امید و قهرمانی ها بگو بهر درد و غصه ات همدرد کو در جهان آرزویت مرد کو؟ بهر تو دشمن فقط صهیون که نیست یک جهانی با تو اندر دشمنیست کودکانت خفته در اوارها شاهد درد دلت دیوارها تشنگانت تشنگان کوثرند رزمجویانت به فکر خیبرند آسمانت غرق در آه و جنون کوچه هایت ناله و دریای خون غم مخور خورشید فردا می رسد قدس حق ماست ، برما می رسد چون پرنده آشیانت سوخته از شرار ظلم جانت سوخته داغ دارم از غم نالانی ات سوختم از دیده بارانی ات خانه ات با خاک یکسان گشته است پر ولی از نور ایمان گشته است هر که با دلدار خود دارد قرار جانفشانی افتخارست افتخار گر چه در میدان غریب و بیکسی بی گمان روزی به حقت می رسی غزه یعنی عزت و آزادگی همت و جان دادن و بالندگی غزه معنای جهاد اکبرست جلوه ی بغض علی اصغرست غزه یعنی قتلگاه و کربلا نای نی لبریز غم در نینوا غزه یعنی کربلای دیگری قتلگاهی در منای دیگری غزه یعنی ترس و بیم کودکان در دل خاک سیه دردی نهان غزه معیاری برای اهل دین مرز انسانهاست در روی زمین غزه بین کفر و ایمان حائل است جنگ غزه جنگ حق و باطل است #محمد_هوشمند #غزه_پایدار #اقتدار_و_مقاومت #همدردی

🔺فردا خواب روزه دار عبادت نیست... 🔹بترسیم از آه مظلومی که جز خدا کسی را ندارد #روز_قدس