┈┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ 🔰فضیلتهای حضرت ام البنین 🎙استاد دارستانی ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍

┈┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ #ادامه 💢 #شباهت های_حضرت زهرا سلام الله علیها با امام زمان ( عج ) 💠پیامبر(صلی‌اللّه‌‌علیه‌وآله‌وسلّم) فرمود :‌و هو غیاث‌و كهف‌لمن‌استغاث‌به‌او فریادرس‌و پناه‌هر كسی‌است‌كه‌به‌او پناه‌ببرد و فریادرسی‌بخواهد. نفرمود فقط‌غیاث‌شیعیان‌و محبین‌است؛‌بلكه‌غیاث‌هر كس‌است. چه‌بسیار كسانی‌كه‌شیعه‌نبودند،‌اما وقتی‌به‌حضرتش استغاثه‌كردند،‌حضرت‌به‌فریاد آنها رسید. در این‌مورد قضایای‌بسیاری‌نقل‌شده كه یكی‌از آنها را ذكر می‌كنیم: 💬عالم‌فاضل‌ربانی‌میرزا حسین‌نوری نقل‌می‌كند كه دانشمند بزگوار شیخ علی رشتی، از شاگردان استاد اعظم میرزای شیرازی می‌گوید: در یكی از سفرها، كه از زیارت امام حسین(علیه‌السلا‌م) به سوی نجف اشرف از راه فرات باز می‌گشتم، در كشتی كوچكی كه بین كربلا‌و طویرج بود،‌سوار شدم. مسافران كه اهل حله بودند به بازیگری و مزاح مشغول شدند؛‌جز یك نفر كه هر چند با آنها هم غذا و همسفر بود و بر مذهب او خرده می گرفتند و او را سرزنش می‌كردند،‌با كمال متانت نشسته بود و هیچ شوخی نمی‌كرد. از این وضع در تعجب بودم؛‌تا اینكه به جایی رسیدیم كه آب كم بود و به ناچار پیاده شدیم. در كنار نهر كه می رفتیم، از او پرسیدم: چرا از آنها كناره گیری می كنی و آنها بر مذهب تو خرده می گیرند؟ گفت: اینها از عامه و خویشاوند من هستند؛‌پدرم نیز از ایشان است؛‌ولی مادرم از اهل ایمان است. من نیز مذهب آنها را داشتم ولی‌به بركت حضرت مهدی( عج) شیعه شدم. ⭕️از چگونگی شیعه شدن او سؤال كردم؟ جواب داد: اسم من یاقوت و شغل من روغن فروشی است. در یكی از سالها برای خریدن روغن از شهر حله بیرون رفتم،‌تا از صحرا نشینان روغن بخرم. ‌تا آن مقدار كه می خواستم خریدم و به اتفاق عده ای از اهالی حلّه بازگشتم و در یكی از منزلگاهها فرود آمدیم و خوابیدم. وقتی بیدار شدم، دیدم همه رفته اند و من در صحرای بی آب و علفی كه درندگان زیادی هم داشت، تنها مانده ام. به راه افتادم؛‌ولی راه را گم كردم و متحیر ماندم؛‌از طرف دیگر از تشنگی و درندگان ترسان شدم. در آن حال به خلفا و مشایخ استغاثه كردم و از آنها كمك و شفاعت خواستم، تا خداوند برایم فرج كند؛‌ولی نتیجه ای نداد. 🔶با خود گفتم: از مادرم شنیده ام كه می‌گفت: ما امام زنده ای داریم كه كنیه اش ابا صالح است؛ یرشد الضّالَّ و یغیث الملهوف و یعین الضعیف. به فریاد گم شدگان می رسد و درماندگان و ضعیفان را كمك و یاری می كند. با خداوند پیمان بستم، كه به او استغاثه می كنم؛‌اگر نجاتم داد،‌به مذهب مادرم در می آیم. پس او را صدا كردم و به او پناه بردم. ناگهان در كنار خود كسی را دیدم كه عمامه سبزی بر سرداشت و همراه من را ه می‌رفت. به من دستور داد كه به مذهب مادرم در آیم و كلماتی فرمود؛‌و به من فرمود به زودی به آبادیی می رسی كه آنجا همه شیعه هستند. گفتم: ای آقای من! شما با من به آن آبادی‌نمیآیید؟ فرمودند: نه ، لا‌نه استغاث بی الف نفس فی اطراف البلا‌د ارید ان اُغیثهم. چون هزار نفر در اطراف بلا‌د به من پناهنده شده اند؛‌می‌خواهم آنان را خلا‌ص كنم. یكباره‌از نظرم غایب شد. كمی راه رفتم و به آبادی رسیدم؛‌در صورتی كه مسافت زیادی تا آنجا بود،‌كه همسفرهایم روز بعد به آنجا رسیدند. از آنجا به حله برگشتم و به نزد سیدالفقها‌سید مهدی قزوینی رفتم و جریان را به او گفتم. او احكام و مسائل دینی را به من آموخت. از او سؤال كردم: چه عملی انجام دهم كه بار دیگر خدمت آن حضرت برسم؟ 🔷گفت: چهل شب جمعه به زیارت امام حسین(علیه‌السلا‌م) برو. من هم شبهای جمعه به زیارت قبر آن حضرت می‌رفتم. در شب جمعه سی و نهم، وقتی به دروازه شهر كربلا‌رسیدم، مأمورین ظالم از مردم گذرنامه می‌خواستند و خیلی سخت می‌گرفتند. من هم كه نه گذرنامه داشتم و نه قیمت آن را، چندبار خواستم به طور قاچاق از میان جمعیت وارد شوم؛ ولی نشد. در همین اثنا حضرت صاحب الا‌مر(عج) را دیدم كه داخل شهر است. به او استغاثه كردم و كمك خواستم. بیرون آمد و مرا همراه خود از دروازه داخل شهر كرد و كسی مرا ندید. وقتی وارد شهر شدیم،‌یكباره‌او را دیگر ندیدم و با حسرت و تأسف بر فراقش ماندم. ۱۱۰ ⚪️۱۸- حضرت‌زهرا(س) منتظِر و حضرت‌مهدی(عج) هم‌منتظَر و هم‌منتظِر است‌ 💢الف) ‌حضرت زهرا منتظِر است‌. 🗓‌در اواخر خطبه‌فدكیه۱۱۱ حضرت‌زهرا(علیهاالسّلام) می‌فرماید:<وانتَظِر‌وا اِنّا منتظرون>.112 📘در تفاسیر روایی‌، این‌آیه‌به‌ظهور حضرت‌مهدی(عجّل‌اللّه‌تعالی‌فرجه‌الشّریف)، تأویل شده است كه به برخی از آنها اشاره می‌شود.۱۱۳ – 🔶علی‌بن‌رئاب‌عن‌ابی‌عبدالله(علیه‌السّلام) انه‌قال‌فی‌قول ا‌لله عزوجل: <یوم‌یأتی‌بعض‌آیات ربك‌لاینفع‌نفسا ایمانها لم‌تكن‌آمنت‌من‌قبل‌(او كسبت‌فی‌ایمانها خیرا قل‌انتظروا اِنّا منتظرون)>114 قال: الایات‌الائمه‌والایه‌المنتظره‌، القائم(علیه‌السّلام).۱۱۵

💠‌امام‌صادق(علیه‌السّلام) پیرامون‌این‌آیه <‌روزی‌كه‌بعضی‌از آیات‌پروردگار تحقق‌می‌پذیرد، ایمان‌آوردن‌افرادی‌كه‌قبلاً ایمان‌نیاورده‌اند یا در ایمانشان‌عمل‌نیكی‌انجام‌نداده‌اند،‌سودی‌به‌حالشان‌نخواهد داشت. بگو: انتظار بكشید، ما هم‌انتظار می‌كشیم.> فرمودند: آیات، ائمه(علیهم‌السلام) هستند و آیه‌ای‌كه‌انتظار او كشیده‌می‌شود، حضرت‌قائم(علیه‌السّلام) است. 📚۱۱۰ . بحارالانوار، ج‌۵۳، ص‌، و مكیال‌المكارم، ج‌۱، ص‌۱۰۷، به نقل از جنه‌المأوی، ص‌۲۹۲٫ ۱۱۱٫ بحارالانوار، ج‌۸، ص‌۱۰۹ به نقل ا‌ز احتجاج‌طبرسی، ط اسوه، ج‌۱، ص‌۲۵۳٫ ۱۱۲ . انتظار بكشید، ما هم‌،‌انتظار می‌كشیم‌- آیات‌به‌این‌مضمون،‌متعدد است، از جمله،‌انعام،‌۱۵۸، یونس، ۲۰ و ۱۰۲ و هود،‌۱۲۲٫ ۱۱۳ . ر.ك: به‌تفسیر البرهان، ج‌۱، ص‌۵۶۴، ح‌۳ ، و ح ۴، و ج‌۲، ص‌۱۸۱، ح‌۱، و ص‌۲۳۲، ح‌۴، و ح ۵، و ص‌۲۰۵، و به‌تفسیر عیاشی، ج‌۲، ص‌۱۲۸، ح‌۵۰،‌و ص‌ ۱۵۹، ح‌۶۲ – و به‌كمال‌الدین، ج‌۲، باب‌۵۵٫ ۱۱۴ . انعام، ۱۵۸٫ ۱۱۵ . تفسیر البرهان، ج‌۱، ص‌۵۶۴، ح‌۳٫ ۱۱۶٫ همان، ح‌۴٫ ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍🎍

┈┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ #زیارتنامه حضرت ام البنین(سلام الله علیها) ✨بسم الله الرحمن الرحیم✨ ✨اشهد ان لا اله الّا الله وحده لا شریک له و اشهد انّ محمدا عبدُه و رسولُه السلام علیکَ یا رسول الله. السلام علیکَ یا امیر المومنین السلام علیکِ یا فاطمهَ الزهراء. السلام علی الحسن و الحسین سیدی شبابَ اهلِ الجنه ✨السلام علیکِ یا زوجةَ وَصیِّ رسولِ اللهِ السلام علیکِ یا عزیزةَ الزّهراء السلام علیکِ یا اُمَّ البُدور السَّواطع یا فاطمه بنت حِزام الکِلابیه المُکَنّاه باُمِّ البنین و رحمت الله و برکاته ✨اشهِد الله و رسولَه اَنَّکِ جاهدتِ فی سبیل الله اذ ضحیّتِ باولادک دون الحسین ابنِ بنتِ رسولِ الله و عَبَدتِ اللهَ مُخلَصَهً له الدین بِوِلائک للائمه المعصومین و صبرتِ علی تلک الرزیه و احتسبتِ ذلک عند الله رب العالمین و آزَرتِ الامام علی بن ابیطالب علیه السلام فی المِحَنِ و الشَدائِد و المصائِبِ و کنتِ فی قُمّه الطاعه و الوفاء و انَّکِ اَحسَنتِ الکفالهَ و ادّیتِ الامانهَ الکبری فی حفظِ ودیعتی الزهراء البتول علیها السلام، السّبطین الحسن و الحسین و بالَغتِ و آثَرتِ و رَعَیتِ حُجَجَ الله المیامین و سَعَیتِ فی خدمهِ ابناءِ رسول رب العالمین عارفهً بحقّهم ، موقنهً بِصِدقِهم ، مُشفِقَهً علیهم ، موثرهً هواهُم و حبُّهم علی اولادِکِ السُّعداء، فسلام الله علیکِ کُلَّما دَجَن اللَّیل و اضاءَ النّهار . فَصِرتِ قُدوَهً للمومنات الصالحات لانَّکِ کریمهُ الخلائق، تقیّهٌ زکیهٌ فرضی الله عنکِ ارضاکِ و جَعَلَ الجنهَ منزلکِ و ماوآکِ و لقد اعطاکِ من الکِراماتِ الباهراتِ حتّی اَصبَحتِ بطاعتکِ لِسَیِّدِ الاوصیاءِ و بِحُبِّکِ لِسَیِّدهِ النساء الزهراء علیها السلام و فدائِکِ باولادکِ الاَربَعهِ لِسَیِّدِ الشُّهداء علیه السلام ، بابا لِلحِوائج ✨فاِنَّ لکِ عند الله شاناً و جاهاً محموداً و السلام علی اولادکِ الشُّهداء العباس علیه السلام قمر بنی هاشم بابَ الحوائج و عبدالله و عثمان و جعفر الذین اِستَشهَدوا فی نُصرَة الحسین علیه السلام بکربلاء فجزاکِ الله و اجزاهُم اَفضَلَ الجزاءِ فی جنّات النّعیم ✨اللهم صلّ علی محمد و آل محمد عَدَدَ الخلائق التی حَصرُها لا یُحتَسَب او یَعُدُّ و تَقَبَّل مِنَّا یا کریم🔅

┈┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ ▪️وفات #حضرت_ام_البنین 🔰 لا تَدّعُوَنّي وَيكِ اُمّ البَنينِ 🔹 تذَكّرِيني بِليوثِ العَرِين 🎙 #استادمیرزامحمدی ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍🎍

┈┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ ✨بسم الله الرحمن الرحیم✨ 🔴يكى از مهمترین راههاى كنترل قلب از آشوبها و ناآرامی، حفظ زبان است🔺 🔰 بين گفتار و قلب رابطه هست، لذا انسان بايستى كه سكوت اختيار كند تا قلب هم تكان نخورد و آرام بگيرد... 🔶 راه كنترل قلب حفظ زبان است. زبان را ببند تا قلب خراب نشود؛ و اين آرامشى كه براى قلب پيدا مى شود به واسطه اين است كه زبان بايد ساكت باشد؛ و الّا اگر زبان حركت كند، قلب هميشه در تمريج است، هميشه آشوب است؛ زيرا كه زبان نماينده قلب است و با مدركات قلبى نسبت مستقيم دارد. #رذائل اخلاقی، قلب را ضايع مى كند❤️🖤 ✅ اين شرك و كفر و نفاق، قلب را ضايع مى كند؛ وقتى ضايع شد، شما هرچه او را نصيحت كنيد، اصلًا اين نصيحت نمى فهمد؛ 💢 هرچه بگوييد خدا، او خدا نمى فهمد؛ هرچه بگوييد ايمان، هرچه بگوييد صداقت، هرچه بگوييد امانت، او خلاف برداشت كرده و تعبير مى كند؛ و عين همان مريض حصبه اى كه شما رفتيد يك غذاى طيب، طاهر، خوشبو را زعفران زديد، و آورديد مى خواهيد تقديمش بكنيد، مى گويد: اصلًا اين با من دشمن بود كه يك غذايى براى من تهيه كرده كه بدترين بوها را دارد؛ مشامش ادراك نمى كند. ⭕️ امراض معنوى هم مثل همين امراض جسمانى است، نفس را خراب مى كند، مدركات را خراب مىكند، قوّه تشخيص عوض مى شود. 📚 #آيين_رستگارى، ص98. #آيين_رستگارى، ص133. #سلوک #رذائل_اخلاقی #قلب ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍🎍

┈┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ 🔴 وضعیت #ایران ومردم آن در زمان ظهور چگونه است؟ 🔺🔻هیچ روایتی از حضور نیروی خارجی درایران ندیدم 🎙حجت الاسلام کورانی ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍🎍

┈┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ 🔴هشدار پیامبر (ص) درباره هفت فتنه در آخرالزمان!🔻🔺 📘کتاب‌های ملاحم و فتن دسته‌ای از منابع حدیثی است که به اوضاع آخرالزمان و ظهور امام عصر (عج) می‌پردازد. البته این مبحث در میان شیعه غالبا با عنوان ملاحم و در میان اهل سنت بیشتر با عنوان فتن تعبیر شده و هر دو فرقه کتاب‌های خود را به همین نامها خوانده‌اند. 📚سید بن طاووس (م ۶۶۴) عالم شیعی با استفاده از کتاب‌های فتن اهل سنت کتاب "التشریف بالمنن" معروف به "الملاحم و الفتن" را جمع آوری کرده است. کتاب حاضر- که در نگاه نخست بخش عمده آن درباره آخرالزمان شناسی و نشانه‌های ظهور به نظر می‌آید- در دیدگاه محدثان و عالمان شیعه، پس از سید اهمیت فراوانی یافته است و از احادیث آن به مثابه روایاتی درباره علامت‌های ظهور بهره برده‌اند. ✍️علامه مجلسی روایات الفتن را به نقل از ابن طاووس گزارش کرده و دیگر محدثان بعدی نیز چنین کرده‌اند. سید در این کتاب حدود ۴۲۵ تا ۴۵۰ روایت را نقل کرد*ه است که از این روایت‌ها تنها حدود ۱۷۰ روایت به بحث مهدویت و نام و اوصاف مهدی عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف، نشانه‌های ظهور، مدت زمان حکومت، اوصاف حکومت و یاران حضرت مهدی عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف می‌پردازند. 🔺در این مجال قسمت هایی از این کتاب گرانقدر مهدوی را متذکر می شویم. 🔴🔵 #فتنه و آشوب های آخرالزمان (1) 📕باب 1ابن عباس از رسول خدا صلی الله علیه و آله روایت کرده که فرمود: خدای عالم دنیا را به من ارائه کرد و من نظر کردم به دنیا و دیدم آنچه را که در آن واقع خواهد شد تاروز قیامت، آنچنانکه بکف دستم نظر می کنم. 📔باب 2زر بن حبیش میگوید: از امیر المومنین علی علیه السلام شنیدم که می فرمود: (هر چه می خواهید) از من به پرسید به خدا قسم نمی پرسید از گروهی که خروج کند و با (صد نفر)جنگ کند یا صد (نفر) را هدایت نماید مگر اینکه من به شما خبر می دهم از رهبر. و سر دسته آن و آنچه را که تا قیامت بین شما واقع شود . 📙باب 3ابن ضمره از علی بن ابیطالب علیه السلام روایت کرده که فرمود: خدا در این امت پنج فتنه قرار داده: 1- فتنه عمومی 2- فتنه خصوصی 3-فتنه عمومی 4- فتنه خصوصی 5- فتنه ای که مردم در آن مثل چهارپایان خواهند شد. صفحه ۲ 📘باب 4حذیفه بن یمان از رسول خدا صلی الله علیه و آله روایت کرده که فرمود: فتنه ای بپا می شود، بعد از آن گروهی پیدا می شود، سپس فتنه دیگری خواهد بود، آنگاه گروه دیگری ظاهر می شود، آنگاه فتنه ای بپا می شود که عقل های رجال در آن، متوقف خواهد شد. 📒باب 5عبدالله بن مسعود می گوید: رسولخدا صلی الله علیه و آله برای ما فرمود: من شما را می ترسانم از آن هفت فتنه ای که بعد از من بپا می شود، 1- فتنه ای که در مدینه خواهد شد 2- فتنه ای که در مکه بوجود می آید 3- فتنه ای که از یمن پیدا می شود 4- فتنه ای که از شام پیدا خواهد شد 5- فتنه ای که از مشرق بوجود می آید 6- فتنه ای که از طرف مغرب ظاهر می شود 7- فتنه بین شام و آن فتنه سفیانی است. #ادامه_دارد #قسمت_یک ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍🎍

┈┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ 💯استدلال امام صادق علیه السلام در باره رجعت ✍️علامه مجلسی رضوان الله علیه در کتاب رجعت می‌نویسد: 💬مفضل گوید که به امام صادق علیه السلام عرض کردم ای مولای من! جمعی از شیعیان شما هستند که قائل نیستند که شما و دوستان شما و دشمنان شما در آن روز زنده خواهید شد. حضرت فرمود که مگر نشنیده‌اند سخن جد ما رسول الله (صلی الله علیه و آله) را و سخن ما اهل بیت را که مکرر خبر داده‌ایم از رجعت، مگر نشنیده‌اند این آیه را که: و لنذيقنهم من العذاب الأدنى دون العذاب الأكبر» (سوره سجده/ آیه ۲۱) یعنی: البته بچشانیم به ایشان از عذاب پست‌تر پیش از عذاب بزرگ‌تر.» سپس حضرت فرمود که عذاب پست‌تر عذاب رجعت است و عذاب بزرگ‌تر عذاب قیامت است. پس حضرت فرمود که جمعی از شیعیان که در شناخت ما تقصیر (کوتاهی) کرده‌اند و می‌گویند که معنی رجعت آن است که پادشاهی به ما برگردد و مهدی ما پادشاه شود. وای بر ایشان! کی پادشاهی دین و دنیا را از ما گرفته است تا به ما برگردد؟! پادشاهی، نبوت و امامت و وصایت همیشه با ماست. ای مفضل! اگر تدبر نمایند شیعیان ما در قرآن، هر آینه در فضیلت ما شک نکنند، مگر نشنیده اند این آیه کریمه را که بسم الله الرحمن الرحيم* و نريد أن نمن على الذين استضعفوا في الأرض و نجعلهم أئمة و نجعلهم الوارثين و نمكن لهم في الأرض و نري فرعون و هامان و جنودهما منهم ما كانوا يحذرون والله که تنزیل آیه در بنی اسرائیل است و تاویلش در رجعت ما اهل البیت است و فرعون و هامان، ابو بکر و عمرند. 📚کتاب رجعت، تالیف علامه مجلسی، صفحه ۱۵۳-۱۵۴، چاپ انتشارات دلیل ما ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin

┈┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ ◾️ ام‌ّ الْبَنینْ ؛ مکتبی‌ست که انعکاسِ اندیشه‌هایش در عمقِ جانِ مادرانی به بارنشست؛ که دست شُستن از جگرگوشه‌هایشان را از همان ابتدا آموختند! و امروز به مدد همان مادرانه‌ها، دنیـــا به حیاتی‌ترین روزهای خود نزدیک می‌شود... 🏴وفات حضرت ام البنین(علیهاالسلام) مادر علمدار کربلا🌷 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍🎍

┈┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ ✨﷽✨ 🔴 #بدترین مردم در قیامت 💠رسول خدا صلّی الله علیه وآله 💢شرُّ النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ الَّذِينَ يُكْرَمُونَ اتِّقَاءَ شَرِّهِم‏ 🍃بدترین مردم در قیامت کسانی هستند که دیگران به خاطر در امان ماندن از شرّشان، به آنها احترام می گذارند. 📚«کافی» ج ۲ ص ۳۲۷ ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍🎍

┈┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ 💎امام علی (علیه السلام ): 💢در #آخرالزمان برکت از سال و ماه و روز و هفته و ساعت برداشته می شود. ⌛️⏳هر سالی به قدرت یک مه، و هر ماهی به قدر یک هفته، و هر هفته ای به اندازه یک روز، و هر روزی به قدر یک ساعت می گذرد و در آن زمان سختیها بسیار شده و عمرها کوتاه می گردد. 📚 کنز العمال، ج ١۴، ص ٢۴۴ ⏱ زمان هم #برکت ندارد ..!! ⚠️ 💥☄️(اشاره به مشغله های کاری و فکری مردم آخرالزمان دارد که متوجه گذشت سریع عمر و زمان نیستند) ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍🎍

┈┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ 📹توسـل به امـام زمان‌ عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف 🎙استاد_عالی ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍🎍

┈┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ #داستانهای_نماز📿 #بهترین پناهگاه 📿 💎عنایت امام زمان عج به نمازگزاران عاشق: 💬ملا زین العابدین سلماسی، شاگرد علامه بحرالعلوم می گوید: 🔶در خدمت بحر العلوم به حرم مطهر امام حسن عسکری علیه السلام رفتیم، برای زیارت و نماز. پس از زیارت، چند نفر بودیم که به امامت علامه نماز خواندیم. ایشان پس از تشهد رکعت دوم، کمی ایستاد و به جایی خیره ماند. توقفش از حالت عادی بیشتر شد. پس از تمام شدن نماز، کنجکاو شده بودیم تا بدانیم علت توقف علامه چه بود؛ اما هیچکدام از ما جرات نمی کرد از ایشان علت را سوال کند. برگشتیم منزل. سر سفره یکی از دوستان به من گفت: شما از سید بپرس. گفتم: شما از من به سید نزدیکتری، خودت بپرس. آرام صحبت می کردیم، اما علامه متوجه ما شد و گفت: شما دو نفر درباره چی حرف می زنید؟ من جرات کردم و گفتم: آقا می خواهیم بدانیم سر توقف شما در حال نماز چه بود؟ ایشان با آرامش جواب داد: در حال نماز بودیم که حضرت بقیة الله ارواحنا الفداء برای زیارت پدر بزرگوارش وارد حرم شد، من از دیدن چهره نورانی حضرت مبهوت شدم و آن حالت به من دست داد. 📚بهترین پناهگاه حکایات و داستانهای نماز ✍🏻رحیم کارگر محمدیاری‏‏ #نماز_اول_وقت ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍🎍

┈┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ ✅پاسخ به سه سوال درباره حضرت ام البنین(س) در بیان آیت الله #استاد_یوسفی_غروی :👇 #پرسش_و_پاسخ ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍🎍

┈┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ 1️⃣سوال اول : چرا ام‌البنین(س) در کربلا حضور نداشت؟ ✍️استاد : ایشان در آن زمان بانوی میان سالی بود؛ یعنی اگر هنگام ازدواج با امیرالمؤمنین(ع) در سال بیستم هجری حدوداً بیست ساله بوده، در هنگام واقعه کربلا که ابتدای سال ٦١ق اتفاق افتاد در حدود شصت سال داشته. 🔺و بعنوان همسر امیرالمؤمنین(ع) از جایگاه ویژه‌ای برخوردار بوده است. از سوی دیگر، ظاهر حرکت کاروان امام حسین(ع) در همان ابتدا اینطور نبود که به قصد کربلا و شهادت باشد؛ خروج شبانۀ امام(ع) و اهل بیتش در شب بیست و نهم رجب سال شصت هجری قمری از مدینه به سمت مکه بود، نه کربلا! 🔶و به این قصد بود که در پناه حرم امن الهی در امان باشند بدین صورت که یزید از اینکه امام را بین دوراهیِ قتل یا بیعت مطلقه گذاشته بود کوتاه بیاید. که در این سفر، فرزندان ام‌البنین همراه امام حسین(ع) و در رکاب ایشان بودند. و دعوت کوفیان از امام(ع) در این مدتِ اقامتِ حدوداً چهار ماهۀ امام در مکه انجام گرفت، نه پیش از خروج امام(ع) از مدینه! اهل کوفه که خود از خلافت یزید ناراضی بودند و نمی‌خواستند زیر بار بیعت او روند هنگامی که از خود داری امام(ع) از بیعت با یزید و پناه بردن ایشان به حرم مکه مطلع شدند با فرستادن نامه‌هایی ایشان را به کوفه دعوت، و آمادگی خود جهت حمایت و دفاع از ایشان، و حتی آمادگی‌شان جهت اخراج حاکم کوفه را اعلام نمودند. 💠امام(ع) اقامتش در پناه حرم مکی را ادامه داد تا آنکه با شروع ایام حج و سرازیر شدن مسلمانان از سراسر مناطقِ دور و نزدیکِ سرزمین پهناور اسلامی به مکه و بالا رفتن احتمال پیوستن آنان به امام یا دست‌کم تحت تأثیر قرار گرفتنشان جهت خروج از بیعت با یزید، تهدیدها و فشارهای یزید بر امام(ع) شدیدتر شد و به جایی رسید که دستور خونریزی مطلق یعنی حتی در داخل مسجدالحرام و در جوار کعبه را صادر کرد. 💢با این تشدّد دستگاه خلافت، امام برای جلوگیری از شکسته شدن امنیت و احترام خانۀ خدا چاره‌ای نداشت جز اینکه یا ذلت بیعت مطلقه را بپذیرد یا از حرم مکه خارج شود تا تهوّر و گستاخی و بی‌پروایی یزید و آل ابی‌سفیان در جنگ طلبی و خونریزی، در منطقۀ حرم انجام نگیرد و موجب شکسته شدن حرمت مکه و مسجدالحرام نشود. لذا امام(ع) و همراهانش در روز هشتم ذی حجه، روز ترویه، از مکه خارج شدند. و در انتخاب مقصد، از آنجا که در تمام این مدتِ اقامت امام در مکه، اهالی هیچ منطقه‌ای جز کوفه از بیعت با یزید خودداری نکرده و ارتباطی با امام برقرار نکرده بودند. بنابراین به طور طبیعی راه و مقصدی برای امام(ع) نبود مگر کوفه. و این سفر هم ظاهرش از ابتدا معلوم نبود که به کربلا منجر می‌شود، بلکه هجده هزار نفر از کوفیان و اهل عراق با مسلم بن عقیل سفیر امام بیعت کرده بودند، و چهار هزار نفرشان در خانه‌های اطراف محل سکونت مسلم از او نگهبانی می‌کردند. شاید اگر این سفر امام به عراق به فرجام می‌رسید و پرچم عدل علی(ع) و خلافت اولاد معصومش در کوفه برپا می‌شد، فرزندان ام‌البنین(س)، مادر را نیز به کوفه دعوت نموده و در آن‌جا میزبان او می‌شدند. اما وضعیت به گونۀ دیگری پیش رفت و حضرت ام‌البنین(س) به طبیعت حال همچنان در مدینه ماند و خبر واقعه کربلا و شهادت فرزندانش را به او رساندند. #ادامه👇👇 @Asheghan_Amiralmomenin

┈┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ 2️⃣سوال دوم : اگر مطلع بودن ام البنین(س) از فرجام خروج امام حسین(ع) از مدینه که به شهادت امام(ع) و اسارت اهل بیتش می‌انجامد، موجب همراهی ام البنین(س) می‌شد پس ام سلمه که توسط خود امام(س) از سرانجام این سفر مطلع شده بود چرا با امام نرفت؟ آیا به دلیل آیۀ ﴿وَقَرۡنَ فِی بُیُوتِكُنَّ﴾(أحزاب/٣٣)؟ و آیا این آیه شامل ام البنین(س) نمی‌شد؟ ✍️استاد : اصل خبر أم سلمه از طریق سید بن طاووس شهرت پیدا کرده و سند معتبری ندارد. از لحاظ محتوا نیز خبر ابن طاووس با محتوای اخبار معتبر همخوانی ندارد؛ زیرا اخبار معتبر گویای اینست که خروج امام از مدینه بصورت ناگهانی و شتابان و در دل تاریکی شبِ ۲۹ ماه یعنی شب غیرمهتاب بوده، حال آنکه خبر ابن طاووس متضمن این معناست که مردم از تصمیم امام بر خروج از مدینه آگاه شده بودند. 🔺و اگر چنین می‌بود که مردم مطلع می‌ بودند عوامل حکومتی گزارش می‌دادند و مانع می‌شدند. همچنین در آن خبر اینطور آمده که در هنگام روز أم‌سلمه آمده گریه کرده و امام دلداریش داده و أم‌سلمه می‌گوید : «وَلدي إن ذهبتَ فلا تذهبْ إلی العراق...» فرزندم! اگر حتماً رفتنی هستی پس به عراق نرو! 🔸در حالیکه در آن برهه هیچ حرفی از عراق و کربلا نبوده، و اصلاً فرستادن مأموران والیِ مدینه جهت احضار و اجبار امام(ع) بر بیعت در هنگام غروب بود و امام به مأموران فرمود : حالا باشد فردا صبح تا ببینیم چه می شود، و امام(ع) در دل همان شب به همراه فرزندان و برادران و اهل بیتش شتابان راهی مکه شد؛ یعنی بعد از این ابلاغ و احضار از طرف حاکم مدینه دیگر اصلاً امام در مدینه نماند تا أم‌ سلمه خدمت ایشان برسد و نصیحتی کند و گفتگویی میانشان باشد. و بالاخره با غیر معتبر بودن اصل خبر دیگر جایی برای توجیه و تأویلش نمی‌ماند. #ادامه👇👇 @Asheghan_Amiralmomenin

┈┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ 3️⃣سوال سوم : اگر ام البنین(س) یا ام سلمه همراه امام حسین(ع) می‌بودند آیا مانع از وقوع خونریزی و هتک حرمت و لااقل مانع از اسارت زنان نمی‌شدند؟ ✍️استاد : خیلی بعید است. 🔷بلکه احتمالاً آنها را هم خارجی حساب کرده و اسیر می‌کردند؛ یزیدی که حتی جوار کعبه و معلق بودن به پردۀ کعبه را حرمت نمی‌نهد، بلکه خودِ کعبه را نیز به هدف چیره شدن بر رقبای سیاسی‌اش به منجنیق می‌بندد، گستاخی‌اش در حدی هست که برای زیر پا گذاشتن اعتبار و وجاهت أم‌سلمه نیز بی‌بهانه نماند. 📚منبع :پرسش و پاسخ‌های شفاهی از استاد یوسفی غروی ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍🎍

┈┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ #شب_و_روز_سازنده_خودمانیم 💢انسان #شب و #روز در مطلق اعمال و احوال خود، 💥سازنده #خود است 🔺و هر گونه که #خود را ساخت 🔻 همانگونه از این #سرا به #سرای دیگر رخت بر می‌بندد. 📚نور علی نورعلامه حسن زاده آملی ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍🎍

┈┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ 💯 خدا را شکر کنیم. 🎙 استادحسینی قمی ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍🎍

┈┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ #داستانهای_ائمه_اصهار_علیهم_السلام📚 🔺🔻مناظره با شامی به وسیله شاگردان ✍️مرحوم شیخ طوسی رضوان اللّه تعالی علیه به نقل از هشام بن سالم حکایت فرماید: روزی به همراه جماعتی از اصحاب حضرت ابو عبداللّه، امام جعفر صادق علیه السلام ، در مجلس و محضر مبارکش نشسته بودیم، که شخصی از اهالی شهر شام اجازه گرفت و سپس وارد مجلس شد و سلام کرد. امام علیه السلام جواب سلام او را داد و فرمود: بنشین. پس از آن که نشست، حضرت او را مخاطب قرار داد و فرمود: ای مرد شامی! خواسته ات چیست؟ و برای چه به این جا آمده ای؟ آن شخص اظهار داشت: شنیده ام که شما نسبت به تمام علوم و به همه مسائل آشنا و عالم هستی، لذا آمده ام تا مناظره کنم. حضرت فرمود: در چه موردی؟ عرضه داشت: پیرامون قرآن؛ و حروف مقطّعه و إعراب آن. حضرت فرمود: مطالب خود را در این رابطه با حمران بن أعین در میان بگذار. مرد شامی گفت: می خواهم با شخص خودت مباحثه و مناظره نمایم، نه با دیگران. امام علیه السلام فرمود: مسائل خود را با حمران مطرح کن، چنانچه بر او غلبه کردی، بر من نیز غالب خواهی شد. پس از آن، شامی با حمران مشغول مذاکره و مناظره گردید، به طوری که خود خسته و عاجز گشت. حضرت فرمود: ای مرد شامی! او را چگونه یافتی؟ پاسخ داد: او را شخصی متخصّص و آشنا یافتم، هر آنچه سؤال کردم، جواب کاملی شنیدم. سپس عرضه داشت: چنانچه ممکن باشد می خواهم با خودت پیرامون علوم عربی مناظره نمایم؟ امام صادق علیه السلام اشاره به أبان بن تغلب نمود و اظهار داشت: آنچه می خواهی با این شخص مناظره کن. مرد شامی کنار أبان بن تغلب رفت و در مناظره با او مغلوب شد، این بار به حضرت گفت: می خواهم در علم فقه مناظره کنم. حضرت در این مرحله یکی دیگر از شاگردان خویش را به نام زراره، معرّفی نمود و به مرد شامی فرمود: با او مناظره کن، که تو را در مسائل، قانع می نماید. و چون با زراره مباحثه و مناظره کرد، نیز مغلوب گشت و شکست خورد؛ حضرت را مخاطب قرار داد و گفت: این بار می خواهم با خودت درباره علم کلام مناظره نمایم. امام علیه السلام این بار نیز به یکی دیگر از شاگردان خود به نام مؤمن طاق خطاب نمود و فرمود: ای مؤمن طاق! با این مرد شامی در آنچه که می خواهد مناظره نما. پس او طبق دستور حضرت با مرد شامی در علم کلام مناظره نمود و بر او غالب گردید. و بر همین منوال با هشام بن سالم در توحید و خداشناسی؛ و بعد از آن با هشام بن حکم پیرامون امامت و خلافت مناظره انجام گرفت و مرد شامی شکست خورد. و امام جعفر صادق علیه السلام شادمان بود و تبسّم می نمود. سپس شامی اظهار داشت: مثل این که، خواستی به من بفهمانی، که در بین شیعیان شما این چنین افرادی وجود دارند که در علوم مختلف آشنا و مسلّط می باشند؟! حضرت فرمود: این چنین فکر کن. و پس از صحبت هائی حضرت فرمود: خداوند متعال حقّ و باطل را در کنار یکدیگر قرار داد؛ و پیامبران و اوصیاء را فرستاد تا بین آن دو را جدا سازند؛ و انبیاء را قبل از اوصیاء منصوب نمود تا فضیلت و عظمت هر یک بر دیگری روشن شود. مرد شامی در این لحظه گفت: خوشا به حال کسی که با شما همنشین باشد. امام علیه السلام در پایان فرمود: جبرئیل و میکائیل و اسرافیل با رسول خدا - صلوات اللّه علیهم - همنشین بودند؛ و اخبار و جریانات را از طرف خداوند متعال برای آن حضرت می آوردند. سپس مرد شامی اظهار داشت: یاابن رسول اللّه! آیا ممکن است، که من هم جزء شیعیان شما قرار گیرم؟ و مرا نیز از علوم و برکات خود بهره مند فرمائی؟ حضرت هم او را پذیرفت و به هشام فرمود: مسائل مورد نیاز او را تعلیمش بده، که برایت شاگردی شایسته باشد.* 📚اختیار معرفةالرّجال: ص 275، ح 494. ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍🎍