🌼🍂🌷🍁🌺🌹🍂🌻🍃🕊 🌹🍁🌺 🌷🍃 🌻 💎 #نايب_اول، ابوعمرو عثمان بن سعيد 💢نایب اوَل امام زمان(عج), در منطقه نظامی #سامرا سکنی داشت. ⭕️ او را سَمّان (روغن‌فروش) نيز می‌خواندند؛ چون برای سرپوش نهادن بر کار اصلی خود، روغن خريد و فروش می‌کرد. هنگامی که شيعيان، آنچه از مال و ثروت خويش بر ايشان واجب بود، برای امام حسن عسکری(ع) می‌آوردند، ابوعمرو آنها را از روی تقيه و ترس در خيک‌های روغن می‌گذاشت و نزد امام می‌برد. 💠 امام هادی(ع) درباره او می‌فرمايد: «اين ابوعمرو، مورد اعتماد و امين است. آنچه به شما می‌گويد، از جانب من می‌گويد و آنچه به شما می‌دهد، از جانب من می‌دهد.» 🔸 #عثمان_بن_سعيد، همان کسی بود که هنگام غسل دادن پيکر پاک امام يازدهم حاضر بود و مأموريت داشت کار کفن و حنوط کردن و خاک‌سپاری آن امام را انجام دهد. 🔹 شيخ طوسی می‌نويسد: توقيعات صاحب‌الامر(عج) به دست عثمان بن سعيد و پسرش، محمَد، به شيعيان و ياران خاص پدر آن حضرت می‌رسيد. اين توقيعات حاوی امر و نهی و پاسخ به مسائل و به همان خطی بود که در زمان امام حسن عسکری(ع) نوشته می‌شد. ازاين‌رو، شيعه همواره بر عدالت اين پدر و پسر تأکيد داشته است... 📚 برگرفته از کتاب #درسنامه_فرهنگ_مهدویت_و_انتظار, ج 1: #منم_مهدی_ع»؛ اثر #ابراهیم_شفیعی_سروستانی #امام_زمان_شناسی 🌼🍁🌺🍂🌸🍂 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍🎍

🌼🍂🌷🍁🌺🌹🍂🌻🍃🕊 🌹🍁🌺 🌷🍃 🌻 ⭕️ #نايب_دوم، ابوجعفر محمد بن عثمان ✍️ شيخ طوسی درباره نایب دوم امام زمان(عج) می نویسد: 🔷 چون ابوعمرو #عثمان_بن_سعيد درگذشت، فرزندش، ابوجعفر #محمد_بن_عثمان، به فرمان مکتوب ابومحمد حسن عسکری(ع) به جای پدر قرار گرفت و پدرش، عثمان در فرمانی، وی را به سفارت امام قائم(عج) تعيين کرد. 🔶 امام حسن عسکری(ع) درباره او فرموده است: گواه باشيد بر من که عثمان بن سعيد عمری، وکيل من و فرزندش، محمد، وکيل فرزند من، مهدی شماست. ❇️ نيز آن حضرت به يکی از اصحابش فرمود: عمری و فرزندش مورد اعتمادند. پس هرچه به تو دادند، از جانب من داده‌اند و آنچه به تو گفته‌اند، از جانب من گفته‌اند. پس سخنان آن دو را بشنو و از آنان اطاعت کن که آن دو مورد اعتماد و امانت‌دارند. ✅ از جمله روایاتی که از محمد بن عثمان روايت شده, این است که گفت: به خدا سوگند، صاحب‌الامر هر سال در موسم #حج حاضر می‌شود و مردم را می‌بيند و می‌شناسد. مردم نيز او را می‌بينند، ولی نمی‌شناسند. 📚 برگرفته از کتاب #درسنامه_فرهنگ_مهدویت_و_انتظار, ج 1: #منم_مهدی_ع»؛ اثر #ابراهیم شفیعی سروستانی #امام_زمان_شناسی 🌼🍁🌺🍂🌸🍂 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍🎍

🌼🍂🌷🍁🌺🌹🍂🌻🍃🕊 🌹🍁🌺 🌷🍃 🌻 💢 #نايب_سوم، ابوعمرو عثمان بن سعيد ⭕️ ابوجعفر #محمد_بن_عثمان دو يا سه سال پيش از وفاتش، وی را به جانشينی خود انتخاب و معرفی کرد. او سران و بزرگان شيعه را گرد آورد و به آنان گفت: 🌀 اگر مرگ من فرا رسد، کار به دست #ابوالقاسم #حسين_بن_روح نوبختی خواهد بود. به من فرمان داده شده است او را پس از خود به جای خويش قرار دهم. پس به او مراجعه و در کارهای خود بر او تکيه کنيد. ✍️ #شيخ_طوسی درباره سومين نايب خاص می‌نويسد: 💠 ابوالقاسم ـ خدا او را رحمت کند ـ در نظر مخالف و موافق خردمندترين مردمان بود و روش #تقيه را به کار می‌بست. 🔹 ابوالقاسم حسين بن روح، در شعبان سال 326 ه‍. ق درگذشت و در محله نوبختيه #بغداد به خاک سپرده شد. 📚 برگرفته از کتاب #درسنامه_فرهنگ_مهدویت_و_انتظار, ج 1: #منم_مهدی_ع»؛ اثر #ابراهیم شفیعی سروستانی #امام_زمان_شناسی 🌼🍁🌺🍂🌸🍂 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍🎍

🌼🍂🌷🍁🌺🌹🍂🌻🍃🕊 🌹🍁🌺 🌷🍃 🌻 💢 #نايب_چهارم، ابوالحسن علی بن محمد سَمُری ❇️ شيخ #ابوالقاسم [ #حسين_بن_روح] به ابوالحسن #علی_بن_محمد_ سَمُری وصيت کرد و او به همان کاری بپردازد که [پيش از آن] به ابوالقاسم سپرده شده بود. 🔰 از #کرامات نایب چهارم می توان به روایتی اشاره کرد که احمد بن ابراهيم بن مخلّد نقل کرده است. او می گوید: در #بغداد، خدمت بزرگان شيعه رسيدم. پس نایب چهارم آغاز به سخن کرد و گفت: خداوند، علی بن حسين بن بابويه قمی (پدر شيخ #صدوق) را رحمت کند. بزرگان تاريخ اين روز را نگاشتند. پس خبر رسيد که علی بن حسين در اين روز وفات يافته است. ✳️ علی بن محمد سمری در نيمه شعبان سال 328 يا 329 ه‍. ق درگذشت و پيکر وی در خيابان خلنجی در جنب باب محول نزديک نهر ابوعتاب بغداد به خاک سپرده شد. 🔳 با وفات چهارمين نايب خاص امام عصر(عج)، دوران #غيبت_صغرا به سر آمد و شيعيان بيش از پيش از فيض وجود امام خود محروم شدند. 🔸 باشد تا پرده‌های غيبت به کنار رود و جمال دل‌آرای حجت حق آشکار شود... 📚 برگرفته از کتاب #درسنامه_فرهنگ_مهدویت_و_انتظار, ج 1: #منم_مهدی_ع»؛ اثر #ابراهیم_شفیعی_سروستانی #امام_زمان_شناسی 🌼🍁🌺🍂🌸🍂 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍🎍

🌷🍁🌼🍂🌹🍁🌺🍂🌻🍁🌸🕊 ⭕️ مفهوم غیبت، #ناشناس_بودن امام 💢 یکی از مفهوم های #غیبت این است که اگرچه آن حضرت در طول زمان #غيبت در ميان مسلمانان حضور می‌يابد و با آنها برخورد می‌کند، ولی کسی آن امام را نمی‌شناسد و به #هويت واقعی ايشان پی نمی‌برد. ❇️ امام صادق(ع) درباره غيبت آن حضرت چنين می‌فرمايد: 🔶«چگونه اين مردم، اين موضوع را که خداوند با حجتش همان گونه رفتار می‌کند که با #يوسف رفتار کرد، انکار می‌کنند؟ همچنين چگونه انکار می‌کنند که #صاحب مظلوم شما... در ميان ايشان رفت و آمد می‌کند... ولی او را نمی‌شناسند، تا زمانی که خداوند به او اجازه دهد که خودش را معرفی کند، همچنان‌که به يوسف اجازه داد، آن زمان که برادرانش از او پرسيدند: «آيا تو يوسف هستی؟» پاسخ دهد که «بلی، من يوسف هستم». 🔸 بنابراين فرض، برای حفظ امام مهدی(عج) از شر #دشمنان لازم نيست که آن حضرت از نظر #جسمی از جامعه دور و از ديدگان پوشيده باشد، بلکه همين قدر که ايشان در ميان مردم شناخته نشود و هويت حضرتش بر آنها پوشيده بماند، کفايت می‌کند. 🔹 شايد از همين روست که ائمه اطهار(ع) از مردم می‌خواستند #نام و عنوان مهدی(عج) را پوشيده دارند و در پی شناسايی حضرتش نباشند. 🔸 آنچه معنای دوم را تأييد می‌کند، سخنان کسانی است که در زمان #غيبت_کبرا آن حضرت را ديده و حالات مختلفی را برای حضرتش برشمرده‌اند. 🔹 گاه در موسم #حج و با لباس احرام؛ گاه در لباس #تجار و شمايلی که مخصوص تجارت‌پيشگان است؛ گاه در صورت يک عرب معمولی که در بيابان‌ها راه را بر گم‌شدگان می‌نماياند و نظير آن. اين موضوع حکايت از اين دارد که حضرت مهدی(عج) از نظر ظاهری، با انتخاب پوشش‌های مختلف، هويت واقعی خود را از ديدارکنندگان پنهان داشته است. 📚 برگرفته از کتاب #درسنامه_فرهنگ_مهدویت_و_انتظار, ج 1: #منم_مهدی_ع»؛ اثر #ابراهیم_شفیعی_سروستانی #امام_زمان_شناسی 🌸🍂🌺🍁🌼🍂 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍🎍

┈┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ ❇️ #امتحان_مردم، علت غیبت امام 🔺 از برخی روايات استفاده می‌شود که غيبت امام مهدی(ع)، #امتحان_الهی است که خداوند به وسيله آن، #مؤمنان راستين و ثابت قدم را از #مدعيان_دروغين و مسلمانان سست عنصر تمييز می‌دهد. از جمله اين روايات، روايتی است که از امام موسی کاظم(ع) نقل شده و در آن آمده است: 🔶 چون پنجمين امام از فرزندان امام هفتمين غايب شود، الله الله در دينتان؛ مراقب باشيد کسی آن را از شما زايل نسازد. ای فرزندان من! به ناچار #صاحب‌_الامر غيبتی دارد تا آنجا که معتقدان به اين امر از آن باز گردند. اين محنتی است که خدای تعالی خلقش را به واسطه آن بيازمايد.... 📕 در روايتی که از امام باقر(ع) نقل شده است، آن حضرت در حضور جمعی از ياران خود که ظاهرا در مورد ظهور دولت حق و قيام امامی که به سختی‌های شيعه پايان می‌دهد، گفت‌وگو می‌کردند، می‌فرمايد: 🔶 شما به چه می‌انديشيد؟ به خدا سوگند، هرگز آنچه چشم به راه آنيد، محقق نمی‌شود تا اينکه شما #غربال شويد. به خدا سوگند، آنچه به آن اميد بسته‌ايد، رخ نخواهد داد تا اينکه شما #آزمايش شويد. به خدا سوگند! آنچه در #انتظار تحقق آن هستيد، واقع نمی‌شود تا اينکه شما از هم جدا شويد. ⚪️ به خدا قسم، آنچه دل در گرو آن داريد، تحقق نخواهد يافت مگر پس از نااميدی شما. به خدا قسم! آنچه چشم انتظار آن هستيد، رخ نمی‌دهد، تا اينکه آنان که مستعد تيره‌بختی‌اند، تيره‌بخت و آنان که مستعد نيک‌بختی‌اند، نيک‌بخت شوند.» 🔵 گفتنی است #نعمانی نيز به هنگام بررسی روايات مربوط به غيبت امام زمان(ع)، پس از تعريف #غيبت_کبری، فلسفه اين غيبت را امتحان و آزمايش مردم می‌داند و برای اين موضوع به آيه‌ای از قرآن نيز استشهاد می‌کند: 💠 و غيبت دوم آن است که سفيران و افرادی که واسطه [ميان مردم و آن حضرت] بودند، برداشته شدند برای امری که خداوند آن را اراده فرموده بود و نيز به خاطر تدبيری که خدا در ميان مردم مقرر فرموده بود و همچنين برای واقع شدن آزمايش و امتحان و زير و رو و غربال شدن کسانی که ادعای اين امر [تشيع] را می‌کنند. همچنان‌که خدای عزّ و جلّ فرموده است: 💎 «و خدا بر آن نيست که مؤمنان را به اين [حالی] که شما بر آن هستيد، واگذارد تا آنکه پليد را از پاک جدا کند و خدا بر آن نيست که شما را از غيب آگاه گرداند...» و هم‌اکنون آن زمان فرا رسيده است. خداوند در آن ما را از پايداران بر حق و از جمله کسانی که در غربال فتنه خارج نمی‌شوند، قرار دهد. 📚 برگرفته از کتاب #درسنامه_فرهنگ_مهدویت_و_انتظار, ج 1: #منم_مهدی_ع»؛ اثر #ابراهیم_شفیعی_سروستانی ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍🎍 #امام_زمان_شناسی

🌷🥀🏴 #امام_زمان_شناسی (عج) ۱ 🔳قال رسول الله صلّى الله عليه وآله: مَنْ ماتَ وَ لَمْ يَعْرِفْ إمامَ زَمانِهِ مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّة؛ هر کس بميرد و امام زمانش را نشناخته باشد، به مرگ جاهلیت مرده است. 💠این حدیث مورد قبول اهل تسنن و تشیع است. پس هر زمانه‌ای پس از پیامبر اسلام (ص) دارای امامی زنده است و هر مسلمان واقعی باید امام زمان خود را بشناسد، که اگر نشناسد در جهالت از دنیا رفته است. ⁉️حال سؤال اینجاست وقتی که دین اسلام توسط قرآن و سنت و حدیث و سیرۀ اهل‌بیت علیه السلام تکمیل شده است چه نیازی می‌باشد که انسان به دنبال شناخت امام زمان خود باشد؟ مگر امام زمان می‌خواهد سخنی متفاوت از امامان دیگر بر زبان بیاورد که ما به دنبال شناخت او هستیم؟ 🖊برای پاسخ این سؤال به یک امر مهم اما مغفول اشاره می‌کنیم: 🌀در بسیاری از احادیث نبوی (ص) اشاره شده‌ است: «زمانه‌ای فرا می‌رسد که چنین می‌شود و مردم باید چنین کنند....» 🌏پس هر زمانه‌ای پس از پیامبر (ص) اتفاقات و شرایطی پیش می‌آید که نخست: باید زمان اشاره شده در حدیث شناخته شود، دوم: راهکار در آن زمان داده شود. ⚪️این احادیث که اشاره به زمانه و عصری خارج از زمان نبی مکرم اسلام (ص) اشاره دارد به دو گروه از احادیث تقسیم می‌شوند: 🔘 گروهی از احادیث هستند که تشخیص این که آیا زمان حدیث فرا‌ رسیده و ما در آن زمان زندگی می‌کنیم یا نه؟ نیازمند امام زمان و معصوم (ع) است. 📌مثال: در کنزالعمال از نبی مکرم اسلام (ص) آمده است: در دوران ما زهد در بی‌اعتنایی به درهم و دینار است؛ اما روزگاری بر مردم می‌آید که کناره‌گیری از مردم سودمندتر از بی‌اعتنایی به درهم و دینار باشد. 🔥شرط عقل هم می‌گوید: تشخیص زمانی که نبی مکرم اسلام (ص) برای مسلمانان برای عمل به این حدیث ذکر کرده‌اند فقط در علم امام زمان و یا عالمان با تقوی و مراجع صاحب علم و تقوی و شجاع در بیان حقایق و دنیا گریز در زمان غیبت است. چنانچه امام زمان (عج) ممکن است اگر آن حضرت اکنون ظهور کنند و امر کنند مدتی ساخت مسجد متوقف و بجای آن ساختن مسکن برای فقراء انجام شود. چنانچه امام علی (ع) در جنگ صفین امر کردند: قرآن‌های بالای نیزه‌ها را با تیر بزنند ادعایی که هیچ کس جز معصوم (ع) نمی‌تواند بکند. 💠امام رضا (ع) می‌فرمایند: نبی مکرم اسلام (ص) دین را تکمیل کردند، پس امام تکمیل کنندۀ دین نیست بلکه تبیین کنندۀ دین برای دوری از انحراف و حفظ آن و بسط علمی دین با احادیث است. پس هر زمانه‌ای دارای شرایط خاص اقتصادی و سیاسی و اجتماعی است که نیاز است فرارسیدن آن زمان مورد اشاره در حدیث را بداند و احادیث نبی مکرم اسلام (ص) در مورد آن زمانه را به درستی تبیین و فتوا دهد. 2⃣ گروه دوم از احادیث که اشاره به زمانه‌ای در آینده دارند می‌توان به‌ راحتی پی برد که زمان آن حدیث اکنون و اشاره حدیث به زمان حال است و ممکن است این زمان حال، چندین سال بعد هم تکرار گردد. 📌مثال: به این حدیث از امام صادق (ع) به نقل از اسحاق ابن عمار از کتاب وسایل الشیعه دقت کنیم: زمانی برسد که اگر کسی دست سؤال سوی مردم دراز کند زنده بماند و اگر خاموش ماند (سؤال نکند) بمیرد. عرض کردم اگر چنان روزگار را دریافتم چه کنم؟ فرمودند: مردم را با مال خود یاری کن و اگر چیزی نداشتی با استفاده از مقام و موقعیت خود، آنان را کمک کن. ◻️1) حدیث فوق اشاره به زمان خارج از ائمه معصوم (ع) دارد چون بعد امام صادق (ع) پنج امام در قید حیات خواهند بود و حیات اسحاق به آنان می‌رسد ولی اشاره امام به زمان غیبت معصوم (ع) است چون نفرموده به امام کاظم (ع) مراجعه کن. ◼️2) از حدیث کاملا مشخص است که زمان حال را صدق می‌کند که تنگی معیشت و روزی بسیاری از مؤمنین را آزار می‌دهد. ◾️3) پس بدرستی می‌شود استنباط کرد این حدیث امام صادق (ع) حدیث حضرت مهدی (عج) است که اگر کسی با آن حضرت توفیق ارتباط داشته باشد همین حدیث را از ایشان خواهد شنید. ◻️4) در الاحتجاج از زبان حضرت مهدی (عج) آمده است: در رخداد‌های مهمی که به وقوع می‌پیوندند به راویان حدیث ما مراجعه کنید زیرا آنان حجت خدا بر من و من حجت خدا بر آنان هستم. 🔘حدیث اشاره صریح دارد که برخی فقرای آبرومند که طبق قرآن نمی‌توانند از مردم با اصرار نیاز خود طلب کنند در این زمانه ممکن است جان‌ و دین و ایمان‌شان از دست برود و هر کس باید از هر موقعیت خود برای تبلیغ و جمع‌آوری کمک به این گروه در این زمانه دریغ نکند عالم بر مبنر، استاد قرآن پشت رحل قرآن، مداح پشت میکروفون باید از موقعیت خود برای این نیازمندان بهره ببرد. ✍ادامه دارد.... #کانال_عاشقان_چهارده_معصوم_علیهم_السلام #قرارگاه_بسوے_ظهور 🌷🥀🏴

🌷🥀🏴 #امام_زمان_شناسی (عج) 2 👈در پست قبلی عرض کردیم برخی احادیث اشاره به زمانه‌ای دارد که این احادیث به ضرورت وجود امام زمان در عصرهای بعد از نبی مکرم اسلام (ص) اشاره دارد. حال این زمانه را چگونه تشخیص بدهیم؟ و تکلیف ما در آن زمانه چیست؟ 🌍از سوی دیگر زمان هر اندازه از بعثت فاصله می‌گیرد در برخی مسایل سیاسی و اجتماعی، اقتصادی و فرهنگی جهان به هم مرتبط و پیچیده‌تر می‌شود که طبق حدیث حضرت مهدی (عج) عرض کردیم امر شده است که در این زمان به راویان حدیث رجوع شود و در امری که نمی‌دانند آنان هم از نظر دادن منع شده‌اند. برای همین است که هرگز امام در پاسخ سؤالی نمی‌نویسد احتیاط واجب آن است یا احتیاط مستحب بر آن است ولی در زمان غیبت، علماء دست به عصا راه می‌روند چون مانند امام محیط و عالم به شرایط نیستند. 🖊و عرض کردیم همه کارهای‌مان برای رضای خدا باید باشد. برابر آیات قرآن اطاعت از امام زمان اطاعت از خداست. ✨📖✨ منْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ (80 - نساء) ⚡️کسی که از پیامبر اطاعت کند، خدا را اطاعت کرده است. ❄️ولی کسب رضایت در انجام اعمال مخصوص حق‌تعالی است. ✨📖✨ ومَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ (265 - بقره) ⚡️و (کار) کسانی که اموال خود را برای خشنودی خدا انفاق می‌کنند. ✅پس در برخی موارد در انجام برخی امور دینی مانند وام بانکی با امری پیچیده روبرو هستیم و طبق حدیث باید در این مسائل به راویان حدیث رجوع کنیم و آنان هم در این امر محیط نیستند و با احتیاط فتوی می‌دهند که این امر مورد رضایت امام زمان (عج) است. 🔗در احادیث آمده است که پروندۀ اعمال به امام زمان داده می‌شود و آن حضرت از اعمال نیک شیعیان خوشحال و از گناهان‌شان ناراحت و برای آن‌ها و گناهان‌شان که از جهل‌شان هست از حق‌تعالی استغفار می‌نمایند. 🔰پس یک شیعه در انجام اعمال دینی در زمان غیبت به علت پیچیدگی اوضاع زمانه و عدم دسترسی به امام زمان (عج) مطابق با رضایت امام زمان (عج) عمل می‌کند و در تلاش برای تطبیق اعمالش با رضایت امام زمان خویش است چون در برخی موارد از اعمالی که انجام می‌دهد به دلیل وجود تشابهات در زمانه از این نظر که مورد رضایت خداوند متعال باشد مطمئن نیست پس باید اعمال خود را مطابق با اعمالی کند که اگر امام زمان (عج) اکنون در بین ما و مانند ما در جامعه کنونی ما زندگی می‌کردند چنین اعمالی را انجام می‌دادند. 📎چون اعمال امام زمان (عج) به علت فهم حضرتش از دین و کتاب خدا اعمال مورد مرضی حق‌تعالی است ولی در نیت هر عمل صالحی را مؤمن در جستجوی رضایت پروردگار خویش باید انجام دهد چون امام زمان (عج) خود نیز به دنبال کسب رضایت خداوند است. #کانال_عاشقان_چهارده_معصوم_علیهم_السلام #قرارگاه_بسوے_ظهور 🌷🥀🏴

🌷🥀🏴 #امام_زمان_شناسی (عج) 3 📗 قلْ فَلِلَّهِ الْحُجَّةُ الْبَالِغَةُ ۖ فَلَوْ شَاءَ لَهَدَاكُمْ أَجْمَعِينَ (149 - انعام) ⚡️بگو: برای خدا حجّت بالغه و رساست، اگر می‌خواست همۀ شما را هدایت می‌کرد. ✍در تفسیر این آیه از امام صادق (ع) در بحار الأنوار آمده‌ است: خداوند در روز قیامت از بنده می‌پرسد: آیا می‌دانستی که گناه می‌کردی؟ اگر پاسخ دهد خیر، می‌پرسد: چرا نیاموختی؟! در هر حال بشر محکوم است و حجت و دلیل قاطع با خداست و این همان معنای حجت قاطع خداوند است. بعد از شنیدن کلام امام این حجت را می‌شود به تمام موارد دیگر تعمیم داد، وقتی می‌پرسد: ✳️الف: ای بشر چرا حرام خوردی؟ می‌گوید: نیازم وادارم کرد و دعا کردم تو اجابت نکردی! خداوند می‌گوید: مگر نگفته بودم حرام نخور و از من بخواه دعای تو را اجابت کنم در حالی که تو حرام خوردی و از من طلب حاجت کردی و من چگونه حاجت کسی را بدهم که خود از راهی که من او را نهی کرده‌ام دنبال حاجت خویش است؟ 🔰ب: خدا می‌پرسد: بنده چرا گمراه شدی؟ می‌گوید: مرا هدایت نکردی. خدا می‌گوید: مگر من نگفته بودم کسانی که در راه من تلاش کنند هدایت‌شان خواهم کرد، تو چه تلاشی در راه من کردی که هدایت شوی؟ ❇️پ: خدا می‌پرسد: چرا گناه کردی؟ می‌گوید: حریف نفس خویش نشدم. می‌گوید: من که در توبه و استغفار را به روی تو بعد از هیچ گناهی نبسته بودم چرا وارد نشدی؟ 🔅ت: می‌گوید چرا زنا کردی؟ می‌گوید: شرایط ازدواج نداشتم. خدا می‌گوید: اگر قدری از توقعات و مطالبات خود می‌کاستی بندگانی هم آفریده بودم که مانند تو فقیر بودند و می‌توانستی با آنان بدون رنج ازدواج کنی. 🌀ج: خداوند می‌پرسد: چرا انفاق نکردی؟ می‌گوید: چیزی نداشتم که در راه تو ببخشم. خدا می‌گوید: به اندازۀ یک خرما هم نداشتی؟ من که گفته بودم اگر در راه من ببخشی جای آن را پر و آن را بیشتر می‌کنم پس فقرت برای انفاق نکردنت بود، نه انفاق نکردنت برای فقرت. ⚜چ: می‌فرماید: چرا والدین خویش خدمت نکردی؟ می‌گوید: شرایط مالی نداشتم و از همسرم ترسیدم. می‌گوید: یک زبان خوش و محبت در کلام و نگاه من خواسته بودم آن هم نداشتی؟ تو رضایت همسرت را بر من در اجرای دستورم پیشی دادی و قدرت مرا از او کمتر گرفتی. تو جلو رفتی و یاری مرا ندیدی؟ مگر نگفته بودم در راه من پیش برو یاری مرا خواهی‌دید؟ 🔆د: می‌پرسد: چرا تسلیم وسوسۀ شیطان شدی؟ می‌گوید: حریف قدرتش نشدم. می‌گوید: مگر نگفته بودم تابع هوای نفس خویش نباش و زمان حملۀ شیطان به خویش بر من پناه ببر؟ چرا زمان حملۀ شیطان بر خویش سمت دوستان شیطان و دعانویس و رمال رفتی؟!!! ✳️ه: خداوند می‌گوید: من وقتی گفته بودم هوالرزاق هستم و همۀ روزی تو در دستان من است، چرا آن روزی که من می‌دادم دیگران را در آن شریک من می‌کردی؟ #اربعین #کانال_عاشقان_چهارده_معصوم_علیهم_السلام #قرارگاه_بسوے_ظهور 🌷🥀🏴

🌷🥀🏴 #امام_زمان_شناسی 🔺از سوی دیگر به فرض اگر ارادۀ خدا بر این بود که امام زمان (ارواحنا لتراب مقدمه الفدا) در همۀ عمر در ظهور باشند باز برای آن حضرت ممکن نبود در همۀ نقاط جهان به مردم در امر دین پاسخ بگوید، نیاز بود نمایندگانی عالم و امین از خویش در سراسر جهان داشته باشند. 🔻سلمان فارسی طالب حقیقت شد و دانست دین خدا دین زرتشت نیست و خدا را پیامبری حجت بر روی زمین است پس به دنبال حجت خدا گشت تا آن را در حجاز با مشخصاتش یافت چون می‌دانست به بهانۀ دور بودن و نشناختن اسلام و پیامبر (ص) حجت خدا بر او بالاتر است و از او نخواهد پذیرفت. پس وظیفۀ ما پیدا کردن حجت‌های امام زمان و راویان حدیث طبق حدیث خود آن حضرت است که فرموده‌اند: در پیش‌آمد‌های مهمّ اجتماعی به راویان حدیث ما مراجعه کنید، زیرا که آنان حجّت من بر شما هستند و من هم حجّت خدا بر آنان هستم. 🌈شیعه در زمان غیبت باید برای ظهور حضرت دعا کند، این دعا باید در کنار جستن حجت خدا بر زمین باید باشد تا ثمر بخشد. دعا برای ظهور دارای مراتبی معنوی بر مؤمن است: نخست آن که باعث می‌شود که دعاکننده بداند در زمان غیبت باید به احتیاط عمل کند و همیشه مراقب و درصدد تطبیق اعمال خویش با اعمالی که مورد رضایت امام زمان (عج) است باشد و چون ملاقات مستقیم با آن حضرت امکان ندارد از راویان حدیث واقعی آن حضرت ارتباط خویش را هرگز قطع نکند و در مسائل روزمره از آنان کمک بخواهد و کاری را که خود گمان می‌کند مورد رضایت امام زمان (عج) است (که آن عمل مورد رضایت خداست) انجام دهد و این ارتباط با راویان حدیث قطعا به ارتباط او با قرآن و حدیث ختم خواهد شد. 🔥ثانیا: دعا برای ظهور باعث می‌شود انسان بر اعمال خویش دچار تکبر نشود و بداند در زمان غیبت به علت جهل‌اش بر دین پر از خطا و گناه است پس بر استغفار و تضرع خویش در عبادت می‌افزاید. 🤲دعا برای ظهور به معنای ایستادن در جایی و انجام دادن هر کاری به تشخیص خود نیست که چنین تصور کنیم چون به امام زمان (عج) دسترسی نداریم هر کاری بکنیم مورد عفو قرار می‌گیریم بلکه در کنار یافتن حجت خدا بر زمین و تمسک به قرآن و اهل بیت (ع) در علم و عمل برای ظهور آن حضرت دعا خواهیم کرد. 🌏انتظار فرج یک ایستایی نیست بلکه یک پویایی است، و بدانیم اکثر کسانی که طبق اخبار در زمان ظهور بر حضرت مهدی (عج) شمشیر خواهند کشید همان منتظران ایشان خواهند بود، چرا؟ چون برخی منتظران در زمان غیبت با راویان حدیث و اهل علم ارتباط ندارند. قطعا چنین کسانی امام زمان (عج) را هم برای هوای نفس خود می‌خواهند تا ظهور کند تا در رفاه مادی زندگی کنند و در زمان ظهور چون قرآن و حدیث را نمی‌شناسند بر حضرت شمشیر خواهند کشید و خواهند گفت: امام زمانی که ما منتظر آن هستیم ایشان نیستند.... #اربعین #امام_زمان_شناسی #کانال_عاشقان_چهارده_معصوم_علیهم_السلام #قرارگاه_بسوے_ظهور 🌷🥀🏴

🌷🥀🏴 ☀️‌درک مراتب نورانی امام 💠قلوب ما قابلیت فهم و پذیرش مقامات و بزرگی این ذوات مقدس را ندارد و آنچه ما در این مجموعه به عنوان نورانیت ذوات مقدس آوردیم، در واقع همه در مرتبه فهم خود ماست و هنوز قدم دوم را روی پله بعدی نگذاشتیم و نمی توانیم هم بگذاریم. 💠حتی خواص از شیعیان، از بزرگی شأن و عظمت محمد و آل محمد (علیهم السلام) در این وادی حیران و سرگردان مانده اند. 💠حضرت امیرالمؤمنین علی (علیه السلام) به اسراری که در سینه مبارک دارند، اشارتی می‌فرمایند: «بل اندمجن علی مکنون علم لو بحت به لاضطربتم اضطراب الأرشیة فی الطوی البعیدة». «بلکه به علم مکنون و سر مخزون پیچیده شده‌ام که اگر آن را برای شما اظهار نمایم، هر آیینه مضطرب می‌شوید و مانند لرزیدن ریسمان در چاه عمیق و بسیار گود، به لرزه می‌افتید». 💠حال با این توصیف اگر هزاران کتاب درباره مقامات نورانی این ذوات مقدس نوشته شود، حقیقتا جز الف نیمه تمام نخواهد بود. 💠در منزلت و قائم مقامی اهل البیت (علیهم السلام) همین بس که حضرت امام باقر (علیه السلام) در تفسیر آیه شریفه «تبارک اسم ربک ذی الجلال والإکرام ».فرمودند: «آن جلال و بزرگواری خدا ما هستیم که بندگان به اطاعت و فرمانبرداری از ما میتوانند به کرامت و بزرگواری نایل آیند». «إن لله اختص لنفسه بعد نبیه ص من بریته خاصه علاهم بتعلییه و سمابهم إلی رتبته» « از روی تحقیق خداوند متعال بعد از پیامبر برای خود، ایشان را مخصوص گردانید، و به آنان مقام رفیعی عنایت فرمود و تا رتبه رسولش بالا برد». 💠اگر درایتی باشد، همین یک روایت شگفت، عقول خلایق را به تحیر و تعجب خواهد کشاند. حال ببین امام زمانت کیست و با این اوصاف اگر کسی به سوی چنین شخصیت بزرگی رو کند، چه قدر منزلت و ارزش و بزرگواری پیدا خواهد کرد. 💠پس بدان صاحب قدرت و افعال خدا، مولا صاحب الزمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) است که خداوند برای ایشان به جهت تسلط به جمیع امور آفرینش چیزی کم نگذاشته و ایشان را همانند کعبه، جهت بندگی خویش قرار داده است. «لقد خلقتهما علامة بین خلقی» «آنها را آفریدم تا علامتی باشند بین بندگانم» 💠چنین معرفتی بنده را به عالی ترین مراتب ایمان خواهد رسانید. جناب سلمان و ابوذر از حضرت امیرالمؤمنین علی (علیه السلام) سوال نمودند که نهایت مرتبه ایمان مؤمن چیست؟ ایشان فرمودند: «لا یرد من أمرنا إلیه شیء إلا شرح صدره لقبوله ولم یشک و لم یرتب » «هیچ چیزی از امر ما (مقامات فضایل و گفتار) به فرد نمی رسد، مگر این که سینه اش برای پذیرش آن، آمادگی و گشایش دارد و بدون شک و تردیدی می‌پذیرد». ---------- ‌📚معرفت به نورانیت امام عصر (عجل الله فرجه) ✍محمد تقی تقی پور #امام_زمان_شناسی #معرفت #اربعین #کانال_عاشقان_چهارده_معصوم_علیهم_السلام #قرارگاه_بسوے_ظهور 🌷🥀🏴

🌷🥀🏴 🔶مراد از آخرالزمان چیست؟ #امام_زمان_شناسی (عج) 5 🚫اخطار خواندن این پست مناسب کسانی که استرس یا افسردگی یا ترس از بیماری دارند نیست. ✍در طول تاریخ معمولا بعد از گذشت حدود یک قرن بشر به مرور زمان از توحید و معاد دور می‌شود و به سمت دنیا و عیش و نوش می‌‌رود و خداوند که هدف از خلقتش عیش و نوش انسان در دنیا نیست با سختی و مرارت مردم را به راه راست طبق سنت خویش بر می‌گرداند و خواستۀ خود از خلقت بشر را به او یادآوری می‌کند که معمولا با یک بیماری جهانی و کشتار زیاد و قحطی و گرسنگی همراه است. اینجاست که آخرالزمان آن هنگام اتفاق می‌افتد و برخی به اشتباه مراد از آخرالزمان را تعبیر به ظهور امام زمان (عجل تعالی فرجه الشریف) می‌نمایند. ✨آیه 36 سوره قاف اشاره به این امر دارد که در هر صد سال یک‌بار آخرالزمان اتفاق می‌افتد که شدت و ضعف آن گاها فرق دارد. (واژه قرن اشاره به زمان نزدیک یا همان صد سال را دارد.) 📗 وَكَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِنْ قَرْنٍ (36 - ق) ✨و چقدر طوایفی را پیش از اینان ما هلاک کردیم. 💠امیرالمؤمنین حضرت علی (ع) می‌فرمایند: برای دانستن آنچه در آینده اتفاق می‌افتد خواندن تاریخ و آنچه در گذشته اتفاق افتاده است برای شما کفایت می‌کند. 🌏آخرین آخرالزمان نزدیک به ما حدود صد سال پیش در سال 1918 در جهان با آنفولانزای اسپانیایی اتفاق افتاد و یک سوم جهان را مبتلاء و بخش وسیعی از جمعیت را از بین برد، سپس جنگ جهانی مکمل این امر شد. آخرالزمان دیگر که حوادث آن به کرونای امروزی شبیه است در قرن 14 میلادی اتفاق افتاد. طاعون خیارکی در استان هوبئی چین شیوع و به سرعت در استان‌های اطراف سرایت یافت. (کرونا هم همین‌طور شد) 📜در سال 1346 میلادی، تاتارها آن را به اروپای شرقی منتقل کردند. ماه اکتبر سال 1347 میلادی، تاجران جنوایی بیماری را از راه دریا و از بندر کافا در شبه‌جزیره کریمه به بندر مسینا در جزیره سیسیل انتقال دادند. طاعون در تابستان سال 1348 میلادی به ونیز رخنه کرد و در عرض یک‌سال تمام سواحل مدیترانه را فراگرفت. طاعون به سرعت به سمت شمال اروپا حرکت کرد. (تمام دنیا در اوایل کرونا کشورشان را قرنطینه کردند ولی سرانجام موفق نشدند) 🧮تخمین زده می‌شود که یک ‌سوم جمعیت ایران در آن زمان کشته شدند. بیماری شیوع یافته از نوع طاعون خیارکی بود که فرد مبتلاء به آن پس از تحمل درد شدید، سه تا پنج روز پس از بروز نشانه‌های اولیه، جان خود را از دست می‌داد. این مدت زمان گاهی بسیار کمتر و در حد تنها یک روز بود؛ به وجهی که برخی گزارش‌ها از مرگ افرادی خبر می‌دهد که شب سالم به رختخواب می‌رفتند اما پیش از برخاستن از آن، در اثر بیماری جان می‌باختند. یکی از سنت های الهی استدراج است. (در قانون زلزله است که اگر زلزله‌ای قوی بعد از زلزله‌ای ضعیف به وقوع بپیوندد یعنی زلزلۀ اصلی هنوز مانده است) کروناهای نوع ضعیف با جهشی که پیدا می‌کنند پیش‌لرزه زلزلۀ اصلی هستند. کرونا در حال جهش است و واکسن بر آن اثر ندراد و احتمال زیاد با مدل‌های پیشرفته به جایی برسد که ابتلاء تا مرگ بیمارستان حذف شود و افراد در یک لحظه مبتلاء و به قبرستان بروند. ‼️بیماری در دو شکل بروز می‌نمود: در نوع اول، جریان خون آلوده می‌گردید و باعث بروز خونریزی داخلی و ایجاد خیارک بر سطح پوست فرد مبتلاء می‌شد و با تماس به دیگران منتقل می‌گشت. در نوع دوم بدخیم‌تر، دستگاه تنفسی مورد حمله قرار می‌گرفت و از طریق تنفس سرایت می‌کرد. حضور هر دو شکل بیماری موجب افزایش همه‌گیری و بالا رفتن نرخ تلفات می‌شد. با شیوع هر چه بیشتر همه‌گیری، نشانه‌های بیشتری از جمله تب طولانی و تعریق شدید در بیماری پدیدار می‌گردید. (نوع دوم دقیقا علامت کروناست) ⏪میان 60 تا 100 درصد افرادی که به این بیماری مبتلاء می‌شدند جان خود را از دست می‌دادند و به این ترتیب یک چهارم تا یک سوم کل جمعیت اروپا و یک سوم تا یک دوم جمعیت اروپای غربی از میان رفتند. همه‌گیری در یک شهر بطور متوسط میان 6 تا 9 ماه طول می‌کشید. طاعون در مناطق مختلف به یک اندازه سرایت نکرد. بعضی از روستاها و حتی بعضی شهرها و نواحی همانند میلان، نورمبرگ و بخش‌هایی از لهستان به طاعون دچار نشدند. (چنانچه در یمن و ترکمنستان و... کرونا زیاد نیست) #ادامه_دارد 👇 #کانال_عاشقان_چهارده_معصوم_علیهم_السلام #قرارگاه_بسوے_ظهور 🌷🥀🏴