eitaa logo
کانال ܫߊ‌ܢܚ݅ܧߊ‌ࡍ߭ ܥ݆ܣߊ‌ܝ‌ܥ‌‌ܘ ܩܫࡎࡐ‌ܩܢ ܫܠࡅ࡙ܣܩܢ ߊ‌ܠܢܚܠߊ‌ܩܢ
3.2هزار دنبال‌کننده
15هزار عکس
7.7هزار ویدیو
380 فایل
🌺براے بهره‌منـבے از پیامبر ص و سایر ائمه(علیهم السلام) نیز بایـב از واسطه‌ے ؋ـیض الهے بهره‌منـב گشت و از בریچه‌ے وجوב حجت زماט از انوار سایر معصومین(علیهم السلام) بهرـہ منـב شـב.تمام سعاבت و شقاوت انساט בرگرو معر؋ـت امام زماט عج اللـہ است‌ 🌼 @cyber_2017
مشاهده در ایتا
دانلود
🔵🔴 بهشت شدّاد 💢بعضي از مفسرين در ذيل آيات 6 تا 8 سوره فجر ماجراي بهشت شدّاد و هلاكت او را قبل از ديدار آن بهشت نقل كرده‌اند. در اين آيات چنين مي خوانيم: ✨ «اَلَمْ تَرَ كَيفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِعادٍ - اِرَمَ ذاتِ الْعِمادِ - ألَّتِي لَمْ يُخْلَقْ مِثْلُها فِي الْبِلادِ» 💢 «آيا نديدي پروردگارت با قوم عاد چه كرد؟ با آن شهر اِرَم و باعظمت عاد چه نمود؟ همان شهري كه مانندش در شهرها آفريده نشده بود.» 💠 حضرت هود - عليه السلام - مأمور هدايت قوم عاد بود. «عاد بن عوص» شخصي بود كه جد سوم اين قوم بشمار مي‌آمد. ✍ روايت شده كه عاد، دو پسر به نام «شدّاد» و «شديد» داشت. 🌀 وقتي عاد از دنيا رفت، شدّاد و شديد با قلدري جمعي را به دور خود جمع كردند و به فتح شهرها پرداختند و با زور و ظلم و غارت بر همه جا تسلط يافتند. ⚜ در اين ميان، شديد از دنيا رفت و شدّاد تنها شاه بي‌رقيب كشور پهناور شد، غرور او را فرا گرفت. 🔰 هود - عليه السلام - او را به خدا پرستي دعوت كرد و به او فرمود: «اگر به سوي خدا آيي، خداوند پاداش بهشت جاويد را به تو خواهد داد.» ❇️ او گفت: «بهشت چگونه است؟» هود - عليه السلام - بخشي از اوصاف بهشت خدا را براي او توصيف نمود. 💬 شدّاد گفت: «اين كه چيزي نيست من خودم اين گونه بهشت را خواهم ساخت!» و كبر و غرور او را از پيروي هود - عليه السلام - باز داشت. 💢 لذا تصميم گرفت بهشتي براي خود بسازد، تا از پيروي حضرت هود بي‌نياز باشد. 📚 مجمع البيان، ج 1، ص 486 و 487. ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍
📿 بهترین پناهگاه 📿 ▪نماز، نور چشم من است: نمازش که تمام شد، سرباز عراقی صدایش کرد و گفت: شماها از نماز خواندن خسته نمی شوید؟ همیشه می بینم چند نفر در حال نماز هستید، حتی شبها و نیمه شبها. شما خواب ندارید؟ آن برادر با آرامش به سرباز عراقی جواب داد: ما به خاطر همین نماز اینجا اسیر شده ایم. نماز همه چیز ماست. نماز نور چشم ماست. مومن مگر از خواندن نماز سیر می شود؟ شما چه مسلمانی هستید که از نماز خواندن ما تعجب می کنید. گر چه تعجب کردن شما، عجیب نیست!. عراقی که انگار شرمنده شده باشد، پشت سرش را خاراند و رفت؛ گرچه درک این مسائل برای او دشوار بود. اسیر ایرانی با این برخورد سازنده بیش از آنکه به فکر خود باشد، به فکر محو شدن درا راه عقیده و مرامی بود که به خاطر آن، اسیر شده بود. 📚بهترین پناهگاه حکایات و داستانهای نماز ✍🏻رحیم کارگر محمدیاری‏‏
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ 💠 امام رضا (علیه السلام) : 🔥شش نفر خود را تمسخر می‌کنند: ⭕️آنکه با زبان از خدا طلب بخشش می‌کند اما با قلبش پشیمان نیست، خود را مسخره کرده است. ⭕️کسی که از خدا موفقیت بخواهد اما تلاش نکند،‌خود را مسخره کرده است. ⭕️آنکه از خدا بهشت را طلب کند اما بر سختی‌های دنیا صبر نکند،‌خود را مسخره کرده است. ⭕️کسی که با زبان از دوزخ به خدا پناه می‌برد اما شهوات را ترک نمی‌کند خود را تمسخر می‌کند. ⭕️آنکه مرگ را یاد می‌کند اما خود را برای آن آماده نکرده است خود را مسخره کرده است. ⭕️کسی که خدا را یاد می‌کند اما مشتاق دیدار خدا نیست خود را تمسخر می‌کند. 📚معدن الجواهر؛ ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍
10.87M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ 🔴🔵 پر سود! 🔰 و سربازانش به جامعه! ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍
┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ ✨بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم✨ كه درباره و اهل اطهار عليهم السّلام وارد است (۲) [📚مستدرك حاكم ۳/ ۱۴۸] به سند خود، از «عبد الله بن عباس» نقل كرده است كه رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله خطاب به فرزندان «عبد المطلب»، فرمود: اى پسران عبد المطلب»! از خداى تعالى درخواست كرده‌ام تا سه خصلت ارزنده به شما ارزانى فرمايد: ۱- كسى كه از شما براى پيشبرد حق قيام نمايد، او را پايدار بدارد؛ ۲- اگر كسى از شما گمراه شد، او را هدايت فرمايد؛ ۳- كسى كه از شما نادان باشد، به او دانش بدهد. و همچنين درخواست كرده‌ام تا شما را مردمى بخشنده، بزرگوار و مهربان قرار بدهد. اينك اگر كسى همواره به نماز و روزه بپردازد ولى كينه اهل بيت محمد صلّى اللّه عليه و آله را به دل بگيرد، و خدا را با اين حال ملاقات نمايد، به دوزخ مى رود! «حاكم» اظهار داشته است كه اين حديث بنا به قواعد حديث شناسى «مسلم» حديث حسن و صحيح است. «۱» مؤلف گويد: «متّقى» اين حديث را در [📚كنز العمال ۶/ ۲۰۳] متذكر شده است و چنين توضيح مى دهد كه هرگاه كسى ميان «ركن» و «مقام» روزها را به روزه و شبها را به عبادت بسر ببرد- تا آخر حديث- سپس مى گويد: حديث مزبور را «طبرانى» و «حاكم» از «ابن عباس» روايت كرده اند و «ابن حجر» هم در [📚صواعق ص ۱۴۰] اين حديث را آورده است و گفته كه هرگاه كسى تمام همّت خود را در اين رابطه مصروف بدارد كه در ميان «ركن» و «مقام» به روزه و نماز بسر آورد و هنگامى كه مى ميرد خدا را با اين حال ملاقات نمايد كه كينه آل محمد را در دل دارد، به دوزخ خواهد رفت. «محب طبرى» هم حديث مزبور را در [📚ذخائر ص ۱۸] بطور اختصار بيان كرده است و «ابن سرى» هم به نقل آن پرداخته و در صفحه ۱۵ هم از «جابر بن عبد الله» نقل كرده تا آنجا كه «ملّا» هم در «سيره» نقل كرده است. (۱) [📚همان كتاب ۳/ ۱۵۰] به سند خود، از «ابو سعيد خدرى» نقل كرده است كه رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله فرمود: سوگند به خدائى كه جان من در دست تواناى اوست، هيچ كس كينه ما اهل بيت را در دل نمى گيرد مگر اينكه خداى تعالى او را به دوزخ مى برد! «حاكم» گويد: اين حديث بنا به رأى «مسلم» صحيح است. مؤلف گويد: «ابن حجر» هم در [📚صواعق ص ۱۴۳] به نقل آن پرداخته و صحت حديث را تأييد كرده است. و «سيوطى» هم در «الدّر المنثور» در تفسير آيه مودت سوره شورى ياد كرده و اظهار مى دارد كه «امام احمد»، «ابن حبّان» و «حاكم» از «ابو سعيد» روايت كرده اند. _________ _ (۱) «ابن كثير» در «دراية» مى نويسد: رتبه «حديث حسن صحيح» بالاتر از حديث «حسن» و فروتر از حديث «صحيح» است. (مترجم) (۱) [📚تاريخ بغداد خطيب بغدادى ۳/ ۱۲۲] به سند خود، از «ابن عباس» روايت كرده است كه رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله فرمود: در روز قيامت فقط ما سواره هستيم و ما فقط چهار نفريم و همه مردم پياده اند- تا آنجا كه فرموده- من، «حمزه»، «صالح» و على بن ابيطالب عليه السّلام. آنگاه فرمود: هرگاه بنده اى در ميان «ركن» و «مقام» هزار سال و هزار سال به عبادت خدا بپردازد تا از زيادى بندگى خدا به مشك خشكيده اى بماند و با خدا در حالى ملاقات كند كه كينه آل محمد را در دل دارد، خداى تعالى او را به روى در آتش دوزخ مى افكند! (۲) [سيوطى در الدّر المنثور] ذيل تفسير آيه مودت، (سوره شورى آيه ۲۳)، نقل كرده است كه «ابن عدى» از «ابو سعيد» نقل كرده است كه رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله فرمود: كسى كه كينه ما اهل بيت را در دل داشته باشد، منافق است. مؤلف گويد: «محب طبرى» اين حديث را در [📚ذخائر ص ۱۸] روايت كرده است و اظهار داشته كه حديث مزبور را «امام احمد» در «مناقب» ياد كرده است........ ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍
4_5850552734909990537.mp3
2.69M
┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ 🎙استادعالی ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍
کانال ܫߊ‌ܢܚ݅ܧߊ‌ࡍ߭ ܥ݆ܣߊ‌ܝ‌ܥ‌‌ܘ ܩܫࡎࡐ‌ܩܢ ܫܠࡅ࡙ܣܩܢ ߊ‌ܠܢܚܠߊ‌ܩܢ
┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ 1️⃣ #رشید_هجری_رحمه_الله ✍️شیخ مفید می نویسد : زیاد بن ابیه بعد از دستگیری رشید هجری
┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ 2️⃣ ✍️شیخ مفید می نویسد : بعد از اینکه عبیدالله بن زیاد، میثم تمار را دستگیر کرد؛ ✨《اَمَرَ بِمِيثَمَ أَن يَصلُبَ.. فَلَمَّا رُفِعَ عَلَی الْخَشَبَهِ اجْتَمَعَ النَّاسُ حَوْلَهُ عَلَی بَابِ عَمْرِو بْنِ حُرَیْثِِ!..فَجَعَلَ ميثَم يُحَدِّثُ بِفَضائِلِ بَني هاشِم!》 ♦️عبیدالله ابن‌ زیاد دستور داد که میثم را به صلیب بکشند. هنگامی که میثم بر روی چوب ها رفت، مردم در اطراف میثم، کنار در خانه ابن حریث تجمع کردند و میثم شروع کرد به گفتن فضائل بنی هاشم! به عبیدالله خبر رسید که؛ ✨《قَد فَضَحَكُم هذَا العَبدُ!》 ♦️این مرد در حال مفتضح کردن شماست. ابن زیاد دستور داد : ✨《أَلجِمُوهُ!》 ♦️بر او لجام بزنید! ✨《فَكانَ أوَّلَ خَلقِ اللّه اُلجِمَ فِي الإِِسلَامِ.. فَلَمّا كانَ يَومُ الثّالِثِ مِن صُلبِهِ طُعِنَ ميثَمُ بِالحَربَةِ، فَكَبَّرَ ثُمَّ انبَعَثَ في آخِرِ النَّهارِ فَمُهُ وأنفُهُ دَمَاً》 ♦️میثم اولین کسی بود که در اسلام لجام بر دهان او زدند و هنگامی که سه روز به این حالت گذشت، با نيزه ای، بر او ضربتي فرود آوردند، که در این هنگام میثم تکبیر گفت، سپس در آخر روز، پس از خونريزي شديد از دهان و بينی اش، به شهادت رسيد.(۱) شیخ طوسی می نویسد : ✨《فَقُطِعَ لِسَانُهُ وَ تَشَحَطَّ سَاعَةً فِی دَمِهِ ثُمَّ مَاتَ》 ♦️زبان میثم قطع شد و میثم مدتی را در خون خود غلطید و سپس به شهادت رسید.(۲) 📚منابع:۱)الارشاد شیخ مفید، ج۱، ص۳۲۲ ۲)إختيار معرفة الرجال شیخ طوسی، ص۸۷ ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ 💫استخوان پیامبر و باران رحمت : 💢در زمانی که امام حسن عسکری علیه السلام در زندان بود در سامراء قحط سالی شد و باران نیامد. خلیفه وقت (معتمد) دستور داد تا همه برای نماز استسقاء (طلب باران) به صحرا بروند. مردم سه روز پی در پی برای نماز به مصلی رفتند و دعا کردند ولی باران نیامد. روز چهارم جاثلیق بزرگ اسقفهای مسیحی با نصرانیها و رهبانان به صحرا رفتند. در میان آنها راهبی بود همین که دست به دعا برداشت باران درشت به شدت بارید بسیاری از مسلمانان از دین این واقعه شگفت زده شده و تمایل به دین مسیحیت پیدا کردند این قضیه بر خلیفه ناگوار آمد ناگزیر دستور داد امام را به دربار آوردند خلیفه ه حضرت گفت: به فریاد امت جدت برس که گمراه شدند! امام علیه السلام فرمود: فردا خودم به صحرا رفته و شک و تردید را به یاری خداوند از میان بر می دارم. همان روز جاثلیق با راهب ها برای طلب بارن بیرون آمد و امام حسن عسکری علیه السلام نیز با عده ای از مسلمانان به سوی صحرا حرکت نمود همین که دید راهب دست به دعا بلند کرد به یکی از غلامان خود فرمود: دست راست او را بگیر و آنچه را در میان انگشتاناوست بیرون آور. غلام، دستور امام علیه السلام را انجام داد و از میان دو انگشت او استخوان سیاه فامی را بیرون آورد امام علیه السلام استخوان را گرفتآن گاه فرمود: حالا طلب باران کن! راهب دست به دعا برداشت و تقاضای باران نمود. این بار که آسمان کمی ابرای بود صاف شد و آفتاب طلوع کرد. خلیفه پرسید: این استخوان چیست؟ امام علیه السلام فرمود: این استخوان پیامبری از پیامبران الهی است که این مرد از قبر یکی از پیامبران خدا برداشته است. هر گاه استخوان پیامبران ظاهر گردد آسمان به شدت می بارد. بدین گونه حقیقت بر همگان آشکار گشت و مسلمانان آرامش دل پیدا کردند. 📚 داستانهایی از بحارالانوار ج 2 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
کانال ܫߊ‌ܢܚ݅ܧߊ‌ࡍ߭ ܥ݆ܣߊ‌ܝ‌ܥ‌‌ܘ ܩܫࡎࡐ‌ܩܢ ܫܠࡅ࡙ܣܩܢ ߊ‌ܠܢܚܠߊ‌ܩܢ
┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ #ادامه ⚪️ #تاثیر ساده زیستی در زندگی 🔴🔵۳. شناخت عيوب دنيا ❇️انسان هاي ساده زيست، به
••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ ⚪️ ساده زیستی در زندگی 🔵⚪️۴. تحصيل عزت نفس 🔺يكي از آثار ساده زيستي، تحصيل شخصيت و عزت نفس است. هر انساني سعي مي كند آن را به هر نحوي به دست آورد. اگر زهد و ساده زيستي الگوي زندگي قرار بگيرد، چشم داشت به مردم و مال ديگران، كه موجب ذلت انسان است، رو به كاهش مي رود. چنين فردي همواره در محضر خداوند و در نظر ديگران عزيز، سرافراز و پايدار در مصائب خواهد بود و به صبر جميلي به واسطه اين عزتمندي دست خواهد يافت. 📗قرآن كريم رفاه طلبي، زياده خواهي در نعمت ها و نداشتن روحيه ساده زيستي بني اسرائيل را عامل خوار شدن آنان مي داند. بنابر نظر مفسران، خداوند متعال اين مهر ذلت را به خاطر رفاه طلبي آنها بر آنان زده است. چنانچه مي فرمايد: اى موسى! هرگز حاضر نيستيم به يك نوع غذا اكتفاء كنيم! از خداى خود بخواه كه از آنچه زمين مىروياند، از سبزيجات و خيار و سير و عدس و پيازش، براى ما فراهم سازد… و (مهر) ذلت و نياز، بر پيشانى آنها زده شد (بقره: ۶۱). در تفسير نور ذيل آيه آمده است: رفاهطلبى، زمينة ذلت و خوارى است (قرائتي، ۱۳۸۳، ج ۱، ص ۱۲۵). در تفسير روشن علت ذلت چنين آمده است: اين ذلت و مسكنت براى بنى اسرائيل، در اثر تمايلات مادى و تعلقات دنيوى و عدم توجه به مقام معنوى الهى بود (مصطفوي، ۱۳۸۰، ج ۱، ص ۳۱۵). در روايتي از پيامبر اكرم صلي الله عليه و اله، روي آوردن به دنيا و بزرگ شمردن دنيا، نشأت گرفته از نداشتن روحيه زهد و ساده زيستي است، موجب خواري و برداشتن عظمت اسلام از آنان برشمرده است. چنانچه فرمود: إذا عَظَّمَت امَّتِيَ الدُّنيا نُزِعَت مِنها هَيبَةُ الإِسلامِ (ابن فراس، بي تا، ج ۱، ص ۷۵)؛ هرگاه امّت من دنيا را بزرگ شمرد، خدا هيبت اسلام را از آنان برگيرد. 🔻از سوي ديگر، مي توان ساده زيستي را عامل تحصيل عزت نفس دانست و آن اينكه، كساني كه به زندگي تجملاتي روي مي آورند، ترس از دست دادن آن، موجب ضعف اراده آنها مي شود، به طوري كه براي حفظ آن به هر كاري دست زده و شخصيت عزتمند خود را در معرض رفتارهاي ناشايست خواركننده قرار مي دهند. چنانچه در آيه فوق بيان شد، رفاه طلبي بني اسرائيل موجب شد كه در برابر پيامبر عظيم الشأن به درخواست هاي جزئي دنيوي خواركننده روي آورند. در حالي كه عزتمندي حاصل از ساده زيستي، منجر به قاطعيت در اراده و تصميم گيري مي شود. ⭕️سؤالي كه مطرح است اينكه عزت نفس حاصل زهد و ساده زيستي، چه نقشي در رشد انسان مي تواند داشته باشد؟ در پاسخ بايد گفت: اين عزت نفس موجب استواري، استحكام و شجاعتي مي شود كه انسان را در سخت ترين شرايط زندگي و در برابر هجمه هاي دشمن از تزلزل جسمي و روحي نجات مي دهد و مانند كوه استوار مي كند. در واقع، عزت نفس موجب رشد اقتدار و صلابت انسان مي گردد، به طوري كه گوهر ناب انسانيت اش را به چيزهاي مادي نمي فروشد و با صلابت درخواست مبني بر انجام كار ناشايست را رد نموده، مرتكب آن نمي شود. حضرت علي عليه السلام در اين رابطه فرمودند: مَنْ كَرُمَتْ عَلَيْهِ نَفْسُهُ هانَتْ عَلَيْهِ شَهَوَاتُهُ 📕(نهج البلاغه، ۱۳۷۹، ح ۴۴۹)؛ كسي كه داراي عزت و كرامت نفس باشد تمايلات شهواني اش در نظر او خوار مىآيد. همچنين ايشان در بياني صريح تر مي فرمايند: مَنْ زَهِدَ هانَتْ عَلَيْهِ الْمِحَنُ📚 (تميمي آمدي، ۱۳۶۶، ص۲۷۷)؛ كسي كه زهد داشته باشد براي او محنت ها و آزمايش ها سهل مي گردد. و در روايتي ديگر آمده است: وَ مَنْ زَهِدَ فِي الدُّنْيَا هانَتْ عَلَيْهِ الْمُصِيبَات (📚كليني، ۱۳۶۵، ج ۲، ص ۵۰). 💢بنابراين، اگر افراد جامعه، داراي روحيۀ زهد و ساده زيستي باشند، محيط سالم جامعه بهترين بستر رشد و تعالي انسان ها خواهد شد و ميزان بسياري از فسادها مانند رشوه خواري و مفاسد اقتصادي، كه در بيشتر موارد ناشي از بي عزتي انسان هاست، كاهش مي يابد. ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍🎍