┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ 🎙استادعالی ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍

┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ 2️⃣ #میثم_بن_یحیی_تمار_رحمه_الله ✍️شیخ مفید می نویسد : بعد از اینکه عبیدالله بن زیاد، میثم تمار را دستگیر کرد؛ ✨《اَمَرَ بِمِيثَمَ أَن يَصلُبَ.. فَلَمَّا رُفِعَ عَلَی الْخَشَبَهِ اجْتَمَعَ النَّاسُ حَوْلَهُ عَلَی بَابِ عَمْرِو بْنِ حُرَیْثِِ!..فَجَعَلَ ميثَم يُحَدِّثُ بِفَضائِلِ بَني هاشِم!》 ♦️عبیدالله ابن‌ زیاد دستور داد که میثم را به صلیب بکشند. هنگامی که میثم بر روی چوب ها رفت، مردم در اطراف میثم، کنار در خانه ابن حریث تجمع کردند و میثم شروع کرد به گفتن فضائل بنی هاشم! به عبیدالله خبر رسید که؛ ✨《قَد فَضَحَكُم هذَا العَبدُ!》 ♦️این مرد در حال مفتضح کردن شماست. ابن زیاد دستور داد : ✨《أَلجِمُوهُ!》 ♦️بر او لجام بزنید! ✨《فَكانَ أوَّلَ خَلقِ اللّه اُلجِمَ فِي الإِِسلَامِ.. فَلَمّا كانَ يَومُ الثّالِثِ مِن صُلبِهِ طُعِنَ ميثَمُ بِالحَربَةِ، فَكَبَّرَ ثُمَّ انبَعَثَ في آخِرِ النَّهارِ فَمُهُ وأنفُهُ دَمَاً》 ♦️میثم اولین کسی بود که در اسلام لجام بر دهان او زدند و هنگامی که سه روز به این حالت گذشت، با نيزه ای، بر او ضربتي فرود آوردند، که در این هنگام میثم تکبیر گفت، سپس در آخر روز، پس از خونريزي شديد از دهان و بينی اش، به شهادت رسيد.(۱) شیخ طوسی می نویسد : ✨《فَقُطِعَ لِسَانُهُ وَ تَشَحَطَّ سَاعَةً فِی دَمِهِ ثُمَّ مَاتَ》 ♦️زبان میثم قطع شد و میثم مدتی را در خون خود غلطید و سپس به شهادت رسید.(۲) 📚منابع：۱)الارشاد شیخ مفید، ج۱، ص۳۲۲ ۲)إختيار معرفة الرجال شیخ طوسی، ص۸۷ ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍

┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ 💫استخوان پیامبر و باران رحمت : 💢در زمانی که امام حسن عسکری علیه السلام در زندان بود در سامراء قحط سالی شد و باران نیامد. خلیفه وقت (معتمد) دستور داد تا همه برای نماز استسقاء (طلب باران) به صحرا بروند. مردم سه روز پی در پی برای نماز به مصلی رفتند و دعا کردند ولی باران نیامد. روز چهارم جاثلیق بزرگ اسقفهای مسیحی با نصرانیها و رهبانان به صحرا رفتند. در میان آنها راهبی بود همین که دست به دعا برداشت باران درشت به شدت بارید بسیاری از مسلمانان از دین این واقعه شگفت زده شده و تمایل به دین مسیحیت پیدا کردند این قضیه بر خلیفه ناگوار آمد ناگزیر دستور داد امام را به دربار آوردند خلیفه ه حضرت گفت: به فریاد امت جدت برس که گمراه شدند! امام علیه السلام فرمود: فردا خودم به صحرا رفته و شک و تردید را به یاری خداوند از میان بر می دارم. همان روز جاثلیق با راهب ها برای طلب بارن بیرون آمد و امام حسن عسکری علیه السلام نیز با عده ای از مسلمانان به سوی صحرا حرکت نمود همین که دید راهب دست به دعا بلند کرد به یکی از غلامان خود فرمود: دست راست او را بگیر و آنچه را در میان انگشتاناوست بیرون آور. غلام، دستور امام علیه السلام را انجام داد و از میان دو انگشت او استخوان سیاه فامی را بیرون آورد امام علیه السلام استخوان را گرفتآن گاه فرمود: حالا طلب باران کن! راهب دست به دعا برداشت و تقاضای باران نمود. این بار که آسمان کمی ابرای بود صاف شد و آفتاب طلوع کرد. خلیفه پرسید: این استخوان چیست؟ امام علیه السلام فرمود: این استخوان پیامبری از پیامبران الهی است که این مرد از قبر یکی از پیامبران خدا برداشته است. هر گاه استخوان پیامبران ظاهر گردد آسمان به شدت می بارد. بدین گونه حقیقت بر همگان آشکار گشت و مسلمانان آرامش دل پیدا کردند. 📚 داستانهایی از بحارالانوار ج 2 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍

••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ #ادامه ⚪️ #تاثیر ساده زیستی در زندگی 🔵⚪️۴. تحصيل عزت نفس 🔺يكي از آثار ساده زيستي، تحصيل شخصيت و عزت نفس است. هر انساني سعي مي كند آن را به هر نحوي به دست آورد. اگر زهد و ساده زيستي الگوي زندگي قرار بگيرد، چشم داشت به مردم و مال ديگران، كه موجب ذلت انسان است، رو به كاهش مي رود. چنين فردي همواره در محضر خداوند و در نظر ديگران عزيز، سرافراز و پايدار در مصائب خواهد بود و به صبر جميلي به واسطه اين عزتمندي دست خواهد يافت. 📗قرآن كريم رفاه طلبي، زياده خواهي در نعمت ها و نداشتن روحيه ساده زيستي بني اسرائيل را عامل خوار شدن آنان مي داند. بنابر نظر مفسران، خداوند متعال اين مهر ذلت را به خاطر رفاه طلبي آنها بر آنان زده است. چنانچه مي فرمايد: اى موسى! هرگز حاضر نيستيم به يك نوع غذا اكتفاء كنيم! از خداى خود بخواه كه از آنچه زمين مىروياند، از سبزيجات و خيار و سير و عدس و پيازش، براى ما فراهم سازد… و (مهر) ذلت و نياز، بر پيشانى آنها زده شد (بقره: ۶۱). در تفسير نور ذيل آيه آمده است: رفاهطلبى، زمينة ذلت و خوارى است (قرائتي، ۱۳۸۳، ج ۱، ص ۱۲۵). در تفسير روشن علت ذلت چنين آمده است: اين ذلت و مسكنت براى بنى اسرائيل، در اثر تمايلات مادى و تعلقات دنيوى و عدم توجه به مقام معنوى الهى بود (مصطفوي، ۱۳۸۰، ج ۱، ص ۳۱۵). در روايتي از پيامبر اكرم صلي الله عليه و اله، روي آوردن به دنيا و بزرگ شمردن دنيا، نشأت گرفته از نداشتن روحيه زهد و ساده زيستي است، موجب خواري و برداشتن عظمت اسلام از آنان برشمرده است. چنانچه فرمود: إذا عَظَّمَت امَّتِيَ الدُّنيا نُزِعَت مِنها هَيبَةُ الإِسلامِ (ابن فراس، بي تا، ج ۱، ص ۷۵)؛ هرگاه امّت من دنيا را بزرگ شمرد، خدا هيبت اسلام را از آنان برگيرد. 🔻از سوي ديگر، مي توان ساده زيستي را عامل تحصيل عزت نفس دانست و آن اينكه، كساني كه به زندگي تجملاتي روي مي آورند، ترس از دست دادن آن، موجب ضعف اراده آنها مي شود، به طوري كه براي حفظ آن به هر كاري دست زده و شخصيت عزتمند خود را در معرض رفتارهاي ناشايست خواركننده قرار مي دهند. چنانچه در آيه فوق بيان شد، رفاه طلبي بني اسرائيل موجب شد كه در برابر پيامبر عظيم الشأن به درخواست هاي جزئي دنيوي خواركننده روي آورند. در حالي كه عزتمندي حاصل از ساده زيستي، منجر به قاطعيت در اراده و تصميم گيري مي شود. ⭕️سؤالي كه مطرح است اينكه عزت نفس حاصل زهد و ساده زيستي، چه نقشي در رشد انسان مي تواند داشته باشد؟ در پاسخ بايد گفت: اين عزت نفس موجب استواري، استحكام و شجاعتي مي شود كه انسان را در سخت ترين شرايط زندگي و در برابر هجمه هاي دشمن از تزلزل جسمي و روحي نجات مي دهد و مانند كوه استوار مي كند. در واقع، عزت نفس موجب رشد اقتدار و صلابت انسان مي گردد، به طوري كه گوهر ناب انسانيت اش را به چيزهاي مادي نمي فروشد و با صلابت درخواست مبني بر انجام كار ناشايست را رد نموده، مرتكب آن نمي شود. حضرت علي عليه السلام در اين رابطه فرمودند: مَنْ كَرُمَتْ عَلَيْهِ نَفْسُهُ هانَتْ عَلَيْهِ شَهَوَاتُهُ 📕(نهج البلاغه، ۱۳۷۹، ح ۴۴۹)؛ كسي كه داراي عزت و كرامت نفس باشد تمايلات شهواني اش در نظر او خوار مىآيد. همچنين ايشان در بياني صريح تر مي فرمايند: مَنْ زَهِدَ هانَتْ عَلَيْهِ الْمِحَنُ📚 (تميمي آمدي، ۱۳۶۶، ص۲۷۷)؛ كسي كه زهد داشته باشد براي او محنت ها و آزمايش ها سهل مي گردد. و در روايتي ديگر آمده است: وَ مَنْ زَهِدَ فِي الدُّنْيَا هانَتْ عَلَيْهِ الْمُصِيبَات (📚كليني، ۱۳۶۵، ج ۲، ص ۵۰). 💢بنابراين، اگر افراد جامعه، داراي روحيۀ زهد و ساده زيستي باشند، محيط سالم جامعه بهترين بستر رشد و تعالي انسان ها خواهد شد و ميزان بسياري از فسادها مانند رشوه خواري و مفاسد اقتصادي، كه در بيشتر موارد ناشي از بي عزتي انسان هاست، كاهش مي يابد. #ادامه_دارد #اهل_بیت_ساده_زیستی ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍🎍

┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ #ادامه👇 🔴فتنه آخرالزمان 🔴🔵راه رهایی از فتنه های آخرالزمان ✅5. پیشه کردن تقوی: پس بدانید شما به بهشت نمی رسید مگر به تقوی، و هر که رها سازد پیروی از آنکه خدا فرمان اطاعت او را داده، برانگیخته شود برای او شیطانی که قرین و مونس او گردد. 🔻🔺6. عدم سازش با ستمکاران: شما را چه باشد که به دنیا تکیه کردید، و به ستم خشنودید، و فرو گذاشتید آنچه را که عزت و سعادت شما و نیروی علیه ستمگران در آنست، نه از خدایتان شرم دارید، و نه به حال خود فکر می کنید. شما در هر روز ظلم می شوید ولی از خواب بیدار نمی گردید، و سستی شما پایان نپذیرد، آیا نمی بینید دین شما کهنه می شود و شما سرگرم دنیایید، خدای بزرگ می فرماید: «و شما مؤمنان هرگز نباید با ظالمان همدست و دوست باشید و گر نه آتش کیفر آنان در شما هم خواهد گرفت و در آن حال جز خدا هیچ دوستی نخواهید یافت و هرگز کسی، یاری شما نخواهد کرد».38و39 ✍️روایاتی که مخاطبش افراد متوسطی است که در فتنه ها احتمال لغزششان بیش از نجات به نظر می آید از این قرارند: ❇️7. ذکر و یادآوری همیشگی: دانشمند آن کس است که ارزش خویش را بشناسد، در نادانی مرد همین بس که قدر خود را نشناسد و دشمن ترین بندگان نزد خدا همانا بنده ای است که خدا او را به خودش واگذارد، سرگردان و حیران از راه راست باشد و هدفش را نداند چیست و بدون راهنما راه را بپیماید. اگر به سوی کسب مال دنیا دعوت شود اجابت می کند اگر به سوی آخرت دعوت شود کاهلی می کند گویا عملی را که برای دنیا انجام می دهد بر او واجب است و آنچه برای آخرت انجام می دهد از او ساقط. اینها در زمانی است که در آن زمان کسی سالم نمی ماند جز مؤمنی که دائم الذکر است و کم اذیت، که اگر حاضر باشد کسی او را نشناسد و اگر غایب باشد جستجویش نکنند. 💢8.عدم اشاعة گناه: اینان چراغ های هدایت و مشعل های فروزان برای شبروان هستند و برای سخن چینی و فساد در گردش نیستند، نادان و سفیه نباشند که گناهان را انتشار دهند و اشاعه فاحشه کنند. خداوند درهای رحمتش را بروی اینان می گشاید و از ایشان عذاب سختش را برطرف می کند. ای مردم همانا روزگاری می آید که مردم فقط به اسم اسلام بی نیاز باشند و از اسلام خبری نباشد آن چنان که ظرف تنها به آنچه که در آن ریخته می شود بی نیاز باشد.40 💥به امید آنکه خداوند همة ما را از شرّ فتنه های آخرالزمان برهاند و از تمام ابتلائات این دوره سربلند بیرون آورد. انشاءالله 📚38. سورة هود (11)، آیة 113. 39. نهج السعاده، ج3، ص421. 40. إرشاد القلوب إلی الصواب، ج 1، ص 35. #پایان🔷🔶 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍

┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ 💎 #کلام_بزرگان 🔺🔻زهد و ساده زیستی آیت الله عبدالکریم حائری 💠از خصوصیّات بارز آیت الله عبدالکریم حائری که سایر خصوصیّات اخلاقی دیگر او را تحت الشّعاع خویش قرار می‌داد، زهد و ساده زیستی و زندگی بی آلایش ـ قبل و پس از مرجعیّت ـ او بود. پایبندی او به زیست طلبگی تا آخر عمر، از او تندیسی از زهد ساخته بود. ❇️او همواره خدا را شاکر بود که از همان اندک چیزی که در دست دارد، می‌تواند به وضع فقرا رسیدگی کند. 🔰روزی یکی از بزرگان، عبای گران‌قیمتی را به فرزندش هدیه کرد و آیت الله حائری چون از آن مطلّع گردید، با فرزندش به سخن نشست و با این جمله که: فرزندم، این عبا برای تو زیاد است، او را متقاعد ساخت که آن را فروخته، با پولش سه عبای متوسّط برای خود و دو طلبه دیگر تهیّه نماید. 📚 مجموعه کشکول سیره_نیکان #اخلاق_اسلامی ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍

┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ 🔴🔵 #فرق ظلمت و ظلمات در چیست؟ #بخش اول 💢 «ظلمت» به تاریکی گفته می‌شود که مطلق نیست بلکه برای امری که مورد نیاز ماست، نور در ظلمت کافی نیست. واژه «ظلمت» در قرآن نیامده است. ✅مثال: در یک اتاق شلوغ که یک لامپ صد وات از سقف آن آویزان است، نور برای دیدنِ یکدیگر و گفتگوکردن کافی است ولی برای نخ‌کردنِ یک سوزن کافی نیست. پس برای نخ‌کردنِ یک سوزن در آن اتاق در ظلمت قرار داریم و باید برای انجام این کار از آن اتاق به اتاقی پرنورتر برویم یا نور همان اتاق را زیادتر کنیم. ⛔️ به عبارت دیگر ظلمت نسبی است، یعنی برای امری ظلمت ممکن است، اما برای امر دیگری ظلمت نیست. 💢مثال: شبی برق منزل‌تان می‌رود، چراغ زنبوری را روشن می‌کنید، خوردن شام در زیر این نور کافی است، اما برای خواندنِ کتاب این نور کافی نیست. پس شما اگر در اتاق هستید نسبت به غذاخوردن در ظلمت نیستید بلکه برای خواندنِ کتاب در ظلمت هستید. ✍️ واژه‌ی «ظلمات» جمع ظلمت و به معنای «تاریکی مطلق» است که هیچ نوری در آن برای دیدن وجود ندارد. ✨ ظلُمَاتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ (63 - انعام) ✨ يخْلُقُكُمْ فِي بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ خَلْقاً مِن بَعْدِ خَلْقٍ فِي ظُلُمَاتٍ (6 - زمر) ✨ فنَادَى‏ فِي الظُّلُمَاتِ (87 - انبیاء) ✨ ولَا حَبَّةٍ فِي ظُلُمَاتِ الْأَرْضِ (59 - انعام) ⭕️ چنانچه در آیات فوق از کلمه ظلمات به روشنی این امر و تاریکیِ مطلق قابلِ فهم است که اشاره به عمق دریاها، درونِ شکم مادر، درونِ شکم ماهی و درونِ زمین دارد که هیچ نوری در آن نبوده و تاریکی مطلق است. 🔻🔺 پس «ظلمت» نور ناکافی و ناقص برای امری است ولی «ظلمات» که جمع آن است، تاریکی مطلق و عدمِ نور است. ✨ الْحَمْدُ لِلّهِ الَّذِي خَلَقَ السَّماوَاتِ وَالْأَرْضَ وَجَعَلَ الظُّلُمَاتِ وَالنُّورَ (1 - انعام) ⚡️حمد و سپاس، مخصوص خداوندى است که آسمان‌ها و زمین را آفرید و ظلمت‌ها و نور را پدید آورد. ⬅️ اگر عنایت داشته باشید با توجه به آیه فوق حضرت حق‌تعالی برای هر چه در آسمان و زمین است واژه «خَلَق» را بیان فرموده اما برای «نور و ظلمت» واژه «جَعَل» را بکار برده است. ⁉️ فرق بین «خَلَق و جَعَل» چیست؟ ✍️در «جَعَل» هم، خلقت وجود دارد؛ ولی «خَلَق» آن است که چیزی در جایی ایجاد می‌شود، ولی واژه «جَعَل» چیزی است که آن، در جایی خلق شده و در محلّی دیگر قرار می‌گیرد. 📌مثال: کارگر یک کارخانه خودروسازی یک پیچ و مهره را که در جای دیگر (کارخانه‌ی ماشین‌سازی) خلق شده است در جای خود (روی خودرو) جَعل کرده و سیفون ماشین را با آن خَلق می‌کند. 🌓 پس «نور و ظلمت» هر دو در ابتدای آفرینش خلق شده‌اند. خداوند آن مخلوق را در جای خود جَعل و قرار می‌دهد. ⬅️ در آیه 40 سوره نور می‌فرماید: ✨📖✨ ومَنْ لَمْ يَجْعَلِ اللَّهُ لَهُ نُورًا فَمَا لَهُ مِنْ نُورٍ (40 - نور) ⚡️و هر که را خدا نور (علم و معرفت و ایمان) نبخشید هرگز (جان) روشنی نخواهد یافت. 🔥 از واژه «جَعَل» کاملاً مشخص است که خداوند نوری نزد خود خلق کرده است و از آن نور به مؤمنان می‌بخشد و این‌طور نیست که در هر مؤمنی نوری برای او خلق کند. این نور بارزترین مصداقش «علم الهی» است. 💠نبی مکرم اسلام (ص) می‌فرمایند: 💫✨ العِلمُ نورٌ وضياءٌ يَقذِفُهُ اللهُ في قُلوبِ أولِيائِهِ 🗞دانش پرتوی است که خدا در دل دوستانش می‌اندازد. ❇️ پس بدون علم، انسان نوری ندارد تا ظلمات پیش روی خود را ببیند و در ظلمات قطعاً نابودی است چون انسان نمی‌تواند در ظلمات از خود مواظبت کند. چنانچه یک خودرو اگر در تاریکی شب چراغ‌های خود را از دست بدهد و در ظلمات قرار گیرد هر اندازه هم این خودرو را مقاوم درست کرده باشند باز هم در برابر حوادث ناشی از نبودنِ نور نمی‌تواند مقاومت کند. پس هیچ چیز نورِ علم را نداشته و علم جایگزینی ندارد. به همین دلیل در قرآن بر علم تأکید بسیاری شده است. 💢 انسان‌ها از لحاظ علم دو گروه هستند: 1️⃣ برخی علم‌شان به اندازه‌ای است که فقط خودشان را می‌توانند از ظلمت و تاریکی نجات دهند. این گروه نباید برای دیگران معلم شوند چون چراغی ندارند که پیش پای دیگران که پشت سرشان می‌آیند بیندازند و فقط نورشان به اندازه‌ی دید خودشان است. 2️⃣ اما برخی را خداوند چنان علم و نوری بخشیده که می‌توانند با آن در میان مردم راه بروند و چراغ هدایت مردم شوند. ✨ وجَعَلْنَا لَهُ نُورًا يَمْشِي بِهِ فِي النَّاسِ (122 - انعام) ✅ و به او روشنی (علم و دیانت) دادیم تا به آن روشنی میان مردم رود. 🔶 امروزه در جوامع اسلامی اکثر گمراهی‌ها در دین، بخاطر آن است که کسانی که خود در ظلمت هستند برای انسان‌ها راهنمای دین شده‌اند یعنی خودشان جلوی پای خود را نمی‌توانند ببینند که در چاه سقوط نکنند ولی آمده‌اند تا راهِ دین را به مردم نشان دهند. #ادامه_دارد ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍

┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ 📹حکایت دو برادر 👌👌ـزیباست ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍