توحید و ولا، به یک کنف باید دید در جلوه ی شاهِ "لوکشف" باید دید عاصی اگرت‌ میل خدا دیدن هست در سایه ایوان نجف باید دید 🔸شاعر: عاصی خراسانی

#نهج‌البلاغه ▫️وَلاَ تَرُدَّ عَلَى النَّاسِ کُلَّ مَا حَدَّثُوکَ بِهِ، فَکَفَى بِذَلِکَ جَهْلاً. 🟠و (نيز) تمام آنچه را مردم براى تو نقل مى کنند؛ تکذيب مکن، زيرا اين کار براى نادانى تو کفايت مى‌کند. ✍ جمله «لا تَرُدَّ ...» در واقع ناظر به نهى از افراط و تفريط است، از يک سو انسان نبايد آن قدر خوش باور باشد که هرچيزى را که مى‌شنود؛ بپذيرد و همه جا نقل کند و از سوى ديگر نبايد آن قدر ديرباور و داراى سوء ظن باشد که هرچه را مى شنود؛ در آن ترديد کند که اوّلى سبب اشاعه کذب و دومى نشانه جهل است. 📘#نامه ۶۹

🟢حکمت ۳۱ نهج البلاغه (ارکان ایمان و کفر و شرک) قسمت پنجم وَ الْكُفْرُ عَلَى أَرْبَعِ دَعَائِمَ: عَلَى التَّعَمُّقِ وَ التَّنَازُعِ وَ الزَّيْغِ وَ الشِّقَاقِ؛ ف َمَنْ تَعَمَّقَ لَمْ يُنِبْ إِلَى الْحَقِّ وَ مَنْ كَثُرَ نِزَاعُهُ بِالْجَهْلِ دَامَ عَمَاهُ عَنِ الْحَقِّ وَ مَنْ زَاغَ سَاءَتْ عِنْدَهُ الْحَسَنَةُ وَ حَسُنَتْ عِنْدَهُ السَّيِّئَةُ وَ سَكِرَ سُكْرَ الضَّلَالَةِ وَ مَنْ شَاقَّ وَعُرَتْ عَلَيْهِ طُرُقُهُ وَ أَعْضَلَ عَلَيْهِ أَمْرُهُ وَ ضَاقَ عَلَيْهِ مَخْرَجُهُ. كفر را چهار پايه است: كنجكاوى بيهوده و خصومت كردن و انحراف از حق و دشمنى ورزيدن. كسى كه در كارها بيهوده كنجكاوى كند، به حق نرسد. هر كه به سبب نادانى به خصومت پردازد، همواره ديده‌اش از ديدن حق نابينا باشد و هر كه از حق منحرف گردد، نيكى را بدى انگارد و بدى را نيكى پندارد و به باده گمراهى مست شود و هر كه دشمنى ورزد، راه‌هايش ناهموار و پر وحشت گردد و كارش دشوار شود و راه بيرون شدن بر او بسته ماند.

غلط میکنی قانون رو قبول نداری تو مجری قانونی نه قانون‌گذار...

روزی دری را آتش زدند تا نسلی را بسوزانند... اما الان...

🟢حکمت ۳۱ نهج البلاغه (ارکان ایمان و کفر و شرک) قسمت ششم 👈و الشَّكُّ عَلَى أَرْبَعِ شُعَبٍ: عَلَى التَّمَارِي وَ الْهَوْلِ وَ التَّرَدُّدِ وَ الِاسْتِسْلَامِ؛ فَمَنْ جَعَلَ الْمِرَاءَ دَيْدَناً لَمْ يُصْبِحْ لَيْلُهُ وَ مَنْ هَالَهُ مَا بَيْنَ يَدَيْهِ نَكَصَ عَلى عَقِبَيْهِ وَ مَنْ تَرَدَّدَ فِي الرَّيْبِ وَطِئَتْهُ سَنَابِكُ الشَّيَاطِينِ وَ مَنِ اسْتَسْلَمَ لِهَلَكَةِ الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ هَلَكَ فِيهِمَا. 💠شك را نيز چهار شعبه است: جدال بيهوده و هول و هراس و دودلى و تسليم. ▪️هر كه جدال را عادت خود سازد شبش به روز بدل نگردد ▪️و هر كه از كارهايى كه در پيش دارد بترسد، واپس ماند و به مقصود نرسد ▪️و هر كه به ترديد و دودلى گرفتار آيد، پس سپر سمهاى شياطين شود ▪️و هر كه به تباهى دنيا و آخرت تن در دهد، هم در دنيا هلاك شود و هم در آخرت. ✅[قال الرضي [رحمه‌الله الله تعالى] و بعد هذا كلام تركنا ذكره خوف الإطالة و الخروج عن الغرض المقصود في هذا الكتاب]. ➖سید رضى گويد: پس از اين كلامى است، كه ما از ذكر آن خوددارى كرديم از بيم به درازكشيدن سخن و خارج بودنش از موضوع ما.

🕊آمدم دنیا برای دیدن روی علی ور نه با مردم دنیا چه کاری داشتم...

⛅ مؤمن بی‌نام و نشان؛ چراغ هدایت 🕊🕊🕊🕊🕊🕊🕊🕊

💠 #داستان 👈عقاب سبک شمردن نماز 👈مرحوم سیّد بن طاووس در کتاب فلاح السّائل آورده است: روزى حضرت صدّیقه کبرى، فاطمه زهراء سلام اللّه علیها به محضر مبارک پدر بزرگوار خود، رسول گرامى اسلام صلی اللّه علیه و آله وارد شد؛ و اظهار داشت: اى پدر جان! جزاى آن دسته از مردان و یا زنانى که نماز را سبک مى شمارند، چیست؟ 🌸پیامبر خدا صلوات اللّه و سلامه علیه و آله فرمود: دخترم، فاطمه جان! هرکس نماز را سبک شمارد و به شرائط و دستورات آن بى‌اعتنائى نماید، خداوند او را به ♦️پانزده نوع عقاب، مجازات مى‌گرداند: 🔻شش نوع آن در دنیا، 🔻سه نوع آن موقع مرگ و جان دادن، 🔻سه نوع در قبر 🔻و سه نوع دیگر در قیامت آن هنگامى که از قبر بر انگیخته شود خواهد بود. 🔴امّا آن شش نوع عقابى که در دنیا خواهد دید: 1️⃣ برداشتن برکت و توفیق از عمرش، که نتواند از آن بهره کافى و سودمندى برگیرد. 2️⃣ برداشتن برکت از درآمدهایش. 3️⃣ پاک شدن سیماى نیکوکاران از چهره‌اش 4️⃣ سرگردان و دلسرد شدن در کارها و عباداتش. 5️⃣ دعاها و خواسته‌هایش مستجاب نخواهد شد. 6️⃣ آن که در دعاى مؤمنین سهیم نخواهد بود و دعاى خیر ایشان شاملش نمى شود. 🔴و امّا آن عقاب‌هائى را که هنگام مرگ خواهد دید: 1️⃣ذلیلانه خواهد مُرد. 2️⃣گرسنه و تشنه جان مى‌دهد. 3️⃣هیچ چیزى تشنگى و گرسنگى او را بر طرف نسازد. 🔴و امّا آن عذاب‌هائى که در قبر دچارش مى شود: 1️⃣خداوند ملکى در قبر براى او مى‌‌گمارد تا او را زجر دهد. 2️⃣ قبرش براى او تنگ خواهد شد. 3️⃣گرفتار ظلمت و تاریکى قبر خواهد شد. 🔴و امّا آنچه در قیامت مبتلایش مى‌گردد: 1️⃣خداوند ملکى را مأمور مى‌نماید تا او را بر صورت، روى زمین بکشاند و اهل محشر او را تماشا نمایند. 2️⃣محاسبه و بررسى اعمالش سخت و دقیق خواهد بود. 3️⃣ و در نهایت این که مورد رحمت و محبّت خداوند قرار نمى‌گیرد و عذابى دردناک دچارش خواهد شد. 📚مستدرک الوسائل ج ۳، ص ۲۳، ح ۱