یا جلیل /ای بزرگوار، ای صاحب جمال و جلال و کمال خدا ، بزرگواری است که همه ی مخلوقات به هیبت و جلالش عشق می ورزند. جلال ، عظمت و بزرگواری مخصوص خداوند می باشد و او این ها را به کسی عطا می کند که به فقرا و ایتام رسیدگی نماید. بیانِ ذکر"یا جلیل"انسان صالح مومن را درمیان مردم عزیز و بزرگوار می سازد. ( در صورتی که مسکینان و فقرا و ایتام را نیز مورد توجه قرار دهد.) یا جلیل ! یقینا نتیجه ی عزیز بودن نزد تو عزّت اجتماعی ما را به دنبال خواهد داشت.

یا جمیل /ای زیبا وقتی خلقت های خدا را مشاهده می کنی، بدان که تمام این زیبایی ها از جمال خدا سرچشمه می گیرد.آنگاه است که با تمام وجود خواهی گفت : رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَاطِلًا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ پروردگارا! اين (دستگاه عظيم) را بيهوده نيافريدى، تو (از كار بيهوده و باطل) منزهى، پس ما را از عذاب آتش نگاه دار ( آية 191سورة آل عمران )

یا حفی / ای مهربان مهربان باش تا خدا به تو مهربانی کند. "حفی" به معنای نیکوکارِ لطیف و مراقب حوائجِ دقیق و ظریف و پنهان و آشکارِ بندگان خویش و رفع کننده ی آنهاست. سَأَسْتَغْفِرُ لَكَ رَبِّي إِنَّهُ كَانَ بِي حَفِيًّا (آیه47 سوره مریم) من از خدا برای تو آمرزش می طلبم که خدای من در حق من بسیار مهربان است. اگر کسی می خواهد محبتّش در دل کسی بیفتد ذکر«یاحفی»را بخواند. یا حفی ! کجا مهربان تر از تو بیابیم؟ ای بی همانند در صفات جمالیه و جلالیه

یا حَکَم / ای داور و ای جدا کننده حق از باطل إِنَّ اللَّهَ قَدْ حَكَمَ بَيْنَ الْعِبَادِ (آیه48سوره غافر) بدرستی که خدا میان بندگانش داوری کرده است بیان مداوم این ذکر توانایی تشخیص حق از باطل رابه شرط رعایت تقوا به انسان نیز عطا می کند. لِيُحِقَّ الْحَقَّ وَيُبْطِلَ الْبَاطِلَ وَلَوْكَرِهَ الْمُجْرِمُونَ ( آیه 8سوره انفال) تا حق را ثابت [و استوار] نمايد و باطل را نابود سازد ، هر چند مجرمان خوش نداشته باشند . یا حَکَم ! هیچ گاه ما را از دامن حق جدا مساز که در منجلاب باطل نابود خواهیم شد.

یاخافض / ای پست وخوار کننده ی عصیانگران و ای فرو آورنده هرآنچه خواهی "یاخافض" به همراه ذکر "یارافع" "یارقیب" و "یاحفیظ" باعث قوّت قلب و استحکام اراده انسان می شود. همچنین برای تقویّت اراده آیه 17سوره لقمان و آیه 43سوره شوری موثر است. این ذکر در عملیات مختلف دفاع مقدس تدابیر رزمندگان را بسیار موثر و کار ساز می کرد و غلبه شان را بر دشمن بعثی حتمی و با غنائم بسیار همراه می ساخت. یا خافض ! شرِدشمنان را از سرمسلمانان و مومنان بر طرف ساز و مکر و قهر خویش را چون صاعقه ای بر مکر آنان فرود آور.

یا خیرالرازقین / ای بهترین روزی دهنده خداوند آفریننده همه موجودات است و هر یک از موجودات بی شمار عالم را به تناسب نیازشا ن رزق و روزی می دهد. و روزی مادی و معنوی بندگان صالح خود را نیز مطابق با ظرفیت معرفتی و روحی شان به آنان عطا می فرماید. ذکر "یا خیرالرازقین " همراه با اعمالی که انجام آنها باعث ازدیاد رزق می شود. ( آیات 19 تا 30سوره رعد) بسیار موثر و کارساز است . اللَّهُمَّ رَبَّنَا أَنْزِلْ عَلَيْنَا مَائِدَةً مِنَ السَّمَاءِ تَكُونُ لَنَا عِيدًا لِأَوَّلِنَا وَآخِرِنَا وَآيَةً مِنْكَ وَارْزُقْنَا وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ ( آیات 114 سوره مائده) خدايا ! اى پروردگار ما ! براى ما از آسمان سفره‏اى پر از غذا نازل كن تا [روز] عيدى باشد براى اهل زمان ما و نسل آينده ما ، و نشانه‏اى از سوى تو ؛ و ما را روزى بخش كه تو بهترين روزى دهندگانى .

یا خیر الغافرین /ای بهترین بخشنده هیچ کس به جز خداوند نمی تواند گناهی را ببخشد . او بهترین خطا بخش زیر دستان و بندگان است. و از سر لطف و کرمِ خود می آمرزد. پس وقتی از کاری پشیمان شدیم باید سعی در اصلاح خرابی کرده و در نماز شب این ذکر را بگوییم: "یا خیرالغافرین" أَنْتَ وَلِيُّنَا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنْتَ خَيْرُ الْغَافِرِينَ (آیه 155 سوره اعراف) پروردگارا! تو سرپرستِ مایی. پس ما را بیامرز و بر ما رحم کن که تو بهترین آمرزنده ای.

یاخیر الفاتحین / ای بهترین گشاینده، ای برطرف کننده ی مشکلات و ای یاری و پیروزی دهنده این اسم نیکوی خداوند در هنگام سختی ها و رنج ها و مرارت ها، فریاد رسِ بندگانِ با ایمان است. و گره گشای کار آنان و غلبه دهنده شان بر دشمن. رَبَّنَا افْتَحْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ قَوْمِنَا بِالْحَقِّ وَأَنْتَ خَيْرُ الْفَاتِحِينَ (آیه 89 سوره اعراف) ]حضرت شعیب گفت : [ ای پروردگارِ ما ! بین ما و مردم ما به حق داوری فرما و تو بهترین داور ویاری رسانی.

یاخیر المحسنین / ای بهترین نیکو کاران ای بهترین نیکی کنند ه ! هر صبح را چشمه ای از نور روشن می کند و هر روز صبح با توآغاز می شود و دلها همه غزل خوان بندگی تواند. نگاه ها همه حیران پروردگاری تو هستند. یا خیر المحسنین ! ای بهترین دوست بندگان! ای پشتیبان همه ی مخلوقات، گنجشک پرواز در آسمان را از تو آموخت، پروانه مهربانی به گل را از تو یاد گرفت، ای باغبان رحمت! هر که در سفره ی بندگی اش لقمه ای نیکی از تو گرفت پرورش یافت و هر که در سراچه ی دل سنگ خوبی سُفت، نیکو شد . یا خیر المحسنین ! پای وصف به آسمان ثنای تو نمی رسد پرنده ی عقل در اوج نیکی تو توان پریدن ندارد. خوب من! در کوله بار امروزمان از نیکی تو توشه ها برداشته ایم . درخت اشتیاق به نیکو شدن را درباغهای سینه ها ی مان ریشه دار ساز . یا خیر المحسنین ! صبح برخاسته ایم وبر سجاده ی بندگی ات کسب شایستگی کردیم . آنچه بر ما می رسد آب حیات است که از باران نیکویی توست. ما را در حسرت یک اُطراق در کنار جوی صفایت مگذار. یا خیرالمحسنین! تو تنها آرام بخش بندگان در لحظه های ناآرامی ، تو تنها التیام بخش بندگان در لحظه های دردی و تو دوست ترین یار بندگان در لحظه های بی کسی هستی در هر روز و شب جامه ی نیکی بر ما بپوشان و لقمه ی خوبی در دستهایمان قرار ده و آرامش را هر دم از ما دریغ نفرما .

یا خیر المنزلین / ای بهترین نازل کننده و فرو آورنده و ای بهترین میزبان وَقُلْ رَبِّ أَنْزِلْنِي مُنْزَلًا مُبَارَكًا وَأَنْتَ خَيْرُ الْمُنْزِلِينَ(آیه29سوره مومنون) و بگو : اى پروردگار من ! مرا در جايگاهى پرخير و بركت فرود آور ، كه تو بهترين مهمان‏نوازى اى بهترین آمرزندگان، اى بهترین گشایندگان، اى بهترین یاران، اى بهترین حاکمان،اى بهترین روزى دهان،اى بهترین ارث بران،اى بهترین ستایشگران، اى بهترین یادکنندگان، اى بهترین فرو آورندگان ، اى بهترین احسان کنندگان . ( جوشن کبیر۴) هر چه خیر است هم چنان بر ما فرود آور

یا خیر الناصرین / ای بهترین یاور و یاری کننده و مدد رساننده آیا خداوند بهترین یاری کننده نیست ؟ چرا در مشکلات به سراغ او نرویم ؟ البته وسیله ها را نباید نادیده گرفت . اما اوست که سبب ساز و وسیله ساز حقیقی است. روایت شده وقتی حضرت موسی (ع) مریض شد ، می خواست خود را فقط با دعا درمان کند ، اما ندا رسید: ای موسی تا نزد طبیب نروی تو را شفا نمی دهم. بَلِ اللّهُ مَوْلاَكُمْ وَهُوَ خَيْرُ النَّاصِرِينَ (آیه 150 سوره آل عمران) خدا سرپرست شما است و او بهترین یاری کنندگان است . اگر کسی می خواهد بردشمنش پیروز شود هر روز ذکر« یا خیرالناصرین» بخواند. خداوندیاری کننده هرمظلوم، ناصرومونس و یاوراولیاء و"خیر الناصرین"است. یا خیرالناصرین! ای بهترین یاری کننده! مرا از کسانی محسوب دار که دینِ خود را به آنان یاری می فرمایی.

یارائی / ای بیننده و نظرکننده وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ (آیه105 سوره توبه) ]ای رسول ما![ به خلق بگو عمل کنید که خداوند و رسول او و مومنان شما را خواهند دید. اگرکسی می خواهد دلش نورانی شودوبصیرت پیدا کند.ذکر« یا رائی» را بخواند. دوستی دارم اهل معرفت و با صفا،خانواده اش و دیگران او را بسیار دوست دارند. راز این محبوبیّت را از او پرسیدم جوابی نمی داد و مرتب می گفت : من شاگرد شما هستم . هر عمل نیکی را هم لطف خدا می دانم: وَ مَا تَوفیِقی اِلا بِالله هر عمل نیکی لطف الهی است.( آیه 88سوره هود) با یکدیگر سفری به بلا روس داشتیم درآنجا راز موفقیّت ایشان را پیدا کردم . هر زیبا چهره ای که از روبرویش عبور می کرد دو ذکر می گفت : *"یا رائی" خدایا تو را می بینم . *یَغُضُوا مِن اَبصارِهِم (سوره نور آیه 30) ] به مومنین بگو:[ چشمان خویش را فرو بگیرند. یا رائی! تو بر ما حاضر و ناظری در هر لحظه و هر مکان ، معرفتی برما عطا فرما که حضور تو را در هر لحظه و هر مکان درک کنیم و در محضرت معصیّت نکنیم.

یا رضی / ای پسندیده رضايت خداوند تعالي مراتبي دارد كه رتبه هاي آن وابسته به عبوديّت و درجات بندگيِ بندگان نسبت به خداي سبحان مي باشد. نشانه هاي رضاي خدا *مخفي بودن موجبات خشنودي خدا خداي تبارك و تعالي خشنودي خود را در طاعتش نهفته است، پس باید هيچ طاعتي را كوچك نشمرد. چه بسا كه آن طاعت با خشنودي خدا همراه باشد و ما بي خبر باشيم. نیکو است براي كسب رضايت الهي هر كار خير و پسنديده را انجام دهيم . *سه چيز است كه بنده را به خشنودي خدا مي رساند: 1 - استغفار زياد‌ 2- فروتني 3- صدقه دادن زياد *رسول خدا صلی الله علیه وآله می فرماید: نماز شب، موجب رضايت پروردگار، دوستى فرشتگان، عمل به سنت پيامبران، افزایش نور معرفت، ريشه دواندن ايمان، آسايش بدن‏ها، مايه ناراحتى شيطان، سلاحى بر ضدّ دشمنان، مايه اجابت دعا، قبولى اعمال و بركت در روزى است. (ارشاد القلوب، ج 1) *از صادق آل محمّد علیه السلام نقل است: خداوند مى‏فرمايد: بنده من با هيچ كارى پسنديده‏تر از انجام آن چه كه بر او فرض كردم، محبوب من نمی‏شود. (ميزان الحكمه: ج 1، ص 503) یارضی! تو رضی هستی. به ما توفیق ده دستورات تو را با دل و جان عمل کنیم تا مقبولِ درگاه تو قرار گیریم و از ما راضی و خشنود شوی.

یا رئوف / ای بسیارمهربان وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ وَاللَّهُ رَءُوفٌ بِالْعِبَادِ ( آیه207سوره بقره) و از مردم كسى[مانند على بن ابيطالب عليه‏السلام] است كه جانش را براى خشنودى خدا مى‏فروشد و خدا به بندگان مهربان است . إِنَّ اللّهَ بِالنَّاسِ لَرَؤُوفٌ رَّحِيمٌ ( آیه143سوره بقره) همانا خداوند بر مردم رئوف و مهربان است. خداوند صاحب رافت و مهربانی توام با نوازش است و او رحمان است و رحیم و رئوف به معنی رحمان است. اگر کسی می خواهد دیگری با او مهربان شود هر روز ذکر « یارئوف» بخواند. و اگر کسی به شما ظلم کرده و می خواهید نسبت به شما مهربان شود و از ستم خود نادم گردد، در روز جمعه بعد از نماز صبح ذکر « یا رئوف » بگوئید. برای جلب محبّت دیگران و مهربان کردن او درهرروز ذکر«یا رئوف»خوانده شود. یارئوف ! از تو مهربان تر نتوان یافت به عالَم . هم چنان خویش را از ما دریغ مدار.

یا زکی/ای پاکیزه قَد اَفلَح مَن زَکَاهَا( آیه9 سوره شمس) کسی رستگار می شود که خود سازی کند. چه کنیم پاکیزه شویم ؟ مرتب بگو ئیم : بَلِ الله خدایا تمام وجودم برای رضای تو می باشد. یُزکی تو هم مرا تزکیه کن و معلم من باش (آیه 49 سوره نساء) ذکرِ یا "زکی" دل را نورانی ساخته و پلیدی های ظاهر و باطن را پاک می سازد.

یا سُبُّوح / ای بسیار منزه و پاکیزه همراه کردن دو اسمِ زیبای "یاسبوح" و"یا قدوس" برای افزایش معرفت انسان نسبت به پروردگار هستی بسیار موثر است . امام صادق علیه السلام فرموده است : هرکس سوره نور را حفظ کند، خانواده اش از مسائل ضد اخلاقی حفظ می شود.)ثواب الاعمال، ص109( امام صادق علیه السلام مي فرمايد: زنا شش اثر دارد: سه اثر در دنيا، سه اثردرآخرت. اماآثار دنيوي زنا : آبرو را مي برد، رزق را كم مي كند، مرگ را نزديك مي كند، و آثار اخرويه آن: غضب پروردگار، سختي حساب و دخول در آتش و جاودان ماندن در آن . (بحارالانوار، ج 76، ص 22، حديث 17) یاقدوس ! یانورالقدس! یاسبوح! یا منتهی التسبیح ! ما را در اقیانوس بی کران توحید تطهیر گردان.

یا شهید/ ای حضور و شاهد و ای آگاه و بینا و گواه و کسی که چیزی بر او پنهان نباشد. وَاللّهُ شَهِيدٌ عَلَى مَا تَعْمَلُونَ (آیه 98 سوره آل عمران) و خداوند گواه حاضراست برآنچه می کند. وَاللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ (آیه 9 سوره بروج) و خدا بر همه چيز گواه است. شهیدبروجودی اطلاق می شود که هیچ غیبی برای او وجود ندارد و بر همه اسرار واقف است و همه جا حاضر و ناظر می باشد. اگرکسی می خواهدازامورپنهانی آگاه شود یا گمشده ای را پیدا کند هر شبانه روز ذکر « یا شهید » بخواند. شهید درقرآن گاه درباره ی خدا به کار رفته که همواره شاهد اعمال ما می باشد. وکاربرد این صفت در مورد غیر خدا به معنای الگو و نمونه است. زن باردار راستگویِ راضی به رضای حق با بیان مداوم ذکر "یا شهید" سعادت را برای خود و فرزند دلبندش از سوی خداوند متعال هدیه خواهد گرفت. یا شهید ! تو گواه و شاهد بی تابیِ روح ما در وصالِ به خویشی ، در وادی سرگردانی و حیرت ، رهایمان مساز.

یا صبور/ ای شکیبا وشکیبایی بخش صبر یعنی تحمّل کردن سختی ها و مشکلات و فشارها که استقامت ورزیدن و پایداری انسان را در برابر مشکلات و سختی ها افزایش می دهد. و در خداوند متعال شکیبایی در مقابل عصیان و سرکشی و ناشکری و کفران نعمت ( مخلوقات ) تجلی می یابد . بی شک توفیق صبور بودن انسان های صابر نیز از جانب خدا است . وَاصبِر وَ مَاصَبرُکَ اِلا بالله (آیه ۱۲۷سوره نحل ) و صبور باش که صبر تو جز به توفیق خدا نیست ذکر "یاصبور" صبر را زیاد می کند. دوستی داشتم بسیار کم حوصله بود و با کوچک ترین اتفاقی کنترل اعصاب و زبان خود را از دست می داد. به او گفتم : بعد از نماز به سجده برو و چندین بار بگو : "یا حکیم" و "یا صبور" و "یا ارحم الرّاحمین" برای او تاثیر مثبت و خوبی داشت. یا صبور! به ما توفیق صبر در برابر معاصی صبر در مقابل ِمصائب و صبر در انجام طاعات عطا بفرما.

یا ضار / ای ضرر رسان به عصیانگران إِنَّمَا النَّجْوَىٰ مِنَ الشَّيْطَانِ لِيَحْزُنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَلَيْسَ بِضَارِّهِمْ شَيْئًا إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ (آیه 10 سوره مجاد له) جز اين نيست كه گفتگوى محرمانه [بى‏منطق و رازگويى بى‏دليل] از [ناحيه] شيطان است تا مؤمنان را اندوهگين كند ، ولى نمى‏تواند هيچ گزندى به آنان برساند مگر به فرمان خدا . و مؤمنان فقط بايد بر خدا توكل كنند [كه توكل كننده به خدا از گزند شيطان مصون است . ] یا ضار! ما را از ضررها و شرِ نفس اماره و وسوسه های شیاطینِ جنّی و انسی محفوظ دار.

یا عفو / ای درگذرنده از گناهان إِنَّ اللّهَ كَانَ عَفُوًّا غَفُورًا (آیه43سوره نساء) خدا همواره گذشت‏كننده و بسيار آمرزنده است. « عفو» در لغت به معنی پاک نمودن و محو کردن است . اگر کسی می خواهد گناهانش محو شوند و کسب نورانیّت کند و رفع وسواس در عبادات کند و توبه اش پذیرفته شود برخواندن نام نیکِ" یاعفو" مداومت نماید. همين گذشت و بخشش خداوند است كه آرامش را به سادگی وارد زندگی خواهد كرد. یا عفو! ما را عفو کن که ما سزاوارترینیم برای عفوِ تو ، فضلت بالاتر و حلمت والاتر ازآن است كه ازكردار و خطاهاى ما در نگذری. درخواست مى كنیم عفو و گذشت را از تو؛

یا علی/ ای بزرگ و بلند مرتبه وَ هُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ (آیه 255 سوره بقره) و او توانا و بالا و برتر و با عظمت است . "علی" به کسی اطلاق می شود که از نظر مرتبه و مقام از همه بالا و برتر است و به معنای بزرگی است که برای عظمتش حد و مرزی وجود ندارد و بزرگواری است که از شرک به دور است . اگر کسی قرض دارد یا می خواهد از فقر خود جلوگیری کند ذکر« یا علی » را بگوید . البته دقت بفرمائید؛ با گفتن ذکر "یا علی" وقتی فقر از بین می رود که دنبال رزق و روزی بروی ، این ذکر اراده را تقویت می کند تا بیشتر تلاش کنیم . کسی که مرتب این ذکر را بگوید دارای عزّت و آبرو می گردد. در نتیجه این ذکر، خواری را از انسان دور می سازد. و َهُوَ العَلیُ الکَبیِر (آیه 62 سوره حج) همانا خداوند بزرگوار و بزرگ مرتبه است. رفع بیماری وسواس نیز بواسطه همین ذکر در قالب این جمله است: بِسمّ الله وَ بِاللهِ مُحَمّد رَسُولُ اللهِ لا حَولَ وَ لا قُوَه اِلا بِاللهِ العَلیَ العَظیِم اِمحِ عَنّی ما ءَاجِد یا علی! به بلند مرتبه گی ات سوگند، ما را بواسطه ی گناهانمان در برابر سایر موجودات خوار و ذلیل مپسند.

یا غا لب / ای غلبه کننده وَاللَّهُ غَالِبٌ عَلَىٰ أَمْرِهِ (آیه 21 سوره یوسف) و خداوند بر کار خود تسلط کامل دارد. او با علم و اراده و تسلط و احاطه ی کامل، امور جهان هستی را اداره می فرماید و موجودی در عالم از دایره نفوذ حکومت او بیرون نیست. نور ذکر "یا غالب"و " یا قاهر " درتقویت عزم و اراده انسان در غلبه بر مشکلات و امور دشوار وگرفتاریها مفید و مؤثر است. تا ثیرات عملی این ذکر دردوران دفاع مقدس در غلبه ی رزمندگان اسلام بر دشمن بعثی با همه تجهیزات کامل و عِده وعُده اش بسیار مشهود و عیان بود . كَمْ مِنْ فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذْنِ اللَّهِ وَاللَّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ (آیه 249 سوره بقره) چه بسا گروهی اندک که به خواست خدا بر گروهی بسیار غلبه یافتند و خدا با صابران است . یا غالب! إِنْ يَنْصُرْكُمُ اللَّهُ فَلَا غَالِبَ لَكُمْ (آیه 160 سوره آل عمران) اگر خدا شمارا یاری کند کسی بر شما پیروز نخواهد شد. ما به واسطه ی حمایت و یاری و پشتیبانی توست که مشکلات را از سر راه برمی داریم ، عزم و اراده خود را به تو سپردیم ، آن گونه که شایسته خدایی توست هدایت مان فرما.

یا غفور / ای بسیار آمرزنده إِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ( آیه 5 سوره توبه) همانا خداوند آمرزنده و مهربان است. غفور به کسی گفته می شود که بسیار رحیم است وگنهکاری را که به او رجوع کرده مورد بخشش ومغفرت قرار می دهد. اگر کسی معصیّتی کرده اما پشیمان است و نمی خواهد دردنیا و برزخ وآخرت رسوا شود ،ذکر « الغفور» بگوید . به جهت رفع وسواس شیطانی حتی در عبادات هر روز بعد از نماز صبح ذکر « الغفور» را بخواند. به واسطه این ذکر غم از روی دل برداشته می شود. به برکت این اسم الهی، توبه ی طغیانگر قبول می شود. به شرط آن که خطای دیگران را بپوشاند و افشا نکند. نَبِّئْ عِبَادِي أَنِّي أَنَا الْغَفُورُ الرَّحِيمُ به بندگان خبر بده که من آمرزنده و مهربان هستم ( آیه 49 سوره حجر) آنان که به مسائلی چون سحر ، جادو ، جن زدگی و... مبتلا هستند، با گفتن : این ذکر خود را نجات دهند . "یا غفور" "یا غفور" " یا غفور" یا غفور ! بر ما بیامرز و ببخش گناهانی که دانسته و نادانسته مرتکب شدیم.

یا غنی / ای بی نیاز توانگر اِنَّ اللهَ غَنیٌ حَمید (آیه12سوره لقمان) همانا خداوند بی نیاز ستوده است. تمام موجودات در قبال او فقیر هستند. يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ (آیه15سوره فاطر) ای مردم شما همگی به درگاه خداوند متعال نیازمند و محتاجید و تنها خدا است که ازهر چیز بی نیاز و ستوده است. اگر کسی می خواهد از فقر جلوگیری کند و وضع مالی اش بهبود پیدا کند هر روز ذکر « یاغنی» را بخواند.( این ذکر حتی برای افزایش غنای معنوی هم موثر است. ) خدایی که بندگانش را به انفاق و بخشش دستور می دهد ، خود غنی و بی نیاز است .یا غنی ! تو بی نیازی و من نیازمندم . جز توهیچ کس نمی تواند نیازهای حقیقی و واقعی مرا بر طرف سازد.

یا قبیل / ای قبول کننده با این ذکر مبارک پس از انجام هر کار خیر پیشانی را بر خاک نهاده و بگوییم : خدایا تو بزرگی اگر چه حواسمان پرت است ولی می خواهیم با این حالت بگوییم: دوستت داریم . واین سجده ، شیطان را نا امید می کند. با این کار یقیناً نمازهایمان به لطف الهی قبول است . چرا که نام مبارک خدا "قبیل" است. یا قَبیل! عبادات و اعمال نیک و شایسته ی ما را به حقِ این نامِ نیکویت ، قبول فرما.