┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ ▪️بيان مقاصد العدوّ ✍🏻 ما يقال إنّ ما مضى فقد مضى، غير مقبول عند الفقيه والمتخصّص في الشؤون العقائديّة والإمامة والولاية؛ فدراسة تاريخ السابقين والاعتبار ممّا جرى عليهم ممّا يحثّ عليه القرآن والعترة علیهم السلام. وعلى الفقيه _ بشكل خاصّ _ دراسة تاريخ اليهود وتأثير خياناتهم في تاريخ وثقافة الإسلام، وإحاطة الناس علماً أنّ ثقافة السقيفة على مرّ الزمان وإلى الآن متأثِّرة بقرارات اليهود وبروتوكولاتهم. 📘 آفاق الولاية في فقه الإمامة (المجلد الأول، ص۱۶۵) لسماحة آیة الله السید محمود بحرالعلوم المیردامادی دام‌ظله ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ▪️تشریح مقاصد دشمن ✍🏻 اینکه گفته می‌شود گذشته‌ها گذشت، قابل قبول یک فقیه و متخصّص امور اعتقادی و امامت و ولایت نیست، بررسی تاریخ گذشته و عبرت گرفتن از سرگذشت پیشینیان مطلوب قرآن و عترت علیهم السلام است. بویژه فقیه، تاریخ یهود و تأثیر خیانت‌های آنان را در تاریخ و فرهنگ اسلام، باید بررسی نماید و به این مسئله واقف گردد و مردم را در جریان امر قرار دهد که فرهنگ سقیفه در طول زمان الی الآن متأثّر از تصمیم‌گیری‌ها و پروتکل‌های یهود بوده است. 📘 آفاق الولاية في فقه الإمامة (جلد اول، ص۲۰۴) دروس و مباحث آیت الله سید محمود بحرالعلوم میردامادی دام‌ظله { @AyatollahBahrololom }

📖 مطالعه‌ی فقه مطلوب 📗 دراسة الفقه المطلوبة 📕 مطلوب فقہ کا مطالعہ 🎙بخشی از بیانات: آیت الله سید محمود بحرالعلوم میردامادی دام‌ظله 🕌 نجف اشرف | ۱٠ ربیع الاول ۱۴۴۶ هـ.ق #کلیپ_تصویری { @AyatollahBahrololom }

#تلنگر 🔹مسرّت واقعی چه زمانی است⁉️ بهترین اعمال امّت من انتظار فرج است و شیعیان دائماً در حزن‌اند تا زمانیکه... { @AyatollahBahrololom }

⭕️ ما به جز دولتش نمی‌خواهیم... امام صادق علیه‌السلام فرمودند: 🔹چون بلا و عذاب بنی‌اسرائیل به طول انجامید، چهل صبح رو به درگاه الهی آورده به گریه و زاری پرداختند؛ خداوند هم به موسی و (برادرش) هارون علیهماالسلام وحی فرستاد که آنها را از شرّ فرعون نجات می‌دهد و از صدوهفتاد سال (از چهارصد سال بلای مقدّر شده‌ی) آنان صرف‌نظر نمود. سپس حضرت فرمودند: 🔸اگر شما هم مثل آنان به درگاه پروردگار به گریه و زاری بپردازید، خداوند متعال فرج ما را نزدیک خواهد نمود؛ اما اگر چنین نباشید، امر ظهور تا پایان مدّت مقرّرش به طول خواهد انجامید. 📜 تفسیر العیاشی، ج۲، ص۱۵۴، ح۴۹ تفسیربرهان (علامه‌بحرانی)، ج۳، ص۱۲۵ 🤲 اللّهمّ عجّل لولیّک الفرج https://zil.ink/ayatollahbahrololom

📚 فقه بدون توسّل 📖 الفقه بدون توسّل 📗 توسل کے بغیر دین فہمی 🎙بخشی از بیانات: آیت الله سید محمود بحرالعلوم میردامادی دام‌ظله 🕌 اصفهان | ۸ شوال ۱۴۴۴ هـ.ق #کلیپ_تصویری { @AyatollahBahrololom }

┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ ▪️محاربة إيليا بالتنسيق مع اليهود ✍🏻 جميل جدّاً و جدير بالتدقيق أن نعلم أنّ اليهود يرون هلاكهم وإبادتهم على يد العترة الطاهرة علیهم السلام. فتاريخ اليهود الماضي والحاضر، مضافاً إلى أنّه يكشف عن مكرهم وغدرهم، يكشف أيضاً عن خوفهم الشديد من العترة وأتباعها. ولهذا وقف قادة السقيفة بوجه أميرالمؤمنين علیه السلام بتحريك اليهود، واليوم يقف قادة الوهّابيّة والتصوّف بفروعهم وشعبهم في وجه مدرسة إمام العصر ارواحنافداه وحزب الله بأوامر يهوديّة ويشنّون حرباً فكريّة وعسكريّة ضدّ الولاية والمهدويّة. 📘 آفاق الولاية في فقه الإمامة (المجلد الأول، ص۲۲۴) لسماحة آیة الله السید محمود بحرالعلوم المیردامادی دام‌ظله ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ▪️مبارزه با ایلیا با هماهنگی یهود ✍🏻 بسیار زیبا و قابل دقت است که بدانیم یهود نابودی خود را به دست عترت علیهم السلام می‌بیند. تاریخ دیروز و امروز یهود اضافه بر اینکه نشان دهنده‌ی مکر و غدر این گروه غدّار است، نشان دهنده خوف شدید ایشان از عترت علیهم السلام و پیروان آن بزرگواران می‌باشد. بدین جهت سران سقیفه با تحریک یهود مقابل امیرالمؤمنین علیه السلام به مبارزه قیام نمودند و امروز سران وهّابیّت و تصوّف با شعبی که دارند مقابل مکتب امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف و حزب الله با دستورالعمل یهود ایستاده و به مبارزه فرهنگی و تسلیحاتی علیه ولایت و مهدویّت اقدام می‌کنند. 📘 آفاق الولاية في فقه الإمامة (جلد اول، ص۲۶۸) دروس و مباحث آیت الله سید محمود بحرالعلوم میردامادی دام‌ظله { @AyatollahBahrololom }

🌖 تعبیر امام ‌حسن ‌عسکری صلوات‌الله‌علیه از شخصیت امام زمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف امام حسن عسکری صلوات‌الله‌علیه فرمودند: ⭕️ سپاس خدایی را که مرا از دنیا نبرد تا اینکه جانشین پس از خود را به من نشان داد و او کسی است که شبیه‌ترین مردم در صورت و سیرت به رسول الله صلی الله علیه و آله است و خداوند متعال در غیبتش نگهدار او است تا این‌که #ظهور_می‌کند و زمین را پس از آن‌که از ظلم و ستم لبریز شده از عدل و مساوات لبریز می‌کند. 💠 عن أَبي مُحَمَّدٍ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ الْعَسْكَرِيَّ علیهما السلام: الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَمْ يُخْرِجْنِي مِنَ الدُّنْيَا حَتَّى أَرَانِيَ الْخَلَفَ مِنْ بَعْدِي ما أَشْبَهَ النَّاسِ بِرَسُولِ اللَّهِ  صلی الله علیه و آله خَلْقاً وَ خُلُقاً يَحْفَظُهُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى فِي غَيْبَتِهِ وَ يُظْهِرُهُ فَيَمْلَأُ الْأَرْضَ قِسْطاً وَ عَدْلًا كَمَا مُلِئَتْ جَوْراً وَ ظُلْماً. 📜 کفایة‌الاثر، علی‌بن‌محمدخزازرازی، ص۲۹۵ { @AyatollahBahrololom }

🔺فرق بصیرت الهی با عرفان ریایی 🔹الفرق بين البصيرة الإلهية والعرفان الرياء 🔻الٰہی بصیرت اور ریاکاری پر مبنی عرفان میں فرق 🎙بخشی از بیانات: آیت الله سید محمود بحرالعلوم میردامادی دام‌ظله 🕌 نجف اشرف | ۱٠ ربیع الاول ۱۴۴۶ هـ.ق #کلیپ_تصویری { @AyatollahBahrololom }

🌺 فرا رسیدن سالروز ولادت فرخندۀ أباالإمام المنتظَر، حضرت امام حسن عسکری صلوات‌الله‌علیه را به محضر یگانه فرزندشان بقیّة‌الله‌الأعظم حضرت صاحب‌الزّمان عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف و همۀ شیعیان و منتظران تبریک و تهنیت عرض می‌نمائیم. شیخ صدوق رحمه‌الله به اسناد خود از حضرت #امام_عسکری علیه‌السلام روایت کرده است که فرمودند: 🪴 به‌ راستی‌ که پسرم، قائمِ بعد از من است و اوست کسی که سنّت پیامبران در زمینۀ طول عمر (حضرت نوح و خضر علیهماالسلام) و غائب شدن (حضرت ادریس و موسی علیهماالسلام)، درباره‌اش اجرا می‌شود، تا آنکه بخاطر طولانی شدنِ زمان (غیبت)، دلها سخت و سنگ گردد؛ پس بر عقیده به (امامت و ظهور) او ثابت نمی‌ماند مگر کسی که خداوند متعال در قلبش ایمان را حک نماید و او را با روحی از جانب خویش تأیید کند. 📜 كمال الدين، ج۲، ص۵۲۴ بحار الانوار، ج‏۵۱، ص۲۲۴ { @AyatollahBahrololom }

#شهادت 🚩 حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها، مسموم شده و به شهادت رسیدند... سید مرتضی رازی، عالم قرن پنجم هجری در ترجمه‌ی کتاب بحرالانساب (منسوب به اَبی‌مِخنَف رضوان الله علیه، عالم و مورّخ نامی شیعه) می‌نویسد: ◼️ «امام زادگان بیست و سه نفر بودند که با حضرت فاطمه (معصومه) علیهاالسلام از بغداد روی به قم نهادند و چون به شهر قم رسیدند، مُلحدانِ ساوه خبر یافتند و روی به شهر قم نهادند و با امام زادگان در آمدند (جنگیدند) و بسیار محاربه کردند و آخر الامر حضرت فاطمه خاتون را در شهر قم شهید کردند و آن بیست و سه نفر امام زادگان را نیز در شهر قم شهید کردند...» [۱] علّامه سید جعفر مرتضی عاملی رحمة الله علیه، مورّخ معاصر شیعه می‌نویسد: ◼️ «گفته شده در ساوه دسیسه کردند و به حضرت معصومه سلام الله علیها سم دادند؛ به همین خاطر، حضرت جز مدّت اندکی زنده نمانده و شهید شدند.» [۲] 📜منابع: [۱] بحر الانساب، نسخه خطی، تالیف ابی‌مخنف، با ترجمه فارسی سید مرتضی رازی، عالم بزرگ شیعه در قرن پنجم، ص۹۲ [۲] الحياة السياسية للإمام الرضا عليه‌السلام (سید جعفر مرتضی عاملی)، ص۴۲۸ 🏴 @AyatollahBahrololom

🕌 فضیلت حضـرت فاطمـه معصـومـه علیهاالسلام و شهر قم المقدّسه در کلام حضرت امام جعفر صادق سلام‌الله‌علیه 🔹خداوند حرمی دارد كه #مكه است، رسول خدا صلّی الله علیه و آله را هم حرمی است و آن #مدينه است و اميرالمؤمنين علیه السلام هم حرمی دارد كه كوفه است و ما امامان هم حرمی داريم كه #قم است؛ بزودی بانويی از فرزندان من به نام فاطمه در آنجا مدفون خواهد شد كه هركس او را زيارت كند، #بهشت برايش واجب می‌شود. ⭕️راوی گوید: این کلام را امام صادق علیه السلام در زمانی فرمودند که هنوز امام کاظم علیه السلام زاده نشده بود. 💠«تَارِيخُ قُمَّ، لِلْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْقُمِّيِّ بِإِسْنَادِهِ عَنِ الصَّادِقِ علیه السلام قَالَ: إِنَّ لِلَّهِ حَرَماً وَ هُوَ مَكَّةُ وَ لِرَسُولِهِ حَرَماً وَ هُوَ الْمَدِينَةُ وَ لِأَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ حَرَماً وَ هُوَ الْكُوفَةُ وَ لَنَا حَرَماً وَ هُوَ قُمُّ وَ سَتُدْفَنُ فِيهِ امْرَأَةٌ مِنْ وُلْدِي تُسَمَّى فَاطِمَةَ مَنْ زَارَهَا وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ قَالَ علیه السلام ذَلِكَ وَ لَمْ تَحْمِلْ بِمُوسَى أُمُّه‏.» 📜بحارالأنوار، ج۹۹، ص٢٦٧ { @AyatollahBahrololom }

#استوری 🏴 #شهادت کریمه اهل‌بیت حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها را به محضر مقدّس حضرت بقیةالله الأعظم امام زمان عجل الله فرجه تسلیت و تعزیت عرض می‌کنیم. { @AyatollahBahrololom }

🙏 تعظيم آفرينش در برابر رسول الله       (صلی الله علیه و آله) 🌎 تعظیم الخلق أمام رسول الله 🌱 مخلوق کی تعظیم رسول اللہ کے سامنے 🎙بخشی از بیانات: آیت الله سید محمود بحرالعلوم میردامادی دام‌ظله 🗓 قم مقدسه | ذی‌الحجه ۱۴۴۵ هـ.ق #کلیپ_تصویری { @AyatollahBahrololom }

#تلنگر 🔹اموات خود را هر هفته زیارت کنیم... امیرالمؤمنین صلوات‌الله‌علیه فرمودند: «اموات خود را زیارت کنید، چراکه آنها از زیارت شما خوشحال می‌شوند؛ و هر یک از شما حاجت خود را نزد قبر پدر و مادرش طلب کند، پس از اینکه برای آنها دعا می‌کند.» [۱] عبدالله بن سليمان گوید: از امام باقر علیه‌السلام درباره زیارت اهل قبور سؤال کردم؛ حضرت فرمودند: «وقتی روز جمعه شد آنها را زیارت کن...» گفتم: آیا می‌فهمند چه کسی نزد آنها آمده است تا در نتیجه مسرور و شادمان شوند؟ فرمودند: «آری؛ و هنگامی که از نزد آنها باز می‌گردند، وحشت می‌کنند!» [۲] محمد بن مسلم گوید: به امام صادق علیه‌السلام گفتم: اموات را زیارت کنیم؟ فرمودند: «آری.» گفتم: آیا وقتی نزد آنها می‌رویم، متوجه ما می‌شوند؟ حضرت فرمودند: «آری بخدا قسم! آنها نسبت به شما آگاه می‌شوند و به خاطر آمدن شما شادمان می‌شوند و با شما اُنس می‌گیرند!» گفتم: وقتی به زیارتشان رفتیم چه بگوئیم؟ فرمودند: «بگو: اللَّهُمَّ جَافِ الأَرضَ عَن جُنُوبِهِم وَ صَاعِد إِلَيكَ أَروَاحَهُم وَ لَقِّهِم مِنكَ رِضوَاناً وَ أَسكِن إِلَيهِم مِن رَحمَتِكَ مَا تَصِلُ بِهِ وَحدَتَهُم وَ تُؤنِسُ بِهِ وَحشَتَهُمْ إِنَّكَ عَلى‌ كُلِّ شَيءٍ قَدِيرٌ.» [۳] اسحاق بن عمار گوید: به امام کاظم علیه‌السلام گفتم: آیا مؤمن می‌فهمد چه کسی قبرش را زیارت می‌کند؟ فرمودند: «آری! و پیوسته با او مأنوس است تا هنگامی که نزد قبرش می‌باشد؛ پس وقتی که برخاست تا از نزد قبرش باز گردد، از رفتن او وحشت به آن میّت وارد می‌شود!» [۴] 💠 «عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع‌ زُورُوا مَوْتَاكُمْ فَإِنَّهُمْ يَفْرَحُونَ بِزِيَارَتِكُمْ وَ لْيَطْلُبْ أَحَدُكُمْ حَاجَتَهُ عِنْدَ قَبْرِ أَبِيهِ وَ عِنْدَ قَبْرِ أُمِّهِ بِمَا يَدْعُو لَهُمَا. [۱] عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنِ الْبَاقِرِ (عَلَيْهِ السَّلَامُ)، قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ. قَالَ: إِذَا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ فَزُرْهُمْ، فَإِنَّهُ مَنْ كَانَ فِيهِمْ فِي ضِيقٍ وُسِّعَ عَلَيْهِ مَا بَيْنَ طُلُوعِ الْفَجْرِ إِلَى طُلُوعِ الشَّمْسِ، يَعْلَمُونَ بِمَنْ أَتَاهُمْ فِي كُلِّ يَوْمٍ، فَإِذَا طَلَعَتِ الشَّمْسُ كَانُوا سُدًى. قَالَ: قُلْتُ: فَيَعْلَمُونَ بِمَنْ أَتَاهُمْ، فَيَفْرَحُونَ بِهِ قَالَ: نَعَمْ، وَ يَسْتَوْحِشُونَ لَهُ إِذَا انْصَرَفَ عَنْهُمْ. [۲] عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ أَنَّهُ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع الْمَوْتَى‌ نَزُورُهُمْ فَقَالَ نَعَمْ قُلْتُ فَيَعْلَمُونَ بِنَا إِذَا أَتَيْنَاهُمْ فَقَالَ إِي وَ اللَّهِ إِنَّهُمْ لَيَعْلَمُونَ بِكُمْ وَ يَفْرَحُونَ بِكُمْ وَ يَسْتَأْنِسُونَ إِلَيْكُمْ قَالَ قُلْتُ فَأَيَّ شَيْ‌ءٍ نَقُولُ إِذَا أَتَيْنَاهُمْ قَالَ قُلِ اللَّهُمَّ جَافِ الْأَرْضَ عَنْ جُنُوبِهِمْ وَ صَاعِدْ إِلَيْكَ أَرْوَاحَهُمْ وَ لَقِّهِمْ مِنْكَ رِضْوَاناً وَ أَسْكِنْ إِلَيْهِمْ مِنْ رَحْمَتِكَ مَا تَصِلُ بِهِ وَحْدَتَهُمْ وَ تُؤْنِسُ بِهِ وَحْشَتَهُمْ‌ إِنَّكَ عَلى‌ كُلِّ شَيْ‌ءٍ قَدِيرٌ. [۳] عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ ع قَالَ: قُلْتُ لَهُ الْمُؤْمِنُ يَعْلَمُ بِمَنْ يَزُورُ قَبْرَهُ قَالَ نَعَمْ وَ لَا يَزَالُ مُسْتَأْنِساً بِهِ مَا دَامَ عِنْدَ قَبْرِهِ فَإِذَا قَامَ وَ انْصَرَفَ مِنْ قَبْرِهِ دَخَلَهُ مِنِ انْصِرَافِهِ عَنْ قَبْرِهِ وَحْشَةٌ. [۴]» 📜 منابع روایات: [۱] كافی (شیخ‌کلینی)، ج۳، ص۲۲۹، ح۱۰ [۲] الأمالی (شیخ‌طوسی)، ص۶۸۸، ح۵ [۳] من لایحضره الفقیه (شیخ‌صدوق)، ج۱، ص۱۸۰، ح۵۴۰ [۴] كافی (شیخ‌کلینی)، ج۳، ص۲۲۸، ح۴ { @AyatollahBahrololom }

┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ ▪️نفوذ الإسرائيليّات ✍🏻 وكان نتيجة عدم الالتفات إلى آيات القرآن الكريم الَّتي وصفت اليهود بالضالّين المضلِّين، وعدم الاعتناء بحديث النبيّ صلی الله علیه و آله: (لَا تَسْأَلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ عَنْ شَيْءٍ فَإنَّهُمْ لَنْ يُهْدُوكُمْ وَقَدْ أَضَلُّوا أَنْفُسَهمْ)، والابتعاد عن «أهل الذِّكر» أي العترة الطاهرين علیهم السلام دخول الإسرائيليّات إلى المجتمع الإسلامي ورواجها. والمؤسف أنّ هذا العمل الَّذي كان يجري لتعزيز جبهة اليهود وأياديهم، إنّما كان يتمّ ويتحقّق بسلاح (قال رسول الله) وباسم الشرع المطهّر. «وبذلك يكونون قد سمحوا لأهل الكتاب بأن ينشروا أساطيرهم، ويشيعوا أباطيلهم، وذلك بصورة شرعيّة ورسميّة، ولا يمكن الاعتراض عليها، لا سيّما وأنّهم قد دعموا ذلك بمزاعم أخرى من قبيل ما زعموه من أنّ النبيّ كان يحدّثهم عن بني إسرائيل عامّة ليله حتّى يصبح». 📘 آفاق الولاية في فقه الإمامة (المجلد الأول۲۳۳) لسماحة آیة الله السید محمود بحرالعلوم المیردامادی دام‌ظله ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ▪️ورود اسرائیلیات ✍🏻 نتیجه بی‌توجّهی به آیات قرآن که یهود را ضال و مضلّ معرفی می‌کند و بی‌توجّهی به حدیث پیامبر خدا صلی الله علیه و آله که (لا تسئلوا اهل الکتاب عن شیء فانهم لن یهدوکم و قد اضلوا انفسهم) و ثمره‌ی دوری از «اهل الذّکر» یعنی عترت طاهرین علیهم السلام، رواج ورود اسرائیلیّات به جامعۀ اسلامی گردید و متأسفانه این کار که تقویت جبهه‌ی یهود و ایادی آنان بود، با سلاح (قال رسول الله صلی الله علیه و آله) و به نام شرع مطهّر تحقّق پیدا کرد. بدین ترتیب به اهل کتاب اجازه دادند که به طور رسمی و قانونی به نشر افسانه‌ها و اباطیل خود بپردازند، بدون اینکه کسی متعرّض آنان شود. این دروغ خود را با دروغ‌های دیگری تقویت کردند. همچون این دروغ که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم از سر شب تا صبح برای آنان از بنی‌اسرائیل حدیث می‌گفته است. معاویه اعلان نمود که هرکس در مناقب علی علیه السلام و اهل‌بیت علیهم السلام حدیثی نقل کند هیچگونه مصونیتی در جان و مال و عرض خود نخواهد داشت. 📘 آفاق الولاية في فقه الإمامة (جلد اول، ص۲۸۰) دروس و مباحث آیت الله سید محمود بحرالعلوم میردامادی دام‌ظله { @AyatollahBahrololom }

🕌 قم، معدن علم و فضیلت در آخرالزّمان علامه جلیل‌القدر، ملّا محمّدباقر مجلسی اعلی‌الله‌مقامه می‌نویسد: از حضرت امام صادق صلوات‌الله‌علیه روایت شده است که فرمودند: ⭕️ در آینده، کوفه (نجف) از مؤمنین خالی خواهد شد و علم از آن دیار رخت بر می‌بندد، همان‌گونه که مار در سوراخش پنهان می‌شود! سپس علم در شهری که به آن قم می‌گویند آشکار می‌گردد و این شهر، معدن علم و فضلیت می‌شود؛ تا جایی که در روی زمین، مستضعف در دین پیدا نمی‌شود، حتی در میان بانوان پرده‌نشین! و این امر، هنگامی است که ظهور قائم ما نزدیک باشد؛ پس خدای تعالی، قم و اهلش را قیام‌کنندگان زمان ظهور حضرت حجّت علیه‌السلام قرار می‌دهد؛ و اگر چنین نبود و حجّتی روی زمین باقی نمی‌ماند، زمین اهلش را می‌بلعید؛ پس علم از آن شهر، به بلاد دیگر در شرق و غرب عالم می‌رسد و حجّت خدا بر خلایق تمام می‌شود؛ تا جایی که در روی زمین، کسی باقی نمی‌ماند که دین و علم به او نرسیده باشد؛ سپس قائم علیه‌السلام ظهور می‌کند، در حالی که زمینه برای انتقام خدا و بازخواست بندگان فراهم شده باشد؛ چراکه خداوند متعال از بندگانش انتقام نمی‌گیرد، جز به (اتمام حجت و سپس) انکار آنان نسبت به حجّتش. 💠 «وروي بأسانيد عن الصادق عليه‌السلام أنه ذكر كوفة وقال: ستخلو كوفة من المؤمنين ويأزر عنها العلم كما تأزر الحية في جحرها، ثم يظهر العلم ببلدة يقال لها قم، وتصير معدنا للعلم والفضل حتى لا يبقى في الأرض مستضعف في الدين حتى المخدرات في الحجال، وذلك عند قرب ظهور قائمنا، فيجعل الله قم وأهله قائمين مقام الحجة، ولولا ذلك لساخت الأرض بأهلها ولم يبق في الأرض حجة، فيفيض العلم منه إلى سائر البلاد في المشرق والمغرب، فيتم حجة الله على الخلق حتى لا يبقى أحد على الأرض لم يبلغ إليه الدين والعلم، ثم يظهر القائم عليه السلام ويسير سببا لنقمة الله وسخطه على العباد، لان الله لا ينتقم من العباد إلا بعد إنكارهم حجة.» 📚 بحار الانوار (علامه‌مجلسی)، ج۵۷، ص۲۱۳ كشف الأسرار (سیدجزائری)، ج۲، ص۱۳ { @AyatollahBahrololom }

🟩 رعایت تقوا و مراقبت از مکر تصوّف ⛔️ الالتزام بالتقوی والحذر من مکر التصوف 🟨 تقویٰ کی پابندی اور تصوف کے دھوکے سے بچاؤ 🎙بخشی از بیانات: آیت الله سید محمود بحرالعلوم میردامادی دام‌ظله 🕌 اصفهان | ۸ شوال ۱۴۴۴ هـ.ق #کلیپ_تصویری { @AyatollahBahrololom }