eitaa logo
مدرسه علوم انسانی اسلامی آیه
@AyeSchool
3.6هزار دنبال‌کننده
969 عکس
147 ویدیو
69 فایل
❇️ مدرسه علوم انسانی اسلامی آیه مجموعه ای‌ است که سعی دارد در عرصه ترویج گفتمان تحول علوم انسانی قدم بردارد. ◽️آدرس سایت: http://www.nsayeh.com ◻️مدیر مسئول: @hamedshams ◽️معاونت علمی و آموزشی: @saeed_karimdadashi ◽️ادمین: @Mahdiniksefat
مشاهده در ایتا
پرسش‌ها
قوانین
داغ‌ترین‌ها
چندسکویی
پیوستن
مدرسه علوم انسانی اسلامی آیه
3.6هزار دنبال‌کننده
دانلود
مطالب قبلی
مدرسه علوم انسانی اسلامی آیه
📌سیر تحصیل و تحقیق در فلسفه و عرفان اسلامی 💢 در این دوره آموزشی تلاش می شود مباحثی پیرامون سیر تحصیل و پژوهش در فلسفه و عرفان مطرح شود . از فواید این طرح می توان به جلوگیری از اتلاف وقت و زمان افراد و دانشجویان اشاره کرد. این دوره مباحث فوق را در سه بخش ارائه خواهد داد : 🔻 چرایی و ضرورت تحصیل و پژوهش در حکمت و فلسفه اسلامی 🔻آداب و شرایط تحصیل و تحقیق در فلسفه و عرفان اسلامی 🔻سیر تحصیل فلسفه و عرفان اسلامی لینک کانال ↙️↙️ 🆔 @olum_ensani_eslami
521 مشاهده
مدرسه علوم انسانی اسلامی آیه
📌 💢 “…ملاصدرای در کتاب مبدأ و از ارسطو نقل می‌کند که طلب فلسفه موقوف به سیر از اول به فطرت ثانی است و تا این سیر صورت نگیرد، فلسفه هم ممکن نمی‌شود. لینک کانال ↙️↙️ 🆔 @olum_ensani_eslami
362 مشاهده
مدرسه علوم انسانی اسلامی آیه
📌 💢 “…ملاصدرای در کتاب مبدأ و از ارسطو نقل می‌کند که طلب فلسفه موقوف به سیر از اول به فطرت ثانی است و تا این سیر صورت نگیرد، فلسفه هم ممکن نمی‌شود. فطرت اول حالت عادی ما در برخورد و با امور و مسائل زندگی و تعلیم و تعلم علوم رسمی است. علوم جدید، اعم از علوم و علوم‌اجتماعی و انسانی هم به فطرت اول مربوط است. در این فطرت آدمی مشغول مسائل هر روزی و و معاملات مرسوم است و براساس مقبولات و مسلمات قوم در مورد درستی و نادرستی و خوبی و بدی و و زیان امور حکم می‌کند. حتی ممکن است کسی به دانشمندی برسد یا فاضل و ادیب شود و از فطرت اول نگذرد، زیرا یاد گرفتن معلومات گذشته و موجود و به علمی مستلزم خروج از فطرت عادی نیست. علم جدید، یکسره به فطرت اول تعلق دارد، زیرا علم به روابط و مناسبات پدیدارهاست و در آن تحقیق نمی‌شود که این پدیدار چیست و چگونه نسبت میان آنها برقرار می‌شود. در علم جدید هرگز پرسش نمی شود که موجودات چرا هستند و وجودشان از کجاست. ما منحصر به اشتغالات روزمره و حساب سود و زیان نیست. ما در عمر خود آناتی داریم که در آن آنات خود را مواجه با عدم می یابیم و پرسش از وجود می‌کنیم. در این وقت تمام اشتغالات و سود و زیان و حساب و کتاب فرو می‌ریزد. این حال، حال هیبت و حیرت است که معمولا از آن می‌گریزیم و به مشغولیت‌های زندگی پناه می‌بریم. این پرسش و حال هیبت و حیرت برخلاف آنچه گاهی تصور می‌شود یا تفنن و بلهوسی نیست، بلکه اقتضای ذات است. بشر بالذات است و این حال ، فطرت ثانی اوست و اگر این فطرت ثانی نبود، فطرت اول و تشخیص سود و زیان و اشتغال به امور روزمره هم معنی و مورد نداشت. ادراک ماهیت اشیاء بدون سیر از فطرت اول به فطرت ثانی ممکن نیست…” داوری اردکانی ⭕️ جهت تفصیل مباحث منابع ذیل معرفی می گردد: 📙کتاب “فلسفه چیست؟”نوشته رضا اردکانی 📕کتاب “گفت گویی میان وفیلسوفان مسلمان” نوشته حمید طالب‌زاده 📗کتاب “ما و تاریخ فلسفه اسلامی” نوشته رضا داوری اردکانی 📙کتاب “هستی در اندیشه فیلسوفان” نوشته اتین ژیلسون ترجمه حمید طالب‌زاده لینک کانال ↙️↙️ 🆔 @olum_ensani_eslami
371 مشاهده
مطالب بعدی