eitaa logo
مدرسه علوم انسانی اسلامی آیه
3.6هزار دنبال‌کننده
970 عکس
147 ویدیو
69 فایل
❇️ مدرسه علوم انسانی اسلامی آیه مجموعه ای‌ است که سعی دارد در عرصه ترویج گفتمان تحول علوم انسانی قدم بردارد. ◽️آدرس سایت: http://www.nsayeh.com ◻️مدیر مسئول: @hamedshams ◽️معاونت علمی و آموزشی: @saeed_karimdadashi ◽️ادمین: @Mahdiniksefat
مشاهده در ایتا
دانلود
مدرسه علوم انسانی اسلامی آیه
#یادداشت | #بازیابی_هویت_ایرانی_اسلامی | #علم_دینی ❖ هیئت تحریریه مدرسه علوم انسانی اسلامی «آیه»
• گفتمان یکی از جریان های برآمده از زیست بوم ایرانی اسلامی است که از دیرباز مورد توجه بوده و قبل از پیدایش مهمان ناخوانده ، این جریان درگیر بحث و رد های درون گفتمانی خود بوده است. • بعد از پیدایش جریان ناخوانده_منورالفکری_ گفتمان علم دینی ، مخالفان برون جریانی نیز پیدا می کند که تا به امروز هم این نزاع ادامه پیدا کرده است. • گفتمان منور الفکری‌ از اولین روز ها قرائتی که از علم در قرن ۱۸ مرسوم بوده را به رسمیت می شناسد و با این نگاه فلسفه علمی باطل سعی می کند در کنار استفاده از اهرم قدرت این قرائت را در «آکادمی مدرن ایران» نهادینه نماید. • البته حائز اهمیت است که در خیلی از مواقع به صورت موفق و دقیق هم نتوانسته است را با حفظ کانتکس اصلی آن به آکادمی ایران منتقل نماید لذا به ترجمه «بعض و بعض» و غیر دقیق روی آورده است! • گفتمان منورالفکری با توانست تا حدودی این گفتمان را در بین نخبگان ایرانی مرسوم سازد و افراد خارج از این قالب اندیشه ای را غیر عالم تصویر نماید! • و بعد از نیز با فقدان نظریه حکمرانی علم ، و که منورالفکران این جریان ها را ایدئولوژی نمی دانند اگر چه واقعیت چیز دیگری است، با قدرت ادامه پیدا کردند و تا به امروز نیز هم در بین الملل و هم در سطح ملی به خود در آکادمی های دانشگاهی ادامه می دهند. • روند مواجهه این مهمان ناخوانده با جریان های علمی بومی _جریان های فلسفه اسلامی ، حکمت عملی ، علم عمران ووو_ به عنوان ابژه و سپس آنرا تز و خود را سنتز معرفی می کنند و با اتکاء به قدرت _ به معنای عام آن _ بین المللی نهاد ، ملاکات و معیار های علمی باب میل خودشان ، همت بر انزوای این جریان های بومی می بندند. • این جریان با اینکه نتوانسته ریشه های هستی شناختی ، معرفت شناختی و انسان شناختی منظم و واقعی تصویر کند لذا دارای قدرت استدلالی به معنای عقلی آن نیست و در بیشتر مواقع با پروپاگاندا و مغالطه کارکردگرایی و اشتراک لفظی و ایجاد بحران هویت در نخبگان بومی توانسته هژمونی خود را ادامه بدهد! • لذا این جریان شبه علمی از وقتی که وارد ایران شده است در خیلی از مواقع وجود خود را از امور خارج از سنخ علم و اندیشه حفظ کرده است و در همین وضعیت جریان مقابل را به غیر علمی بودن محکوم ساخته است! • • • • ༺ مدرسه علوم انسانی اسلامی آیه ༻ https://eitaa.com/joinchat/2315124922C2faae9826b