••• ختم گویای نهج البلاغه بخش حکمت ها🌱 حکمت ۴۱ تا ۵۰ ••• https://eitaa.com/abotorabalhasan

‹ حکمت ۴۱ › 🌱 قلب احمق در دهان او، و زبان عاقل در قلب او قرار دارد. ( راه شناخت عاقل و احمق - اخلاقی)

‹ حکمت ۴۲ › 🌱 و به یکی از یارانش که بیمار بود فرمود: خدا! آنچه را که از  بیماری شکایت داری موجب کاستن گناهانت قرار داد، در بیماری پاداشی نیست اما گناهان را از بین می برد، و آنها را چونان برگ پاییزی می ریزاند، و همانا پاداش در گفتار به زبان، و کردار با دستها و قدمهاست، و خدای سبحان به خاطر نیت راست، و درون پاک، هر کس از بندگانش را که بخواهد وارد بهشت خواهد کرد. ( بیماری و پاک‌شدن گناهان - معنوی اخلاقی)

‹ حکمت ۴۳ › 🌱 در یاد یکی از یاران، (خباب بن ارت) فرمود: خدا خباب بن ارت را رحمت کند، با رغبت مسلمان شد، و از روی فرمانبرداری هجرت کرد، و با قناعت زندگی گذراند، و از خدا راضی بود، و مجاهد زندگی کرد. ( الگوهای انسانی - تربیتی)

‹ حکمت ۴۴ › 🌱 خوشا به حال کسی که به یاد معاد باشد، برای حسابرسی قیامت کار کند، با قناعت زندگی کند، و از خدا راضی باشد. ( ارزش آخرت گرایی - اخلاقی)

‹ حکمت ۴۵ › 🌱 اگر با شمشیرم بر بینی مومن بزنم، که دشمن من باشد، با من دشمنی نخواهد کرد، و اگر تمام دنیا را به منافق ببخشم تا مرا دوست بدارد، دوست من نخواهد شد، و این بدان جهت است که قضای الهی جاری شد، و بر زبان پیامبر امّی صلی الله علیه و آله و سلم گذشت که فرمود: (ای علی! مومن تو را دشمن نگیرد، و منافق تو را دوست نخواهد داشت.) ( راه شناخت مومن و منافق - اخلاقی سیاسی)

‹ حکمت ۴۶ › 🌱گناهی که تو را پشیمان کند بهتر از کار نیکی است که تو رابه خودپسندی وادارد. ( ارزش پشیمانی و زشتی غرور زدگی- اخلاقی)

‹ حکمت ۴۷ › 🌱ارزش مرد به اندازه همت اوست، و راستگویی او به میزان جوانمردی اش، و شجاعت او به قدر ننگی است که احساس می کند، و پاکدامنی او به اندازه غیرت اوست. ( شناخت ارزش‌ها - اخلاقی)

‹ حکمت ۴۸ › 🌱 پیروزی در دوراندیشی، و دوراندیشی در بکارگیری درست اندیشه، و اندیشه درست به رازداری است. ( رازداری و پیروزی - اخلاقی سیاسی)

‹ حکمت ۴۹ › 🌱 از یورش بزرگوار به هنگام گرسنگی، و از تهاجم انسان پست به هنگام سیری، بپرهیز. ( شناخت بزرگوار و پست فطرت - اخلاقی اجتماعی)

‹ حکمت ۵۰ › 🌱 دلهای مردم گریزان است، به کسی روی آورند که خوشرویی کند. ( راه جذب دل‌ها - اخلاقی اجتماعی)

. «اگر شیعیانم را زیر و رو کنم جز ادعا چیز دیگری ندارند و اگر امتحانشان کنم آن‌ها را جز مرتد و از دین‌برگشته نبینم و اگر ایشان را تصفیه نمایم از هزار نفر جز یک نفر خالص و بی‌غش نباشد و اگر غربالشان کنم با من جز خواص و نزدیکان نمانند. فراوانند افرادی که بر بالش و پشتی‌ها تکیه می‌زنند و می‌گویند: ما شیعه علی صلوات الله علیه هستیم اما شیعه علی علیه السلام کسی است که گفتارش گواه رفتارش باشد.» • امام کاظم علیه السلام الکافی، جلد ۸، صفحه ۲۲۸ • .