••• ختم گویای نهج البلاغه بخش حکمت ها🌱 حکمت ۱۰۰ تا ۱۰۵ ••• https://eitaa.com/abotorabalhasan

‹ حکمت ۱۰۰ › 🌱 (آنگاه كه گروهی او را ستايش كردند) فرمود: بار خدايا! تو مرا از خودم بهتر می شناسی و من خود را بيشتر از آنان می شناسم؛ خدايا مرا از آنچه اينان می پندارند، نيكوتر قرار ده و آنچه را كه نمی دانند بيامرز. •|روش مناجات کردن - معنوی |•

‹ حکمت ۱۰۱ › 🌱 برآوردن نيازهای مردم پايدار نيست مگر به سه چيز، كوچك شمردن آن تا خود بزرگ نمايد، پنهان داشتن آن تا خود آشكار شود، و شتاب در برآوردن آن، تا گوارا باشد. •|روش برطرف کردن نیازهای مردم - اجتماعی اخلاقی |•

‹ حکمت ۱۰۲ › 🌱 روزگاری بر مردم خواهد آمد كه محترم نشمارند جز سخن چين را و خوششان نيايد جز از بدكار هرزه و ناتوان نگردد جز عادل، در آن روزگار كمك به نيازمندان خسارت، و پيوند با خويشاوندان منت گذاری ، و عبادت نوعی برتری طلبی بر مردم است، در آن زمان حكومت با مشورت زنان، و فرماندهی خردسالان، و تدبير خواجگان اداره می گردد. •| آینده و مسخ ارزش ها - سیاسی علمی تاریخی |•

‹ حکمت ۱۰۳ › 🌱 (پيراهن وصله داری بر اندام امام بود شخصی پرسيد چرا پيراهن وصله دار می پوشی؟) فرمود: دل با آن فروتن، و نفس رام می شود، و مومنان از آن سرمشق می گيرند. دنيای حرام و آخرت، دو دشمن متفاوت، و دو راه جدای از يكديگرند، پس كسی كه دنياپرست باشد و به آن عشق ورزد، به آخرت كينه ورزد و با آن دشمنی خواهد كرد، و آن دو همانند شرق و غرب از هم دورند، و رونده به سوی آن دو، هرگاه به يكی نزديك شود از ديگری دور می گردد، و آن دو همواره به يكديگر زيان رسانند. •| روش برخورد با دنیا - اخلاقی |•

‹ حکمت ۱۰۴ › ۱.وصف زاهدان: 🌱 (از نوف بكالی نقل شد، كه در يكی از شبها امام را ديدم برای عبادت از بستر برخواست، نگاهی به ستارگان افكند، و به من فرمود: خوابی! يا بيدار؟ گفتم بيدارم) فرمود: ای نوف! خوشا به حال آنان كه از دنيای حرام چشم پوشيدند، و دل به آخرت بستند، آنان مردمی هستند كه زمين را تخت، خاك را بستر، آب را عطر، و قرآن را پوشش زيرين، و دعا را لباس رويين خود قرار دادند، و با روش عيسی مسيح علیہ الســـــلام با دنیا برخورد کردند. ۲.ارزش سحرخیزی: ای نوف! همانا داوود پيامبر كه درود خدا بر او باد در چنين ساعتی از شب برمی خاست، و می گفت: اين ساعتی است كه دعای هر بنده ای به اجابت مي رسد، جز باجگيران، جاسوسان، شبگردان و نيروهای انتظامی حكومت ستمگر، يا نوازنده طنبور و طبل. •| اخلاقی تربیتی |•

‹ حکمت ۱۰۵ › 🌱 همانا خدا واجباتی را بر شما لازم شمرد، آنها را تباه نكنيد و حدودی برای شما معين فرمود، از آنها تجاوز نكنيد و از چيزهایی نهی فرمود، حرمت آنها را نگاه داريد و نسبت به چيزهایی سكوت فرمود نه از روی فراموشی، پس خود را درباره آنها به رنج و زحمت دچار نسازيد. •| احترام گذاشتن به مرزها و حدود احکام الهی - عبادی |•

«از هر شعر یا مداحی ای ِکه امام حسین علیه السلام را با ظاهر ذلت و خواری نشان می دهد دوری کن،در حالی که ایشان با سرافرازی و شکوه و قدرت به شهادت رسید. و از هر زبانِ حالی که حضرت زینب سلام الله علیها را زنی بهانه جو و نالان وبی صبر نشان می دهد!طوریکه روضه خوان از زبان حال ایشان می خواند:‌حسین جان چرا ما را آواره کردی؟‌چرا ما را به سرزمین بلا آوردی! ‌در حالیکه ایشان آیه صبر وتالیِ مارأیت الا جمیلاً بود.»

••• ختم گویای نهج البلاغه بخش حکمت ها🌱 حکمت ۱۰۶ تا ۱۱۳ ••• https://eitaa.com/abotorabalhasan

‹ حکمت ۱۰۶ › 🌱 مردم برای اصلاح دنيا چيزی از دين را ترك نمی گويند ، جز آنكه خدا آنان را به چيزی زيانبارتر دچار خواهد ساخت. •|ره‌آورد شوم دین‌گریزی - اخلاقی اعتقادی |•