🔰به چه دلیل مدعی ملاقات با امام زمان (عليه السلام) دروغگو است؟
✍️پاسخ:
✅در مورد ارتباط و دیدار حضرت امام زمان(عليه السلام) در دوران غیبت كبری دو نظر وجود دارد:
1️⃣ عدم امكان ارتباط
این گروه معتقدند در زمان غیبت كبری امكان ارتباط حضوری و تشرّف به محضر حضرت وجود ندارد، و كسی را كه ادعای دیدار كند، باید تكذیب كرد.
مهم ترین و معتبرترین دلیل این گروه بر نفی رؤیت و مشاهدة امام عصر(عليه السلام) #توقیعی است كه شش روز پیش از مرگ علی بن محمد سمری، آخرین سفیر خاص امام زمان(عليه السلام) از ناحیه حضرت صادر شده است.
برابر این توقیع، مدّعی مشاهده، #دروغگو است و ادعای وی قابل پذیرش نیست.
🔴 متن نوشته حضرت چنین است:
☝️ "به زودی از شیعیان من خواهند آمد كسانی كه ادعای مشاهده و دیدن مرا بكنند. آگاه باشید هر كسی قبل از خروج سفیانی و صیحة آسمانی، ادعا كند كه مرا دیده است، دروغگوی افترا زننده است".[۱]
2️⃣ امكان ارتباط
عده ای از علمای شیعه بر این باورند كه در غیبت كبری امكان ارتباط با امام زمان(عليه السلام) وجود دارد.
دلیل این نظر را چند #روایت و #داستان_های_مشاهده_حضرت ذكر می كنند.
یكی از آن #روایات این است:
🌸 امام صادق(عليه السلام) فرمود:
"صاحب این امر (امام زمان) به ناگزیز غیبتی دارد، و در دوران غیبت از مردم كناره میگیرد، و نیكو منزلی است مدینة طیبه و با سی نفر وحشتی نیست".[۲]
🔹این حدیث دلالت دارد كه حضرت بیشتر در مدینه و اطراف مدینه است و سی تن از خواص با حضرت همراهند كه اگر یكی بمیرد، دیگری به جای او می نشیند.
🔴 حال اگر كسی این نظر را بپذیرد، چاره ای جز #توجیه_توقیع مذكور نیست.
⭐️موافقان نظریه امكان ارتباط می گویند:
🔺مراد توقیع شریف كه می فرماید: « مدعی دیدار #دروغگو است»، شخصی می باشد كه ادعای تشرف و #نیابت از طرف حضرت را نماید. نه كسی كه صرفاً #توفیق تشرف یابد.
☝️☝️ همچنین كسانی كه توفیق تشرف یابند، ادعای تشرف نمی كنند، بلكه دیگران از اوضاع و احوال به این مسئله پی می برند.
🌟بنابراین، اصل دیدن امكان دارد، اما نقل آن جایز نیست یا اگر نقل شد، آن را باید #تكذیب كرد، شاید برای این كه هر كس نیاید و ادعای دیدار با امام زمان(عليه السلام) و ارتباط با او را نكند.
🔴 همچنين ممكن است مراد از توقیع مذكور #نفی ادعای #اختیاری_بودن_مشاهده و ارتباط باشد؛
یعنی اگر كسی مشاهده و ارتباط را به #اختیار_خود ادعا كند، به این صورت كه هر وقت بخواهد خدمت امام(عليه السلام) شرفیاب میشود، یا ارتباط پیدا میكند، #كذّاب و مُفتری است و این ادعا از احدی در غیبت كبری پذیرفته نیست،
🔸یا اینكه چنین كسی كه این سمت را به راستی داشته باشد، پیدا نخواهد شد؛ و اگر هم كسی آن را دارا باشد، از دیگران مكتوم میدارد، و به كسی اظهار و افشا نمینماید.
🔹علاوه بر این، پیرامون این توقیع، توضیحات دیگری نیز علمای اعلام دادهاند و در كتابهايی مثل « #جنة_المأوی» مرحوم محدث نوری نقل شده است.
🔸اجمالاً با این توقیع، در آن همه حكایات و وقایع مشهور و متواتر نمیتوان خدشه نمود، و بر حسب سند نیز، ترجیح با این حكایات است.
▫️اگر شما به كتابهايی مثل #نجم_الثاقب رجوع کنيد، می بیند كه در این حكایات، وقایعی است كه هرگز شخص عاقل در درستي آنها نمیتواند شك كند.
🔴 بنابراین، هم شرفیابی اشخاص به حضور آن حضرت ثابت است و هم كذب و بطلان ادعای كسانی كه در غیبت كبری ادعای سفارت و نیابت خاصّه و وساطت بین آن حضرت و مردم را مینمایند، معلوم است.
پی نوشتها:
[۱]. بحارالأنوار، ج ۵۲، ص ۱۵۱ و ۵۳ و ص ۳۱۸.
[۲]. اصول كافی، ج ۱، ص ۳۴۰، حدیث ۱۸.
https://eitaa.com/Basir_MN
✅ #پرسش
🔵 آیا راست است که #تدبیر عالم به دست اهل بیت(عليهم السلام) است و خداي متعال تدبیر عالم را به آنها واگذار کرده است ؟
💠#پاسخ💠
♦️خداوند همانگونه که خالق عالم است ، رب عالم نیز می باشد و تدبیر عالم توسط پرودگار با وساطت فرشتگان صورت می گیرد و این حقیقتی است که در آیات فراوانی مورد تاکید قرار گرفته است؛
👈 (فاتحه، 2؛ انعام، 164؛ مومنون، 116؛ صافات، 126؛ یونس، 31 .)
♦️می فرماید ؛
🔺« بگو چه کسی پرودگار آسمانها و زمین است ، بگو خداوند یگانه »
👈 رعد، 16.
🌸 امام #رضا علیه السلام فرمود ؛
🔺« کسی که گمان کند پرودگار امر خلق کردن و رزق دادن را به حجت هایش واگذار کرده است ، گرفتار شرک شده است »
📚عیون الاخبار ج1 ص124
♦️ و چنین دعا می کرد و به خداي متعال پناه می برد ؛
🔺« خدایا من به تو پناه می برم و به سوی تو بیزاری می جویم از کسانی که نسبت هایی به ما می دهند که شایسته ما نیست ، خدایا خلق کردن و رزق دادن تنها برای تو است ...کسی که گمان کند خلق کردن و رزق دادن با ما است ، ما از او بیزاریم »
📚بحار الانوار ج25 ص343
🌸 امام زمان علیه السلام نیز در #توقیعی می فرماید ؛
🔺« خداوند است که خالق اجسام و رازق می باشد ، امامان تنها می توانند دعا کنند تا خداوند مطابق دعای آنان خلق کند و روزی بدهد »
📚الاحتجاج ج2 ص471
♦️بنابراین ربوبیت عالم انحصار به خداوند دارد که از طریق وسائط و #فرشتگان این مهم را به انجام می رساند.
💠 ائمه اطهار (عليهم السلام)، اولیاء نعم و واسطه #فیض بین مخلوقین و خداوند هستند،
و فرشتگان موکل خدايند که با در جریان قرار دادن آنها، نعمات الهی را به بندگان می رسانند.
🌸 امام کاظم علیه السلام فرمود ؛
🔺« هیچ فرشته ای نیست جز این که خداوند او را برای کاری نازل می کند ، ابتدا خدمت امام می رسد و آن کار را بر او #عرضه می کند »
📚الکافی ج1 ص394
🔶 فیوضات الهی که همان نعمت های مادی و معنوی اوست بوسيلهي فرشتگان که #مدبرات امر در نظام عالم هستند به بندگان خدا و سایر موجودات می رسد، امام آن کسی است که فرشتگان برای انجام هرکاری به خدمت او شرفیاب می شوند، و موجودات را به برکت وجود امامان مشمول #فیض و نعمت می کنند.
✳️ تعابیري مانند: «اولیاء النعم، بکم ینزل الغیث، بکم یمسک السماء ان تقع علی الارض الا باذنه و ... » در زیارت جامعه #کبیره اشاره به همین مطلب است .
❇️ در دعای عدیله در مورد امام زمان علیه السلام می خوانیم ؛
🔺«به #بقای او دنیا باقی است، به برکت او خلق روزی می خورند و به وجود او آسمان و زمین پابرجاست».
📚مفاتیح الجنان ص167 دعای عدیله
🌸 امام سجاد علیه السلام فرمود ؛
🔺« به وجود ما است که خداوند آسمان را نگه می دارد ، زمین اهلش را در خود فرو نمی برد و به وجود ما است که باران می بارد و رحمت منتشر میشود و زمین برکات خودش را ظاهر می کند »
📚کمال الدین ج1 ص207
🌐 نتيجه اينکه ربوبیت عالم به دست خداي متعال است که به واسطه فرشتگان اعمال میشود؛ اما نعمتهاي مادی و معنوی به برکت وجود اهل بیت (عليهم السلام) و بوسيلهي فرشتگان در عالم پراکنده میشود .
https://eitaa.com/Basir_MN