#بیانگر؛ اخبار موردتوجه جریان انقلابی در شبکه‌های اجتماعی و رسانه‌ها: -حرکت کاروان زمینی از تونس براب شکستن محاصره غذایی مردم غزه پس از برخورد رژیم صهیونیستی با قایق فعالان اروپایی حامی فلسطین -واکنش‌ها به دستاورد بزرگ دستگاه اطلاعاتی در دسترسی به انبوهی از اطلاعات و اسناد راهبردی و حساس رژیم صهیونیستی -اعلام ممنوعیت سگ‌گردانی در مشهد پس از تبریز، گلستان و کرمانشاه -تداوم روند کاهشی شاخص کل بورس -استقرار تک‌تیراندازان آمریکایی در محل اعتراضات لس‌آنجلس آمریکا -حواشی برخورد قضایی با دو نفر از بستگان حجت‌الاسلام صدیقی https://eitaa.com/Bayangar

#بیانگر؛ اخبار ضریب‌گرفته توسط جریان موسوم به اصلاح‌طلب در اکانت‌ها و رسانه‌های شاخص این جریان: -توییت پزشکیان در انتقاد توامان از اجبار حجاب و گسترش ولنگاری -ارزیابی مثبت مدیرکل آژانس بین‌المللی انرژی اتمی از روند مذاکرات ایران و آمریکا -بازداشت پسر و عروس حجت‌الاسلام صدیقی -سخنان رئیس دستگاه قضا درباره ضرورت وقت گذاشتن مسئولان برای خانواده‌هایشان -گسترش اعتراضات به شهرهای مختلف آمریکا در اعتراض به قوانین جدید مهاجرتی https://eitaa.com/Bayangar

#بیانگر؛ عملیات‌روانی صفحات فعال ضدانقلاب در شبکه‌های اجتماعی: -تماس تلفنی ترامپ و نتانیاهو درباره ایران -اعلام آمادگی سخنگوی وزارت خارجه برای پذیرش محدودیت‌های زمانی غنی‌سازی توسط ایران در صورت رفع تحریم‌ها -ممنوعیت سگ‌گردانی در شهرهای مختلف ایران -ادامه ناآرامی‌ها در لس‌آنجلس برای سومین روز پیاپی -توقیف قایق حاملان فعالان حقوق بشر ازوپایی توسط ارتش رژیم صهیونیستی -بازداشت دو نفر از بستگان حجت‌السلام صدیقی -قهرمانی پرتغال در رقابت‌های فوتبال لیگ قهرمانان اروپا https://eitaa.com/Bayangar

🎤سخنواره هفته سوم، نیمه دوم خرداد ماه ۱۴۰۴ 📌ویژه چهارشنبه های تبیینی ✅محورهای تبیینی ارکان اساسی ولایت فقیه و استقلال ملی ✅محورهای هدف گیری چند لایه آمریکا در مسئله هسته ای ✅محور های مسائل داخلی 👈اعضای شبکه جهاد تبیین شهید دیالمه https://eitaa.com/Bayangar

🇮🇷﷽🇵🇸 🎧 تشریح سخنواره با موضوعات سیاسی روز 🍃🌹🍃 1⃣ ارکان اساسی ولایت فقیه و استقلال ملی 2⃣ هدف گیری چند لایه آمریکا در مسئله هسته ای 3⃣ مسائل داخلی 🎙دکتر قاسم حبیب‌زاده #چهارشنبه_های_تبیین #استقلال_ملی #تبیین_کنید اعضای شبکه جهاد تبیین شهید دیالمه https://eitaa.com/Bayangar

بسم الله الرحمن الرحیم 🖌 مجموعه یادداشت‌های غدیر – قسمت پنجم 📌 غدیر؛ از مقاومت بازار تا اقتصاد مقاومتی 📖 «به راستی خدا به عدالت و احسان و پرداخت خمس و بخشش به خویشاوندان فرمان می‌دهد و از فحشا و منکر و ستم گری نهی می‌کند.» (سوره نحل، آیه ۹۰) 🔰 غدیر، صرفاً «بیعت با ولی» نبود؛ بلکه بیعتی با اصول یک تمدنِ ولایت‌محور و مردم‌پایه بود که در آن سه نیاز اصلی بشر - امنیت، عدالت، و رفاه - از طریق ایمان و ولایت تأمین می‌شود. اما کاستی‌های معرفتی، سستی ایمان و ناتوانی در گذر از دنیاپرستی به‌سوی عدل علوی، تحقق این مسیر را در آن زمان ناکام گذاشت. 🎬 سکانس۱: اقتصاد معنوی! ❗️غدیر طرحی بود برای تأسیس تمدنی بر پایه عدالت، قسط و مشارکت مردمی که در آن: ۱. ولایت ضامن عدالت است، نه ابزار سلطه؛ ۲. مردم، مؤسس تمدنند، نه تماشاگران منفعل؛ ۳. و اقتصاد، بستری برای تربیت انسان مؤمن و مقاوم است، نه صرفاً میدان تولید و مصرف. 🔰 امام حسين(ع) در نامه به كوفيان: «به جان خودم سوگند، امام و پيشوا كسى نيست مگر آن كه بر اساس كتاب خدا حكومت كرده، عدل و داد را بر پا کند، پايبند دين حق باشد و خود را وقف راه خدا كند.» 🔰 در این افق، تأمین سه نیاز بنیادین بشر، هدف محوری نظام امام و امت است، نه حاشیه آن؛ و این رویکرد، در تعارضی ریشه‌ای با نظام نئولیبرال قرار دارد؛ جایی که سود جایگزین حق و رقابت جانشین عدالت می‌شود. 🎬 سکانس۲: توهم خودتنظیمی! 📌 نئولیبرالیسم، بازار را یک نهاد خودتنظیم‌گر می‌داند که بی‌نیاز از اخلاق، عدالت یا هدایت الهی است و ثمره چنین نگاهی: 🔸 مقاومت ساختاری ← حذف مردم از فرآیند تولید و تصمیم‌سازی اقتصادی؛ 🔸 مقاومت سیاستی ← تقلیل نقش دولت و واگذاری بی‌ضابطه منابع به سرمایه‌سالاران؛ 🔸 مقاومت فرهنگی ← مصرف‌زدگی و رقابت افسارگسیخته‌ که مردم را از تولیدکننده به مصرف‌کننده صِرف تبدیل می‌کند. 🔰 این منطق، مردم را نه به بازیگر تمدن‌ساز بلکه به حاشیه‌نشینان اقتصاد تبدیل می‌کند؛ و هر تلاشی برای بازگرداندن عدالت یا نقش مردم، با مقاومت بازار مواجه می‌شود؛ بازارِ مقاوم در برابر امت! 🎬 سکانس۳: بازگشت به صحنه! 📌 اقتصاد مقاومتی، نه پاسخی سطحی به تحریم که یک جهت‌گیری تمدنی برای بازآفرینی نقش مردم در سرنوشت اقتصادی خود است و اگر به تاب‌آوری تقلیل یابد، از افق غدیر فاصله می‌گیرد؛ اقتصادی که سه رکن اصلی آن عبارتند از: ۱. عدالت ساختاری ← طراحی قواعدی که فرصت‌ها را عادلانه توزیع کند، نه صرفاً بازتوزیع نتایج؛ ۲. استقلال اقتصادی ← رهایی از وابستگی، با تکیه بر توان درون‌زا و پیوندهای مؤمنانه؛ ۳. تکافل اجتماعی ← مشارکت عمومی در حل مسائل و کاهش شکاف‌های طبقاتی. 🔰 این سه‌ضلعی، پایه‌های اقتصاد امت‌محور را می‌سازد؛ الگویی که برخلاف مدل نئولیبرالی، به‌جای حذف مردم، آنان را به کنش‌گران تمدن‌ساز بدل می‌سازد. 🎬 سکانس۴: مثلث تحقق! ❗️برای شکل‌گیری این الگو، سه عرصه بنیادین باید نوسازی شود: ۱. نهادها ← از تشکل‌های مردمی و تعاونی‌ها تا وقف‌های کارآمد، شرکت‌های دانش‌بنیانِ متعهد، و بنگاه‌های مولّد مردم‌پایه؛ ۲. قانون ← مقرراتی که مشارکت را تسهیل و فساد را محدود کند؛ ۳. گفتمان ← بازتعریف مفاهیمی چون مصرف، تولید و ثروت بر اساس ایمان، عدالت و ولایت. 📌 این، پاسخی است به مثلث سلطه‌گر نئولیبرالیسم: سرمایه‌سالاری × رقابت سودمحور افسارگسیخته × مصرف‌زدگی 🎬 سکانس۵: قرارگاه! ❗️در نگاه غدیری، مساجد و هیئات تنها محل مناسک نیستند؛ بلکه کانون‌های تمدن‌سازی‌اند: 🔸 مسجد ← قرارگاه حل مسائل اقتصادی مردم؛ 🔸 هیئات ← شبکه‌ای از تعاون و خدمت‌رسانی؛ 🔸 حسینیه ← بستری برای گفتمان‌سازی عدالت‌محور مبتنی بر ایمان. 🔰 رهبر انقلاب اسلامی: «مسجد باید میدان سیاست و میدان اقتصاد باشد... امروز دشمن می‌خواهد مسجد را از این نقش‌ها خالی کند.» (۱۳۹۸/۷/۲۳) 🎬 سکانس پایانی: خدای مردم علیه خدایان بازار! ❓پرسش اصلی اینجاست: آیا می‌توان اقتصادی ساخت که نه بازار، بلکه امت، آن را تنظیم کند؟ 🔰 غدیر، پاسخی الهی به این پرسش است: بله، اگر امت، با محوریت ولایت، در عرصه‌های مختلف نقش‌آفرین شود. ❗️و این، راهی است برای عبور از «اقتصاد منهای امت» به «اقتصاد بر مدار امت»: 🔸هر مسجد ← نهادی عدالت‌خواه و مولّد؛ 🔸هر هیئت ← شبکه‌ای برای حل مسائل و حمایت متقابل؛ 🔸هر شرکت دانش بنیان ← بازوی متعهد اقتصادی برای پیشرفت مستقل؛ 🔸و عموم مردم ← نقش‌آفرینان عرصه تولید یا سرمایه‌گذاران آن. ✅ و این، همان نقشه راهی است که اقتصاد را از مقاومت خدایان بازار، به سمت اقتصاد مقاومتی مبتنی بر ولایت الهی سوق می‌دهد. 🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸 🌐 اندیشکده علوم و فناوری‌های نرم انقلاب اسلامی https://eitaa.com/Bayangar

🔰 سخنان گهربار امام هادی (ع) ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔹۱- دنيا همانند بازارى است كه ؛ عدّه اى در آن سود مى برند و عدّه اى ديگر ضرر و خسارت متحمّل مى شوند. 🔸۲- مردم در دنيا به وسيله ثروت و تجملات شهرت مى يابند ، ولى درآخرت ؛ به وسيله أعمال محاسبه و پاداش داده خواهند شد. 🔹۳- هر كه از خود راضى باشد ، بدگويان او زياد خواهند شد. 🔸۴- خود بينى و غرور ، انسان را از تحصيل علوم باز مى دارد و به سمت حقارت و نادانى مى كشاند. 🔹 ۵- مال حرام ... به راستى كه مال حرام افزايش نمى يابد و اگر در ظاهر افزايش يابد ، بركتى ندارد و اگر إنفاق شود ، أجر و پاداشى ندارد و اگر بماند،توشه اى به سوى آتش خواهد بود. ------------------------------------------------ ✳️ امام خامنه ای عزیز : امام هادی (ع) ، با بیان وافی و شافی خود و با زیباترین تعبیرات ، مناقب اهل بیت را بیان کرده‌اند . زیارت جامعه‌ کبیره ، زیارت امیرالمؤمنین (ع) در روز غدیر و نماز بالای سر حرم امام رضا (ع) از غُرَر تعبیرات و فرمایشات و سفارشات ایشان است. https://eitaa.com/Bayangar

بسم الله الرحمن الرحیم 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم 🌷یكى از اصحاب امام هادی علیه السلام به نام ابن سِكيت می گويد: 🌷از امام هادى عليه السلام سؤال كردم : چرا قرآن با مرور زمان و زياد خواندن و تكرار، كهنه و مندرس نمى شود؛ بلكه هميشه حالتى تازه و جديد در آن وجود دارد؟ امام عليه السلام فرمودند: 🌷چون كه خداوند متعال قرآن را براى زمان خاصّى و يا طايفه اى مخصوص قرار نداده است ؛ بلكه براى تمام دوران ها و تمامى اقشار مردم فرستاده است ، 🌷 به همين جهت هميشه حالت جديد و تازه اى دارد و براى جوامع بشرى تا روز قيامت قابل عمل و اجرا مى باشد. میزان الحکمه https://eitaa.com/Bayangar

بسم الله الرحمن الرحیم 🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸 عاقبتمون ختم بخیر عالمی می گفت: 🌷اگر دشمنانمان می‌دانستند با زخم زدن چه لطف بزرگی در حق ما می‌کنند برای نابود کردن ما زخم نمی‌زدند نوازشمان می‌کردند! 🌷ما با دردهایمان رشد می‌کنیم و با آسیب‌هایمان بزرگ می‌شویم و با هر ضربه به تحولی سازنده و شگرف می‌رسیم! 🌷برای هیچ کدوم از ضربه‌هایی که خوردی ناملایمتی‌ها، شکست‌ها، خودتو سرزنش نکن 🌷اونها پروسه‌ای از رشد تو بودن، بپذیرشون از اونها درس بگیرو محکم تر از قبل ادامه بده... https://eitaa.com/Bayangar