🔵 نکاتی در باره آیه تبلیغ 🌸 نکته سوم : 🔴 يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ. 🔷 (بلِّغ): ماموریت پیامبر و محور اصلی آیه تبلیغ امری است که خدا نازل فرموده است. همه مسایل آیه حول این محور میگردد. «بلِّغ» از باب تفعیل است و نسبت به اَبلِغ، تاکید بیشتری داشته و مبالغه در ابلاغ است. یعنی: ابلاغ کامل با تشریح و تفسیر. یعنی رسول خدا مامور شده اند تا امر مهمی را با تفصیل و بصورت کامل ابلاغ نمایند. #غدیر #آیه_تبلیغ #بلغ سروش: 💯 sapp.ir/bayyenat44 تلگرام: 💯 t.me/bayyenat44 ایتا: 💯 eitaa.com/Bayyenat313 💯 eitaa.com/Bayyenat44 واتساپ: https://chat.whatsapp.com/AXsO5bHVx

🔶جناب آیت الله سیدکمال حیدری که از تربیت یافتگان حوزه های علمی است و در نقد دلایل و مکتوبات مخالفان تشیع سابقه درخشانی داشته و مدتها در صداوسیمای جمهوری اسلامی ایران برنامه ثابت در این زمینه داشت، مدتی است که به زعم خود با تفسیر رسمی حوزه های علمی از دین مقابله کرده و به دنبال ایجاد اصلاح در اندیشه دینی است. اینک در اوج درگیری جهان با بلیه عمومی کرونا، مطالبی را در بحث پلورالیزم دینی بیان کرده که جای تامل و تعجب دارد. بخشی از بیانات وی به سرعت در کانالها و شبکه های مجازی منتشر میشود که خود جای بررسی دارد. ذیلا به درخواست برخی دوستان مطالبی را در نقد این بیانات معروض میدارم.

🔷الهی انا الفقیر فی غنای فکیف لا اکون فقیرا فی فقری 🔸ذیل دعای عرفه که سید در اقبال آورده حاوی معارف بلند معرفتی است و بنظرم شامل اسراری است که در دسترس کمند هر عقلی نیست. به همین جهت مورد تردید واقع شده. بگذار تا انکارش کنند که خود را از پرواز به اوج آن محروم کرده‌اند. 🔸همه فرازهای این بخش در سایر بیانات معصومین علیهم السلام نظیر دارد و البته این بخش از دعای عرفه سیدالشهدا در چکاد بلاغت و شیوایی است که تنها در مقام انقطاع کامل از امام صادر شده مانند : الهی هب لی کمال الانقطاع الیک و انر ابصار قلوبنا بضیاء نظرها الیک حتی تخرق ابصارالقلوب حجب النور فتصل الی معدن العظمه و تصیر ارواحنا معلقه بعز قدسک. (مناجات شعبانیه) این دعا را همه معصومین علیهم السلام می‌خواندند و هیچکس در سند آن خدشه نکرده و مطالبش از دعای عرفه هم بلندتر است. 🔶و نیز در روایات توحیدی ائمه اطهار عليهم السلام در مشاهده و رویت حق مطالبی است که از دعای عرفه صریح‌تر است. مثلا عبارت : کَیْفَ یُسْتَدَلُّ عَلَیْکَ بِمَا هُوَ فِی وُجُودِهِ مُفْتَقِرٌ إِلَیْکَ، یعنی چگونه در اثبات وجود تو به چیزهای استدلال شود که در وجودشان محتاج تواند. أَ یَکُونُ لِغَیْرِکَ مِنَ الظُّهُورِ مَا لَیْسَ لَکَ حَتَّى یَکُونَ هُوَ الْمُظْهِرَ لَکَ. آیا دیگران ظهور و بروزی دارند که تو نداری تا آنجا که آنها تو را آشکار سازند. ماحصل این عبارات آن است که تورا باید به خودت شناخت. تو مایه اثبات همه موجوداتی. این مطلب در روایات بسیاری از ائمه اطهار عليهم السلام رسیده که اعرفوا الله بالله. خدا را به خدا بشناسید و حتی در کافی یک باب به احادیث در این موضوع اختصاص داده است (الکافی، ج ۱، ص ۸۵، باب أنه لا یعرف إلا به) در روایت منصور بن حازم آمده است: 🔻قُلْتُ لِأَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام إِنَّ اللَّهَ أَجَلُّ وَ أَکْرَمُ مِنْ أَنْ یُعْرَفَ بِخَلْقِهِ بَلِ الْخَلْقُ یُعْرَفُونَ بِاللَّهِ قَالَ صَدَقْت‏».[الکافی، ج ۱، ص ۱۶۸، باب الاضطرار إلى الحجه] به امام صادق علیه السلام گفتم: خداوند بزرگتر و بزرگوارتر از آن است که با خلقش شناخته شود بلکه این خلقند که با خدا شناخته می شوند، حضرت فرمود: راست گفتی. 🔻در دعای صباح آمده است: «یَا مَنْ دَلَّ عَلَى ذَاتِهِ بِذَاتِه».‏ ای کسی که با ذات خویش بر ذات خود دلالت می کند. 🔻«بِکَ عَرَفْتُکَ وَ أَنْتَ دَلَلْتَنِی عَلَیْکَ وَ دَعَوْتَنِی إِلَیْکَ وَ لَوْ لَا أَنْتَ لَمْ أَدْرِ مَا أَنْت‏».[بحارالأنوار، ج ۹۵، ص ۸۲، باب ۶ ] تو را به خودت شناختم! 🔻خدایا ما را از پیروی از اهل بیت علیهم السلام و بهره‌گیری از دعاهای بلند ایشان محروم مفرما. سروش: 💯 sapp.ir/bayyenat44 تلگرام: 💯 t.me/bayyenat44 ایتا: 💯 eitaa.com/Bayyenat313 💯 eitaa.com/Bayyenat44 واتساپ: https://chat.whatsapp.com/AXsO5bHVx

🔵 نکاتی در باره آیه تبلیغ 🌸 نکته چهارم : 🔴 يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ. 🔷 (ما اُنزِلَ اِلیْکَ): ما انزل به صیغه ماضی نشان می دهد که حکم و امری قبلا به پیامبر نازل شده و پیامبر هنوز آن را ابلاغ نکرده است. یعنی ظاهرا تاخیر در ابلاغ صورت گرفته! در حالیکه سیره و شان پیامبر سرعت و تعجیل در ابلاغ وحی بوده تا جایی که حتی قبل از اتمام وحی شروع به ابلاغ میکرده: ولاتعجل بالقرآن من قبل ان یقضی الیک وحیه.(پیش از آن که وحی قرآن تمام شود نسبت به آن شتاب مکن! طه 114) ولاتحرک به لسانک لتعجل به. (زبانت را به قرآن حرکت مده تا نسبت به آن شتاب کنی! قیامت 16) علت تاخیر در ابلاغ این حکم چه می‌توانست باشد؟ #غدیر #آیه_تبلیغ #ما_انزل #تاخیر_در_ابلاغ_وحی سروش: 💯 sapp.ir/bayyenat44 تلگرام: 💯 t.me/bayyenat44 ایتا: 💯 eitaa.com/Bayyenat313 💯 eitaa.com/Bayyenat44

🔵 نکاتی در باره آیه تبلیغ 🌸 نکته پنجم : 🔴 يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ. 🔷 با توجه به سیره پیامبر در سرعت در ابلاغ وحی این تاخیر نشان از نگرانی او از خطری جدی است که با ابلاغ این وحی متوجه دین میشود. زیرا پیامبر وحیها و آیاتی را که خطر جانی و حتی عِرضی برای ایشان داشته بی معطلی ابلاغ می فرمود، مانند آیه مربوط به زید و همسرش که ممکن بود العیاذ بالله پیامبر را متهم به عشق پنهانی به همسر زید کنند اما پیامبر آیه مربوطه را بی معطلی و بدون ملاحظه ابلاغ فرمود.(احزاب 37) و آیات جهاد و غلظت با منافقین و نیز با یهود و آیات برائت از مشرکان که بی‌درنگ و بدون واهمه پیامبر آنها را ابلاغ می‌نمود. پس اینجا نگرانی باید چیزی باشد که موجودیت دین و رسالت را تهدید می‌کند. #غدیر #آیه_تبلیغ #نگرانی_پیامبر سروش: 💯 sapp.ir/bayyenat44 تلگرام: 💯 t.me/bayyenat44 ایتا: 💯 eitaa.com/Bayyenat313 💯 eitaa.com/Bayyenat44

🔵 نکاتی در باره آیه تبلیغ 🌸 نکته ششم : 🔴 يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ. 🔷 (من ربک): عبارت «مِن ربِّک» از طرفی بیانگر آن است که آنچه پیامبر باید ابلاغ کند امری الهی است. از سوی دیگر، عبارت «ربک» (پروردگار تو) ، نشان می دهد که محور این نگرانی که پیامبر در ابلاغ این امر الهی دارند مساله ای مربوط به شخص پیامبر است. یعنی پیامبر به عنوان رسول خدا در معرض اتهامی قرار می‌گیرد که منجر به سلب اعتماد و اتهام سوءاستفاده و نهایتا تشکیک در اصل دین و رسالت می‌شود. لذا خدایتعالی با تاکید بر این که این مطلبِ مورد ابلاغ، امری از جانب خداست، در صدد رفع یا دفع این اتهامات و جلوگیری از توطئه بر ضد عصمت پیامبر است. و نیز واژه «ربّ» دلالت بر این دارد که ابلاغ این حکم بخشی از ربوبیت الهی در باره تو و امت تو است. #غدیر #آیه_تبلیغ #من_ربک سروش: 💯 sapp.ir/bayyenat44 تلگرام: 💯 t.me/bayyenat44 ایتا: 💯 eitaa.com/Bayyenat313 💯 eitaa.com/Bayyenat44

Movahed: 🔵 نکاتی در باره آیه تبلیغ 🌸 نکته هفتم : 🔴 يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ. 🔷 تاخیر در ابلاغ این حکم نشان دهنده آن است که پیامبر بر سر دوراهی است که هر دوطرف منجر به هدم رسالت است. این را از سه فراز آیه می‌فهمیم: فراز اول: (فاِنْ لمْ تَفْعلْ) که نشان می‌دهد عدم ابلاغ این حکم مساوی هدم رسالت است. فراز دوم: وعده (یَعصِمُکَ) یعنی تضمین حفظ پیامبر از عواقب خطرناک ابلاغ این حکم، که اگر نبود پیامبر از خطر کفار رهایی نداشت. فراز سوم: وعده جلوگیری از رسیدن کفار به هدفشان (انّ اللهَ لا یَهدِی القَومَ الکافرین) است که بدون آن هم، ابلاغ این حکم موجب نابودی و از میان رفتن رسالت است. #غدیر #آیه_تبلیغ #خطر_نابودی_رسالت سروش: 💯 sapp.ir/bayyenat44 تلگرام: 💯 t.me/bayyenat44 ایتا: 💯 eitaa.com/Bayyenat313 💯 eitaa.com/Bayyenat44

🔵 نکاتی در باره آیه تبلیغ 🌸 نکته هشتم : 🔴 يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ. 🔷 (وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَه) : این عبارت (اگر انجام ندادی، رسالت پروردگارت را تبلیغ نکرده ای) دلالت بر هم ارزی این ابلاغ و این حکم با اساس رسالت دارد. کلمه "رسالت" و جمع آن "رسالات" جمعا نه بار در قرآن به کار رفته که در همه موارد منظور از آن رسالت الهي است. یعنی اساس دین مانند توحید و نفی عبوديت غیر خدا و مسئله قیامت و یا نبوت که پیامبران مامور رساندن آن هستند. مانند: الله اعلم حیث یجعل رسالته. (انعام 124) و : الذین یبلغون رسالات الله (احزاب 39). و : لیعلم ان قد ابلغوا رسالات ربهم (جن 28) و : لقد ابلغتکم رسالت ربی (اعراف 79). و جالب است که در همه موارد با واژه تبلیغ و ابلاغ همراه است بجز سوره انعام که با واژه جعل آمده است. در این جا هم ضمیر "رسالته" به نزدیکترین مرجع یعنی (ربک) برمیگردد. یعنی رسالت پروردگارت. حاصل آنکه این عبارت نشان می‌دهد که اساس رسالت الهی پیامبر و اساس دین در گرو تبلیغ این حکمی است نازل شده است. #غدیر #آیه_تبلیغ #رسالت سروش: 💯 sapp.ir/bayyenat44 تلگرام: 💯 t.me/bayyenat44 ایتا: 💯 eitaa.com/Bayyenat313 💯 eitaa.com/Bayyenat44

🔵 نکاتی در باره آیه تبلیغ 🌸 نکته نهم : 🔴 يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ. 🔷 (وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَه) : همانطور که گفته شد این عبارت (اگر انجام ندادی، رسالت پروردگارت را تبلیغ نکرده ای) دلالت بر هم ارزی این ابلاغ و این حکم با اساس رسالت دارد. اگر ارزش و برکات رسالت تبیین شود این هم ارزی روشنتر می گردد. برخی از این آثار و برکات رسالت پیامبر صلی الله علیه و آله عبارتند از : 🔸تزکیه انسانها و تعلیم حقایق وحی: یُزکّیهم و یُعلِّمهم الکتابَ والحکمة.(جمعه 2) 🔸برداشتن بارهای گران بردگی و ذلت و زنجیرهای جهالت و گمراهی از گرده مردم: یَضَعُ عَنهُم اِصْرَهُم والاغْلالَ التی کانتْ علیهم. (اعراف 157) 🔸رساندن مردم به شاهراه تعالی و سعادت: و اِنّک لَتَهْدی الی صراطٍ مستقیم. (شوری 52) 🔸خارج کردن مردم از تاریکی‌ها بسوی روشنایی: لِتُخرِجَ الناسَ من الظُّلُماتِ الی النور بِاِذْنِ رَبِّهِم الی صِراطِ العزیز الحمید.(ابراهیم 1) 🔸دمیدن روح حیات طیبه در وجود انسانها: دَعاکم لِما یُحْیِیکُم. (انفال 24) 🔸وجود شاهد و الگویی بشارت دهنده و هشدار دهنده به مردمان: يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا و نذیرا.  (احزاب 45). 🔸بودن چراغی پرتوافکن فراراه انسانها: وَدَاعِيًا إِلَى اللَّهِ بِإِذْنِهِ وَسِرَاجًا مُّنِيرًا(احزاب 46). در این صورت هر امری نمی‌تواند با آن برابری کند و همه آثار و برکات آن را داشته باشد. پس  «ما انزل» حکمی است که یا برابر با رسالت و شامل همه نتایج و برکات آن است و یا چیزی است که ضامن اثر بخشی رسالت است. #غدیر #آیه_تبلیغ #ما_اُنزل #برکات_رسالت سروش: 💯 sapp.ir/bayyenat44 تلگرام: 💯 t.me/bayyenat44 ایتا: 💯 eitaa.com/Bayyenat313 💯 eitaa.com/Bayyenat44

🔵 نکاتی در باره آیه تبلیغ 🌸 نکته دهم : 🔴 يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ. 🔷 (وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاس) : همانطور که بیان شد تاخیر در ابلاغ این حکم نشان دهنده آن است که پیامبر بر سر دوراهی است که هر دوطرف منجر به هدم رسالت است. ابلاغ این حکم موجب اتهام زنی منافقان به پیامبر و تشکیک در رسالت می‌گردد و عدم ابلاغ آن موجب ناتمام ماندن آن و افتادن نهضت اسلام به دست نااهلان. 🔹وعده «وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاس» ، وعده حفظ شخصیت رسالی پیامبر  از خطر ناشی از ابلاغ این حکم خاص است. یعنی خدا پیامبر را از تهمتها و خطر عِرضی که منجر به سلب اعتماد و تشکیک در اساس رسالت می‌شود به نحو تشریعی و تکوینی صیانت خوهد نمود. در نتیجه یکی از دوراه در برابر پیامبر باز می‌شود و آن راه ابلاغ این حکم حیاتی است. #غدیر #آیه_تبلیغ #خطر_ابلاغ_ولایت #وعده_صیانت سروش: 💯 sapp.ir/bayyenat44 تلگرام: 💯 t.me/bayyenat44 ایتا: 💯 eitaa.com/Bayyenat313 💯 eitaa.com/Bayyenat44

🔶 ولایت علی بن ابی طالب 💐 امام صادق عليه السلام: 🔻*وِلايَتي لِعَلِيِّ بنِ أبي طالب (عليه السلام) أَحَبُّ إلَيَّ مِن وِلادَتي مِنهُ، لِأنَّ وِلايتي لِعَليِّ بنِ أبي طالبٍ فَرْضٌ، و ولادتي منه فَضْلٌ* 🔻ولایت علی بن ابی طالب برای من محبوب‌تر از ولادت من از اوست، چرا که ولایت او فریضه (واجب) است اما ولادت من از او فضیلت است. 📚بحار الانوار،٢٩٩/٣٩ سروش: 💯 sapp.ir/bayyenat44 تلگرام: 💯 t.me/bayyenat44 ایتا: 💯 eitaa.com/Bayyenat313 💯 eitaa.com/Bayyenat44

🔵 نکاتی در باره آیه تبلیغ 🌸 نکته هشتم : 🔴 يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ. 🔷 (وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَه) : این عبارت (اگر انجام ندادی، رسالت پروردگارت را تبلیغ نکرده ای) دلالت بر هم ارزی این ابلاغ و این حکم با اساس رسالت دارد. کلمه "رسالت" و جمع آن "رسالات" جمعا نه بار در قرآن به کار رفته که در همه موارد منظور از آن رسالت الهي است. یعنی اساس دین مانند توحید و نفی عبوديت غیر خدا و مسئله قیامت و یا نبوت که پیامبران مامور رساندن آن هستند. مانند: الله اعلم حیث یجعل رسالته. (انعام 124) و : الذین یبلغون رسالات الله (احزاب 39). و : لیعلم ان قد ابلغوا رسالات ربهم (جن 28) و : لقد ابلغتکم رسالت ربی (اعراف 79). و جالب است که در همه موارد با واژه تبلیغ و ابلاغ همراه است بجز سوره انعام که با واژه جعل آمده است. در این جا هم ضمیر "رسالته" به نزدیکترین مرجع یعنی (ربک) برمیگردد. یعنی رسالت پروردگارت. حاصل آنکه این عبارت نشان می‌دهد که اساس رسالت الهی پیامبر و اساس دین در گرو تبلیغ این حکمی است نازل شده است. #غدیر #آیه_تبلیغ #رسالت سروش: 💯 sapp.ir/bayyenat44 تلگرام: 💯 t.me/bayyenat44 ایتا: 💯 eitaa.com/Bayyenat313 💯 eitaa.com/Bayyenat44