#مفاهیم_قرآن 1⃣7⃣ از دلائل #شیخ_حر_عاملی در بحث #تفسیر_قرآن و اینکه نباید خودمان مستقیم وارد قرآن شویم و حتما باید به #روایات اهل بیت علیهم السلام رجوع کنیم آیاتی است که نهی می کنند اتباع ظن را. ✅وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيحَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ اللَّهِ وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَٰكِنْ شُبِّهَ لَهُمْ ۚ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِيهِ لَفِي شَكٍّ مِنْهُ ۚ مَا لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلَّا اتِّبَاعَ الظَّنِّ ۚ وَمَا قَتَلُوهُ يَقِينًا و نيز بدان سبب كه گفتند: ما مسيح پسر مريم پيامبر خدا را كشتيم. و حال آنكه آنان مسيح را نكشتند و بر دار نكردند بلكه امر برايشان مشتبه شد. هر آينه آنان كه درباره او اختلاف مى‌كردند خود در ترديد بودند و به آن يقين نداشتند. تنها پيرو گمان خود بودند و عيسى را به يقين نكشته بودند.(آیه 157 سوره نساء) 💠 کسانی که درباره قرآن شک و درباره پیامبر و قیامت و... اختلاف می کنند اینها درباره آن در شک اند یعنی يقين و استدلال و برهان ندارند مَا لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ علم ندارند "الا اتباع الظن" به جز اینکه اینها تبعیت از مطلق احتمال می کنند و احتمال قوی و حجت نیست. ✅ وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ ۚ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَٰئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا و چيزى را كه بدان علم ندارى دنبال مكن، زيرا گوش و چشم و قلب، همه مورد پرسش واقع خواهند شد. (آیه 36 سوره اسراء) 💠 خداوند در بسیاری از آیات قرآن می فرماید چیزی که به آن علم نداری مبنایت را بر آن مگذار. 📕جلسه ی قرآن، استاد موحد 📆 99/10/6 #مفاهیم_قرآن #شیخ_حر_عاملی #تفسیر_قرآن #روایات 💯 @bayyenat313

#مفاهیم_قرآن #قدسی_بودن_الفاظ_قرآن 6⃣7⃣ کسانی که در دوره های متاخر مخالف قرآن و پیامبر(ص) نیستند ولی ادعا کرده اند که الفاظ و عبارات قرآن وحیانی نیست و سخنان خود پیامبر است برای ادعای خود استدلال‌ هایی هم آورده اند. ⁉️ شبهه برای مثال #مجتهد_شبستری مبنای سخنانش همان استدلالی است که #شیخ_حر_عاملی برای #منع_تفسیر آورده که چون ما با قرآن #اختلاف_افق داریم خود نباید تفسیر کنیم و باید به ائمه (علیهم‌السلام) رجوع کنیم. یعنی قرآن کلام خداست و با ما هم افق نیست سطح قرآن ملکوتی است و فقط معصومین که ملکوتی و عرشی هستند می توانند با خدا مفاهمه داشته باشند و می‌توانند برای ما تفسیر کنند که خدا چه می گوید. مجتهد شبستری این استدلال را برداشته اما اشاره‌ای به شیخ حر عاملی و دیدگاه تفسیری او نمی‌کند. او کدهای سخن خود را از زبانشناسانی مانند ویتگنشتاین که بحث هم افق بودن معنایی را مطرح می‌کنند آورده و می گوید اگر عبارات و معانی قرآن از طرف خدا بود برای انسانها قابل درک نمی شد، حتی برای پیامبر، چون ما با خدا هم تراز نیستیم که سخنان او را بفهمیم. حال که ما قرآن را می فهمیم، قرآن سخنان خود پیامبر است که با ما هم افق است چون مثل ما انسان است و در این دنیا زندگی کرده. مثل اینکه ملاصدرا بحث حرکت جوهری و استدلالات فلسفی آن را برای یک گاو توضیح بدهد، ذهن و تفکر گاو که با ملاصدرا هم افق نیست پس از این سخنان چیزی متوجه نمی شود. 📕جلسه ی قرآن، استاد موحد 📆 99/10/13 💯 @bayyenat313