eitaa logo
بینات | هادی انصاری
163 دنبال‌کننده
26 عکس
3 ویدیو
0 فایل
«بیّن» یعنی حرف روشن، حرف واضح، حرفی که فهمش پیچیدگی ندارد! انبیاء الهی اصلی ترین ابزارشان «بیّنات» بوده است.کانال «بیّنات» تلاشی است برای فهم و تبیین، به روشنیِ کلام انبیاء، زیر سایه ی وحی الهی!
مشاهده در ایتا
دانلود
دیروزبا یک شرکت تولید کننده تجهیزات پزشکی جلسه داشتم. دانش بنیان بود. ۱۰۰درصد تولیدش داخلی بود. سرمایه در گردش میخواست. ۱۰ میلیارد. ۵۰درصد بازار دستش بود اما نگران از فروش آینده اش... یکی ارز ۲۸ تومنی که رقیبش با آن واردات میکرد و یکی تأخیر شدید پرداخت مشتری های دولتی باعث شده بود پول کم بیاورد... گفتم از کراودها پول بگیر. گفت گفته اند شرعا گیرهایی دارد. راست می‌گفت. در به در دنبال بود که جلوی تخصیص ارز ترجیحی به حوزه کاریش گرفته شود. در ذهنم دوراهی تخصیص ارز جهت کاهش قیمت تمام شده برای مردم، یا قطع ارز ترجیحی و تقویت تولید داخلی جولان میداد. پیرمرد میگفت جایی که تولید داخلی هست، دولت نباید بازار را خراب کند. حمایت را باید بدهند به انتهای زنجیره، بدهند به مردم یا حداکثر به بیمه ها. ---------------------------- بینات - حرفهای روشن قرآنی برای امروز 🆔 بله| ایتا | ویراستی .
۱. اصلی ترین مسأله آمریکا کنترل چین و بازگشت تولید به داخل خاک آمریکا است. ۲.آمریکا خود از بزرگترین صادرکنندگان نفت و انرژی دنیاست، پس سودش در این است که ایران انرژی صادر نکند. ۳.برای مقابله با چین باید هم بازارش را خراب کند هم منبع انرژیش را. پس نفعش در از بین بردن رابطه ایران و چین است. هم نفت به چین نرسد هم راه ترانزیت چین بسته شود. ۳.روسیه را به خود نزدیک‌میکند تا چین را از نفت او هم محروم کند. ۴.برای ابقای بازار نفت آمریکا در اروپا میبایست نفت ایران همچنان برای اروپایی ها تحریم باشد. ۵. کنار هم گذاشتن اینها می‌گوید در مذاکرات آمریکا اجازه محدود صادرات نفت به برخی همسایه ها را به ما میدهد و در ازای آن کاهش رابطه با چین را میخواهد. هسته ای و... هم چندان محل بحث نیست. 6.آنچه مطلوب است امتیاز گرفتن از طرفین دعوا بدون اعطای امتیاز راهبردی است. در نگاه راهبردی ایران باید بدون اتکا به چین یا آمریکا قطب جدیدی بشود. 7.راه ایران از شکل دهی امت و اقتصاد محور مقاومت میگذرد و این امر بیش از دیپلماسی جسارتهای میدان نظامی را لازم دارد. ---------------------------- بینات - حرفهای روشن قرآنی برای امروز 🆔 بله| ایتا | ویراستی .
شرکتی است که محصولات Hi-Tech در حوزه انرژی تولید میکند. محصول رقبای داخلیش با قیمت مشابه و کیفیت بسیار ضعیف تر عرضه میشود. قابلیت های فنی محصول رقیب خارجی او هم خیلی کمتر است. علی القاعده در وانفسای وضعیت انرژی در ایران باید سهم‌خوبی از بازار را داشته باشد. اما‌ در حال ورشکستگی است... چند بار تا حالا سرمایه جذب کرده. اما باز سرپا نشده. فکر میکنید چرا؟ چون مدیرانش صرفا دانشمندانی خوش فکر هستند. بازاریابی بلد نیستند. فروش بلد نیستند. و اغراق نیست اگر بگویم این مشکل از اصلی ترین مشکلات شرکتهای دانش بنیان است. پیرمرد کمکشان کرده. اصلا خودش در این شرکت سرمایه‌گذاری کرده ولی جواب نداده. می‌گوید سرمایه گذاری کردن مثل طبابت، عملی بالینی است. همیشه سرمایه‌گذاری برای یک کسب وکار جواب نیست. گاهی باید گذاشت سرش به سنگ بخورد تا مدلش را اصلاح کند. وگرنه با مسکن فقط بیماری اش تشدید میشود. ---------------------------- بینات - حرفهای روشن قرآنی برای امروز 🆔 بله| ایتا | ویراستی .
هدایت شده از مرکز راهبری برهان
📖خبر : کتاب ساختار جامعه اسلامی در قرآن به زیور طبع آراسته شد. 🔻 این کتاب که توسط امیرحسین صفاریان و محمد هادی انصاری‌پور نگارش شده است در قالب مجموعه آثار ترویجی برهان به چاپ رسید. 🔰آنچه در این کتاب میخوانید: 🔻ساختار اجتماعی به منزله قالبها و سخت افزارهایی است که بخش عمومی جامعه را ساماندهی میکند. قالبهایی که روابط و مناسبات مردم را با یکدیگر و با حاکمیت و نظام سیاسی تنظیم می نماید. از منظر حکمرانی این ساختارها از این جهت که برای اعضای خود قدرت آفرین هستند و می توانند آنان را در عرصه جامعه صاحب رأی واقعی و توانمند کنند بسیار حائز اهمیت می باشند. در این کتاب، ساختار اجتماعی مطلوب از نظر قرآن کریم مورد بررسی قرار میگیرد و با استفاده از تحلیل آیات و سیاقهای مربوطه از قرآن کریم با روش قرآن به قرآن و محوریت تفسیر المیزان سعی میشود اثبات شود که آنچه برای قرآن در شکل دهی ساختار اجتماعی در درجه اول مورد اهمیت و اهتمام است جامعه سازی بر محور شبکه‌های خویشاوندیِ مومنان و سپس حلقه های بعدی نظام اجتماعی است. امری که در صورت تحقق، هم نظام اجتماعی مردمی را ساماندهی میکند و هم بستر مناسبی برای سپردن بسیاری از امور به مردم را فراهم می آورد و درنهایت مردم سالاری دینی را تسهیل می نماید. ----------------------------------------------------------- 💠 گروه حکمرانی و اقتصاد | مرکز راهبری برهان بله | ایتا 💠 مرکز راهبری برهان بله| ایتا | سایت .
🔰حجی که ابراهیم ع بنا گذاشت حجی بود به سوی امام امت «وَ أَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ ». «به سوی تو بیایند» قرار بود به سوی ابراهیم بیایند و با او تجدید بیعت کنند. ذی الحجه صرفا موعد بود و مکه صرفا میعاد. اما اصل و فرع جابجا شد. 🔰حجی که گفته بودند «تمام الحج لقاء الامام» تبدیل شد به فستیوالی بین المللی. مثل مثلا گردهمایی گاوبازها در اسپانیا. نه بگذار اینقدر هم تندروی نکنیم مثلا بگو فستیوال کن که فرهنگی هم باشد! همه چیز را به سخره گرفته اند... 🔰 حج حتی قرار بود محل جلب منافع مادی برای عموم مسلمین باشد «لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُم». غاصبان حج همین را هم از مومنین گرفته اند. گاوهای شیردهِ ذلیل، منافع مادی را هم صرفا پیشکش ارباب خود میکنند. خیرشان به مردم خودشان هم نمیرسد چه برسد به غزه و امت اسلام. 🔰 حالا این وسط ترامپ بیاید این نکبتی ها را بزک کند برای ما!!!؟ ای روزگار... یک نفر باید پا میشد و داد میزد که پادشاه لخت است... اگر همه حرفش را تکرار کنند اثر میکند...
هدایت شده از بینات | هادی انصاری
✍️ وعده دوم سوره اسراء بخش اول...  🔸 دو وعده در سوره اسراء در سوره اسراء در سیاق نخستین (آیات 1-8) و سیاق پایانی (آیات 101-104) به مساله بنی اسرائیل پرداخته شده است. در سیاق نخستین خداوند متعال از قضای حتمی الهی که در مقدرات بنی اسرائیل نوشته شده پرده بر میدارد. حکم قطعی آنان اینگونه بیان میشود که: شما دو بار در زمین به قدرت می رسید و در هر دو بار فساد بزرگی برپا میکنید. در اولین مرتبه، نیرومندان و قلدرانی بر شما مسلط میشوند و شما را از لابلای خانه هایتان بیرون میکشند و مجازات میکنند. سپس برای بار دوم قدرت به شما منتقل میشود و آنگاه شمایید و اعمالتان. اگر نیکی کردید نیکی میبینید و اگر بدی کردید بد می بینید. ولی مقدر است که شما بدرفتاری را انتخاب میکنید و در نتیجه وعده دوم محقق میشود و شما باز روسیاه میشوید و دشمنانتان بر شما مسلط میشوند و مسجد الاقصی را تصرف میکنند و همه دارایی های شما را ویران می نمایند. (1) 🔶 کدام وعده محقق شده و کدام هنوز محقق نشده؟ سوال اینجاست که کدام وعده ها محقق شده و کدام یک محقق نشده اند؟ به نظر میرسد با توجه به آیات پایانی سوره اسراء میتوان این سوال را پاسخ داد. در آیات 103 و 104 خداوند متعال از ماجرای تقابل موسی و فرعون سخن میگوید و میفرماید که بعد از غرق شدن فرعونیان بنی اسرائیل را حاکم بر زمین کردیم (و وعده اول محقق شد) ولی هنگامی که وعده دیگر فرا برسد همه آنان را دسته جمعی (برای مجازات) می آوریم. (2) آیات ابتدایی سوره قصص نیز در پاسخ گویی به این سوال مفید است. در این آیات خداوند متعال از اراده الهی برای وراثت و امامت بنی اسرائیل بر زمین سخن میگوید. اراده ای که مقرر بود با نابودی فرعونیان محقق شود و شد. به نظر میرسد وعده اول همین بود و اوج این امامت و حکومتِ بنی اسرائیل در دوران حکومت داوود و سلیمان (ع) رخ داد و پس از آن جزای مطرح شده در وعده اول که همان نابودی بنی اسرائیل با حمله بخت النصر و ویرانی هیکل سلیمان و خانه های بنی اسرائیل بود رخ داد. (3) در مجموع با استنادات و شواهد مطرح شده میتوان گفت وعده ی اولِ سوره اسراء محقق شده و پس از آن وعده دوم یعنی قدرت گیری و حکومت مجدد بنی اسرائیل در قرن اخیر نیز شکل گرفته و اکنون جهان در انتظار تحقق نابودی دوم بنی اسرائیل است. --------------------------------------------- بینات - حرفهای روشن قرآنی برای امروز 🆔 https://eitaa.com/Bayyenat_Ansari
هدایت شده از بینات | هادی انصاری
✍️ وعده دوم سوره اسراء بخش دوم...  🔶از شواهد دیگری که میتوان دولت غاصب اسرائیل را ظهور علو و فسادِ دوم دانست این است که اراده الهی بر این شکل گرفته که بنی اسرائیل هرگز حکومت مستقل و متمرکز نداشته باشند و همواره در زمین پست و حقیر باشند. (4) لذا این تشکیل حکومتی که در قرن اخیر مشاهده میشود امری خلاف قاعده است. و همانطور که آیه 112 سوره آل عمران نشان میدهد تنها با تمسک به کمکی از جانب انسانها و اراده ای از سمت خدای متعال آنها میتوانند حکومت تشکیل بدهند. البته طبق آیات سوره اسراء این تشکیل حکومت تنها یک بار خواهد بود و نتیجه اش استکبار و فسادی بزرگ در زمین است که به دست بندگان سخت و خشنی از خدا نابود خواهد شد. حتما عملیات «طوفان الاقصی» طلیعه ای است بر نابودی این حکومتِ جعلی و همانطور که قرآن وعده داده است قطعا وعده دوم سوره اسراء محقق خواهد شد و به زودی روزی را در زمین میبنیم که نجاستی به نام اسرائیل در آن وجود نخواهد داشت. ---------------------------------------------------- پ.ن: 1- وَ قَضَيْنَا إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي الْكِتَابِ لَتُفْسِدُنَّ فِي الْأَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَ لَتَعْلُنَّ عُلُوّاً كَبِيراً ﴿4﴾ فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ أُولاَهُمَا بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَاداً لَنَا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجَاسُوا خِلاَلَ الدِّيَارِ وَ كَانَ وَعْداً مَفْعُولاً ﴿5﴾ ثُمَّ رَدَدْنَا لَكُمُ الْكَرَّةَ عَلَيْهِمْ وَ أَمْدَدْنَاكُمْ بِأَمْوَالٍ وَ بَنِينَ وَ جَعَلْنَاكُمْ أَكْثَرَ نَفِيراً ﴿6﴾إِنْ أَحْسَنْتُمْ أَحْسَنْتُمْ لِأَنْفُسِكُمْ وَ إِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ لِيَسُوءُوا وُجُوهَكُمْ وَ لِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَ لِيُتَبِّرُوا مَا عَلَوْا تَتْبِيراً ﴿7﴾عَسَى رَبُّكُمْ أَنْ يَرْحَمَكُمْ وَ إِنْ عُدْتُمْ عُدْنَا وَ جَعَلْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ حَصِيراً ﴿8﴾ 2- وَ لَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى تِسْعَ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ فَاسْأَلْ بَنِي إِسْرَائِيلَ إِذْ جَاءَهُمْ فَقَالَ لَهُ فِرْعَوْنُ إِنِّي لَأَظُنُّكَ يَا مُوسَى مَسْحُوراً ﴿101﴾...﴿102﴾ فَأَرَادَ أَنْ يَسْتَفِزَّهُمْ مِنَ الْأَرْضِ فَأَغْرَقْنَاهُ وَ مَنْ مَعَهُ جَمِيعاً ﴿103﴾ وَ قُلْنَا مِنْ بَعْدِهِ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ اسْكُنُوا الْأَرْضَ فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ جِئْنَا بِكُمْ لَفِيفاً ﴿104﴾ 3-إِنَّ فِرْعَوْنَ عَلاَ فِي الْأَرْضِ وَ جَعَلَ أَهْلَهَا شِيَعاً يَسْتَضْعِفُ طَائِفَةً مِنْهُمْ يُذَبِّحُ أَبْنَاءَهُمْ وَ يَسْتَحْيءَهُمْ إِنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ ﴿4﴾وَ نُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَ نَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَ نَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ ﴿5﴾وَ نُمَكِّنَ لَهُمْ فِي الْأَرْضِ وَ نُرِيَ فِرْعَوْنَ وَ هَامَانَ وَ جُنُودَهُمَا مِنْهُمْ مَا كَانُوا يَحْذَرُونَ ﴿6﴾ 4- البقرة: ... وَ ضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ وَ الْمَسْكَنَةُ وَ بَاءُوا بِغَضَبٍ مِنَ اللَّهِ ذٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَانُوا يَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَ يَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ بِغَيْرِ الْحَقِّ ذٰلِكَ بِمَا عَصَوْا وَ كَانُوا يَعْتَدُونَ ﴿61﴾ آل ‏عمران‏: ضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ أَيْنَ مَا ثُقِفُوا إِلاَّ بِحَبْلٍ مِنَ اللَّهِ وَ حَبْلٍ مِنَ النَّاسِ وَ بَاءُوا بِغَضَبٍ مِنَ اللَّهِ وَ ضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الْمَسْكَنَةُ ذٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَانُوا يَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَ يَقْتُلُونَ الْأَنْبِيَاءَ بِغَيْرِ حَقٍّ ذٰلِكَ بِمَا عَصَوْا وَ كَانُوا يَعْتَدُونَ ﴿112﴾ --------------------------------------------- بینات - حرفهای روشن قرآنی برای امروز 🆔  https://ble.ir/bayyenat
قرآن و جنگ ۱ در نبردی که دشمن آغازگرش باشد به شرط استقامت پیروزی قطعی است. این سنت قطعی خداست! لَنْ يَضُرُّوكُمْ إِلَّا أَذًى وَ إِنْ يُقَاتِلُوكُمْ يُوَلُّوكُمُ الْأَدْبَارَ ثُمَّ لَا يُنصَرُونَ (آل عمران 111) [اهل کتاب] جز آزارى [اندك] هرگز به شما زيانى نمى‌رسانند و اگر با شما بجنگند به شما پشت خواهند نمود (فرار میکنند) و آنگاه يارى نخواهند شد (و پیروز نمیشوند) وَ لَوْ قَاتَلَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوَلَّوُا الْأَدْبَارَ ثُمَّ لاَ يَجِدُونَ وَلِيّاً وَ لاَ نَصِيراً ﴿22﴾ سُنَّةَ اللَّهِ الَّتِي قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلُ وَ لَنْ تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَبْدِيلاً ﴿23﴾ (سوره فتح) و اگر كافران با شما پيكار کنند حتما فرار میکنند، سپس ولىّ و ياورى برای خود نیابند! (22) اين سنّت الهى است كه در گذشته نيز بوده است؛ و هرگز براى سنّت الهى تغيير و تبديلى نخواهى يافت! (23) --------------------------------------------- بینات - حرفهای روشن قرآنی برای امروز 🆔 بله | ایتا
قرآن و جنگ ۲ در هنگام جنگ پالس مذاکره ندهید! فَلا تَهِنُوا وَ تَدْعُوا إِلَى السَّلْمِ وَ أَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ وَ اللَّـهُ مَعَكُمْ وَ لَنْ يَتِرَكُمْ أَعْمالَكُمْ پس مبادا (در میدان جنگ و جهاد) سستی ورزید و (دشمن را) به صلح دعوت کنید؛ حال آن‌که (طبق وعده خدا) این شمایید که پیروز (میدان) خواهید شد. و خدا با شماست و از اعمال شما چیزی کم نمی‌گذارد (کارها و مجاهدت‌های اندک شما را او قطعا به نتیجه میرساند). محمد - ۳۵ --------------------------------------------- بینات - حرفهای روشن قرآنی برای امروز 🆔 بله | ایتا | ویراستی
قرآن و جنگ ۳ جنگ وقتی تمام می‌شود که فتنه و فتنه گر ریشه کن شود. پایان دیگری ارائه نکنیم! وَ قاتِلُوهُمْ حَتَّى لا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَ يَكُونَ الدِّينُ لِلَّـهِ فَإِنِ انْتَهَوْا فَلا عُدْوانَ إِلاَّ عَلَى الظَّالِمِينَ. (بقره۱۹۳) و با آنان بجنگید تا دیگر فتنه باقی نماند و پرستش و اطاعت فقط برای خدا باشد. پس اگر (از جنگ و فتنه گری علیه حق) دست برداشتند (و کفر را کنار گذاشتند با ایشان نجنگید؛ که) کیفر و عقوبت فقط بر ستم‌کاران رواست. وَ قَاتِلُوهُمْ حَتَّى لاَ تَكُونَ فِتْنَةٌ وَ يَكُونَ الدِّينُ كُلُّهُ لِلَّهِ فَإِنِ انْتَهَوْا فَإِنَّ اللَّهَ بِمَا يَعْمَلُونَ بَصِيرٌ ﴿انفال39﴾ و با آنها پيكار كنيد، تا فتنه ‏[شرك و سلب آزادى‏] برچيده شود، و دين(و پرستش) همه مخصوص خدا باشد! و اگر آنها(از راه شرك و فساد بازگردند، و از اعمال نادرست) خوددارى كنند (خداوند آنها را می‏پذيرد لکن به صدق) آنچه انجام میدهند بيناست. --------------------------------------------- بینات - حرفهای روشن قرآنی برای امروز 🆔 بله | ایتا | ویراستی
قرآن و جنگ ۴ 🔰جنگ سخت خواهد شد. در آن هنگام همچون منافقین حق را تکذیب نکنید. يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّـهِ عَلَيْكُمْ إِذْ جاءَتْكُمْ جُنُودٌ فَأَرْسَلْنا عَلَيْهِمْ رِيحاً وَ جُنُوداً لَمْ تَرَوْها وَ كانَ اللَّـهُ بِما تَعْمَلُونَ بَصِيراً ۹ إِذْ جاؤُكُمْ مِنْ فَوْقِكُمْ وَ مِنْ أَسْفَلَ مِنْكُمْ وَ إِذْ زاغَتِ الْأَبْصارُ وَ بَلَغَتِ الْقُلُوبُ الْحَناجِرَ وَ تَظُنُّونَ بِاللَّـهِ الظُّنُونَا ۱۰ هُنالِكَ ابْتُلِيَ الْمُؤْمِنُونَ وَ زُلْزِلُوا زِلْزالاً شَدِيداً ۱۱ وَ إِذْ يَقُولُ الْمُنافِقُونَ وَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ ما وَعَدَنَا اللَّـهُ وَ رَسُولُهُ إِلاَّ غُرُوراً ۱۲ 🔰این اجتماع کفر همانی است که به مومنین وعده داده شده است. وَ لَمَّا رَأَ الْمُؤْمِنُونَ الْأَحْزابَ قالُوا هذا ما وَعَدَنَا اللَّـهُ وَ رَسُولُهُ وَ صَدَقَ اللَّـهُ وَ رَسُولُهُ وَ ما زادَهُمْ إِلاَّ إِيماناً وَ تَسْلِيماً ۲۲ --------------------------------------------- بینات - حرفهای روشن قرآنی برای امروز 🆔 بله | ایتا | ویراستی
وَ قَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتابِ أَنْ إِذا سَمِعْتُمْ آياتِ اللَّـهِ يُكْفَرُ بِها وَ يُسْتَهْزَأُ بِها فَلا تَقْعُدُوا مَعَهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ إِنَّكُمْ إِذاً مِثْلُهُمْ إِنَّ اللَّهَ جامِعُ الْمُنافِقِينَ وَ الْكافِرِينَ فِي جَهَنَّمَ جَمِيعاً البتّه خداوند در این کتاب بر شما نازل کرده است که هر گاه می‌شنوید آیات خدا را، (گروهی) انکار و استهزا می‌کنند، تا زمانی‌ که به سخن دیگری مشغول نشده‌اند، دیگر با آنان هم‌نشین نشوید؛ در این صورت شما هم مثل آنان هستید. خداوند، همه‌ی منافقان و کافران را با هم در دوزخ جمع خواهد کرد. نساء - ۱۴۰ --------------------------------------------- بینات - حرفهای روشن قرآنی برای امروز 🆔 بله | ایتا | ویراستی