یکسان بودن #حکم نگاه کردن در مورد زن و مرد #شهید_مطهری ✅برخی شاید این جور خیال کنند که فقط مردها مجاز نیستند (حال مطلقاً نمی توانند یا از روی ریبه و تلذذ نمی توانند، بعد بحث می کنیم) که به زنها نگاه کنند و دیگر زن چنین ممنوعیتی نسبت به مرد ندارد و حال آن که هیچ فرق نمی کند. اگر جایز نیست برای هر دو جایز نیست و اگر جایز است برای هر دو جایز است؛ یعنی در همان حد که مرد ممنوع است، زن هم ممنوع است. ولی معمولًا خیال می کنند که نه، فقط مرد است که نباید چشمش به زن بیفتد یا از روی تلذّذ نباید نگاه کند ولی زن اگر چشمش به مرد افتاد یا هرجور ورانداز کرد (تلذّذ و ریبه) اشکالی ندارد زیرا او زن است که به مرد نگاه می کند! این طور نیست، قرآن هیچ فرقی در مسئله «نگاه» میان زن و مرد قائل نیست. 📚آشنایی با قرآن، ج4، ص92 #مباهله_قرن_21

#حرف_حساب 💢موجودات بیسواد تلگرامی بعضی ها رو نمیشه درک کرد اصلا! توی فضای مجازی، #موجوداتی هستند که در آن واحد، هم طرفدار #شاه هستن هم مصدق هم شریعتی... هم واسه #رضاخان کف میزنن هم ادعای لیبرالیسم و #آزادی دارن هم از سازمان منافقین مطلب میذارن، هم ادعای وطن پرستی دارن از آزادی بهاییت دفاع میکنن ولی به اسلام گیر میدن بابا اگر یک ذره #تاریخ رو نگاه کنید اینا نقطه مقابل هم هستن روشنفکری به #ژست مخالف همه چیز بودن نیستا یه کم عمیق تر ازچهار تا #کانال تلگرامی مطالعه کنیم #مباهله_قرن_21

آیا از نعمت نماز تشکر می کنیم؟! ✅ امام رضا (ع): حداقلِ تشکر بنده از خداوند برای توفیق خواندنِ نماز #واجبش این است که در سجده بعد از نماز بگوید : شُكْراً لِلَّه،ِ شُكْراً لِلَّه،ِ شُكْراً لِلَّهِ از حضرت سؤال شد که معنای این گفته چیست؟ فرمود: با این سجده میگوید این تشکر من است از خدا به جهت اینکه موفقم کرد تا به خدمتش برسم و نماز #واجب را به جای آورم. 📚وسائل الشيعه، ج7، ص 6، ح1 #مباهله_قرن_21

#اخلاق_جامعه 💢آقای بهجت #زمین خورد... مراسم ختم که تمام شد، جمعیتی دور آقای بهجت حلقه زدند؛ دوست داشتند به #آقا نزدیک‌تر شوند، التماس دعا بگویند، دستش را ببوسند. وسط شلوغی، جوانی آمد جمعیت را کنار بزند، که ناخواسته با آقا برخورد کرد؛ آقا محکم به زمین خورد، طوری که عمامه از سرش افتاد. جوان ترسید؛ هاج‌وواج نگاهش را به‌سمت مردم چرخاند. از #خجالت سرخ شد؛ مردم #نگران آقا بودند. آقا بلند شد، بدون معطّلی؛ عمامه‌اش را که بر سر گذاشت، گفت: «این عبای ما کمی بلند است، بعضی وقت‌ها زیر #پایمان گیر می‌کند و ما را به زمین می‌زند.» جمعیت خندید، آقا هم... جوان به عبا نگاه می‌کرد. 📚این بهشت، آن بهشت، ص۴۶ #مباهله_قرن_21 #ایتا👇👇 http://eitaa.com/joinchat/2732982272C3beaf37c59

#حدیث_امروز 💢چرا بهتر است کارها را با #بسم_الله آغاز کنیم؟ ✅پیامبر اسلام(ص): خداوند می فرماید: «... هرگاه #بنده بگويد: بسم اللّه الرحمن الرحيم، خداى متعال میگويد: #بنده من با نام من آغاز كرد. بر من است كه #كارهايش را به انجام رسانم و او را در همه حال، بركت دهم». 📚امالی ص 1774 #مباهله_قرن_21 #ایتا http://eitaa.com/joinchat/2732982272C3beaf37c59

#فلسطین_به_ما_چه #ترامپ 💢اگر امروز، امام علی(ع) بود از #فلسطین... حمایت میکرد؟ در تحلیلهای لیبرال مسلک؛ علی(ع) را امام مهربان و رحمانی معرفی می کنند. آنها علی(ع) را یک عارف غیرسیاسی میدانند که مدام در حال #عبادت و کمک به فقرا بوده است. برخی از جماعت #آمریکا_پرست که مدام از این قبله خود میگویند؛ به #ترامپ اعتراض نمیکنند که چرا #زور میگویی و به تو چه؟ اما به مسلمانان میگویند: فلسطین به ما چه؟ ✅ اما اگر الان #امیرالمومنین حاضر بودند از #فلسطین در مقابل رژیم کودک کش اسرائیل حمایت میکردند؟ مبنای این حرف چیست؟ روایات و کلام حضرت نشان میدهد که #ایشان ظلم به زن غیرمسلمان را هم تحمل نمیکنند، چه رسد به.... ✅خطبه ۲۷ نهج البلاغه: شنیده ام كه یكى از آنها بر #زن مسلمانى داخل شده و دیگرى ، بر زنى از اهل ذمّه(یهودی) و، #خلخال و #دستبند و گردنبند و گوشواره اش را ربوده است و آن زن جز آنكه  از او ترحم جوید چاره اى نداشته است. آنها پیروزمندانه، با غنایم، بى آنكه زخمى بردارند، یا قطره اى از خونشان ریخته شود، بازگشته اند. اگر مرد مسلمانى پس از این رسوایى از اندوه بمیرد، نه تنها نباید ملامتش كرد بلكه #مرگ را سزاوارتر است #مباهله_قرن_21 http://eitaa.com/joinchat/2732982272C3beaf37c59

#بدور_از_حاشیه 💢 ماجرای دریاچه خزر چیه؟ از سال 1991 با #فروپاشی اتحاد جماهیر شوروی تعداد کشورهای حاشیه دریای خزر از 2 کشور به 5 کشور رسیدند و این باعث شد تا بر سر مسائل مختلف مربوط به صنعت انرژی، کشتی‌رانی و در پایان محیط‌زیست #ایران، #آذربایجان، #ترکمنستان، #روسیه و #قزاقستان به مشکل بخورند. تا قبل از فروپاشی شوروی، فقط دو کشور #صاحب دریا خزر بودند، ایران و شوروی، بعد از آنکه شوروی به کشورهای دیگر تقسیم شد، صاحبان قانونی خزر از دو به #پنج کشور رسید. ✅ بالاخره روز گذشته در نشست سران #کنوانسیون دریای خزر امضا شد که در اصل می‌توان آن را به‌عنوان چارچوب، #مادر یا کلیات تلقی کرد که درون آن موافقتنامه‌های تخصصی و مشخص قرار می‌گیرند. همچنین علاوه بر #امضای کنوانسیون 7 قرارداد در حوزه‌های مربوط به حمل‌ونقل دریایی، تجاری، مقابله با جرائم سازمان‌یافته، مبارزه با تروریسم، همکاری‌های نهادهای مرزبانی، پیشگیری از حوادث (به‌نوعی حوادث نظامی) منعقد هم امضا شد. کشورهای ساحلی توافق کرده‌اند که قلمروی خود را به #کشورهای غیر به‌منظور اقدام علیه یکی از کشورهای ساحلی خزر ندهند. با توجه به اینکه در #کنوانسیون واژه قلمرو (Territory) ذکر شده است، این عبارت می‌تواند علاوه بر دریای خرر، شامل قلمروی خشکی این کشورها نیز شود. هرچند که صحبتی از پایگاه نشده است، اما همین #ممنوعیت اقدام از قلمروی یک کشور ساحلی توسط کشوری غیرساحلی، نکته مهمی به‌لحاظ امنیتی تلقی می‌شود. ✅ در همین رابطه در بند 1 ماده 8 کنوانسیون آمده است: #تعیین حدود بستر و زیربستر دریای خزر به بخش‌ها باید از طریق توافق بین کشورهای با #سواحل مجاور و مقابل، با در نظر گرفتن اصول و موازین عموما شناخته شده #حقوق_بین‌الملل به منظور قادر ساختن آن دولت‌ها به اعمال حقوق حاکمه خود در بهره‌برداری از #منابع زیربستر و سایر فعالیت‌های اقتصادی مشروع مرتبط با توسعه #منابع بستر و زیربستر انجام شود. #مباهله_قرن_21 http://eitaa.com/joinchat/2732982272C3beaf37c59

#حقوق_زن #دعوت_مهمان 💢اگر «مهمان‌نوازی» مستلزم #ظلم به همسر باشد، #مهمان_نوازی نیست ✅بعضی از ما خصلتی داریم و یا به خودمان می‌بندیم و #اسمش را «مهمان‌نوازی» می‌گذاریم و می‌گوییم: ما مرد هستیم و درِ #خانه مرد باز است! همیشه یک مهمان می‌آید و دیگری می‌رود. برای ناهار و شام، مهمان دارد و مهمان شبْ‌خواب هم به خانه‌اش #دعوت می‌کند. ✅این فی حدذاته خوب است، ولی از طرف دیگر یک ملاحظه‌ای را نمی‌کنیم. بسا هست که به آن #زنی که در خانه ما هست - که ما شرعاً حق نداریم به او فرمان بدهیم و او آزاد و مختار است که اگر میلش باشد، در خانه ما کار کند - فشارها و زحمت‌هایی را #تحمیل می‌کنیم و اسمش را «مهمان‌نوازی» می‌گذاریم و می‌گوییم: درِ خانه ما باز است و ما مهمان‌نواز هستیم! مهمان‌نوازی‌ای که مستلزم ظلم به یک انسان باشد، مهمان‌نوازی نیست. #شهید_مطهری 📚انسان کامل، ص263 #مباهله_قرن_21 http://eitaa.com/joinchat/2732982272C3beaf37c59

#شریعتی #تحلیل_فکر 💢 این سه گروهِ متفاوت، یک جنایتِ مشترک کردند! آنهایی که حسین را تنها گذاشتند و از حضور و شرکت و شهادت غایب شدند، اینها همه با هم برابرند؛ هر سه یکی‌اند: چه آنهایی که حسین را تنها گذاشتند تا ابزار دست یزید باشند و مزدور او، و چه آنهایی که در هوای بهشت، به کنج خلوت عبادت خزیدند و با فراغت و امنیت، حسین را تنها گذاشتند و از دردسر حق و باطل کنار کشیدند و در گوشه محراب‌ها و زاویهٔ خانه‌ها به عبادت خدا پرداختند، و چه آنهایی که مرعوب زور شدند و خاموش ماندند. زیرا در آنجا که حسین حضور دارد – و در هر قرنی و عصری حسین حضور دارد! – هر کس که در صحنه او نیست، هر کجا که هست، یکی است، مؤمن و کافر، جانی و زاهد، یکی است. این است معنی این اصل تشیع ، که قبول هر عملی، یعنی ارزش هر عملی، به #امامت و به #رهبری و به #ولایت بستگی دارد! و اگر او نباشد، همه چیز بی‌معنی است و می‌بینیم که هست. #علی_شریعتی #حسین_وارث_آدم مجموعه آثار ۱۹ صفحات ۲۰۴ و ۲۰۵. #مباهله_قرن_21 http://eitaa.com/joinchat/2732982272C3beaf37c59

💢عبادتی که به باد می رود حضرت محمد(ص) فرمودند: «در روز قيامت، گروهى آورده مى شوند كه كارهاى نيك‌شان به بلندی كوه‌هاست. ولی خداوند اعمال آنها را نابود مى‌كند و دستور مى دهد آن‌ها را به دوزخ ببرند!» سلمان پرسید: «اى رسول خدا، اين افراد چه کسانی هستند؟» رسول الله پاسخ دادند: «آن‌ها روزه مى‌گيرند و نماز مى‌خوانند و شب‌ها عبادت می‌کنند ولى وقتى چيز حرامى بر آنان عرضه مى‌شود به سويش شتاب مى‌كنند.» 📚منابع فقه شيعه، ج۲۲، ص ۳۱۷ #مباهله_قرن_21 http://eitaa.com/joinchat/2732982272C3beaf37c59

#شبهات_وهابیت 💢 آيا #ابوبكر بر پيكر حضرت زهرا (س) نماز خوانده است؟ پنج روایت در این زمینه در منابع اهل سنت وجود دارد #پاسخ در منابع اهل سنت پنج روایت آمده که بيانگر اين نكته هستند: ابو بكر بر پيكر حضرت زهرا (س) نماز خوانده است. اما اين روايات از نظر #سند ضعيف هستند و در نتيجه حجت نيستند. از طرف ديگر در مقابل اين روايات، روايات #صحيح بخاري و مسلم قرار دارند كه تصريح مي‌كنند، حضرت زهرا (س) تا آخر عمر با ابو بكر قهر بودند و با او صحبت نكردند: ✅فغَضِبَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ رسول اللَّهِ فَهَجَرَتْ أَبَا بَكْرٍ فلم تَزَلْ مُهَاجِرَتَهُ حتى تُوُفِّيَتْ ، و هنگامي‌كه از دنيا رفتند، امير مؤمنان عليه السلام در مراسم تجهيز و تشييع دختر رسول خدا (ص) آنها را با خبر نكردند و خود آن حضرت بر بدنش نماز خواند و دفن كردند: ✅ فلما تُوُفِّيَتْ دَفَنَهَا زَوْجُهَا عَلِيٌّ لَيْلًا ولم يُؤْذِنْ بها أَبَا بَكْرٍ وَصَلَّى عليها... اين روايت #صحيح بر روايات ضعيف ديگر مقدم است و ثابت مي‌شود كه ابو بكر بر بدن ايشان نماز نخوانده است و تا آخر عمر آن حضرت از دست وي ناراحت و ناراضي بوده اند. و از طرف سوم، بسياري از علماي بزرگ اهل سنت تصريح نموده اند كه ابو بكر بر بدن آن حضرت نماز نخوانده است. 🔵 دفن شبانه به خاطر نماز نخواندن ابو بكر بر بدن حضرت زهرا (س) عبد الرزاق صاحب كتاب «المصنف» روايت معتبر ديگري را نقل كرده است كه اميرمؤمنان عليه السلام حضرت زهرا (سلام الله عليها) را شبانه دفن كردند، تا ابو بكر بر آن حضرت نماز نخواند:👇👇 حسن بن محمد خبر داده است كه فاطمه دختر رسول خدا صلي الله عليه وآله شبانه دفن شد، رواي مي‌گويد: علي [عليه السلام] اين كار را انجام داد تا ابو بكر بر پيكر ايشان نماز نخواند؛ زيرا ميان ابو بكر و فاطمه چيزي (ناراحتي) بود. الصنعاني، أبو بكر عبد الرزاق بن همام، المصنف، ج 3، ص521 #مباهله_قرن_21 @mobahelegharn_21 https://eitaa.com/Bayynat

#پاسخ_شبهات #شهادت_امام_کاظم #مرتبط_با_تصویر 💢امام کاظم نصف عمر خود را زندان بودند، این همه #فرزند از کجا آورده اند که در ایران این تعداد #امامزاده داریم؟ ✅پوستر فوق به دنبال آنست که با ارائه اطلاعات غلط و اغراق آمیز، هم رباره شخصیت امام کاظم(ع) و هم درباره نسب امامزاده های ایران شک و تردید ایجاد کند. واقعیت اینست که امام کاظم ع در سال ۱۲۸ هجری متولد شده اند و در سال ۱۸۳ هجری در زندان هارون وفات کرده اند بنابراین در سن 55 سالگی به شهادت رسیده اند. مدت زندانی بودن ایشان هم ۲۴ سال نبوده بلکه ۴ سال بوده است. 📚لأعلام ، خیرالدین الزرکلي، ج۷ ، ص۳۲۱ ضمنا امامزاده هایی که در ایران هستند لزوما نوادگان امام موسی کاظم ع نیستند بلکه بسیاری از آنان از سادات حسنی و حسینی هستند که بعد از قیام زید بن علی(سال ۱۲۱هجری) - از دست ظلم بنی امیه - به ایران فرار کردند و با ایرانیان وصلت نمودند و نسل فراوانی از آنان به جای ماند. در واقع جد بسیاری از این امامزاده ها قبل از تولد امام کاظم ع به ایران آمده اند. ✅برخی از این سادات با کمک ایرانیان به قیامهایی بر ضد حکومت ظالم زمان دست زدند که غالبا به شهادت آنان می انجامید تا اینکه در سال ۲۵۰ هجری نخستین قیام شیعی در طبرستان به رهبری حسن بن زید که از سادات حسنی بود به تاسیس حکومت محلی انجامید که ۲۸ سال پابرجا بود ولی به دست سامانیان ساقط شد. ✅سپس حسن بن علی حسینی معروف به ناصر اطروش در سال ۲۷۸ هجری در گیلان و دیلمان قیام کرد که به تاسیس حکومت انجامید. امامزاده های شمال ایران غالبا باید از این دسته سادات حسنی و حسینی باشند. به این کانال بیایید، باهم #فکر کنیم #مباهله_قرن_21 http://eitaa.com/joinchat/2732982272C3beaf37c59