eitaa logo
دکتر علی سعیدی
1.9هزار دنبال‌کننده
483 عکس
252 ویدیو
122 فایل
معاون فرهنگی و اجتماعی دانشگاه بین‌المللی قم | استادیار گروه اقتصاد اسلامی https://qom.ac.ir/saeedi ارتباط: @a_saeedi
مشاهده در ایتا
دانلود
با سلام کلاس ۲ امروز به صورت آفلاین در اختیار شما قرار می‌گیرد.
با سلام جلسۀ سیزدهم ۲ و جلسۀ سیزدهم و چهاردهم ۲ در سامانه آموزش بارگذاری شد. در این دو درس، این هفته جلسۀ آنلاین نداریم.
با سلام خدمت دانشجویان ۱ جلسۀ امروز به صورت آنلاین برگزار نمی‌شود.
با سلام خدمت دانشجویان گرامی و تبریک اعیاد شعبانیه کلاسهای این هفته ۱ و ۱ به صورت آفلاین برگزار می‌شود.
با سلام خدمت دانشجویان ۱ یک جلسه آفلاین در صفحه درس بارگذاری شد.
با سلام خدمت دانشجویان ۱ کلاس امروز ساعت ۱۴ به صورت برگزار می‌شود
با سلام خدمت دانشجویان ۱ کلاس امروز ساعت ۱۵ برگزار می‌شود.
با سلام کلاس ۱ انشاالله امروز ساعت ۱۳:۳۰ به صورت حضوری برگزار می‌شود.
با سلام به علت مشکلات اینترنت در خوابگاه‌ها، کلاس امروز ۱ به صورت آفلاین برگزار می‌شود.
با سلام خدمت دانشجویان ۱ کلاس امروز به صورت آفلاین برگزار می‌شود.
با سلام خدمت دانشجویان ۱ دو جلسه کلاس آفلاین (جلسه یازدهم و دوازدهم) در سامانه درس بارگزاری شد.
با سلام خدمت دانشجویان ۱ کلاس امروز ساعت ۱۴ برگزار می‌شود. امروز دو جلسه کلاس داریم
با سلام خدمت دانشجویان ۲ جلسه اول چهارشنبه صبح ساعت ۸:۳۰ برگزار می‌شود.
قابل توجه دانشجویان ۲ فردا کلاس اول ساعت ۸:۳۰ و کلاس دوم ساعت ۱۰ برگزار می‌شود.
با سلام خدمت دانشجویان محترم کلاس ۲ و فردا برگزار نمی‌شود.
Macro-Ch4.pptx
1.35M
اسلایدهای فصل چهارم ۲ بلانچارد
Macro-Ch5.pptx
871.4K
اسلایدهای فصل پنجم ۲ بلانچارد
اسلایدهای فصل‌های ششم و هفتم @DrSaeedi
با سلام کلاس فردا چهارشنبه برگزار . تمامی سرفصل‌های این درس در ترم جاری پوشش داده شده است و امتحان پایان ترم از فصل ۴ تا ۷ خواهد بود. حداکثر زمان تحویل تمارین و تحقیق‌ها و جزوه‌های درسی هفتۀ آینده (۱۴ دی) خواهد بود. با آرزوی موفقیت برای همه دانشجویان گرامی
با سلام کلاس امروز ساعت ۱۴ برگزار می‌شود.
داستان اقتصاد کلان- بلانچارد.pdf
171.2K
داستان تاریخچه شکل‌گیری نظریات اقتصاد کلان نوشتۀ الیویر بلانچارد @DrSaeedi
گزیده‌ای از مرحوم حجت‌الاسلام صدوق 🔸 که وضعیت تعادل و عدم تعادل بازار پول، بازار کالای مصرفی، بازار ابزار تولید و بازار نیروی انسانی را مورد ملاحظه قرار می‌دهد، امری تجربی نیست و دارای وجوه اسلامی و الحادی است. 🔸در جایی که ذهن آدمی به مفاهیم فلسفی کفار انس یابد و از ریشه کار آن‌ها آگاه نباشد به مبتلا می‌شود و قوانین ایشان را علمی و قابل اجرا می‌داند. به طوری که از اقتصاد کلان آغاز می‌کند و به مرور در موارد جزیی و خرد نیز دچار مادی‌گرایی می‌شود. 🔸به‌عنوان‌مثال، در محاسبات فعلی سعی بر این است که حساسیت منفی جوامع نسبت به تبدیل به حساسیت مثبت گردد. چنانچه در این محاسبات ربا در الگوی تولید، توزیع و مصرف اصل انگاشته شود و کلیه قراردادها مانند بیع، اجاره، مضاربه، مضارعه و... باید با معیار ربا سنجیده شوند تا کارآیی داشته باشند؛ یعنی از نظر کفار روابط مردم در باب اقتصاد و معیشت باید برپایه ربا باشد و در غیر این صورت قابل استمرار نیست. 🔸در این حال اگر مسلمین در مسیر ساختار نسبت تأثیرو جریان کفار حرکت کنند حتما در آن منحل می‌شوند به عبارت دیگر اگر ساختار نیازهای انسان بر اساس پرستش ماده قرار گیرد از مسیر اسلام خارج خواهد شد. 🆔 @DrSaeedi