🚫 از ائتلاف زر و زور تا گفتمان مقاومت 🔺در مواجهه با استکبار قارون، سه نوع مواجهه و جریان وجود داشت: 1️⃣ جریان اول: #قدرت‌طلبان حامی قارون ▫️قارون صرفاً یک سرمایه‌دار مستکبر نبود، بلکه او جزئی از یک #نظام_سلطه و پیوند خورده با حلقه‌ی قدرت فرعونی بشمار میرفت. او دارای یک پشتوانه ساختاری و سیاسی قدرت بود. ▫️فرعون، هامان (وزیر فرعون) و قارون، در واقع کارگزاران #حکمرانی_استبدادی‌ای بودند که قارون تنها #مهره_اقتصادی آنها، برای استثمار بنی‌اسرائیل بود. لذا ترکیب کنش اقتصادی قارون و کنش سیاسی‌ فرعون، منجر به ساخت نظامی استکباری و طبقاتی شده بود که خروجی آن چیزی جز تحقیر مردم نبود. ▫️این جریان، نماد ائتلاف زر و زور بود و هیچگاه از ماجرای نابودی قارون عبرت نگرفت و همان مسیر را محکم دنبال کردند. آیات 39 عنکبوت و 24 غافر، اشاره ای به این جریان دارند. ▫️آیه 81 قصص، ظاهرا نشان میدهد قارون، با آن همه زرق و برقش، نتوانسته بود حمایت #توده‌های_مردم را به سوی خود جلب کند، یا اینکه اندکی از مردم با او همراه شده و یا اینکه عمده مردم پس از آگاهی نسبت به مسیر غلطش، خط خود را از او جدا کرده بودند. در هر صورت قرآن اشاره میکند: "برای او حامیانی هم نمانده بود تا از او دفاع کنند". ▫️شاید بشود از این نکته استفاده کرد و گفت: قارون، نماد فروپاشی #مشروعیت_اجتماعی بود. ⚠️یعنی هر قدرت و ثروتی که بر اساس فساد ساخته شود و بروز استکباری پیدا کرده و مردم را تحقیر کند، نهایتاً بی‌پشتوانه و ناپایدار خواهد بود. 2️⃣ جریان دوم: #مومنان_بصیر و مقاوم ▫️آیات 76، 77 و 80 قصص اشاره به کنش این جریان دارد. کسانی که بدون تاثیرپذیری از #تبلیغات_رسانه‌ای، محکم پای آرمان های خود ایستاده اند و با #نهی_از_منکر خود نسبت به استکبار قارونی، جامعه‌شان را همچنان #زنده نگه داشته‌اند. جرئت این جریان در نهی از منکر قارون، آن هم در جوّ و فضایی که بر آن عصر حاکم بوده، خود مسئله‌ای جالب و اساسی است که امروز نیز باید همچنان ادامه داشته باشد. ▫️هرچند که در طول تاریخ این گروه معمولا در اقلیت بوده‌اند اما با ایستادگی و #مقاومت خود می‌توانند موجب #بصیرت، #آگاهی و #بیداری توده‌های مردم شده و #گفتمان_عمومی را تغییر دهند. ایستادگی، مقاومت و صبر، جزو ویژگی‌های ذاتی این جریان است، چه اینکه در آیه 80 قصص نیز به آن اشاره میشود: لَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الصَّابِرُونَ 3️⃣ جریان سوم: #توده‌های_خاکستری ▫️آیات 79 و 82 قصص اشاره به این جریان دارد. کسانی که ظواهر زندگی قارون را دیدند و دچار نوعی حسرت، تقلید، و آرزومندی منفعلانه شدند. ریشه‌ فریب آن‌ها، به نداشتن #معیار_صحیح برای تحلیل و قضاوت بازمیگردد است، لذا به راحتی دچار دنیاخواهی مفرط، ظاهربینی، ناآگاهی و #فقر_هویتی میشوند. ▫️همین ویژگی‌ها باعث می‌شود به شدت متاثر از جوّ محیط، #رسانه‌ها، تبلیغات و عملیات‌های پروپاگاندایی باشند. آیه 79 اشاره میکند: فَخَرَجَ عَلَىٰ قَوْمِهِ فِي زِينَتِهِ. یعنی قارون به صورت عادی رفت و آمد نمیکرد، بلکه رفت و آمدش نیز جلوه‌ای از #تبلیغات و #رسانه بود تا چشم‌ها را مسحور خودش کند که همین اتفاق هم افتاد. ▫️امروز نیز دقیقا همین نقش را #شبکه‌های_اجتماعی و #رسانه‌های_عمومی بازی می‌کنند، که در آن با نمایش "هایلایت‌های زندگی دیگران"، تصویری #اغراق‌آمیز، #گزینشی و #ویترینی از زندگی دیگران ارائه می‌دهند: موفقیت‌ها، زیبایی‌ها، ثروت، سبک زندگی رؤیایی و خلاصه #ایده_آل هرچیزی که به ذهن می‌آید. در نتیجه انسان در مواجهه با آن، دچار #مقایسه‌ای_ناعادلانه شده و او را خوشبخت‌ترین و خود را بدبخت‌ترین فرد روی زمین میبیند!! و خروجی آن چیزی جز حسرت و #نابودی_فکری و ذهنی و در نتیجه نابودی زندگی واقعی‌اش نیست!! 🚫این جریان اگر آگاه نشوند، در بزنگاه‌های مهم، پشت ثروت‌مندان فاسد می‌ایستند تا به آنها رأی بدهند، آنان را الگو می‌کنند و خود را در مسیر نابودی قرار می‌دهد اما اگر آگاه شده و در مسیر حق قرار بگیرند، میتواند #ساختارهای_استکباری را درهم شکسته و #اراده_الهی را پیش ببرند. ◽️لذا بعد از نابودی قارون، توده‌های مردم نسبت به غلط بودن آن مسیر آگاه شده و مشی خود را اصلاح کردند. اساسا چنین پدیده‌هایی که تجربه‌ای عینی از ظهور و بروز نتیجه فساد محسوب می‌شوند، می‌تواند موجب ارتقاء آگاهی و #بیداری_جمعی شوند و جریان حق باید بیشترین استفاده را از این پدیده ها بکند، چرا که جریان باطل نیز می‌تواند با یک بدل و #برساخت_رسانه‌ای، از همین پدیده‌های عینی استفاده کرده و نتیجه‌ای به سود خودش بگیرد. ⭕️ خروجی این جریانات، تقابل دو گفتمانی است که همیشه در حال نبردند: #گفتمان_اشرافیت و #گفتمان_مقاومت. پیروز، گفتمانی است که بتواند توده های مردم را با خود همراه کند. #آیات‌_و‌_روایات‌_اجتماعی #ژئوپلیتیک_رسانه @Dr_bavir