📝 بیانیه اندیشکده حضور مشهد 🔖 قسمت اول بسم الله الرحمن الرحیم 1️⃣ #انقلاب_اسلامی_ایران، به عنوان عظیم‌ترین #خیزش_انسانی قرن اخیر، دریچه‌ای را پیش روی جهانیان گشود تا واقعیت را دقیق‌تر و واضح‌تر ببینند و آگاهانه‌تر در راه تبعیت از آن یا مخالفت با آن قدم بردارند. انقلابی که افق دید بشر را از سطح مادیت و حیوانیت حاکم بر دنیا فراتر برد، حقیقت انسان را به او نشان داد و #جامعه_انسانی را چنان رشد داد تا توانایی و ظرفیت آن را بیابد که زیباترین جلوه‌های ممکن را به نظاره بنشیند. انقلاب اسلامی، پدیده‌ای بود که نظم جهانی را دگرگون ساخت، غیب را به شهود آورد و مانند برقی در آسمان درخشید و چشم همگان را به خود خیره کرد؛ چنان که در کلام معمار یگانه آن، #امام_خمینی ، به درستی انفجار نور نام گرفت. انقلابی که خواب را از چشم شب‌گرفتگان ربود و دعوت آسمانی صاحب دین را، این بار از زمین برآورد؛ «ثُمَّ إِذَا دَعَاكُمْ دَعْوَةً مِّنَ الْأَرْضِ إِذَا أَنتُمْ تَخْرُجُونَ». ﴿روم، ۲۵﴾ امروز، افزون بر چهل سال از عمر این انقلاب گذشته است. انقلابی که خود، ادامه #نهضت_انبیاء الهی و ائمه معصومین ع، و میراث‌دار حرکت دنباله‌دار و عظیم جبهه حق بوده و به بیانی عمری به درازای تاریخ بشر دارد؛ و چهل سالی که با تمام فراز و فرودش به منزله یک گام بوده است و اکنون، این حقیقت، چنان موجودی زنده، با اراده‌ای تمام به حیات و حرکت خود ادامه می‌دهد و به تعبیر رهبر حکیم آن، #امام_خامنه‌ای ، آماده برداشتن گام دوم خود است. بنابراین، انقلاب تمام نشده و همچنان استمرار خواهد داشت... 2️⃣ انسان ضرورتاً اجتماعی و بنابر حکم فطرت، کمال‌گرا است؛ بنابراین کمال او هم کمال اجتماعی خواهد بود و اساساً هر حرکت اجتماعی، با وجود اختلاف در مصادیق، در جهت دست‌یابی به همان کمال می‌باشد. هدف از #انقلاب_اسلامی ، به عنوان انقلابی دینی، تکامل جامعه انسانی بوده و آن را مشخصاً در حصول استخلاف اجتماعی و تحقق جامعه توحیدی می‌داند. جامعه‌ای فراگیر، جهانی و موحد؛ در قامت #تمدن_نوین_اسلامی ... مقدمات وصول به این هدف، جامعه‌پردازی، نظام‌سازی و دولت‌چینی است که اراده جمعی یعنی عزم عمومی و همت نخبگانی را می‌طلبد. در یک کلام، باید برای آن قیام کرد... 3️⃣ در عصر جدید، تصمیم‌سازی جنبه عمومی یافته و از انحصار حکومت‌ها خارج شده است. در کشورهای مختلف دنیا از جمله جمهوری اسلامی ایران، مراکز و مؤسسات گوناگونی در حال فعالیت در حوزه #تصمیم‌سازی و #طرح‌ریزی هستند. همچنین تربیت تصمیم‌سازان و متخصصان نهادسازی، هم‌پایه با تربیت مدیران و حتی بیش‌تر از آن، به عنوان امری ضروری و کلیدی تلقی می‌گردد. در چنین فضایی و با نگاه به چنان هدفی، لازم است هیئت‌هایی اندیشه‌ورز، با تسلط و تخصص علمی و عملی، و نیز با روی‌کردی انقلابی و روحیه‌ای جهادی وارد میدان شوند و نقش خود را در ساخت این بنای انسانی ایفاء نمایند. مهم‌ترین وظایفی که چنین مجموعه‌هایی بر عهده دارند، عبارت‌اند از نظریه‌پردازی، راه‌بُردنگاری، برنامه‌نویسی و گفتمان‌سازی. 4️⃣ #جمهوری_اسلامی در دهه‌ پنجم عمر خود، قدم به #قرن_جدید می‌گذارد. همان‌طور که قرن بیستم قرن امام خمینی بود، بدون شک قرن بیست‌و‌یکم قرن امام خامنه‌ای است. پروژه‌ قرن جدید اسلام، یعنی تشکیل تمدن نوین اسلامی، ان‌شاءالله تا سال ۱۴۴۴ هجری شمسی محقق خواهد شد. تحقق این پروژه به دو امر بستگی دارد؛ * طرح جامع قرن جدید اسلام، در قالب رؤیای ایرانی اسلامی * سنجه‌های تمدنی بومی، برگرفته از قواعد حِکمی و فقهی اعتقاد صریح ما این است که صاحبان قرن جدید و مجریان طرح‌های استراتژیک تمدن آینده، #جوانان_مؤمن_انقلابی هستند؛ همانان که با تمام وجود و دارایی خود، در میدان جهاد حاضر اند و در آستانه قرن جدید اسلام، چشم‌انداز و افق پروژه قرن جدید را می‌جویند. بنابراین قرن جدید، قرن حضور است... ادامه دارد... 🗃نشر آثار استاد #حسن_عباسی 🆔 @hasanabasi

⭕️ پرونده ی ویژه #راز_رمزارزها #اختصاصی ◀️بخش اول 🔘تولید رمزارزها با تصویب هیئت وزیران اکنون در کشور شکل قانونی گرفته و استخراج‌کنندگان می‌توانند با نرخ هزینه برق صادراتی به تولید بیت‌کوین و اتریوم و سایر رمزارزها بپردازند. ⁉️اما سؤال اینجاست که از دوسال پیش تاکنون علت تعلل در تصمیم‌گیری برای رمزارزها چه بوده است. چرا مدت مدیدی مسئله رمزارزها در شورای فقهی بانک مرکزی مفتوح بوده و در پیشنویس دوصفرِ بانک مرکزی درباره‌ الزامات و ضوابط حوزه رمزارزها نیز تعریف دقیق و جامعی از آن مشاهده نمی‌شود. ⁉️اما سؤال مهم‌تر آن است که ارتباط مسائل نوظهور در عرصه جهانی با #افق‌های ارائه شده توسط #امام_خامنه‌ای چیست و دولت به عنوان مجری برنامه‌های پیشرفت در کشور باید آنها را چگونه بررسی و تحلیل کند؟ ◾️برای سالیان متمادی انسان برای معاملات خود از طلا و نقره استفاده می‌کرد، اما پس از مدتی به علت حجیم بودن، سختی انتقال، امنیت پایین در حین انتقال بین شهرها و کشورها، صرافی‌ها و بانک‌های اولیه اقدام به صدور اعتبارنامه‌هایی کردند که تصدیق می‌کرد دارنده این اعتبارنامه‌ها نزد آن مجموعه به میزان مشخصی طلا و نقره ودیعه دارد. فرد می‌توانست با ارائه این اعتبارنامه در دیگر شعبه‌های آن مجموعه در دیگر شهرها یا صرافی‌ها و بازرگانی‌های مورد پذیرش، بدون داشتن اصل پول اقدام به معامله کند. ▪️پس از مدتی این اعتبارنامه‌ها رواج یافته و دولت‌ها با منظم‌کردن و قانون بخشیدن به آن، این اعتبارنامه‌ها را یکپارچه کرده و پول‌های مختص به یک شهر یا یک ایالت پدید آمد و با گسترش صنعت بانکداری پول‌های کاغذی ملی معرفی شدند.  ▪️پس از جنگ‌های جهانی و تخریب گسترده کشورهای به اصطلاح توسعه‌یافته در این جنگ‌ها، ایالات متحده که از این خرابی‌ها در امان مانده بود و در طول مدت جنگ کشورهای اروپایی مقدار هنگفتی از ذخایر ملی خود را برای صیانت و حافظت به آمریکا فرستاده بودند؛ در کنفرانسی که در سال 1944 در شهر برتون وودز در استان نیوهمپشایر در شمال ایالات متحده برقرار شد. 44 کشور پذیرفتند تا #دلار ایالات متحده را به عنوان پایه مبادلات خود قرار داده و به عنوان ارز واسط استفاده کنند. که اولین بند از اصول این توافق‌نامه بند ایدئولوژیکی مانند «التزام به تجارت بر اساس اندیشه‌های لیبرالیسم» بود و بدین شکل امپراطوری دلار به‌طور رسمی بر جهان سایه انداخت. ▪️اما در دهه هفتاد میلادی و پس از بحران‌های مالی ایالات متحده به علت سیاست‌های اقتصاد لیبرالی حاکم بر آن و تراز منفی بودجه ناشی از جنگ‌ علیه کشور ویتنام، نیکسون رئیس‌جمهور وقت، با اعلام قطع رابطه دلار و طلا شوک بزرگی به ساختار اقتصاد دنیا وارد کرد. و این شوک آغازی بود برای ارزهای بدون پشتوانه در عصر حاضر. پس از ایالات متحده دیگر کشورها شروع به خلق ‌ارز‌های بدون پشتوانه کردند و این مسابقه دیوانه‌وار منجر به فرو رفتن جهان در بدهی‌های بی‌سابقه‌ای شد که در کمتر از نیم‌قرن پس از شروع، فجایع آن رخ نمایاندند. زیرا با قطع پشتوانه از ابزارهای مبادله «مانی» تبدیل به «کارنسی» شده و خلق پول موضوعیت یافته و نظام مالی به ربای کلان آلوده می‌شود. خواه حامل این کارنسی، کاغذ باشد یا صفرو یک‌های #دیجیتال . ☑️اندیشه لیبرال دموکراسی که غایت تمدن غرب بوده و هست،‌ در تلاش است تا نظر ایدئولوژیک خود را در تمام ارکان جامعه گسترش دهد، فریدمن، اقتصاددان معروف طرفدار بازار آزاد، عقیده داشت می‌بایست ارزی ایجاد شود که کنترل آن در اختیار کشور خاصی نبوده و او آن را #SDR می‌نامید. که پایه این پیشنهاد، تفکر ایدئولوژیک تمدن غرب یعنی همان لیبرالیسم غرب بود. ☑️ پدیده رمزارز را از یکسو پدیده‌ای اقتصادی تحلیل می‌کنند و از یکسو سایبری؛ اما در این میان آنچه بدان توجه نمی‌شود،‌ شعار توزیع‌پذیری و عدم تسلط دولت بر آن است. این وجه از بلاکچین دقیقاً منطبق بر الگوی لیبرال دموکراسی است، که همواره شعار دولت‌زدایی و حاکمیت مردم را سر می‌دهد حال آنکه در دموکراسی‌ها همواره این سؤال مطرح است که اگر مردم حکومت‌کننده هستند پس چه کسی حکومت شونده است. ➕ یا بنا به نظر جناب آقای زرشناس در کتاب درباره دموکراسی، چگونه رای مردم جاری بشود در حالی که هیچگاه در طول تاریخ مردم رأیی واحد نداشته‌اند و رای اکثریت نیز بر سیاق نفسانیات سالاری و نظر طبقه متوسط بوده و نه فرزانگان جامعه. ادامه دارد... 🔗 https://b2n.ir/61805 🗃نشر آثار استاد #حسن_عباسی 🆔 @hasanabasi