eitaa logo
پیروان امام خامنه ای 🇮🇷
2.1هزار دنبال‌کننده
26.8هزار عکس
18هزار ویدیو
16 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹 بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 آیه ۳۳ سوره اعراف 🌸 قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّىَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالْإِثْمَ وَ الْبَغْىَ بِغَيْرِ الْحَقِ‏ّ وَأَن تُشْرِكُواْ بِاللَّهِ مَالَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَاناً وَ أَن تَقُولُواْ عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ‏ 🍀 ترجمه: بگو: همانا پروردگارم كارهاى زشت چه آشكار و چه پنهان، و گناه و ستم و سركشى به ناحقّ و شریک قرار دادن چیزى براى خدا كه او دلیلى بر حقّانیّت آن نازل نكرده، و آنچه را نمى‏‌ دانید به خداوند نسبت دهید، حرام كرده است. 🌷 : بگو 🌷 : حرام کرده است 🌷 : کارهای زشت 🌷 : آنچه آشکار شده 🌷 : آنچه پنهان شده 🌷 : گناه 🌷 : ستم ، سرکشی 🌷 : دلیل 🌷 : نمی دانید 🌸 این آیه در نازل شده است. بارها ديده‌ ايم كه قرآن مجيد هرگاه سخن از امر مباح يا لازمى به ميان مى‌ آورد، بلافاصله از نقطه مقابل آن يعنى زشتی ها و محرّمات سخن مى‌ گويد، تا هر دو بحث، يكديگر را تكميل كنند، در اينجا نيز به دنبال اجازه استفاده از مواهب الهى و زينت ها و نفى تحريم آنها، سخن از محرمات به ميان آورده و بطور عموم، و سپس به چند نکته مهم اشاره می کند. در آغاز از تحريم فواحش سخن مى‌ گويد، مى‌ فرمايد: اى ! «قُلْ إِنَّما حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَواحِشَ ما ظَهَرَ مِنْها وَ ما بَطَنَ: بگو: همانا پروردگارم کارهای زشت چه آشکار و چه پنهان را کرده است. 🌸 سپس موضوع را تعميم داده، مى‌ فرماید: «وَ الْإِثْمَ وَ الْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ: و و ستم و سرکشی به ناحق سپس اشاره به مسأله شرک نموده، مى‌ فرمايد: «وَ أَنْ تُشْرِكُوا بِاللّهِ ما لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطاناً: و اگر چیزی را برای شریک قرار دهید که او دلیلی بر حقانیت آن نازل نکرده است آخرين چيزى را كه به عنوان محرّمات روى آن تكيّه مى‌ كند، نسبت دادن چيزى به بدون علم و آگاهى است، مى‌ فرمايد: «وَ أَنْ تَقُولُوا عَلَى اللّهِ ما لا تَعْلَمُونَ: و آنچه را که نمی دانید به خداوند نسبت دهید، حرام کرده است 🌸 «فواحش» جمع «فاحشة»، یعنى گناهى كه زشتى آن بر همه آشكار است، همچون زنا و چون در جاهلیّت انجام پنهانى آن را روا مى‏ داشتند، این آیه حرمت آن را نیز تأكید مى‏ نماید. «اِثم»، گناهى است كه سقوط انسان را در پى داشته باشد و «بَغى»، تجاوز به حقّ دیگران است. این آیه، انواع گناهان اعتقادى و زبانى را در بر دارد. در روایات، منظور از گناه باطنى، پذیرش ولایت رهبران ستمگر دانسته شده است. صلى الله علیه وآله فرمودند: كسى كه بدون علم و آگاهى حكمى صادر كند، فرشتگان آسمان و زمین او را لعنت مى‏ كنند. زراره از امام صادق علیه السلام پرسید: حجّت خداوند بر بندگانش چیست؟ حضرت فرمودند: «أن یقولوا ما یعلمون و یقفوا عند ما لایعلمون» تنها آنچه را مى‏‌دانند بگویند و اگر نمى‏ دانند، سكوت كرده و بازایستند. 🔹 پيام های آیه ۳۳ سوره اعراف 🔹 ✅ تحریم‏ هاى الهى، در مسیر تربیت و رشد و تكامل است. ✅ حلال‏ ها بسیار است، ولى حرام‏ ها اندک و محدود كه موارد آن در و روایات بیان شده است. ✅ ، گناه است و قبح ذاتى و عقلى دارد، اگر چه مردم نفهمند. ✅ مشركان، براى خود استدلالى ندارند. ✅ در تبلیغ و نهى از منكر، ابتدا راه هاى و معروف ارائه شود، سپس نهى از منكرات و اعلام كارهاى حرام. ✅ استناد هر چیز به باید متّكى بر علم ودلیل باشد. آرى، هرگونه ادّعایى خصوصاً در مورد هستى باید با دلیل و منطق باشد. 🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹
🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹 بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 آیه ۴۱ سوره اعراف 🌸 لَهُمْ مِنْ جَهَنَّمَ مِهَادٌ وَمِنْ فَوْقِهِمْ غَوَاشٍ ۚ وَكَذَٰلِكَ نَجْزِي الظَّالِمِينَ (۴۱) 🍀 ترجمه: برای آنان از جهنم بسترهایی است و از بالای سرشان پوشش‌ هایی از آتش است، ما این گونه ستمكاران را جزا می‌ دهیم. 🌸 این آیه در نازل شده است. در اين آيه، به قسمتى ديگر از مجازات دردناک آنها اشاره كرده، مى‌ فرمايد: {لَهُمْ مِنْ جَهَنَّمَ مِهادٌ وَ مِنْ فَوْقِهِمْ غَواشٍ: برای آنان از جهنم بسترهایی است و از بالای سرشان پوشش هایی از آتش است} و باز براى تأكيد اضافه مى‌ كند: {وَ كَذلِكَ نَجْزِي الظّالِمِينَ: ما این گونه ستمکاران را جزا می دهیم} 🌷 : از مهد به معنای بستر است. 🌷 : بالا 🌷 : جمع غاشيه است و به معنای پوشش است و به خیمه نیز گفته می شود. 🌷 : جزا می دهیم 🌸 صلى الله علیه وآله پس از تلاوت این آیه فرمودند: داراى طبقاتى از بالا و پایین است كه معلوم نیست طبقات بالا بیشتر است یا طبقات پایین و كافران در میان طبقات قرار داشته و همواره در فشار مى‏ باشند. همچنین حضرت فرمودند: زیرانداز و روانداز كافران در قبر، آتش جهنّم است. 🔹 پيام های آیه ۴۱ سوره اعراف 🔹 ✅ ، سراسر وجود كافران را از همه‏ ى جوانب فرا مى‏ گیرد. 🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹
🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹 بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 آیه ۴۱ سوره اعراف 🌸 لَهُمْ مِنْ جَهَنَّمَ مِهَادٌ وَمِنْ فَوْقِهِمْ غَوَاشٍ ۚ وَكَذَٰلِكَ نَجْزِي الظَّالِمِينَ (۴۱) 🍀 ترجمه: برای آنان از جهنم بسترهایی است و از بالای سرشان پوشش‌ هایی از آتش است، ما این گونه ستمكاران را جزا می‌ دهیم. 🌸 این آیه در نازل شده است. در اين آيه، به قسمتى ديگر از مجازات دردناک آنها اشاره كرده، مى‌ فرمايد: {لَهُمْ مِنْ جَهَنَّمَ مِهادٌ وَ مِنْ فَوْقِهِمْ غَواشٍ: برای آنان از جهنم بسترهایی است و از بالای سرشان پوشش هایی از آتش است} و باز براى تأكيد اضافه مى‌ كند: {وَ كَذلِكَ نَجْزِي الظّالِمِينَ: ما این گونه ستمکاران را جزا می دهیم} 🌷 : از مهد به معنای بستر است. 🌷 : بالا 🌷 : جمع غاشيه است و به معنای پوشش است و به خیمه نیز گفته می شود. 🌷 : جزا می دهیم 🌸 صلى الله علیه وآله پس از تلاوت این آیه فرمودند: داراى طبقاتى از بالا و پایین است كه معلوم نیست طبقات بالا بیشتر است یا طبقات پایین و كافران در میان طبقات قرار داشته و همواره در فشار مى‏ باشند. همچنین حضرت فرمودند: زیرانداز و روانداز كافران در قبر، آتش جهنّم است. 🔹 پيام های آیه ۴۱ سوره اعراف 🔹 ✅ ، سراسر وجود كافران را از همه‏ ى جوانب فرا مى‏ گیرد. 🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌷 آیات_97_و_98_سوره_بقره 🌸 قُلْ مَنْ كَانَ عَدُوّاً لِّجِبْرِيْلَ فإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلَى قَلْبِكَ بِإِذْنِ اللَّهِ مُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَهُدىً وَبُشْرى لِلْمُؤمِنين(97)َ 🍀 ترجمه:بگو: هركه دشمن جبرئیل باشد زیرا كه او به فرمان خدا، قرآن را بر قلب تو نازل كرده است،كه كتب آسمانى پیشین را تصدیق مى كند ومایه ى هدایت و بشارت براى مؤمنان است. 🌸 مَنْ كَانَ عَدُوًّا لِلَّهِ وَمَلائِكَتِهِ وَرُسُلِهِ وَجِبْرِيلَ وَمِيكَالَ فَإِنَّ اللَّهَ عَدُوٌّ لِلكَافِرِين(98) َ ترجمه:هركه دشمن خدا و فرشتگان و پیامبران او و جبرئیل و میكائیل باشد (كافر است و بداند كه) خداوند دشمن كافران است. 🔴 در شأن نزول آيه آمده است: وقتی به مدینه آمدند، یکی از علمای یهود با جمعی از یهودیان، نزد پیامبر آمده و سؤالاتی کردند. حضرت همه ی سؤالات آنها را جواب داده و هر نشانه ای که خواستند بیان کردند. آخرین سؤال آنها این بود که نام فرشته وحی تو چیست؟ حضرت فرمودند: آنها گفتند:اگر بود ما به تو ایمان می آوردیم چون جبرئیل دستورات مشکلی مثل جهاد می آورد،ولی دستورات میکائیل ساده و راحت است. 🔴 در حالی که این آیات،آیات خداست چه ربطی به جبرئیل و میکائیل دارد آنها که مأمور خدا هستند هر چه خدا بگوید آنها هم می گویند. 🌷 ←جبر+ئيل: یعنی بنده خدا 🌷 ←میکا+ئیل:یعنی بنده کوچک خدا 🔹 پيام های آیات 97 و 98 سوره بقره ✅ دامنه ی خیال پردازی و لجاجت انسان تا آنجا گسترده می شود که به جهان فرشتگان سرایت می کند. ✅ حمایت و دفاع از پاکانی که مورد تهمت قرار گیرند،لازم است. ✅ و تولّى،نسبت به همه ى مقدّسات لازم است. ✅دشمنى با و اولیا و فرشتگان كفر و دشمنى با خداوند است. 🌷 آیه_99_سوره_بقره 🌸 وَلَقَدْ أَنْزَلْنَآ إلَيْكَ ءَايَاتٍ بَيِّنَاتٍ وَمَا يَكْفُرُ بِهَا إِلّاَ الْفَاسِقُونَ ترجمه:همانا آیات روشنى به سوى تو فرستادیم و جز فاسقان كسى به آنها كفر نمى ورزد. 🔴 انسان با پیروى از هوس ها و ارتكاب گناه، از مدار حقّ خارج شده و به سوى كفر تمایل پیدا مى كند. قرآن مى فرماید: سرانجام كسانى كه مرتكب گناه مى شوند،اگر توبه و جبران نکنند،تكذیب و كفر است. 🔹 پيام های آیه 99 سوره بقره 🔹 ✅ در برابر تضعیف ناحقّ، باید تقویت بجا صورت بگیرد. چون علماى یهود، پیامبر اسلام را به ناحقّ تضعیف كرده و گفتند دلیل روشنى ندارد، خداوند آن حضرت را تقویت فرمود. «انزلنا الیك آیات بیّنات» ✅ فسق و گناه زمینه ى كفر است. «ما یكفر بها الا الفاسقون» 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌷 آیه_103_سوره_بقره 🌸 وَلَوْأَنَّهُمْ ءَامَنُواْ وَاتَّقَوْاْ لَمَثُوبَةٌ مِّنْ عِنْدِاللَّهِ خَيْرٌ لَّوْكَانُواْ يَعْلَمُونَ 🍀 ترجمه:و اگر آنها ایمان آورده وپرهیزكار شده بودند، قطعاً پاداشى كه نزد خداست براى آنان بهتر بود، اگر می دانستند. 🔴 این آیه ادامه آیه قبلی و درباره یهودیان بنی اسرائیل است که هم به هم به حضرت سلیمان و هم دیگر انبیا ساحر می گفتند در حالی که خودشان ساحر بودند و از طریق سحر و جادو کسب درآمد می کردند. در بیان بسیار لطیف آرزویی برای اینها می کند زیرا خداوند همه بندگان خود را دوست دارد و می گوید ای کاش آنها ایمان می آوردند و پرهیزکار شده بودند( و لو أنهم ءامنوا و اتقوا) 🔴 اتقوا:همان طور که در آیات گذشته بیان کردیم از تقوا به معنای خود را حفظ کردن و مراقبت از بدی ها و گناهان است.( لمثوبة من عندالله خير لو کانوا یعلمون:قطعا پاداشی که نزد خداست برای آنان بهتر بود اگر می دانستد)امام صادق علیه السلام در معنای تقوا فرمودند: همچون مراقبت هنگام عبور از منطقه تیغزار و پرخار و خاشاک است. پيام ها ✅ ایمان به تنهایى كافى نیست، تقوا و مراقبت لازم است. «امنوا و اتقوا» ✅ پاداش هاى الهى، قطعى است. ✅ پاداش هاى الهى از هرچیز بهتر است. آیه 103🌹ازسوره بقره 🌹 وَ لَوْ:واگر أَنَّهُمْ آمَنُوا:ايمان می آوردند وَ اتَّقَوْا :وپرهيزكاری،تقواپیشه می کردند لَمَثُوبَةٌ :مسلما ثوابی بی کران مِنْ عِنْدِ اللَّهِ:ازنزد خدا خَيْرٌ: بهتراست لَوْ كانُوا يَعْلَمُونَ‌:اگرآنها می دانستند 🌹🍃🌹🍃🌹
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌷 آیه_121_سوره_بقره 🌸 الَّذِينَ ءَاتَيْنَاهُمُ الْكِتَاَبَ يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلاوَتِهِ أُولَئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَمَنْ يَكْفُرْ بِهِ فَأُولئِكَ هُمُ الْخاَسِرُونَ 🍀 ترجمه:كسانى كه به آنها كتاب آسمانى داده ایم وآن را چنان كه سزاوارِ تلاوت است تلاوت مى كنند،آنان به آن ایمان مى آورند و كسانى كه به آن كافر شوند،آنان همان زیانكارانند. 🌺 اگر بخواهیم رویشی داشته باشیم و زندگی مان سرشار از عشق و محبت الهی شود باید تنها دست به دامان قرآن و پیامبر اسلام و اهل بیت ایشان شویم و در سایه آنها باشیم. 🌺 در این آیه قرآن کریم دعوت به اندیشیدن می کند یعنی در کنار خواندن قرآن باید تفکر و اندیشه کرد تا بتوانیم در زندگی خود به آنها عمل کنیم. به خواندن و اندیشیدن در کنار هم تلاوت گفته می شود. پس تلاوت حقی بر ما ایجاد می کند و آن اینکه بعد از خواندن و باید به آیات قرآن عمل کرد و هر کسی که به آیات قرآن عمل کرد حق تلاوت را به جا آورده است قرآن به این گونه افراد می گوید آنان ایمان می آورند (الذین ءَاتَيْنَاهُمُ الكتاب يتلونه حق تلاوته اولئک یؤمنون:كسانى كه به آنها کتاب داده آیم و آن را چنان که سزاوار تلاوت است تلاوت می کنند، آنان ایمان می آورند) 🌺 در این آیه نام کتاب آمده است و منظور کتاب آسمانی است مثلا پیروان حضرت موسی باید در زمان تورات به تورات عمل می کردند و پیروان حضرت عیسی در زمان انجیل به انجیل عمل می کردند و اکنون در زمان قرآن هستیم و همه باید به قرآن عمل کنند این تورات و انجیل هر دو به نشانه های اشاره کرده است که علمای آنها به سبب لجاجت ، تعصب آن را نادیده گرفتند و در کتابهای تورات و انجیل دست به تحریف زدند(و من یکفر به فاولئک هم الخاسرون:و کسانی که به آن کافر شوند ، آنان همان زیانکارانند.) 🔹 پيام های آیه 121 سوره بقره 🔹 ✅ حقّ_تلاوت، در تلاوت با صوت زیبا ورعایت نكات تجوید خلاصه نمى شود، بلكه ایمان وعمل نیز لازم است. «یتلونه حقّ تلاوته اؤلئك یؤمنون به» ✅ كسى كه در انتخاب مكتب دچار انحراف شود، زیانكار واقعى است. «فاؤلئك هم الخاسرون» ✅ وقتی تفکر و اندیشه ای نباشد عملی نیست. آیه121🌹ازسوره بقره 🌹 الَّذِينَ: آنان که آتَيْناهُمُ :دادیم به ایشان الْكِتابَ : کتاب آسمانی را يَتْلُونَهُ : می خوانند آن را حَقَّ: چنان که سزاوار تِلاوَتِهِ:خواندنش هست أُولئِكَ: آنان که يُؤْمِنُونَ :ايمان می آورند بِهِ : به آن وَ مَنْ:وکسی که يَكْفُرْ: کفر ورزد بِهِ : به آن فَأُولئِكَ: پس آنان هُمُ: خودشان الْخاسِرُونَ‌: زیانکارند 🌹☘🌹☘🌹
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌷 آیه_150_سوره_بقره 🌸 وَمِنْ حَيْثُ خَرَجْتَ فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَ حَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَوَلُّواْ وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ لِئَلّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَيْكُمْ حُجَّةٌ إلَّا الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ فَلاَ تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِى وَلِأُتِّمَ نِعْمَتِى عَلَيْكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ 🍀ترجمه:و (اى پیامبر!)از هر جا خارج شدى پس روى خود را به سوى مسجدالحرام بگردان،و (شما اى مسلمانان نیز)هرجا بودید،روى خود را به سوى آن بگردانید تا براى مردم جز ستمگرانشان،امكان مجادله علیه شما نباشد. پس از آنها نترسید وتنها از من بترسید. و تا نعمت خود را بر شما تمام كنم و شاید كه شما هدایت شوید. 🌺 تكرار موضوع در آیات متعدّد،نشانه ى اهمیّت آن است.علاوه بر آنكه در هر یک از آیات در كنار این موضوع،مطلب جدیدى را نیز یادآور مى شود.مثلاً در این آیه، بعد از دستور روى نمودن به سوى مسجدالحرام،مى فرماید:این به این خاطر است كه مردمان،بهانه اى بر علیه پیامبر صلى الله علیه وآله و مسلمانان نداشته باشند.چون اهل كتاب مى دانستند كه به سوى دو قبله نماز مى خواند ابتدا بیت المقدس سپس کعبه و اگر این امر محقّق نمى شد،آنها ایراد مى گرفتند كه پیامبر شما فاقد اوصاف ذكر شده در كتابهاى آسمانى پیشین است.و یا اینكه زخم زبان زده و مسلمانان را تحقیر مى كردند كه شما دنباله رو یهود هستید و قبله ى مستقلى ندارید.البتّه این ایراد تنها از سوى یهود نبود،بلكه نیز مى گفتند:اگر محمّد صلى الله علیه وآله به آئین ابراهیم توجّه دارد،پس چرا به خانه اى كه ابراهیم ساخته است،توجّه ندارد؟البتّه منافقان آرام نگرفته و با تغییر قبله،خرده گیرى هاى خود را شروع كردند. 🌺 در هر حال خداوند با تأكید و تكرار،مسلمانان را براى پذیرش موضوع و ثبات قدم آماده مى سازد و یادآور مى شود،آنان كه دنبال حجت و دلیل باشند،بر شما خرده نخواهند گرفت،ولى افراد ظالم كه حقیقت را كتمان مى كنند،از بهانه جویى دست بر نخواهند داشت و شما نباید به آنان اعتنا كنید،و از آنان نترسید و فقط از خداوند بترسید. قبله،نشانه و مظهر توحید است.قبله،آرم و نشانه ى مسلمانان است.بت پرستان و ستاره پرستان هنگام نیایش،به سوى بت و یا ستاره و ماه توجّه مى كردند،امّا توجّه به خانه خدا را به جاى آن قرار داد و روى كردن به سوى قبله را نشانه ى توجّه به خدا شمرده است.در روایات مى خوانیم: پیامبر صلى الله علیه وآله معمولاً روبه قبله مى نشستند و سفارش كرده اند؛ به سوى قبله بخوابید و بنشینید و حتّى رو به قبله نشستن،عبادت شمرده شده است.قبله،جایگاه واحترام خاصّى دارد ودر بعضى اعمال، توجّه به آن واجب است.براى مثال:نمازهاى واجب باید روبه قبله خوانده شود.ذبح حیوان ودفن میّت، باید به سوى قبله باشد. 🔹پبام های آیه 150 سوره بقره 🔹 ✅ فقط باید به سوی قبله که همان کعبه است نماز خواند. ✅ مسلمانان باید از هر كارى كه بهانه به دست دشمن مى دهد پرهیز كنند. «لئلایكون للناس علیكم حجة» آیه150🌹ازسوره بقره 🌹 وَ مِنْ:واز حَيْثُ :هرجا که خَرَجْتَ:بیرون رفتی فَوَلِّ:پس بر گردان وَجْهَكَ:روی خودرا شَطْرَ :سوی الْمَسْجِدِ الْحَرامِ:مسجدالحرام وَ حَيْثُ ما: وهرجاکه كُنْتُمْ :باشید فَوَلُّوا:پس برگردانید وُجُوهَكُمْ :رویتان را شَطْرَهُ :سوی آن لِئَلَّا يَكُونَ:تا نباشد لِلنَّاسِ :برای مردم عَلَيْكُمْ:بر ضد شما حُجَّةٌ :دلیلی إِلَّا :مگر الَّذِينَ:کسانی که ظَلَمُوا:ستم کردند مِنْهُمْ:ازآنان فَلا تَخْشَوْهُمْ:پس مترسیدازآنان وَ اخْشَوْنِي: وبترسید ازمن وَ لِأُتِمَّ:و قبله راتغییردادم تا تمام کنم نِعْمَتِي:نعمتم را عَلَيْكُمْ:برشما وَ لَعَلَّكُمْ:وباشد که شما تَهْتَدُونَ‌:هدايت يابيد 🌹🍃🌹🍃🌹
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 آیه 86 سوره آل عمران 🌸 كَيْفَ يَهْدِى اللَّهُ قَوْماً كَفَرُواْ بَعْدَ إِيمَانِهِمْ وَشَهِدُواْ أَنَّ الْرَّسُولَ حَقٌّ وَجَآءَهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَاللَّهُ لَا يَهْدِى الْقَومَ الْظَّالِمِينَ (86) 🍀 ترجمه: چگونه خداوند هدایت كند گروهى را كه بعد از ایمان و گواهى بر حقّانیت رسول و آمدن معجزات و دلایل روشن بر ایشان، باز هم كافر شدند، و خداوند گروه ستمكاران را هدایت نمى كند. (86) 🔴 شأن_نزول_آيات: - یکی از مسلمانان مدینه به نام حارث بن سوید دستش به خون بی گناهی آلوده شد، از ترس مجازات ، از دین اسلام برگشت و به مکه فرار کرد و یازده نفر از پیروان او که مسلمان شده بودند نیز از اسلام بر گشتند و مرتد شدند پس از ورود به مکه از کار خود سخت پشیمان شد و در فکر فرو رفت که در برابر این جریان چه کند؟ سرانجام یک نفر را به سوی خویشان خود به مدینه فرستاد تا از صلى الله عليه و آله و سلم سؤال کنند: آیا برای او راه بازگشتی وجود دارد یا نه؟ که این آیات 86تا89 سوره آل عمران نازل شد. و قبولی توبه او را با شرایط خاصی اعلام کرد سرانجام به خدمت پیامبر اسلام رسید و مجددا اسلام آورد و تا آخرین نفس به اسلام وفادار ماند ولی یازده نفر دیگر که مرتد شدند به حال خود باقی ماندند و به اسلام برنگشتند. 🌸 در این آیات سخن از کسانی است که بعد از مشاهده و شنیدن معجزات و دلایل روشن و گواهی به حقانیت پیامبر و ایمان آوردن اسلام را پذیرفته اند ولی پس از آن از اسلام برگشته اند به چنین افرادی مرتد گفته می شود. که می فرماید: «کیف یهدی الله قوما کفروا بعد إيمانهم و شهدوا أن الرسول حق و جآءهم البينات و الله لا يهدى القوم الظالمين: 🔹 پيام آیه86 سوره آل عمران ✅ هرچه دلایل هدایت، بیشتر و روشن تر باشد، كفر و بى اعتنایى به آنها خطرناكتر است. ✅ ایمان اوّلیه كافى نیست، تداوم ایمان و حسن عاقبت لازم است. زیرا خطر ارتداد، همواره انسان را تهدید مى كند. ✅ گروهى از مسلمانان، در زمان پیامبر اسلام مرتدّ شدند. آیه86🌹ازسوره آل عمران 🌹 كَيْفَ=چگونه يَهْدِي =هدايت می کند اللَّهُ =الله قَوْماً=گروهی را كَفَرُوا = که کفر ورزیدند بَعْدَ=پس‌از إِيمانِهِمْ=ایمانشان وَ شَهِدُوا=وگواهی دادند أَنَّ =همانا الرَّسُولَ=اين پیامبر حَقٌّ=حق است وَ جاءَهُمُ=وآمدبرای ایشان الْبَيِّناتُ =نشانه های روشن وَ اللَّهُ=والله لا يَهْدِي=هدايت نمی کند الْقَوْمَ=گروه الظَّالِمِينَ‌=ستمکاران را 🌹🍃🌹🍃🌹
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 آيه 102 سوره آل عمران 🌸 يَا أيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ اتَّقُواْ اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلّا وَ أَنْتُم مُّسْلِمُونَ 🍀 ترجمه: اى كسانى كه ایمان آورده اید! تقوای خداوند پیشه كنید آن گونه که سزاوار تقواى اوست و نمیرید مگر اینكه مسلمان باشید. 🔴 شأن_نزول: روزى دو نفر از قبيله اوس و خزرج در برابر يکديگر قرار گرفتند، و هر کدام افتخاراتی را که بعد از نصیب قبیله او شده بود بر می شمرد. کم کم کار به جای باریک کشید، و قبیله دو طرف از جریان آگاه شدند و در برابر یکدیگر قرار گرفتند، ترس آن می رفت که بار دیگر آتش جنگ بین آنها شعله ور شود خبر به صلی الله علیه و آله و سلم رسید، حضرت فورا به محل حادثه آمد، و با بیان و تدبیر خاص خود به آن وضع خطرناک پایان داد و صلح و صفا در میان آنها برقرار شد. و آیات 102 و 103 سوره آل عمران نازل شد. 🌸 در این آیه دعوت به تقوا شده است. در این آیه عوامل ایجاد کننده اختلاف و آنچه که باعث از بین رفتن ایمان و تقوا شود تضعیف شده است. این آیه خطاب به افراد با ایمان می فرماید: یا أيها الذين ءامنوا اتقوا الله حق تقاته: اى کسانی که ایمان آورده اید! تقوای خداوند پیشه کنید آن گونه که سزاوار تقوای اوست. هر كمالى مثل ایمان، علم و تقوا داراى مراحلى است. حق تقوا آخرین و عالی ترین درجه پرهیزکاری است، که پرهیز از هر گونه گناه و عصیان و تعدی و انحراف از حق و نیز اطاعت از فرمان خداوند و شکر نعمت های او را شامل می شود. در پایان آیه به قوم اوس و خزرج و همه مسلمانان جهان هشدار می دهد که به هوش باشند، تا عاقبت و پایان کار آنها به بدبختی نگراید، لذا با تأكيد مى فرمايد: و لا تموتن إلا و أنتم مسلمون: و نميريد مگر اینکه مسلمان باشید. 🔹 پيام های آیه102سوره آل عمران 🔹 ✅ مؤمن، هر روز باید مرحله ى بالاترى را بپیماید. ✅ تقواى_واقعى، در سایه ایمان به مبدأ ومعاد است. ✅ ایمان آوردن كافى نیست، با ایمان ماندن لازم است. ✅ اسلام، هم چگونه زیستن را به ما مى آموزد، هم چگونه مردن را نیز به ما آموزش مى دهد. ✅ انسان در سرنوشت و عاقبت خود نقش دارد. ✅ اسلام، هم به كیفیّت تقوا توجّه دارد و هم به تداوم آن تا پایان عمر آیه102🌹ازسوره آل عمران 🌹 أَيُّهَا=ای الَّذِينَ =کسانی که آمَنُوا =ايمان آورده اید اتَّقُوا=پرواکنید اللَّهَ =ازالله حَقَّ=حق تُقاتِهِ= پرواکردن ازاورا وَ لا تَمُوتُنَّ= ونمیرید إِلَّا =جز وَ أَنْتُمْ =درحالی که شما مُسْلِمُونَ‌=تسليم فرمان خداباشید 🌹🍃🌹🍃🌹
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 آیه 103 سوره نساء 🌸 فَإِذَا قَضَيْتُمُ الصَّلَوةَ فَاذْكُرُواْ اللَّهَ قِياَماً وَقُعُوداً وَعَلَى جُنُوبِكُمْ فَإِذَا اطْمَأْنَنتُمْ فَأَقِيمُواْ الصَّلَوةَ إِنَّ الصَّلَوةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتاَباً مَّوْقُوتا ً 🍀 ترجمه: پس هنگامی که نماز را به پایان بردید، خداوند را در حال ایستاده و نشسته و به پهلو خوابیده یاد كنید، پس هرگاه آرامش یافتید نماز را (بصورت كامل) اقامه کنید. همانا، نماز بر مؤمنان در وقت‏ هاى معیّن واجب شده است. 🌸 این آیه همانند سایر آیات سوره نساء در مدينه نازل شده است. به دنبال دستور نماز_خوف در آيه قبل و لزوم به پاداشتن نماز حتّى در حال جنگ در اين آيه مى ‌فرمايد:《فَإِذا قَضَيْتُمُ الصَّلاةَ فَاذْكُرُوا اللّهَ قِياماً وَ قُعُوداً وَ عَلى جُنُوبِكُمْ: پس هنگامی که نماز را به پایان بردید، خداوند را در حال ایستاده و نشسته و به پهلو خوابیده یاد کنید.》نماز ذکر خداوند است و آدمی در همه حالات باید به یاد خدا باشد یعنی یک لحظه هم نباید از یاد خدا غافل شد زیرا اگر از یاد خداوند غافل شویم گرفتار گناهان و ظلمات می شویم. 🌸 دستور نماز_خوف که در آیه قبلی بیان شد دستور استثنايى است که در میدان جنگ و در صورت نگرانی و ترس از حمله دشمن خوانده می شود ولی وقتی كه حالت نگرانی و خوف از بین رفت، بايد نماز را به همان طرز عادّى یعنی به صورت کامل انجام دهيد که می فرماید: 《فَإِذَا اطْمَأْنَنْتُمْ فَأَقِيمُوا الصَّلاةَ: پس هر گاه آرامش یافتید نماز را به صورت کامل اقامه کنید.》 🌸 در پایان آیه می فرماید:《إِنَّ الصَّلاةَ كانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتاباً مَوْقُوتاً: همانا نماز بر مؤمنان در وقت هاى معين واجب شده است.》نمازها وقت مشخصى دارند مثلا وقت نماز صبح از اذان صبح تا قبل از طلوع آفتاب و سایر نمازها هم همین طور هر کدام را باید در وقت خودشان خواند و بهترین وقت ، نماز اول وقت است یعنی بلافاصله بعد از آن را به جا آورید زیرا نماز اول وقت آثار و برکات زیادی دارد. در کتاب سفینة البحار روايت شده که صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند: بنده ای نیست که به وقت های نماز و جاهای خورشید اهمیت بدهد، مگر اینکه من سه چیز را برای او ضمانت می کنم: برطرف شدن گرفتاری ها و ناراحتی ها، آسایش و خوشی به هنگام مرگ و نجات از آتش. 🔹 پيام های آیه 103 سوره نساء 🔹 ✅ نماز و یاد خدا در هر حال لازم است، در جبهه‏ ى جنگ یا بستر بیمارى ✅ سلاح رزمنده مسلمان، نماز و یاد خداست. ✅ نماز_خوف، یک استثناست. پس از برطرف شدن حالت اضطرار، نماز باید به صورت عادّى خوانده شود. ✅ نماز، از واجبات قطعى الهى در همه‏ ى عصرها و براى همه ‏ى نسل‏ ها است. ✅ وجوب هر نماز، در وقت مخصوص خودش است. ✅ تعیین وقت براى نماز، رمز تداوم، نظم و عامل مواظبت بر آن است كه خود درس نظم و عامل نظم بخشیدن به امور مسلمانان است. آیه 103🌹ازسوره نساء🌹 فَإِذا =پس هنگامی که قَضَيْتُمُ =گزاردید الصَّلاةَ =نمازرا فَاذْكُرُوا=آنگاه ياد کنید اللَّهَ =الله را قِياماً =ايستاده وَ قُعُوداً =ونشسته وَ عَلى‌=وبر جُنُوبِكُمْ =پهلوهایتان[ آرمیده] فَإِذَا =پس چون اطْمَأْنَنْتُمْ=آرامش يافتيد فَأَقِيمُوا =آنگاه برپادارید الصَّلاةَ =نمازرا إِنَّ=همانا الصَّلاةَ =نماز كانَتْ=هست عَلَى =بر الْمُؤْمِنِينَ =مؤمنان كِتاباً=نوشته ای [=فریضه ای ] مَوْقُوتاً =زماندار 🌹🍃🌹🍃🌹
🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹 بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 آیه ۴۰ سوره مائده 🌸 أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ يُعَذِّبُ مَن يَشَآءُ وَ يَغْفِرُ لِمَن يَشَآءُ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَىْءٍ قَدِير 🍀 ترجمه: آیا نمی دانى كه فرمانروایى آسمان ها و زمین از آن خداست، هركه را بخواهد عذاب مى ‌كند و هركه را بخواهد مى آمرزد و خداوند بر هر چیزى تواناست. 🌹 این آیه همانند سایر آیات سوره مائده در مدینه نازل شده است به دنبال حكم توبه دزدان که در آیه قبل بیان شد، روى سخن را به «صلّى اللّه عليه و آله» نموده و مى‌ فرمايد: «أَ لَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللّهَ لَهُ مُلْكُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ: آیا نمی دانی فرمانروایی آسمان ها و زمین از آن خداست.» چون خدا مالک آسمان ها و زمین است پس هر گونه صلاح بداند در آنها تصرف می کند. سپس می فرماید: «يُعَذِّبُ مَنْ يَشاءُ: و هر که را بخواهد عذاب می کند.» یعنی هر کسی را که شایسته مجازات بداند، مجازات می کند. «وَ يَغْفِرُ لِمَنْ يَشاءُ: و هر که را بخواهد می آمرزد.» و هر کسی را که شایسته بخشش بداند او را می بخشد. « وَ اللّهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ: و خداوند بر هر چیزی تواناست.» 🔹 پيام های آیه ۴۰ سوره مائده 🔹 ✅ كسى كه بر هستى حاكم است، حقّ دارد قوانین هستى را وضع كند. ✅ مجرمان بدانند كه راه فرارى ندارند و باید به سوى خدا بازگردند. ✅ خداوند نیازى به توبه ‌ى بندگان ندارد، چون همه ى هستى از آن اوست. ✅ انسان باید در حالتى میان بیم و امید باشد. ✅ عفو یا عذاب، هردو نمونه اى از قدرت اوست. آیه 40 🌹ازسوره مائده🌹 أَ لَمْ تَعْلَمْ =آیاندانسته ای أَنَّ=که همانا اللَّهَ=الله لَهُ =برای اوست مُلْكُ =فرمانروایی السَّماواتِ =آسمان ها وَ الْأَرْضِ=وزمين يُعَذِّبُ=عذاب مى‌كند مَنْ =هرکه را يَشاءُ =خواهد وَ يَغْفِرُ =ومی آمرزد لِمَنْ=هرکه را يَشاءُ =خواهد وَ اللَّهُ=والله عَلى‌=بر كُلِّ =هر شَيْ‌ءٍ =چیزی قَدِيرٌ =تواناست 🌹🍃🌹🍃🌹
🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹 بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 آیه ۳۳ سوره اعراف 🌸 قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّىَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالْإِثْمَ وَ الْبَغْىَ بِغَيْرِ الْحَقِ‏ّ وَأَن تُشْرِكُواْ بِاللَّهِ مَالَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَاناً وَ أَن تَقُولُواْ عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ‏ 🍀 ترجمه: بگو: همانا پروردگارم كارهاى زشت چه آشكار و چه پنهان، و گناه و ستم و سركشى به ناحقّ و شریک قرار دادن چیزى براى خدا كه او دلیلى بر حقّانیّت آن نازل نكرده، و آنچه را نمى‏‌ دانید به خداوند نسبت دهید، حرام كرده است. 🌸 این آیه در مکه نازل شده است. بارها ديده‌ ايم كه قرآن مجيد هرگاه سخن از امر مباح يا لازمى به ميان مى‌ آورد، بلافاصله از نقطه مقابل آن يعنى زشتی ها و محرّمات سخن مى‌ گويد، تا هر دو بحث، يكديگر را تكميل كنند، در اينجا نيز به دنبال اجازه استفاده از مواهب الهى و زينت ها و نفى تحريم آنها، سخن از محرمات به ميان آورده و بطور عموم، و سپس به چند نکته مهم اشاره می کند. در آغاز از تحريم فواحش سخن مى‌ گويد، مى‌ فرمايد: اى ! «قُلْ إِنَّما حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَواحِشَ ما ظَهَرَ مِنْها وَ ما بَطَنَ: بگو: همانا پروردگارم کارهای زشت چه آشکار و چه پنهان را حرام کرده است. 🌸 سپس موضوع را تعميم داده، مى‌ فرماید: «وَ الْإِثْمَ وَ الْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ: و و ستم و سرکشی به ناحق سپس اشاره به مسأله شرک نموده، مى‌ فرمايد: «وَ أَنْ تُشْرِكُوا بِاللّهِ ما لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطاناً: و اگر چیزی را برای خدا شریک قرار دهید که او دلیلی بر حقانیت آن نازل نکرده است آخرين چيزى را كه به عنوان محرّمات روى آن تكيّه مى‌ كند، نسبت دادن چيزى به خدا بدون علم و آگاهى است، مى‌ فرمايد: «وَ أَنْ تَقُولُوا عَلَى اللّهِ ما لا تَعْلَمُونَ: و آنچه را که نمی دانید به خداوند نسبت دهید، حرام کرده است 🌸 «فواحش» جمع «فاحشة»، یعنى گناهى كه زشتى آن بر همه آشكار است، همچون زنا و چون در جاهلیّت انجام پنهانى آن را روا مى‏ داشتند، این آیه حرمت آن را نیز تأكید مى‏ نماید. «اِثم»، گناهى است كه سقوط انسان را در پى داشته باشد و «بَغى»، تجاوز به حقّ دیگران است. این آیه، انواع گناهان اعتقادى و زبانى را در بر دارد. در روایات، منظور از گناه باطنى، پذیرش ولایت رهبران ستمگر دانسته شده است. صلى الله علیه وآله فرمودند: كسى كه بدون علم و آگاهى حكمى صادر كند، فرشتگان آسمان و زمین او را لعنت مى‏ كنند. زراره از امام صادق علیه السلام پرسید: حجّت خداوند بر بندگانش چیست؟ حضرت فرمودند: «أن یقولوا ما یعلمون و یقفوا عند ما لایعلمون» تنها آنچه را مى‏‌دانند بگویند و اگر نمى‏ دانند، سكوت كرده و بازایستند. 🔹 پيام های آیه ۳۳ سوره اعراف 🔹 ✅ تحریم‏ هاى الهى، در مسیر تربیت و رشد و تكامل انسان است. ✅ حلال‏ ها بسیار است، ولى حرام‏ ها اندک و محدود كه موارد آن در قرآن و روایات بیان شده است. ✅ گناه، گناه است و قبح ذاتى و عقلى دارد، اگر چه مردم نفهمند. ✅ مشركان، براى اعتقاد خود استدلالى ندارند. ✅ در تبلیغ و نهى از منكر، ابتدا راه هاى حلال و معروف ارائه شود، سپس نهى از منكرات و اعلام كارهاى حرام. ✅ استناد هر چیز به خداوند باید متّكى بر علم ودلیل باشد. آرى، هرگونه ادّعایى خصوصاً در مورد هستى باید با دلیل و منطق باشد. آیه 33🌹 ازسوره اعراف🌹 قُلْ =بگو إِنَّما=جزاین نيست که حَرَّمَ=حرام گردانيده است رَبِّيَ=پروردگارمن الْفَواحِشَ=کارهای زشت را ما =آنچه ظَهَرَ=آشکار باشد مِنْها =ازآن وَ ما = وآنچه بَطَنَ=پنهان باشد وَ الْإِثْمَ=وگناه را وَ الْبَغْيَ=وستم وسرکشی بِغَيْرِ الْحَقِّ=ناحق را وَ أَنْ=وآنکه تُشْرِكُوا = شریک بگردانید بِاللَّهِ =برای الله ما =چیزی را که لَمْ يُنَزِّلْ=فرو نفرستاده است بِهِ =بدان سُلْطاناً =دلیلی را وَ أَنْ=وآنکه تَقُولُوا =بگویید عَلَى=بر اللَّهِ=الله ما =چیزی را که لا تَعْلَمُونَ=نمی دانید 🌹🍃🌹🍃🌹