#پادکست 🔶 مطالعه نکن 🔷 آیا همه مشکلات، چهارتا تار مو هست؟ » #علم #طاغوت #روشنگری #سیاست 🍃🌹نشر و عضویت در کانال👇با صلواتی برمحمد و آل محمد و عجل فرجهم https://eitaa.com/fazayell_amiralmomenin_Ali

نگاه حرام و حافظه #نگاه_حرام #علم جهت سلامتی و تعجیل در ظهور امام زمان(عج) صلوات https://eitaa.com/fazayell_amiralmomenin_Ali

🛑جان فداییِ امام معصوم برای قمرمُنیربنی هاشم سلام الله علیه😭 🖇ولادت حضرت اباالفضل علیه السلام🍃🌸 امام حسین(علیه السلام) فرمود: ای عبّاس #جانم_به_فدایت ای برادرسوارشووبروازآنهابپرس !هدف آنهاچیست؟ چه روی داده است؟وبپرس:چه دستورتازه‌اى به آنان داده شده؟ 📚ارشادشیخ مفیدج‏۲ص۹۰ ✍🏻پ.ن: #امام_حسین_علیه_السلام حجةالله است وهرگزبه«مَجاز»خطاب به قمرمنیربنی هاشم علیه السلام نمی‌فرماید:ای عباس، جانم به فدایت#کلام_معصوم👈🏻#صِدق_محض است 🌸حضرت عباس علیه السلام چه #جایگاه ومنزلت #عظیمی دارد که#حجت_خدا وامام معصوم به او می‌فرمایدجانم به فدایت؟! محال است#امام_معصوم جان ونَفسش را#فدایی یک غیرمعصوم کند شبیه چنین تعابیری رامی‌شود درمورد#معصومین دیگر👈🏻مثلِ#امام_باقر_علیه_السلام خطاب به #امام_صادق_علیه_السلام دید،که فرمودند: بِأَبِی أَنْتَ وَ أُمِّی بحار الأنوارج۴۷ص۱۵ پدرم(امام سجاد علیه السلام)ومادرم به#فدایت. 🌸این چنین تعابیری #فقط👈🏻 بین اشخاص دارای#عصمت،#مطهر، و#پاک ازذنوب ومعاصی که جایگاه#بسیار_بالایی دارندرَدوبدل می‌شود 🛑#علم قمرمُنیربنی هاشم صلوات الله وسلامه علیه #امیرالمومنین علی علیه السلام فرمودند: اِنَّ وَلَدِي العَبّاسُ زَقَّ العِلمَ زَقّاً 🌸 همانافرزندم#عباس علیه السلام #علم رابطورِ#کامل #چشیده است. 📚 ثمرات الأعوادج۱ص۲۲۱ 📚 أسرارالشهادات ج۲ص۵۱۲ 🔗مطلب مرتبط: مقامات وشئونات حضرت اباالفضل العباس سلام الله علیه درزیارت مأثوره ایشان ازحضرت امام صادق علیه السلام ✋🏻اَلسَّلامُ عَلَيک ياأَبَاالفَضلِ العَبّاسَ ابنَ أَميرِالمُؤمِنينَ https://eitaa.com/fazayell_amiralmomenin_Ali

💠 امام علی علیه السلام فرمودند: 🔹 #علم خود را جهل و يقين خود را شك مپنداريد، زمانى كه دانستيد عمل كنيد، و هر گاه يقين كرديد اقدام نماييد. 📚( حکمت 274 نهج البلاغه) ❌ برای دوستات بفرست 😊👇 🔴 آخرین اخبار جنگ علیه صهیون👇 @fazayell_amiralmomenin_Ali حتماعضوشوید⬆️👆

🎇🎇🎇🎇🌿🌹🌿🎇🎇🎇🎇 💠و درود خدا بر او فرمود: حكمت را هر كجا كه باشد، فراگير، گاهي حكمت در سينه منافق است و بی تابی كند تا بيرون آمده و با همدمانش در سينه مومن آرام گيرد. 📒 #نهج_البلاغه #حکمت79 🎇🌹🕊 🎇🌿🌹 🎇🎇🎇🎇 1⃣:چطور میشود حکمت در سینه منافق جا داشته باشه؟ #جواب: حکمت هرچه باشد در زمان انتقال از فردی به فرد دیگر ، به شکل الفاظ و مفاهیم منتقل میشود . در واقع حکمت چیزی شبیه علم و اطلاعات است با این تفاوت که باید دید قلبی که آنرا دریافت میکند ، اثر حقیقی آن را به دست می آورد یا خیر؟ مثل این که شما اگر به زبان خاصی صحبت کنید فقط کسانیکه آن زبان را بلد هستند ، متوجه منظور شما میشوند . قلب منافق ظرفیت درک اثر حقیقی حکمت را ندارد ، ممکن است از نظر اطلاعات و آگاهی ، الفاظ و مفاهیم را بتواند در قلب خود جای دهد اما نمی تواند از اثر آن حکمت ، اثر و بهره ای ببرد . اما قلب مومن به جهت صفا و ایمانی که دارد ظرفیت درک آن حقیقت حکمت را که در پشت الفاظ نهفته ، دارد. لذا اگر حکمت برفرض در قلب منافق یا کافری وارد شود ، نمی تواند اثری بر قلب و شخصیتش بگذارد . و نهایتا از زبان او خارج می شود و بر قلب مومن وارد میشود و در قلب مومن جا میگیرد . 2⃣: باتوجه به کلام مولا بفرمایید حکمت آیا علم وبصیرت ومعرفت و..... است؟ چگونه میتوان به حقیقت آن رسید؟ 3⃣:حکمت رافراگیر هرچند از منافقان باشد! آیا مجوز کسب علم از مراکز علمی کفر و دولتهای غرب داده شده ؟ یا در اینجا لفظ منافق این مسأله را شامل نمیشود؟ ومنافق در اصطلاح روزمره برای دریافت ِحکمت از او کیست؟ #جواب: نقل شده که «ابن مبارك» به عنوان نظارت بر شهر در كوچه ها راه مى رفت چشمش به مرد مستى افتاد كه آواز مى خواند و مى گفت: «أضَلَّنى الْهَوى وَأنَا ذَليلٌ وَلَيْسَ إلى الَّذى أهْوى سَبيلٌ» هواى نفس مرا ذليل كرد و افسوس كه راهى به آن كس كه به او علاقه دارم، نيست. ابن مبارك از آستين خود كاغذى درآورد و اين بيت را نوشت. به او گفتند: شعرى را از شاعر مست مى نويسى؟ او گفت: مگر ضرب المثل معروف را نشنيده ايد كه «رُبَّ جَوْهَرَة فى مَزْبَلَةً» اى بسا گوهرى در ميان زباله ها افتاده باشد؟ گفتند: آرى. گفت: اين هم گوهرى بود از مزبله! تعبير به «تَلَجْلَجُ…» با توجه به اينكه اين واژه به معناى اضطراب و ناآرامى است اشاره به آن است كه جايگاه كلام حكمت آميز سينه منافق نيست، ازاين رو در آنجا پيوسته ناآرامى مى كند تا خارج شود و در جايگاهى كه متناسب آن است; يعنى سينه شخص مؤمن در كنار ساير سخنان حكمت آميز قرار گيرد. نتيجه اين سخن همان است كه از روايات مختلف معصومان(عليهم السلام) استفاده كرديم كه #علم و دانش هيچ #محدوديتى ندارد; ☝️نه از نظر #زمان: «أُطْلُبُوا الْعِلْمِ مِنَ الْمَهْدِ إلَى اللَّحَدِ» ☝️ و نه از نظر #مكان: «أُطْلُبُوا الْعِلْمِ وَلَو بِالصّينِ» ☝️و نه از نظر مقدار #تلاش و كوشش: «أُطْلُبُوا الْعِلْمِ وَلَوْ بِخَوْضِ اللُّجَجِ وَشَقِّ الْمُهَجِ» ☝️و نه از نظر #گوينده همان گونه كه در اين حكمت و در حكمت بعد آمده است. آرى علم وحكمت به حدى اهميت دارد كه هيچ محدويتى را به خودنمى پسندد. ✳️ در اينجا اين سؤال مطرح مى شود كه در بعضى از روايات از جمله روايتى كه از امام باقر(عليه السلام) در ذيل آيه شريفه (فَلْيَنْظُرِ الاْنْسانِ إلى طَعامِهِ) آمده است كه امام(عليه السلام)فرمود: منظور از طعام «علْمُهُ الَّذى يَأخُذُهُ مِمَّنْ يَأخُذُهُ; دانشى است كه فرا مى گيرد بايد نگاه كند از چه كسى فرا مى گيرد» ‼️ بنابراين گرفتن سخن حكمت آميز از منافق چه معنا دارد. ☑️ پاسخ سؤال اين است كه گاه سخن حكمت آميز به قدرى واضح و روشن است كه از هر جا و از هر كس كه باشد بايد آن را پذيرفت; ولى در موارد ديگر كه انسان مطالب را به اعتماد استاد فرا مى گيرد بايد نزد كسى برود كه از نظر ديانت و علميت مورد اعتماد باشد. 🖊حجت‌الاسلام مهدوی ارفع 🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃؛ ❌ برای دوستان بفرست 😊👇 📡 @fazayell_amiralmomenin_Ali دائم بگوئید⬅️ #«اللّهمَّ‌عَجِّلْ‌لِوَلِیِّڪَ‌الفَرَج

#زندگى_با_آيه_هاى_غديرى 5⃣ ✍ یکی از نیازهای بشر، #علم و #دانش است و همه به دنبال منبعی هستند که خطایی در آن نباشد. 🌸 پيامبر اكرم صَلّى اللّهُ عَلَيهِ وَ آلِهِ وَ سَلّم که خداوند در توصیف ایشان می فرماید: 🌹وَ مَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَىٰٓ🌹إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَىٰ🌹 🌷و (پیامبرتان) از روی هوی و هوس سخن نمی گوید.🌷گفتار او چیزی جز وحی كه به او نازل می‌شود نیست.🌷 (سوره نجم، آیات 3و۴) 👌 و پیامبری که قبل از بعثت نیز #امین و #راستگو بودند، در خطبه غدير با قاطعيت مى‏‌فرمايند: 🌷حلالى نيست مگر آنچه خدا و رسولش و امامان حلال كرده باشند و حرامى نيست مگر آنچه خدا و رسولش و امامان بر شما حرام كرده باشند.🌷 ☘ سپس در ادامه خطبه مى فرمايند: 🌹 ما مِن عِلمٍ الاّ وَ قَد اَحصاهُ اللَّهُ فِىَّ وَ كُلُّ عِلمٍ عُلِّمتُ فَقَد اَحصَيتُهُ في اِمامِ الْمُتَّقينَ وَ ما مِن عِلمٍ الاّ وَ قَد عَلَّمتُهُ عَلِيّاً وَ هُوَ الاِمامُ الْمُبينُ الَّذى ذَكَرَهُ اللَّه في سُورَةِ يس: «وَ كُلَّ شَيءٍ أَحصَيناهُ فِى إِمامٍ مُبِينٍ»🌹 🌷 هيچ علمى نيست مگر آنكه خداوند آن را در من جمع كرده است و هر علمى كه آموخته‌ام در پیشوای پرهیزکاران جمع نموده‌‏ام و هيچ علمى نيست مگر آنكه آن را به #على آموخته‌‏ام. اوست امام مبين كه خداوند در سوره يس ذكر فرموده است: «و هر چيزى را در #امام_مُبين جمع كرديم.»🌷 ✅ محققين در عرصه غدير مى گويند: آیه «۱۲ سوره یس» از جمله آیاتی است که در خطبه غدیر به صراحت تفسیر شده است. به اين معنى كه رسول خدا صَلّى اللّهُ عَلَيهِ وَ آلِهِ وَ سَلّم متن آيه را جداگانه در خطبه بيان فرمودند و قبل يا بعد از آن به تفسيرش پرداخته اند. اين موارد كه به 18 آيه مى رسد، در مقابل آياتى است كه به‌ صورت تضمين در كلام و اقتباس يا اشارةً در خطابه آمده است. #با امام زمانت اینجا دوست شو↴❤️🌿 @FAZAYELL110