8️⃣4️⃣3️⃣در هیچ گزارش تاریخی معتبری نیامده که اهلبیت علیهم‌السلام برای تولد یا شهادت امامان پیشین خود مجلس جشن یا عزا گرفته باشند. چرا امروزه، شیعیان برای تولد آنها جشن و برای شهادتشان، عزا می‌گیرند؟ ✍️ پاسخ 1️⃣بنا بر مستندات تاریخی معتبر، غیر از مواردی محدود، اهلبیت علیهم‌السلام فقط برای امام حسین علیه‌السلام مجلس عزاداری برپا می‌کردند. در عین حال، دلیل مجلس جشن و عزا گرفتن برای اهلبیت علیهم السلام می تواند دو چیز باشد. 2️⃣نخست آنکه شاد بودن در شادی اهلبیت علیهم‌السلام و ناراحتی در غم آنها از نشانه‌های شیعه به شمار می‌رود. شهادت آنها مظلومانه بوده و موجب ناراحتی اهلبیت علیهم‌السلام است. هم‌چنین تولد آنها موجب شادی اهلبیت علیهم‌السلام است. و یکی از راه‌های ابراز شادی و ناراحتی ما در شادی و غم آنها، برپایی مجلس جشن یا عزاداری است. 3️⃣دوم اینکه، امامان علیهم السلام جانشینان و حجت های خدا روی زمین هستند و احترام و بزرگداشت یاد آنها بر ما واجب و نشانه ی تقوای قلب است و چگونگی انجام آن، تابع عرف است. یکی از راه‌های این بزرگداشت، برپایی مجلس جشن یا عزاست؛ چنانکه در تمام کشورها، برای بزرگداشت روزهای تاریخی و بزرگ، مراسم یادبود می‌گیرند. 4️⃣ استفاده از سنت‌های عرفی در بزرگداشت اهلبیت علیهم السلام در موارد دیگر هم دیده می‌شود. مانند اینکه وقتی نام یکی از پیامبران و امامان علیهم السلام را می بریم آنها را با ذکر «علیه السلام» همراه می کنیم که به نوعی بزرگداشت آنهاست، هرچند خود اهلبیت علیهم السلام چنین نکرده اند. حتی قرآن نیز که نام پیامبران را می برد از لفظ «علیه السلام» برای آنها استفاده نمی کند. در عین حال، کاربست این الفاظ، مصداق همان احترام و بزرگداشت آنهاست که بر ما واجب است. #اهلبیت_علیهم_السلام #دلیل_برپایی_مجلس_جشن_و_عزا_برای_اهلبیت_ع ✅به کانال یادداشت‌های اعتقادی بپیوندید: 🆔@faryab110

9️⃣4️⃣3️⃣معنای حدیث «من عرف نفسه فقد عرف ربّه؛ کسی که خود را شناخت، خدای خود را شناخته است» چیست؟ ✍️پاسخ 1️⃣به نظر می رسد که این حدیث در متون شیعی، برای نخستین بار در یکی از کتابهای قرن ششم، بدون سند ذکر شده، (عیون الحکم، ص403) ازاین جهت، نمی توان انتسابش به معصوم را قطعی دانست. 2️⃣در عین حال، محتوای آن قابل دفاع است و پرسش اساسی در این میان آن است که چگونه خودشناسی، ملازم و همراه با خداشناسی است؟ دست کم دو تفسیر و پاسخ از آن می توان ارائه کرد: 3️⃣وقتی انسان، خود را به طور شهودی و حضوری، یک موجود نیازمند و وابسته می یابد، در پی آن، خدا را به عنوان موجودی بی نیاز و مستقل می شناسد. 4️⃣وقتی انسان در آفرینش خود اندیشه می کند، پی به عظمت بیکران خداوند متعال به عنوان موجودی عالم و حکیم می برد. او می یابد که حتی آنگاه که در خواب است، اعضای بدنش مانند بخشهای مختلف یک کارخانه، به طور منظم مشغول کارند. کارهای آنها نیز با یکدیگر تداخل پیدا نمی کند، هرچند همگی برای یک هدف یعنی ادامه حیات انسان با هم ارتباط دارند. 5️⃣اینجاست که امام علی (ع) در شعری که منسوب به اوست می فرماید: و تحسب انّك جسم صغير و فيك انطوى العالم الاكبر تو گمان می کنی که همین جسم کوچکی؛ حال آنکه بزرگترین عالم در تو نهفته است.(لوامع، ج1، ص116) 6️⃣شاید به همین دلیل باشد که امام حسین (ع)در دعای روز عرفه نعمتهای الهی نسبت به جسمش را یادآور می شود: «معبودا، من گواهی می‌دهم به حقیقت ایمانم؛... و چین‌های صفحه پیشانی‌ام و روزنه‌های راه‌های نَفَسم و پرّه‌های نرمه تیغه بینی‌ام و حفره‌های پرده شنوایی‌ام ... و جای فرو رفتگی سقف دهان و آرواره‌ام و محل روییدن دندان‌هایم؛ و... رگ‌های طولانی گردنم و آنچه را قفسه سینه‌ام در برگرفته و پی‌های شاهرگم و آویخته‌های پرده قلبم و قطعات کناره‌های کبدم ... #حدیث #مَن_عَرَفَ_نَفسَه..... #خودشناسی_مقدمه‌ی_خداشناسی ✅به کانال یادداشتهای اعتقادی بپیوندید: 🆔@faryab110

0️⃣5️⃣3️⃣آیا در روایات شیعی دربارۀ اینکه مردی از قم قیام میکند، مطلبی آمده است؟ ✍️پاسخ 1️⃣در این باره تنها یک روایت از امام کاظم علیه السلام آمده است: مردی از قم، مردم را به سوی خدا دعوت می کند، افرادی گرد او جمع می شنود که قلب های شان همچون پاره های آهن ستبر است که بادهای تند حوادث، آنان را نمی لغزاند؛ از جنگ خسته نشده و نمی ترسند، اعتماد آنان بر خداست و سرانجام کار از آن پرهیزکاران است. (بحار الانوار، ج57، ص316) 2️⃣این حدیث را نخستین بار علامه مجلسی در قرن یازدهم به نقل از کتاب تاریخ قم آورده و در کتاب‌های معتبر و اولیه شیعه ذکر نشده است. افزون بر آن، در میان راویان این حدیث، ایوب بن یحیی دیده می شود که فردی مجهول و ناشناخته است. 3️⃣بنابراین، روایت یادشده را نمی توان معتبر به شمار آورد و بر اساس آن، به جستجوی مصداق آن پرداخت. #حدیث #روایات_شیعی_درباره_اینکه_مردی_از_قم_قیام_میکند ✅به کانال یادداشتهای اعتقادی بپیوندید: 🆔@faryab110

📌با سلام خدمت همراهان گرامی و عزیزانی که تازه به جمع ما پیوسته اند. لینک تعدادی از موضوعات کانال که بصورت سلسله وار در قالب یادداشتهای اعتقادی در کانال بارگذاری شده ،برای سهولت مطالعه،دراختیار شما عزیزان قرار میگیرد. شما میتوانید با لمس لینک مورد نظر،به سلسله یادداشتهای بعدی مرتبط با آن موضوع هم دسترسی پیدا کنید. 🔵 حکومت دینی/ولی فقیه https://eitaa.com/Faryab110/546 🔵 اعلامیه ی جهانی حقوق بشر https://eitaa.com/Faryab110/1041 🔵 مهدویت https://eitaa.com/Faryab110/1088 🔵 مهدویت/رجعت https://eitaa.com/Faryab110/1192 🔵 معاد https://eitaa.com/Faryab110/730 🔵 غدیر https://eitaa.com/Faryab110/1326 🔵 فاطمیه https://eitaa.com/Faryab110/1870 🔵 جن https://eitaa.com/Faryab110/1897

📌جلسه پرسش و پاسخ لایو 👈 زمان :جمعه ۲۱ دی ماه ساعت ۱۶:۳۰ 👈موضوع: شیعه باید چه برخوردی با اهل سنت داشته باشد؟ ⁉️پرسشهای خود را به این آیدی بفرستید: @zohgraph 🆔@faryab110

لطفاً منتشر فرمایید