6⃣0⃣1⃣📌 دموکراسی چیست؟ آیا اسلام آن را می‌پذیرد؟ تفاوتش با مردم سالاری دینی چیست؟ 👈پاسخ (قسمت اول) ✅ معنای دموکراسی: دموکراسی به معنای حکومت مردم بر مردم، یا حاکمیت بر پایۀ رأی اکثریت است. به این معنا که مردم بر سرنوشت خود حاکم هستند و به این منظور بخشی از حقوق خود را به دولت واگذار می کنند تا برای آنها تصمیم گیری کند. بنابراین، رأی مردم به حاکم حق حکومت می دهد. و اینک نقد آن: 1️⃣ دموکراسی بر پایۀ انسان محوری شکل گرفته؛ که حق حاکمیت غیر انسان بر انسان را نفی می کند؛ ازاین رو با خدامحوری در تعارض است. 2️⃣بر پایۀ مبانی خدامحوری، عالم و تمام موجودات آن و نیز انسان‌ها همه ملک خداست، چنانکه کسی نمی‌تواند بدون اجازه شما، در ملک شما تصرف کند، به همین سان، کسی حق ندارد بدون اذن خدا در ملک او تصرف کند. پس مردم که ملک خدایند، حق ندارند، بدون اذن خدا در ملک خدا تصرف کنند و کسی را حاکم بر خود یا دیگران کنند. 3️⃣اگر تمام مردم هم بر حاکم بودن یک نفر اتفاق نظر داشته باشند، باز هم نمی توانند به کسی حق حکومت دهند. مانند اینکه اگر همه مردم اتفاق نظر کنند که احمد بدون اجازه شما، از ماشینتان استفاده کند، احمد چنین حقی پیدا نمی کند. 4️⃣دموکراسی بر انسان محوری مبتنی است و بر این اساس هیچ انسانی نمی تواند خواست خود را بر دیگری تحمیل کند. در این صورت، اکثریت نمی تواند برای اقلیت، تعیین تکلیف کند یا کسی را به عنوان حاکم آنها برگزیند. 5️⃣نکتۀ دیگر آنکه، فرض بگیریم که تمام افراد یک نسل از انسان ها یک مدل حکومتی را برای خود برگزینند. بر پایۀ مبانی دموکراسی، و با تغییر نسل، چرا باید تصمیم نسل اول برای نسل جدیدی که به آن رأی نداده اند، قابل قبول باشد؟ ✅برای پیوستن به کانال یادداشت‌های اعتقادی از لینک زیر وارد شوید: #دموکراسی https://eitaa.com/Faryab110

7⃣0⃣1⃣📌دموکراسی چیست؟ آیا اسلام آن را می‌پذیرد؟ تفاوتش با مردم سالاری دینی چیست؟ 👈پاسخ (قسمت دوم) 1️⃣دانستیم که دموکراسی، بر انسان محوری استوار است که اجازه نمی دهد غیر انسان ـ حتی خدا ـ بر انسان حق حاکمیت داشته باشد. فقط خواست انسان است که باید محقق شود. بنابراین، دموکراسی به لحاظ ارزشی، مردود است؛ هرچند روش آن، یعنی توجه به خواست مردم، اگر در چارچوب احکام الهی باشد، قابل قبول است. 2️⃣مردم سالاری دینی به معنای سالار بودن مردم در مسئلۀ حاکمیت بر مبنای دین و خدا محوری است. 3️⃣بر مبنای مردم سالاری دینی، چون حاکمیت روی زمین با خداوند متعال است، مردم نمی توانند سرخود، کسی را به عنوان حاکم تعیین کنند، بلکه باید به کسی مراجعه کنند که خداوند حق حکومت را به او داده است. البته حاکم هم نمی تواند به زور اسلحه، بر مردم حکومت کند؛ چنانکه امام علی (ع)، به همین دلیل، 25 سال از حکومت دور ماند. 4️⃣بر مبنای این آموزه، حاکم حتی اگر پیامبر باشد، باید در امور حکمرانی با مردم مشورت کند(آل عمران، 59) چنانکه امروزه، ولی فقیه نیز ملزم به مشورت با متخصصان است. 5️⃣بر مبنای مردم سالاری دینی، مردم حق انتقاد ـ به قصد خیرخواهی ـ از حاکمان را دارند(نهج البلاغه، خطبه 34) 6️⃣بر مبنای این آموزه، رأی مردم حق الناس است. (آیت الله خامنه ای، 96/2/10) هرچند مردم شرعاً حق ندارند، نمایندۀ غیر اصلح را انتخاب کنند، اما ولی فقیه رأی خود را بر مردم تحمیل نمی کند. 7️⃣بر مبنای این آموزه، هرچند حاکم باید احکام دین را اجرا کند، و هیچگاه نمی تواند حکم خدا را تغییر دهد، ولی گاهی به دلیل مصلحت عمومی جامعه، می تواند به طور موقت اجرای برخی احکام دین را تعطیل کند؛ چنانکه در کرونا، نمازجمعه، مساجد و حرمها را تعطیل کرد و پس از بازگشت به شرایط عادی، اجرای آنها را از سر بگیرد. ✅برای پیوستن به کانال یادداشت‌های اعتقادی از لینک زیر وارد شوید: #دموکراسی https://eitaa.com/Faryab110