#مجله_الکترونیکی 4️⃣7️⃣ 📌لعب به معنای بیهودگی و بی‌خاصیت بودن نیست! 🎙دکتر محمود حکمت‌نیا (معاون سابق مالکیت فکری وزیر دادگستری) ❇️ با آن مقداری من گشتم، باید گفت بیشتر فقها بر روی لهو بحث کرده‌اند نه لعب. 🟣بسیاری از آیات و روایات نیز درصدد بیان احکام اخلاقی یا فقهی یا حقوقی نیستند؛ بلکه در حقیقت نوع نگرش به دنیا را بیان می‌کنند؛ ⛔️لذا از این ادله اگر نتوانیم حکم لعب را استفاده بکنیم، به نظر می‌رسد دلیلی بر حرمت یا عدم رجحان آن وجود نداشته باشد. ✅ علاوه بر اینکه برای لعب، پیامدهای و انگیزه‌های بسیار مثبتی نیز در جامعه می‌توان تصور کرد. 🔶 لعب بیشتر به همان معنایی که انسان را سرگرم می‌کند و موجب تفریح و استراحت می‌شود، مدنظر قرار می‌گیرد؛ اما وقتی لعب را با لهو مقایسه می‌کنیم وجه تاثیرش در امر دیگر، موردنظر است. 🟢البته ممکن است این تفریح و سرگرمی، حتی به لحاظ روان‌شناختی و برای انبساط خاطر یا برای کارهای دیگری که بعد می‌خواهد انجام بدهد مؤثر باشد؛ 💢 لذا لعب، به معنای بی‌خاصیت بودن و بیهوده بودنِ عمل نیست. 🕋 واژه لعب در بعضی موارد که در قرآن هم به آن اشاره شده است، خودش موضوع حکم نیست؛ برخلاف لهو که موضوع حکم قرار گرفته است؛ مثل آلات لهو که خودشان، حکم مستقلی دارند. 🔵در مفاهیم حقوقی و اخلاقی، حکم به لحاظ انگیزه افراد یا به لحاظ آثاری که مترتب می‌شود متفاوت می‌گردد. ⭕️متن کامل گفتگو🔻🔻 🌐https://isoa.ir//?p=13916 ➖➖➖➖➖ 💢مدرسه فقه هنر 🆔@Feghehonar 🖥 https://isoa.ir/fh

از مهمترین دلایل عصمت امام علم او به باطن و حقایق گناه است. 🕋...امام می داند گناه چه عواقبی دارد پس گناه نمیکند. 📗مقامات اولیاء سید مجتبی حسینی، ج ۱، ص ۲۹۳ ➖➖➖➖➖ 💢کانال فقه هنر 🆔@Feghehonar 🖥 https://isoa.ir/fh

🎙مناظره حجت الاسلام رنجبریان با محمد تقی اکبرنژاد. ☑️ پاسخ به شبهه انجمن حجتیه. ⭕️ بررسی روایات «هر پرچم قیامی قبل از قیام قائم بلند شود، صاحبش طاغوت است» 🔵نظر آیت الله خویی درباره این روایات. ➖➖➖➖➖ 💢کانال فقه هنر 🆔@Feghehonar 🖥 https://isoa.ir/fh

🔹🔷«ملاک موسیقی حلال و حرام» ⁉️ملاک تمییز موسیقی حلال از حرام چیست؟ و آیا موسیقی کلاسیک حلال است؟ بسیار مناسب است که معیار آن را بیان فرمایید. ✅ آیت الله العظمی خامنه‌ای: موسیقی که به نظر عرف، موسیقی لهوی مضلّ عن سبیل‌الله که مناسب با مجالس عیش و نوش است باشد، موسیقی حرام محسوب می‌شود و فرقی نمی‌کند که موسیقی کلاسیک باشد یا غیرکلاسیک. تشخیص موضوع هم موکول به نظر عرفی مکلّف است و اگر موسیقی این‌گونه نباشد بخودی خود اشکال ندارد.

#مقالات_هنری 📌حکم شرعیِ «استفاده از کلاه‌گیس» برای هنرپیشگان زن در هنرهای نمایشی 🖋محمد عشایری منفرد چکیده: 🧕یکی از لوازم نقش‌آفرینیِ زنان در هنرهای نمایشی، این است که چهره آنها به اقتضای فیلم‌نامه با گریم‌های مختلفی به نمایش درآید. ⛔️هنجارهای اجتماعی، فرهنگی، ایدئولوژیک و... به‌صورت یک بازدارندة درونی و الزام‌های اجتماعی یا حکومتی به‌عنوان یک بازدارندة بیرونی، ممکن است هنرمندان را وادار به رعایت بایسته‌هایی بکند. 🧕 یکی از این عوامل، احکام شرعی مربوط به حجاب است. باوجود چنین عاملی، به‌طور خاص درباره پوشیدن کلاه‌گیس به‌جای روسری یا دیگر سرپوش‌های شرعی این پرسش بوجود می‌آید که حکم شرعیِ پوشاندن موهای طبیعی زن به‌وسیلة کلاه‌گیس چیست⁉️ 🟢این تحقیق برای رسیدگی به این پرسش با روش‌های فقهی، این فرضیه را بررسی می‌کند که کلاه‌گیس اگر عرفاً مصداق زینت باشد یا با شباهت زیاد به موی طبیعی موجب بازنمایی مویِ طبیعی خود زن باشد، نباید در هنرهای نمایشی مورداستفاده قرار بگیرد. 🔷 این مقاله در کتاب «مجموعه مقالات سومین همایش فقه هنر» نیز به چاپ رسیده است. 🌐https://elahiyatehonar.isoa.ir/article_704298.html ➖➖➖➖➖ 💢کانال فقه هنر 🆔@Feghehonar 🖥 https://isoa.ir/fh

#ام_ابیها 🕋یکی از دلایلی که به حضرت زهرا کنیه «ام ابیها» داده شده این است که چون خداوند متعال زنان پیامبر را با کنیه «ام المؤمنین» گرامی داشته ممکن بود به ذهن آنان خطور کند که مهمترین زنان روی زمین هستند و حتی از پاره تن پیامبر برترند؛ 🕋از این رو پیامبر اکرم ، او را «ام ابیها» خطاب کرده تا از این وسوسه و خطورات ذهنی جلوگیری کند؛ 👈یعنی ای زنان پیامبر اگر شما مادر مؤمنان هستید، فاطمه مادر پیامبر ، مادر رسول خدا و مادر پدرش است. ➖➖➖➖➖ 💢کانال فقه هنر 🆔@Feghehonar 🖥 https://isoa.ir/fh

#مجله_الکترونیکی 5️⃣7️⃣ 📌آیا «اضلال» در هنر، قابل تصویر است❓ 🎙حجت‌الاسلام‌والمسلمین سید محمدعلی ایازی. ❇️موضوعات احکام، دو نوع هستند: 1️⃣موضوعات مخترعه، مانند وضو؛ 2️⃣موضوعات عرفی مانند بیع و اجاره و وکالت. باتوجه‌به اینکه اضلال، یک موضوع عرفی است، طبیعتاً برای فهم معنای آن، باید به عرف مراجعه کرد، آن هم عرف متخصص و کارشناس. 🛑نکته دیگر اینکه اضلال، به معنای گمراه‌کردن، اولاً مقوله‌ای تشکیکی است و ممکن است برای برخی، موجب گمراهی باشد و برای برخی دیگر نباشد. *️⃣ ثانیاً: مراد از اضلال، گمراهی دائمی است؛ یعنی گمراهی که برطرف نمی‌شود نه اینکه بدواً ایجاد شده و پس از آن نیز مرتفع گردد. 🟣 تفاوت اضلال در کتاب با اضلال در هنر: در کتاب، شما حرف و سخن را می‌بینید و در ذهن شما، به تصور و تصدیق مسئله منجر می‌شود؛ ولی هنر این‌طور نیست. هنر به احساسات و عاطفه‌های شما متصل می‌شود. 🟠وقتی بحث اضلال را مطرح می‌کنیم در واقع بحث عقیده را داریم مطرح می‌کنیم؛ یعنی عقدالقلب ایجاد می‌شود؛ اما در هنر عقدالقلب ایجاد نمی‌شود. در هنر، ممکن است یک میل به مسئله ایجاد شود ولی عقیده ایجاد نمی‌شود، ایمان درست نمی‌شود. ⛔️امروزه شکاف مهمی بین نظراتی که هنرمندان دارند با اشکالاتی که فقها یا نمایندگان فقها می‌کنند ایجاد شده و موجب شده آنها حرف این‌ها را نفهمند و اینها هم حرف آنها را نفهمند، درحالی‌که اگر گفتگوها بر اساس استدلال منطقی باشد، یک زبان مشترک ایجاد می‌شود و آنها را قانع می‌کند. ⭕️متن کامل گفتگو🔻🔻 🌐https://isoa.ir//?p=13940 ➖➖➖➖➖ 💢مدرسه فقه هنر 🆔@Feghehonar 🖥 https://isoa.ir/fh

🟢امام باقر علیه السّلام فرمودند: «... ولقد کانت - علیها السلام - مفروضة الطاعة علی جمیع من خلق الله من الجن والانس والطیر والوحش والانبیاء والملائکة ... ؛ ⚫️ اطاعت از فاطمه علیها السلام بر تمامی آفریدگان خدا از جن و آدمیان و پرندگان و وحوش و پیامبران و فرشتگان واجب است. 📚دلائل الامامة، ص ۲۸ . 🕋شهادت ام ابیها حضرت #فاطمة_الزهراء سلام الله علیها را محضر نورانی فرزندشان، صاحب الزمان ارواحنافداه، تسلیت عرض میکنیم🕋 ➖➖➖➖➖ 💢مدرسه فقه هنر 🆔@Feghehonar 🖥 https://isoa.ir/fh

🎨 بازیابی درختان خشک شده شهر شیراز و هنرنمایی دانشجویان رشته هنر ➖➖➖➖➖ 💢مدرسه فقه هنر 🆔@Feghehonar 🖥 https://isoa.ir/fh

✅ پژوهشکده مدیریت اطلاعات و مدارک اسلامی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی برگزار می‌کند 🌀 مدیریت اطلاعات در فقه هنر ⏹همراه با رونمایی از پایگاه فقه هنر 🎙 ارائه‌دهنده: 👤آیت الله ابوالقاسم علیدوست 🎙 دبیر علمی: 👤حجت الاسلام و المسلمین عبدالرحیم سلیمانی بهبهانی 📆 زمان: یکشنبه 18 آذر 1403 ⏰ ساعت: 10 تا 12 ⏹ مکان: پردیسان،انتهای بلوار دانشگاه، پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، طبقه2، تالار امام حسین(ع) 🌐 لینک ورود به جلسه: dte.bz/ssH1b 🔗 لینک ثبت نام جهت دریافت گواهی: 🌐events.isca.ac.ir/sama/1387 🔘 مهلت ثبت نام: یکشنبه 18 آذر | ساعت 10 ☎️ پیشتیبانی دریافت گواهی: 02531156868 🔘 کانال پشتیبانی و آموزش دریافت گواهی: https://eitaa.com/events_isca ⬅️ پژوهشگاه را در فضای مجازی دنبال کنید 🌐 https://takl.ink/Isca.ac.ir

#مجله_الکترونیکی 6️⃣7️⃣ 📌قصه‌خوانی و آوازخوانی، توسط یهود ترویج می‌شده است! 🎙حجت‌الاسلام علی‌اکبر صافی‌اصفهانی (مدیر مرکز تخصصی علامه مجلسی) ✳️ دو هنر مهمی که در زمان شارع وجود داشته‌اند اساساً برای گمراهی افراد و دوری ایشان از دین اسلام، ترویج می‌شده اند؛ لذا ادله حرمت هنر نیز باید با توجه به این پیشینه تحلیل شود: 1️⃣هنر نقالی و قصه‌خوانی؛ 2️⃣و هنر آوازخوانی ⛔️ دو هنری که در آن مقطع وجود داشتند، رویکرد تهاجم علیه حقیقت و واقعیت داشته و توسط سلبریتی‌هایی دنبال می‌شده است که رؤیای انحراف افکار و قلوب مردم از شنیدن و پرداختن به سخن حق و صواب را در سر می‌پرورانده‌اند 🕍یا به گمان من، از سوی یهود فتنه‌گر آن روزگار یا جاهلیت مکه اجیر شده بودند که نگذارند مردم مجذوب و شیفته زیبایی و طنازی قرآن شوند. ⛔️قطعاً مطلق هنر را نمی‌توان مصداق اضلال دانست؛ زیرا هر هنری و در هر موقعیتی، چنین نقشی را ایفا نمی‌کند. 🟢پس هر هنری که هنر واقعی و هنر بماهو هنر بوده و مایه شادی و تفریح و نشاط است، نمی‌تواند مایه اضلال و مورد نکوهش باشد؛ 🟣بلکه هنری، مایه اضلال و مورد تحریم و تخطئة فقیهان و مفسران است که تهاجم فرهنگی بر علیه ارزش‌ها و حقیقت‌ها و نقشه راه الهی داشته باشد. ⭕️متن کامل گفتگو🔻🔻 🌐https://isoa.ir//?p=13944 ➖➖➖➖➖ 💢مدرسه فقه هنر 🆔@Feghehonar 🖥 https://isoa.ir/fh