eitaa logo
قیامِ اندیشه 🌱
220 دنبال‌کننده
145 عکس
104 ویدیو
1 فایل
💠 اینجا قیام اندیشه تحول می‌سازد. ✍️🏻 یادداشت های علیرضا شهامت 📲ادمین کانال: @Abahamzeh
مشاهده در ایتا
دانلود
جان‌مایه ی پنهان انقلاب این امام خمینی بود که اسلام و مسلمین را از زیر چکمه ی شیطان درآورد و طعم شیرین عزت را به مستضعفین چشاند. اما امام در این نبرد تنها نبود؛ که اگر بود سرنوشت قیامش مانند امام و سرورش حسین ابن علی، شهادت بود نه حکومت. او حلقه ای از فقیه‌ترین ترین، زمان‌شناس ترین، مومن ترین و شجاع ترین علمای تاریخ را در کنارش داشت. به تازگی شنیدم، شهید سید حسن نصرالله شاگرد شهید آیت الله صدر بوده است و قبل از شروع مبارزات در لبنان در ابتدا در نجف و سپس در قم مشغول تحصیل جدی بوده است به راستی اگر علامه طباطبایی نبود تا بهشتی و مطهری و خامنه ای و باهنر باشند. اگر شهید صدر نبود تا سیدعباس و سیدحسن باشند، الان جهان چه شمایلی داشت و جدا از تقوای آنها، این بینش خمینی و طباطبایی و صدر است که جهان را زیر و رو کرده است دستگاه شناخت و معرفت، در بزنگاه است که مشخص میکند بین چفیه ی خونی سید حسن نصرالله با چفیه ی اتوکشیده ی امثال من چقدر فرق است برادر طلبه! نمیشود فکرت را از کسانی بگیری که سیاست نمی‌فهمند منتظر هستند حجت ابن الحسن بیاید و هالیوودی همه چیز را درست کند هیچ هزینه ای برای مسلمانی نمیدهند نمیشود شاگردی حوزه ی تحجر را بکنی عاقبت هم سید حسن بشوی، پیرو خمینی و خامنه ای باشی و باعث عزت اسلام... امام صادق علیه السلام، فلینظر الانسان الی طعامه را به این تفسیر کرد که حواست باشد که علم‌ت را از چه کسی میگیری مواظب باشیم مسموم فقه و اصول حوزه ی تحجر نشویم علمیتی که آخرش بشود ترک مبارزه با ظلم و بدیهیات مسلمانی، ضلالت است نه نور @Ghiameandisheh
الگوی دین‌شناسی مثلث بزرگ! بعنوان قطره ای از دریای علاقمندان اندیشه ی دینی معتقدم اگر یک راهکار دینی یا توصیف دینی با بدیهیات زندگی اجتماعی سازگاری نداشته باشد، یا نیازمند استثنا و تبصره است یا باید نحوه ی تطبیق آن با جامعه را شرح داد. چرا که 👈۱. دین اسلام برای انسانِ اجتماعی آمده است نه انسان غار نشین منزوی. هیچ یک از انبیا خطابشان به انسانهای منزوی نبوده است و خود نیز عزلت‌نشینانی جامعه‌گریز نبوده اند. 👈۲. هر گزاره ی دینی ناظر به زندگی اجتماعی انسان است. 👈۳.بنابراین اگر گزاره ای دینی که فقط وقتی فردی در نظر گرفته بشود امکان اجرا دارد و در جامعه قابلیت اجرا ندارد، نمی‌تواند اسلامی باشد. به قول استاد علی مهدیان مثلث کوچک با بزرگ‌شدن مربع نمیشود، مثلث بزرگ میشود. پس اگر الگویی در حالت کوچک نارسا است با بزرگ‌شدن همان نارسایی را توسعه میدهد و اگر در حالت رشد یافته مشکلاتی ذاتی دارد، از همان شکل کوچکش هم مشکل‌دار بوده است. منتها مشکلات کوچک سخت تر به چشم می آیند و این روش تلاشی است برای دیدن اشکالات نادیدنی. 📌اینجا قیام اندیشه، تحول میسازد👇🏻 https://eitaa.com/joinchat/1979122414C7ca109ff7b
قاعده ی ضرب ایده، دوای تشتت‌گرایی علمی جریان علمی غربی اکثر نخبگان را وادار می‌کند تا واقعیاتی که دارای ابعاد مختلف هستند را فقط از یک دریچه ببینند. خیلی از مسائل تنها در صورتی فهم می‌نشود که در نسبت با مسائل دیگر فهم شوند، حال آنکه اندیشیدن به خیلی از ربط ها کاری غیر علمی و برخاسته از توهم و ایدئولوژی‌زدگی قلمداد می‌شود. ساختار رسانی دانش و اندیشه، اندیشمند را مجبور می‌کند تا واقعیت های دارای زوایا و ابعاد به هم مرتبط را بصورت تفکیک‌شده و در بستر علوم و رشته های مختلف مطالعه کند. اقتصاددان فقط باید به ابعاد معیشتی بیاندیشد و فرهنگ‌شناس فقط به ابعاد فرهنگی دقت کند. متخصص علوم سیاسی تنها در قدرت غور کند و همه باید در غفلت از ارتباط حداکثری قدرت، فرهنگ و اقتصاد باشند. برای در امان ماندن از جریان نخبگانی تشتت‌گرا باید ضرب‌کردن مسائل و اندیشه ها در هم را مشق کنیم. بدون ترسیدن از عواقب اندیشیدن باید بین همه چیز و همه چیز احتمال ربط در نظر بگیریم و تنها زمانی، نسبت‌داشتن آن ها را نفی کنیم که دلیلی پیدا کرده باشیم. به میزانی که یک انسان بتواند از گیر و دار مشهورات علمی خلاص بشود و تنها مبتنی بر منطق و استدلال و شواهد بیاندیشد ، به میزانی که بتواند پیچیدگی و درهم‌تنیدگی های مسائل را کشف کند، تولیدات فکری او عمیق‌تر، مفیدتر و واقعی‌تر می‌شود. پ.ن: دوست دارم ایده های اقتصادی رهبری را برای رسیدن به یک الگوی اجرایی میدانیِ اصلاحی در هم ضرب کنم. امیدوارم که توفیق بشود. 📌اینجا قیام اندیشه، تحول میسازد👇🏻 https://eitaa.com/joinchat/1979122414C7ca109ff7b