جمع بندی و نتیجه ۱. زیارت مشهور به جوادیه در منبع اصلی آن به امام جواد علیه السلام منسوب نشده است و این انتساب حاصل یک بدفهمی متأخر است. یعنی اساساً معلوم نیست در منبع نخست غرض نسبت دادن این زیارتنامه به معصوم بوده باشد تا آن را مصداق جعل بدانیم. بلکه ظاهرا از ابتدا به عنوان زیارت‌نامه‌ای انشائی و اختراعی آورده شده است. با توجه به انشائی و غیرمأثور بودن این زیارت‌نامه استناد به متن آن به عنوان حدیث و دلیل نقلی مردود است. ۲. این زیارت‌نامه به منبعی ناشناس و غیرقابل‌اعتماد در قرن ۸ ق باز می‌گردد و فعلاً سابقه کهن‌تری برای آن قابل اثبات نیست. ۳. الفاظ و عبارات زیارت‌نامه نیز به خوبی متأخر بودن آن را نشان می‌دهد و حتی در آن ادبیات علمی متأخر نمود یافته است. ۴. متن زیارت‌نامه مضطرب و عاری از فصاحت و بلاغت لازم است و اغلاطی در آن به چشم می‌خورد. برخی کلمات نیز نامفهوم است که ممکن است حاصل تصحیف باشد. ۵. متن زیارت ترکیبی است از سه بخش: _ سلام‌های مقدماتی که از زیارتنامه‌ای کهن در کتاب الجامع ابن الولید اقتباس شده است. _ بدنه اصلی زیارت که ضعیف‌ترین، متأخرترین و مضطرب‌ترین بخش آن است. _ دعایی پایانی که نسبت به بدنه اصلی، یک‌دست‌تر است و کهن‌تر می‌نماید. روایت این دعا را مجلسی به شیخ مفید نیز نسبت داده است ولی منبع خود را ذکر نکرده است. شناسایی منبع اصلی این دعا نیازمند تحقیق بیشتر است و مأثور بودن آن نیز ثابت نیست. ۶. آفریننده زیارت‌ جوادیه به منابع شیعی مثل عیون اخبار الرضا (ع) یا کتابهایی شبیه آن دسترسی داشته و متن زیارت را با ذهنیتی برآمده از این کتابها و ناظر به احادیث مشهور آنها تنظیم کرده است. ۷. سبک این زیارت شباهتی به زیارات مأثور ندارد و اشعاری که در آن تضمین شده نشانه تأخر آن است. بر این اساس هر گونه استناد به زیارت موسوم به جوادیه به عنوان «حدیث» ارزش علمی نخواهد داشت و عنوان «جوادیه» را نیز _که حاصل یک برداشت اشتباه است_ باید تغییر داد. @Gholow

📌 نقد‌ ادله‌ نقلی‌ خالقیت‌ اهل بیت، با تأکید بر فقه الحدیث 🎙عمیدرضا اکبری ⏳28مرداد 1403 گروه کلام‌پژوهان 00:00 مقدمه 03:48 مروری بر آیات ناسازگار با تفویض 12:00 مروری بر روایات مستند تفویض و رد اصالت برخی از آن‌ها 16:55 توجه به مشکلات فقه الحدیث برخی روایات (ضرورت توجه به خاستگاه‌های روایی، بسترهای صدور، تحریرها و تصحیف‌ها و اکتفا به یقینیات) 35:42 پرسش و پاسخ (ناقص ضبط شده) @gholow

توضیحات یکی از دوستان پژوهشگر درباره عبارت «إن شاء الله أو علي» که بر زبان برخی غلات هیئتی متداول شده است. @Gholow

نهم ربیع؛ مروری مختصر بر پژوهش‌ها https://deraayaat.ir/9rabii/ سرفصل بررسی مستندات عید نه ربیع در کانال غلوپژوهی t.me/gholow2/1701

🔸«مهم‌ترین مصلحت، راستی و درستی است.» تاریخ وفات حضرت عبدالعظیم و حضرت معصومه س جعلی است و برخی از محققان نشان داده‌اند جاعل جواد شاه عبد العظیمی (م ۱۳۵۸ق) در کتاب نور الآفاق تالیف ۱۳۴۳ق بوده است. دربارۀ ورود حضرت معصومه س به قم نیز چون در گزارشی آمده که آن حضرت هجده روز در قم بوده با کسر آن از تاریخ مجعول ده ربیع الثانی به تاریخ 23 ربیع الاول رسیده‌اند. نظر آقای شبیری زنجانی در مورد تاریخ جعلی، و نوظهور برای میلاد حضرت معصومه سلام الله علیها (کتاب جرعه ای از دریا، ج2، ص519) آیه الله شبیری زنجانی (مدّ ظله) در درس خارج صوم خویش در سنوات گذشته، با اشاره به جریان ورود حضرت معصومه علیها السلام به قم بر اساس کتاب تاریخ قم ضمن انتقاد از نقل های غیر معتبر... اضافاتی که در برخی از نقل ها مبنی بر اینکه در بین راه ساوه جنگی رخ داده و حضرت را مسموم کردند و ... بی اساس دانسته و جعل و نقل این قضایای بی اساس را موجب سست شدن و بی اعتماد شدن مخاطب به سایر قضایای معتبر می دانند و در ادامه می فرمایند: "اصل مطلب همین است که در اینجا [یعنی کتاب تاریخ قم] نوشته شده است، حال عناوین ثانویه درست می کنند، با این که مهمترین چیز پایه ی دین ما روی همین راستی و درستی گذاشته شده است." منبع: سایت رسمی ایشان بدین مناسبت چند نوشتار مفید تقديم می شود: ۱. شرحی بر یک سندسازی بی پایه (مقاله خواندنی سید ضیاء مرتضوی درباره روند جعل تاریخ ولادت و وفات حضرت معصومه توسط شیخ جواد شاه عبدالعظیمی) ۲. دو تاریخ ولادت و وفات ساختگی در کشوری که سخن مداحان مقدم بر سخن پژوهشگران است... (گفتار آقای رسول جعفریان درباره جعل تاریخ ولادت حضرت معصومه توسط شیخ جواد شاه عبدالعظیمی) ۳. نوشتار آقای رضا استادی، آشنايى با حضرت عبدالعظيم ع و مصادر شرح حال او، که در آن درباره جعلیات کتاب شیخ جواد شاه عبدالعظیمی از جمله تاریخ ولادت حضرت معصومه ع توضیح داده است. (فایل مقاله) ۴. یادداشت آقای خادمیان 5. مختصری در اهمیت این گونه نقدها @gholow2

ضرورت‌ها و بایسته‌های اعتبارسنجی احادیث عمیدرضا اکبری، 1400/3/5 4 محور مهم در اعتبارسنجی حدیث 9:57 ابزارهای بررسی سندی (مباحث جرح و تعدیل، طبقات‌شناسی، روش‌شناسی روایت‌گری راویان، تحلیل فهرستی، نمودار اسناد و جریان‌شناسی روات) 17:52 ابزارهای اصالت‌سنجی منابع (نحوه یادکردها از مؤلف، منبع و روایاتش در دیگر منابع؛ بررسی تطبیقی سبک مؤلف با دیگر آثار منقول از او؛ نسخه‌شناسی. نمونه مقالات) 21:50 ابزارهای بررسی متنی (تبارشناسی متون و مطالعات پیمایشی، زبان‌شناسی تاریخی) 25:37 ابزارهای بررسی مضمونی (گفتمان‌شناسی تاریخی، جریان‌شناسی انگاره‌ها، عرضه بر کتاب، سنت و تجربه) 30:33 همگرایی ابزارهای گوناگون 34:50 زمینه‌های اختلاف در میزان اعتبار اخبار فرایند شکل‌گیری اخبار و لزوم توجه به نقش راویان در اموری چون: - نقل به معنا درطبقات نخستین، و رویکردهای مختلف - 47:00 تقطیع - تجمیع روایات مرسل و بحث ادراج - 50:13 تکمیل اسناد و پدیده تسری - افزودن اخبار دیگران به دفاتر روایی - نقش تبویب اخبار و گزینش مؤلفان در فهم اخبار - تصحیف - 57:40 جعل (مطالب مرتبط:گوناگونی علل اختلاف اخبار/روش‌های کشف سندسازی) #معیارهای_اعتبار @gholow

بایسته‌های مغفول در پژوهش‌های اعتبارسنجی و رجالی 🎙 عمیدرضا اکبری 🔹جلسه اول ۵ مهر ۱۴۰۳، (مدرسه علمیه امام صادق علیه السلام) دوازدهمین جلسه از سلسله نشست های «گفت‌وگوهای حدیثی» خانه حدیث پژوهان جوان 🎥مشاهده و دانلود از آپارات ارائه مرتبط: ابزارهای اعتبارسنجی احادیث #معیارهای_اعتبار @gholow

🎤 استاد عمیدرضا اکبری 🔸موضوع:بایسته‌های مغفول در پژوهش های اعتبارسنجی و رجالی 🔹جلسه دوم 📆 5/7/1403 🔻مکان برگزاری:مدرسه آقا(مدرسه علمیه امام صادق علیه السلام) 🌱 خانه حدیث پژوهان جوان 🆔 https://eitaa.com/khpj_ir

💿فایل PDF ارائه شده توسط استاد عمیدرضا اکبری در نشست علمی 🔸موضوع: مطالعات حدیثی نوین و نمونه تاثیرات در علوم مرتبط 🔹جلسه دوم 📆 5/7/1403 🔻مکان برگزاری:مدرسه آقا(مدرسه علمیه امام صادق علیه السلام) 🌱 خانه حدیث پژوهان جوان 🆔 https://eitaa.com/khpj_ir

📘 دربارهٔ حضرت فاطمه بنت موسی بن جعفر (علیهم السلام) 💠 نگاهی به زندگانی حضرت فاطمه بنت موسی (ع) 💠 فاطمه بنت موسی (ع)؛ راوی احادیث؟ 💠 زیارت‌نامه فاطمه بنت موسی (ع)؛ از تألیف عالمان 💠 چند نقل ساختگی دربارهٔ فاطمه بنت موسی (ع) 💠 جعلی‌بودن تاریخ ولادت و وفات حضرت فاطمه بنت موسی (ع) @Al_Meerath

💠در باب تاریخ وفات حضرت فاطمۀ #معصومه (سلام الله علیها) و آفت بزرگ جعل #حدیث و #تاریخ با اهداف دینی 🎙آیةالله العظمی #شبیری_زنجانی (دام ظله العالی) 🗓 خارج فقه صوم - ۲۴ اسفندماه ۱۳۸۹ ش #تراجم #فائده ✒️📚 https://t.me/Faede_v_Borhan/270 @Gholow