📚 امانت‌دهی کتب عاشورایی 📖 پیوسته توصیه شده است برای دوری از تحریف و رفع ناراستی‌ها درباره نهضت #عاشورا، هر چه بیشتر به مطالعه روی آورده شود. 🚩 در آستانه #محرم حسینی، به منظور ترویج فرهنگ مطالعه و با توجه به مشکل گرانی کتاب، به نظرم رسید کتابخانه‌های شخصی را برای استفاده و مطالعه دیگران به اشتراک بگذاریم و برای یک بار مطالعه، کتاب نخریم و آن را در کتابخانه محصور نکنیم. 💿 هر چند امروزه اغلب به مطالعه الکترونیکی علاقه دارند و بسیاری از آثار در نرم‌افزارها یا در فضای مجازی قابل دسترسی است، ولی مطالعه فیزیکی همچنان ارزش خود را داراست. 📂 از این رو #مستبین فهرست ۵۰ کتاب مربوط به امام #حسین(ع)، عاشورا و محرم را که در کتابخانه شخصی اینجانب موجود است، منتشر می‌کند. 📍 عزیزانی که هر یک از آثار موجود در این لیست (فایل پیوست) را نیاز دارند در خصوصی اطلاع دهند تا به رسم امانت به ایشان تقدیم شود. #مستبین در ایتا https://eitaa.com/Mostabin در تلگرام https://t.me/AlMostabin

📚 معرفی آثار ۶۰ امام حسین(ع) شهید فرهنگ پیشرو انسانیت ✍️ محمدتقی جعفری ۶۳۰ص به‌نشر آستان قدس رضوی، ۱۳۹۰ 2️⃣ این کتاب مشتمل بر دو قسمت است که با نام کتاب اول و دوم تنظیم شده و قسمت اصلی آن کتاب دوم (از ص۱۸۰) سخنرانی‌های مرحوم علامه جعفری است. برشی کوتاه از کتاب (ص۲۵۱) ذیل عنوان «عاشورا قیامی در پرتو قانون» سخنان مرحوم علامه درباره عنصر دوم قیام سیدالشهدا و پایمال شدن قوانین و حق و حقیقیت چنین می‌خوانیم: بیایید ما همین چند نفر از این درسی که می‌خوانیم نکته‌ای یاد بگیریم و آن این است: به قانون احترام بگذاریم. اگر قانون، قانون است احترام بگذاریم. والله یکی از انگیزه‌های کشته شدن #حسین(ع) همین قضیه است که قانون را زیر پا گذاشته بودند. قسم خوردم بیایید به مسئله قانون اهمیت بدهید. اگر بحث در خودِ قانون است البته آن یک بحثی است که باید در مورد قانون بحث شود؛ اما وقتی جامعه، یک حقیقتی را به عنوان قانون تلقی کرد شما را به جان حسین(ع) به آن #قانون احترام بگذارید. شما را به خون حسین بیایید احترام بگذارید و در مقابل قانون آنقدر شوخی نکنید.

🏴 #روضه حضرت #رقیه دخترکی بود #چهارساله، شبی از خواب بیدار شد و گفت: پدرم #حسین(ع) کجاست؟ این ساعت او را به خواب دیدم که سخت پریشان بود. #زنان و #کودکان جمله در #گریه افتادند و فغان کردند. #یزید لعنت الله خواب بود و بیدار شد. آن لعین، دستور داد سر پدر او را ببرند و در کنار او نهند. ملاعین سر امام را آوردند و در کنار آن #دختر #چهار_ساله نهادند. پرسید: این چیست؟ گفتند: سر پدر تو است. آن دختر بترسید، فریاد برآورد، رنجور شد و در آن چند روز، جان به حق تسلیم کرد. 📚طبری، كامل بهایی، ج۲، ص۱۷۹ به نقل از کتاب الحاویه فی مذمات معاویه یا مثالب بنی امیه نوشته قاسم بن محمد مامونی. 📚 ابن فندق #بیهقی از علمای قرن ۶ در لباب الانساب و الالقاب و الاعقاب، ج۱، ص۲۳ نیز به وجود دختری برای امام #حسین(ع) به نام رقیه اشاره کرده است. 📚سیدبن طاوس، لهوف در ص۱۴۱ نیز به دختر امام حسین(ع) اشاره می کند. 📌نکته: ۱. در منابع اسم حضرت رقیه گاهی #فاطمه ذکر شده است. ۲. سن او ۴ساله ذکر شده است نه ۳ ساله.

📌 #علی_اصغر... ◀️بیشتر منابع تاریخی از طفلی به نام #عبدالله یا عبدالله #رضیع(شيرخواره) برای امام حسین(ع) نام برده اند. 🏴عبدالله بن #حسین(ع) که به #علی_اصغر مشهور است، بنا به نقل ابومخنف از امام #باقر(ع) به تیر یکی از بنی‌اسد در دستان پدرش #شهید شد. تعبیر بلاذری صریح‌تر و دلخراش‌تر است: رَمى حرملةُ بن كاهل الوالبي [الاسدی] عبدَالله بن حسين(ع) بسهم فَذَبَحَهُ‏. ◀️طبری شیعی، نام او را علی #اصغر نهاده است. ◀️این منابع، درباره #سن او سخنی نگفته اند و تنها به عناوینی مانند: #صبی، #صغیر، #طفل و #رضیع یعنی #شيرخواره اکتفا کرده اند. ◀️طبق برخی شواهد تاریخی کهن از جمله #یعقوبی(م۲۹۲ق): این طفل در صبح #روز_عاشورا به دنیا آمده است. ◀️بلعمی متوفی قرن چهار، طفل شيرخواره را یک ساله دانسته است و سرانجام کسائی مروزی در شعری این طفل را ۵ ماهه معرفی کرده است. البته اخبار آنان بدون سند بوده و قابل اعتماد نیست. ◀️برخی هم ۳ساله ذکر کرده اند. 📍جمع بندی: 1⃣امام #حسین(ع) طفلی بنام عبدالله یا علی داشته و به جهت کوچک بودن به #علی_اصغر یا #عبدالله_رضیع مشهور گشته است. 2⃣منابع کهن و معتبر درباره سن دقیق علی اصغر سخن نگفته اند، از این رو #مورخان، عبارت عبدالله یا علی شيرخواره را بکار می برند. 3⃣در هیچ منبع کهنی به ۶ ماهه بودن علی اصغر اشاره نشده است. اما در دو قرن اخیر و عمدتا بعد از صفویه روایت ۶ماهه بودن علی اصغر، بدون هیچ سندی در روضه ها خوانده می شود. بنابراین باید از ایشان به علی اصغر به عبدالله رضیع یاد کرد. 📚یعقوبی، تاریخ، ج۲، ص۲۴۵؛ 📚ابن اعثم، الفتوح، ج۵، ص۱۱۵؛ 📚ذبيح الله صاحبکاری، سیری در مرثیه عاشورایی، ص۱۶۹؛ 📚بلعمی، تاریخ نامه طبری، ج۴، ص۷۱۰؛ 📚تسميه من قتل مع الحسين، فصلنامه تراثنا، ش۲، ص۱۵۰؛ 📚خوارزمی، مقتل الحسين، ج۲، ص۳۷؛ 📚طبری، دلائل الامامه، ص۷۱.

⚫️ #عاشورا در منابع #اهلسنت (۱) ⚫️ 👈🏼داستان #لوح_سنگی که سیصد سال قبل از #بعثت #پیامبر_اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم نوشته شده بود ... در سرزمین #روم می‌جنگیدند، وارد کلیسایی شدند. در آن #کلیسا ، سنگی دیدند که روی آن نوشته شده بود: آیا گروهی که #حسین ( صلوات‌الله‌علیه ) را به قتل رساندند، در قیامت به #شفاعت جدّ او، امید دارند؟! از اهل کلیسا پرسیدیم: قدمت این کلیسا چقدر است؟ گفتند: سیصد سال پیش از بعثت پیامبر شما. 📚 المعجم‌الکبیر، الطبراني(قرن چهارم ه.ق) ج۳ ص۱۳۳

📌شخصیت #شَمِربن‏ذي الجوشن در فضای مجازی مطالبی غیر تحقیقی درباره شَمِربن ذی الجوشن مطرح می گردد که مناسب آمد تا از منابع کهن مطالبی در معرفی چهره او مطرح گردد: ◀️شمِر بن‌ذي‌الجوشن هیچگاه #شیعه نبوده و مانند همه کسانی که در حکومت اسلامی با امیرمؤمنان #علی(ع) #بیعت کردند، او نیز جزو سپاه امام بود؛ لذا نباید بپنداریم که او ولایت مدار بوده است. ◀️شمر، در #جنگ_صفين جزء لشكريان #علي(ع) بوده است و با تنها هدف مبارزه با بنی امیه در سپاه امام حضور داشت؛ در اين مبارزه اَدْهَم بن‌محرز ابتدا ضربه شمشيري به صورت شمر مي‏زند و او را #زخمي مي‏كند. شمر نيز به او ضربه‌اي مي‌زند ولي ضربه‌اش کاري نمي‌شود، لذا برمي‏گردد و آب مي‏خورد و نيزه‌اي برمي‌دارد و دوباره به ميدان مي‏رود و با ضربت نيزه، ادهم را بر زمين مي‏ افكند؛ شمر، جزء كساني است كه برضدّ #حُجْر بن‌عَدِي و به كفر او شهادت دادند. شمر، عصر روز پنجشنبه نهم #محرّم با فرمان جديد #عبيدالله بن زیاد ملعون و به همراه چهار هزار نفر سرباز به #كربلا رسيد و نزد #عمربن‌سعد رفته، نامه #ابن‌زياد را تسليم او كرد؛ ◀️طبق گزارش بلاذری(م279ق) و شیخ مفید(م413ق)، امام #حسین(ع) پس از اهانت شمر، وی را پسر زن بُزچران خطاب کرد؛(فَقَالَ لَهُ يَا ابْنَ رَاعِيَةِ الْمِعْزَى‏: این عبارت از نظر برخی حکایت از نامشروع بودن تولد شمر دارد.) شمر، به خيمه امام حسين(ع) #حمله كرد و با نيزه‏اش به خيمه زد و با صداي بلند گفت: «آتش بياوريد تا اين خيمه را با ساكنانش به #آتش بكشم.» ◀️شمر، به #تیراندازان دستور داد تا بدن امام حسین(ع) را هدف قرار دهند. سپس با فرمان او، همه به سوی امام حمله بردند و کسانی از جمله سِنان بن اَنَس و زُرْعَة بن شریک ضربه‌های نهایی را بر امام وارد کردند؛ ◀️شمر، پس از واقعه #كربلا در جواب شخص که از او پرسید آیا برای حمله به پسر پیامبر پشیمان نیستی، در پاسخ گفت: «موظّف بوديم كه چنين كنيم و اگر فرمان نمي‏برديم همچون اين حيوانات بوديم.» وی، در توجیه شرکت در قتل امام حسین(ع) می‌گفت: «از امرای خود فرمان برداری کرده است.» ◀️شمر، بعدها در جريان قيام مختار در جنگ برضدّ مختار شركت كرد و پس از شكست از #مختار، فرار كرد و در حين فرار به دست عبدالرّحمن بن‌عُبَيْد كشته شد. 📚منقری،‌ وقعة صفين، ص 268؛ 📚طبري، تاريخ الأمم و الملوك، ج 5، ص270، ص28، ج6، ص18 و 44 و 52 و 53 📚ابن‌شهراشوب، مناقب آل‌ابي‌طالب، ج 4، ص 115. 📚ابن‌سعد، ترجمة الحسين و مقتله، فصلنامة تراثنا، شماره 10، ص179، 📚شیخ مفید، الارشاد، ج2، ص96؛ 📚بلاذری، انساب الاشراف، ج3، ص187.

روضه‌خوانی زینب(س) ابومخنف از ابوزهیر عبسی از قرة بن قیس تمیمی [یکی از لشکریان عمر بن سعد] چنین نقل می‌کند: وقتی زنان را از کنار پیکرهای #حسین و خانواده‌اش عبور دادند فریاد کشیدند و به صورت خود زدند. 👁 من جلو آنها بر روی اسبی نشسته بودم و تماشا می‌کردم. منظره‌ای که تا کنون ندیده بودم. هر چه را فراموش کنم این صحنه را از یاد نمی‌برم که زینب دختر فاطمه وقتی از کنار پیکر برادرش گذشت اینطور ‌گفت: 💔 يا محمداه، يا محمداه! صلى عليك ملائكة السماء، هذا الحسين بالعراء، مرمل بالدماء، مقطع الأعضاء، يا محمداه! و بناتك سبايا، و ذريتك مقتله، تسفى عليها الصبا قال: فابكت و الله كل عدو و صديق. پس با زبان پر گله آن بضعة الرسول رو در مدینه کرد که یا ایها الرسول این کشته فتاده به هامون حسین توست وین صید دست و پا زده در خون حسین توست تمیمی گوید: به خدا قسم این سخنان #زینب، دوست و دشمن را به گریه انداخت.

📌 شبهه آیا #خواستگاری امام حسین(ع) از یک #زن مورد علاقه یزید، عامل واقعه کربلا بوده است؟ در این شبهه چنین مطرح است که دلیل #قتل امام #حسین(ع) توسط یزید، دعوای آن دو در #ازدواج با زنی زیبا به نام #اُرینب است. در اين داستان، #يزيد به زني به نام «اُرَيْنَبْ» همسر «عبدالله بن سلام» علاقمند شده و امام حسين(ع) مانع شهوت‌راني يزيد گرديد. لذا امام حسین(ع) ارینب را به #عقد درآورد تا با #یزید ازدواج نکرده و بعد طلاق داد تا به عبدالله بن سلام شوهر قبلی خود برسد. و این داستان، آغاز #كينه‌_توزي و دشمني يزيد با امام حسين(ع) و منشأ واقعه #كربلا بوده است. 📚دینوری، الامامه والسياسه، ج۱، ص۱۶۷؛ 📌#پاسخ: ◀️تنها منبع این خبر، #ابن_قتيبه است. ◀️ابن قتیبه بدون هيچ اشاره‌اي به ناقل و راوي اين داستان حكايت را از شخص سومی نقل مي‌كند كه براي ما آن شخص شناخته شده نيست؛ پس داستان از نظر سندي داری مشکل است؛ ◀️در این داستان ساختگی، امام #حسین(ع) در زمان #معاویه ساکن #عراق بوده است و حال آنکه امام حسین(ع) در این زمان ساکن #مدینه بوده است. ◀️اشكال مهم ديگري كه در اين داستان وجود دارد، اين است كه امام حسين (ع) در يك مجلس اورینب را #سه_طلاقه مي‌كند و حال آن كه بر اساس #فقه #شيعه سه طلاق در يك مجلس جايز نمي‌باشد. و #سه_طلاقه از احکام #اهل_تسنن است. ◀️گذشته از بطلان قطعي روايت فوق، امام حسین(ع) بارها علت قیام خود را ظلم، فساد و بدعت در دین توسط یزید بیان کرده است. ◀️بنابراین، این داستان در نظر دارد تا #هدف‌_قیام حسین(ع) فراموش گردد. هدف امام، افشای #جنایات #یزید، مبارزه با حاکم #ظالم، مبارزه با بدعت در #دین خدا و فساد و قتل مردم بی گناه بود.

👆اصل معرفی مقاله👆 بازخوانی و تبیین تاریخی سیره نظامی امام #حسین(ع) و اصحاب ایشان در کربلا نویسندگان: حجت الاسلام جعفر #پاکباز حجت الاسلام دکتر محمد جواد #یاوری سرتختی

نافع یا هلال؟ ❤️ یکی از شهدای کربلا نافع بن هلال جملی مرادی نام دارد که بر خلاف برخی دیگر از شهدا، اطلاعات خوبی از او در دست است و سرنوشتی متفاوت دارد. جملی شاخه‌ای از قبیله مراد است که اصالتاً یمنی هستند. 🔵 نافع از یاران #امیرمؤمنان بود و ارادت یمنی‌ها به اهل‌بیت و آن حضرت سابقه دارد. 🐪 او همراه چند نفر دیگر در نزدیکی #کربلا به امام #حسین(ع) پیوست و #حرّ می‌خواست مانع شود که امام به سختی از آنان حمایت کرد. 💦 در جریان آب آوردن حضرت #ابوالفضل(س)، نافع در کنار آن‌حضرت، پرچم‌دار بود و از آب‌آوران دفاع می‌کرد. 🟡 آنچه قابل تأمل است اشتباه نام وی در فتوح ابن‌اعثم است. 🔴 نام این شهید کربلا در آن کتاب به هلال بن رافع تبدیل شده و در دوره‌های بعدی با نام هلال بن نافع جزو لشکر عمر بن سعد قلمداد شده است. 📖 برای توضیح بیشتر به کتاب تصحیح و منبع‌شناسی لهوف و کتاب شرح غم حسین(ع) مراجعه شود.

بین دو انگشت ✌️ آیا امام #حسین(ع) جایگاه شهدای کربلا را بین دو انگشت خود به آنان نشان داد؟ #تاریخ_امام_حسین(ع) 🎙دکتر مصطفی صادقی کاشانی، پژوهشگر تاریخ اسلام، تشیع و اهل‌بیت(ع). 🔰کانال مستبین(زیر نظر دکتر صادقی کاشانی) در ایتا https://eitaa.com/Mostabin ❇️هادیان هدایت (آنچه مبلغین نیاز دارند) @Hadi8243 •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈

آداب سفر کربلا ابن‌قولویه محدث قرن چهار (که زوار کاظمیه، او و شیخ مفید را در کنار بارگاه امامین #کاظمین زیارت می‌کنند) در کامل الزیارات چندین روایت به این مضمون آورده است که امام #صادق(ع) به یارانش فرمود:👇 🥄 شنیده‌ام به زیارت #حسین(ع) می‌روید و با خود غذاهای متنوع و شیرین می‌برید و می‌خورید؟! 😳 اگر به زیارت قبور پدر و مادر یا دوستان محبوب خود می‌رفتید همینطور رفتار می‌کردید؟ 🥛 در یکی از این روایات، راوی می‌پرسد چه چیز برای خوردن ببریم؟ امام فرمود: نان و شیر. در روایات همچنین توصیه شده شُعثاً غُبراً یعنی با غبار سفر و پریشان به زیارت بروید چون اباعبدالله هم با این حالت به شهادت رسید. در روایاتی هم آمده است که آن حضرت گرسنه و تشنه شهید شد. صلی الله علیک یا اباعبدالله