📌شریک #قتل دیگران نشویم
مراقب حرفهامون باشیم که چی می گیم.
امام #باقر(ع) فرمود:
روز رستاخيز شخصى در عرصه محشر حاضر مى شود و يك شيشه #خون به او مى دهند و مى گويند اين سهم تو از خون فلانى است؛ می گويد:
پروردگارا تو میدانى كه من خونى نريخته ام و مرا خودت قبض روح كردى، خداوند مى فرمايد:
آرى، ولى آيا تو از فلانى فرزند فلان چنين و چنان نشنيدى؟
پس آن را بازگو كردى تا اين كه گفتارت به فلانى رسيد و او به سبب گفته هاى تو آن مرد را كشت و اين نصيب تو از خون او است.
📚برقی، محاسن، ج1، ص104.
✳️هادیان هدایت (آنچه مبلغین نیاز دارند)
@Hadi8243
•┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈
📌وضعیت #شیعه در عصر امام حسن #عسکری(ع)
ابوبکر خوارزمی(م383ق) درباره وضعیت دوره امام عسکری(علیه السلام) مینویسد:
◀️آنان هر کسی را شیعه بدانند به #قتل می رسانند؛
◀️هرکس نام پسرش را #علی بگذارد، خونش را می ریزند.
◀️شاعر شیعه چون در مناقب وصی(علی) و معجزات نبی شعر بگوید، زبانش را می برند و دیوانش را پاره می کنند.
◀️عباسیان در صورتی به کسی بخشش می نمودند که به آل أبی طالب #دشنام گوید.
◀️علویان را از یک وعده خوراک منع می کنند. یک جرعه آب را از اولاد #فاطمه(سلام الله علیها) دریغ می دارند.
◀️یکی شمشیر خود را گرو می گذارد و دیگری پیراهنش را میفروشد.
در چنین فضایی امام حسن عسکری(علیه السلام) از طریق سازمان #وکالت و با بیان اوصاف #شیعه و توجه دادن آنان به اعتقادات، میراث مکتوب امامیه و جان شیعیان را حفظ کرد.
📚ابوبکر خوارزمی، الرسائل، ص129- 130.
📲 ثواب انتشار این پیام با شما📿
┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄
📌سکوت یا اقدام؟
امیرمؤمنان #علی(ع) به موافقان #قیام فرمود:
«حال که اینگونه است، فردا #سرتراشیده نزد من بیایید.»
در پی این اقدام امیرمؤمنان علی(ع) و حضرت #زهرا(س) بود که گروهی از معترضان به #ابوبکر و اقدامات #سقیفه از جمله #سلمان، #ابوذر، #مقداد، #عمار و #زبیر، به خانه امام رفت و آمد کرده و با آن حضرت درباره وضع موجود، مشورت کردند.
بنابر فرمایش امام باقر(ع)، عده ای سرتراشیده خدمت امیرمؤمنان علی(ع) آمده و بیعت کردند.
طبق گزارشی، آنان حتی تصمیم گرفتند تا ابوبکر را به #قتل برسانند، اما منصرف شدند.
📚یعقوبی، التاریخ، ج2، ص126.
📚شیخ طوسی، اختیار معرفه الرجال، ج1، ص39- 38.
📚قیس هلالی، کتاب سُلیم، ج2، ص581- 580؛
📚ابن ابی شیبه، المصنف، ج8، ص572؛
📚ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ج2، ص47؛
📚ابن کثیر، البداية و النهاية، ج5، ص246؛
📚شیخ طوسی، اختیار معرفه الرجال، ج1، ص345.
⚡️عموی دروغگو!
▪️ #جعفر، یکی از فرزندان حضرت هادی (علیه السلام) است که پس از شهادت برادرش امام حسن عسکری (علیه السلام) ،به باطل ادعای امامت کرد و از این رو به کذّاب (بسیار دروغگو) شهرت یافت.
👈این #شهرت و نیز ادعای او، پیش‌تر در کلمات معصومان (علیهم السلام) #پیشگویی شده بود.
▪️امام سجاد (علیه السلام) به نقل ازپیامبر (صلی الله علیه و آله) فرموده‌است:
آن گاه که فرزندم جعفر بن محمد بن علی بن حسین بن علی بن ابی‌طالب متولد شد، نامش را #صادق بگذارید که پنجمین فرزند از سلالة او، نامش جعفر است که از روی تجرّی بر خدای تعالی و دروغ بستن بر او، #ادعای_امامت می‌کند! او نزد خدا جعفر کذّاب و مفتری بر خدا و مدعی مقامی است که اهل آن نیست. وی، #مخالف پدر خویش و حسود بر برادر خود و کسی است که می‌خواهد در هنگام #غیبت ولی خدا او را بر ملا سازد.
▪️#امام_سجاد (علیه السلام) پس از نقل فرمایش پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) بسیار گریسته و فرمود:
گویا #جعفرکذّاب را می‌بینم که طاغی زمانش را وادار می‌کند، تا در امر ولی اللّه و غایب در حفظ الهی و موکل بر حرم پدرش، تفتیش کند؛ به سبب جهلی که بر ولادت او و حرصی که بر #قتل او دارد؛ اگر به او دسترسی یابد، و طمعی که در میراث او دارد، تا آن را به ناحق غصب کند.(1)
▪️بدون شک #انحراف جعفر از خط پدران معصومش، نه به علت کوتاهی و سستی پدر در #تربیت وی بود و نه به سبب محیطی که در آن می‌زیست. این #انحراف به علت همنشینی با بدکاران و منحرفان برای وی پدید آمد و شکی نیست همنشین در انسان تأثیر فراوانی دارد. همان‌گونه که قرآن کریم از ماجرای نافرمانی #همسر_لوط (علیه السلام) سخن می‌گوید.
▪️فاطمه، دختر محمد بن هیثم معروف به ابن سیابه گوید: هنگام ولادت جعفر، من در خانة امام هادی (علیه السلام) بودم و اهل خانه به این ولادت شادمان شدند. نزد #امام_هادی (علیه السلام) رفتم و او را شاد نیافتم. گفتم: «ای سرورم! چرا شما را به واسطة این مولود شادان نمی‌بینم؟» فرمود: «این امر بر تو آسان خواهد شد؛ زیرا به زودی او گروه پرشماری را گمراه می‌سازد.» (2)
▪️اوج کژی جعفــر پس از شهادت امــام حســن #عســکری (علیه السلام) صورت گرفت. وی، با این که اهل فسق و فجور و #گناهان بزرگ بود، خود را #جانشین آن حضرت معرفی کرد.(3)
پ ن:
شیخ صدوق، کمال‌الدین و تمام النعمة، ج1، ص320، ح2.
2- «یَهُونُ عَلَیْکَ أَمْرُهُ فَإِنَّهُ سَیُضِلُّ خَلْقاً کَبِیراً»، همان، ص321.
3- همان، ج2، باب43، ح26.
#آدینه_های_امید
📌یهود همان #روباه است.
قبل از اسلام در شهر #مدینه دو تیره اوس و خزرج با #یهودیان سالیان زیادط در رقابت بودند و #قتل و #غارت دامنگیر شده بود.
در جنگ #بعاث بود که خدعه و #فتنه #یهود در اختلاف افکنی میان اوس و #خزرج برایشان آشکار شد؛
⚔️🏹زیرا با وجود هم پیمان شدن برخی قبایل یهود با اوسیان و پیروزی در نبرد با خزرجیان،
هنگامی که #شمشیر جنگ بر علیه خزرج بلند شد، یکی از اوسی ها فریاد برآورد به نیکی رفتار کنید و برادران خود را نکشید؛
زیرا همسایگی و دوستی با خزرج بهتر از همسایگی با #روباه (یهودیان) است.
📚ابن اثير، الكامل في التاريخ، ج۱، ص۶۸۱.
📌 شبهه
آیا #خواستگاری امام حسین(ع) از یک #زن مورد علاقه یزید، عامل واقعه کربلا بوده است؟
در این شبهه چنین مطرح است که
دلیل #قتل امام #حسین(ع) توسط یزید، دعوای آن دو در #ازدواج با زنی زیبا به نام #اُرینب است.
در اين داستان، #يزيد به زني به نام «اُرَيْنَبْ» همسر «عبدالله بن سلام» علاقمند شده و امام حسين(ع) مانع شهوت‌راني يزيد گرديد.
لذا امام حسین(ع) ارینب را به #عقد درآورد تا با #یزید ازدواج نکرده و بعد طلاق داد تا به عبدالله بن سلام شوهر قبلی خود برسد.
و این داستان، آغاز #كينه_توزي و دشمني يزيد با امام حسين(ع) و منشأ واقعه #كربلا بوده است.
📚دینوری، الامامه والسياسه، ج۱، ص۱۶۷؛
📌#پاسخ:
◀️تنها منبع این خبر، #ابن_قتيبه است.
◀️ابن قتیبه بدون هيچ اشاره‌اي به ناقل و راوي اين داستان حكايت را از شخص سومی نقل مي‌كند كه براي ما آن شخص شناخته شده نيست؛ پس داستان از نظر سندي داری مشکل است؛
◀️در این داستان ساختگی، امام #حسین(ع) در زمان #معاویه ساکن #عراق بوده است و حال آنکه امام حسین(ع) در این زمان ساکن #مدینه بوده است.
◀️اشكال مهم ديگري كه در اين داستان وجود دارد، اين است كه امام حسين (ع) در يك مجلس اورینب را #سه_طلاقه مي‌كند و حال آن كه بر اساس #فقه #شيعه سه طلاق در يك مجلس جايز نمي‌باشد. و #سه_طلاقه از احکام #اهل_تسنن است.
◀️گذشته از بطلان قطعي روايت فوق، امام حسین(ع) بارها علت قیام خود را ظلم، فساد و بدعت در دین توسط یزید بیان کرده است.
◀️بنابراین، این داستان در نظر دارد تا #هدف_قیام حسین(ع) فراموش گردد.
هدف امام، افشای #جنایات #یزید، مبارزه با حاکم #ظالم، مبارزه با بدعت در #دین خدا و فساد و قتل مردم بی گناه بود.