📌 #روضه امام حسین(ع) در #قتلگاه ◀️امام #حسين(ع) آنقدر جنگيد تا آن كه پيكر پاکش دهها #زخم برداشت و ايستاد تا اندکي بياسايد. در همان حال كه ايستاده بود، سنگي آمد و بر #پيشاني او خورد و #خون‎ از پيشاني‎اش جاري گشت. ◀️ #شمر در ميان سپاهيانش ندا داد: چرا ايستاده‌ايد؟ دربارة او منتظر چه هستيد؟ تيرها او را از پا افکنده است، به او #حمله کنيد، مادرتان به عزايتان بنشيند؛ به دنبال اين فرمان، از هر طرف به امام حمله کردند و زخم شمشيرها او را از پا درآورد. ◀️نخستين كسي كه سراغ امام حسين(ع) رفت، زُرْعَة بن‌شَريك تَميمي بود كه بر #دست_چپ او ضربه‎اي زد. عمرو بن‌طلحه جُعْفي هم از پشت سر بر شانة حضرت ضربه محكمي زد. سنان بن‌انس هم تيري بر گلوي حضرت زد. صالح بن‌وَهَب يَزَني هم با #نيزه ضربتي بر پشت امام وارد کرد،‌ بر اثر اين زخمها و ضربت‌ها امام حسين(ع) از اسب بر زمين افتاد. ◀️امام برخاست و نشست و #تير از گلويش بيرون کشيد و دستانش را به هم وصل کرد و زير #گلو گرفت و هر وقت پر از #خون مي‌شد سر و محاسن خود را با آن آغشته مي‌کرد و مي‌فرمود: خدا را با اين وضع ملاقات مي‌کنم در حالي که حق من غصب شده است. آنگاه از اطراف امام پراکنده شدند در حاليکه او گاهي با صورت روي زمين مي‌افتاد و گاهي برمي‌خاست. در اين حال #سنان بن‌اَنس به او نزديک شد و با نيزه ضربتي بر او زد که در اثر آن، امام نقش بر زمين شد. سنان به #خولي بن‌‌يزيد اصبحي گفت: سر او را از بدن جدا کن. #خولي خواست اين کار را بکند، امّا دچار سستي شد و لرزه بر اندامش افتاد. #سنان لعنت الله علیه به او گفت:‌ خدا بازوانت را سست و دستانت را از بدن جدا کند. آنگاه از اسب فرود آمد و سر مبارک امام را از تن جدا کرد و آن را به خولي داد. 📚طبري، تاريخ الامم و الملوک، ج 5، ص453. 📚ابن‌اعثم، کتاب الفتوح، ج5، ص 118؛ 📚شيخ مفيد، الارشاد، ج2، ص 112؛ 📚ابن‌اعثم، کتاب الفتوح، ج5، ص 118؛ 📚خوارزمي، مقتل‌الحسين، ج2، ص35. #تاریخ #امام_حسین #عاشورا ❇️هادیان هدایت (آنچه مبلغین نیاز دارند) @Hadi8243 •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈

⚫️ #عاشورا در منابع #اهلسنت (۲) ⚫️ 👈🏼 وقتی با شهادت او، #خورشید گرفت... هنگامی که #حسین بن علی (صلوات‌الله‌علیه) کشته شد، خورشید آنچنان گرفت (و آسمان تاریک شد) که ستارگان در وسط روز، آشکار شدند... 👈🏼 #هیثمی در مجمع الزوائد، سند این روایت را نیکو دانسته است. 📚 المعجم‌الکبیر، الطبراني(قرن چهارم ه.ق) جلد۳، صفحه۱۲۱و۱۳۳ #نقد_وهابیت #امام_حسین #اباعبدالله #کربلا #تبری #برائت_از_دشمنان #اهل_سنت #محرم #عاشر_من_محرم #عاشورا #امام_حسین

سر امام حسین (ع) در خانه خولی تاريخ الطبري ج ٥ ص ٤٥٥؛ سر حسين(ع) را با خولی بن یزید و حمید بن مسلم ازدی به کوفه، نزد عبیدالله بن زیاد فرستادند. پس خولی بیامد و اراده قصر کرد، درب قصر را بسته یافت. سوی خانه اش رفت و سر را زیر تشتی که در خانه اش بود گذاشت و او را دو زن بود، زنی از بنی اسد و دیگری از حضرمیان... هشام بن محمد کلبی گوید: پدرم(محمد بن سائب کلبی) مرا از نوار بنت مالک(همسر خولی) حدیث کرد: خولی با سر حسین(ع) آمد و آن‌را زیر تشتی در خانه گذاشت، سپس داخل اتاق خانه شد و به سوی فراش خویش رفت.. به او گفتم: چه خبر داری؟ چه نزد توست؟ گفت: برایت بی نیازی روزگار را آوردم، این سر حسین است که با تو در خانه است! زن گفت: پس گفتم وای بر تو! مردمان طلا و نقره می آورند و تو سر پسر رسول خدا را آوردی؟! نه، به خدا سوگند سر من و تو در یک خانه جمع نخواهد شد! زن گفت: پس از فراشم برخاستم و به سوی حیاط خانه رفتم، آنگاه خولی، اسدیه را خواست و نزد خود نشاند و من نشستم و نگریستم... زن گوید: پس به خدا سوگند که پیوسته می نگریستم نوری را که مانند عمودی از آسمان تا تشت متصل بود! و چند پرنده سپید دیدم که دور تشت پرواز می کردند! #تاریخ #عاشورا #امام_حسین ❇️هادیان هدایت (آنچه مبلغین نیاز دارند) @Hadi8243 •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈

◾️ترجمه مقتل أبى مخنف ◾️این کتاب، معتبرترین مقتل و نخستین گزارش مستند از وقایع کربلا است. ◾️خواندن آن را امروز از دست ندهید خصوصاً از صفحه ۱۴۷ به بعد أَعْظَمَ اللهُ أُجُورَنَا بِمُصَابِنَا بِالْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلامُ وَ جَعَلَنَا وَ إِیَّاکُمْ مِنَ الطَّالِبِینَ بِثَارِهِ مَعَ وَلِیِّهِ الْإِمَامِ الْمَهْدِیِّ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ عَلَیْهِمُ السَّلامُ #مقتل #تاریخ #عاشورا #امام_حسین ❇️هادیان هدایت (آنچه مبلغین نیاز دارند) @Hadi8243 •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈

روز یازدهم محرم: بازگشت عمر بن سعد به همراه اسیران کربلاء به سوی کوفه ⏰و عمر بن سعد، باقی آن روز ( عاشوراء ) را و فردایش را همانجا اقامت گزید. سپس حمید بن بکیر احمری را فرمان داد تا به مردمان، گوید به سوی کوفه حرکت کنند. ◀️و همراه او، دختران امام حسین (ع) و خواهران ایشان و هر کس از کودکان که همراه ایشان بود را حمل کردند. و امام علی بن الحسین (ع) بیمار بودند. 🖌ابومخنف گوید: حدیث کرد مرا أبو زهير عبسی از قرة بن قيس تمیمی، که گفت: 😭 نگریستم سوی آن زنان، آن هنگامیکه از کنار حسین (ع) و خانواده و فرزندانش گذر کردند، فریاد کشیدند و بر صورت هایشان زدند. گفت: پس سوار بر اسبی جلوی راه آنان درآمدم. هرگز منظری از هیچ گروهی از زنان، نیکوتر از منظری که در آن روز از آنان دیدم، ندیده ام. به خدا سوگند که آنان از سیه چشمان یبرین نیکو تر بودند ! 😭گفت: پس هر آنچه را که فراموش کنم، سخن زینب دختر فاطمة را هنگامیکه بر برادرش حسین که بر زمین افتاده بود، فراموش نمی کنم، حالیکه می گفت: يا محمداه یا محمداه! فرشتگان آسمان بر تو درود فرستند. این حسین است که بر زمین افتاده و به خون آغشته شده و اعضاء بدنش قطعه قطعه گردیده اند ! یا محمداه! و دخترانت اسیر اند و فرزندانت کشته گردیده و باد صبا بر پیکر آنان می وزد! 😭گفت: به خدا سوگند هر دشمن و دوستی را به گریه در آورد. ⚫️سپس سرهای باقی شهداء نیز قطع شد و هفتاد و دو سر، به همراه شمر بن ذي الجوشن و قيس بن اشعث و عمرو بن حجاج و عزرة بن قيس، فرستاده شد. پس اینان برآمدند تا اینکه آن سرها را نزد عبيد الله بن زياد بردند. #تاریخ #عاشورا #امام_حسین ❇️هادیان هدایت (آنچه مبلغین نیاز دارند) @Hadi8243 •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈

⚫️تطورشناسی رویکردها در تدفین شهدای کربلا (مقاله پژوهشی حوزه) 🖌نویسندگان: حسین حسینیان مقدم ابراهیم گودرزی 📖منبع: تاریخ اسلام در آیینه پژوهش سال دوازدهم بهار و تابستان 1394 شماره 1 (پیاپی 38) #تاریخ #عاشورا #امام_حسین ❇️هادیان هدایت (آنچه مبلغین نیاز دارند) @Hadi8243 •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈

زخم‌های سیدالشهدا 🔢 آمار و ارقام در گزارش‌های تاریخی پیوسته مورد بحث و گفتگو بوده و هست. ⚔️ کشتگان #بنی‌قریظه، آمار تلفات جنگ‌های امیرمؤمنان، رقم سپاهیان و تعداد ۸۸ کشته #عمر_بن_سعد، همچنین تعداد زخم‌های وارده بر #اباعبدالله الحسین(ع). 📔 طبری از ابومخنف از امام #صادق(ع) نقل می‌کند که ۳۳ ضربه نیزه و ۴۳ ضربت شمشیر بر جسم مطهر #سیدالشهدا وارد شد. 📖 روایات مختلف دیگری در این باره وجود دارد و همانند بسیاری از حوادث، دستخوش مبالغه و #تحریف شده است. #تاریخ #عاشورا #امام_حسین #نقد_کژی‌ها ❇️هادیان هدایت (آنچه مبلغین نیاز دارند) @Hadi8243 •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈

بندانی نیشابوری، غمخانه بی‌بی شهربانو، شب عاشورای ۱۴۴۵ قمری (۱۴۰۲ شمسی) ۱. بندانی ماجرای حلالیت‌طلبی امام حسین ع از ذوالجناح را قبلاً هم به امام باقر ع نسبت داده بود. اما این بار این داستان را به المنابع النوراء نسبت داده است. در این کتاب اصلاً چنین مطلبی نیست.‌ قبلاً هم بندانی مطلب دیگری به المنابع النوراء نسبت داده بود که در آن وجود نداشت. ۲. علاوه بر آن غرائب دیگری نیز درباره ذوالجناح _که بعضاً اصلش یا شبیهش با اختلاف در اخبار ضعیف دیده می‌شود_ به امام باقر علیه السلام نسبت داده است. «زن و بچه را تا نزدیک گودی برد، امام باقر علیه السلام می‌فرماید: ۴۲ تا ۴۵ نفر را با پایش زد، نگذاشت کسی داخل گودی برود‌ ... باقر العلوم می‌فرماید: آن قدر سرش را به زمین زد، مرد ذو الجناح ...» #امام_باقر ع #المنابع_النوراء #تاریخ #عاشورا #امام_حسین ❇️هادیان هدایت (آنچه مبلغین نیاز دارند) @Hadi8243 •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈

ردّ بدهکار در کربلا 2️⃣ در دو گزارش یکی صریح و یکی تلویحی از عدم همراهی شخص بدهکار با امام #حسین(ع) در #کربلا سخن گفته شده است. 📘 ابن‌سعد در طبقات روایت کرده که یکی از یاران امام نزد او آمد و اعلام کرد بدهی دارد. امام فرمود کسی که بدهکار است در جنگ با من همراه نشود (لا يقاتلُ مَعی مَن عليه دَين). 📌 روایت دیگر را طبری از #ابومخنف نقل کرده که دو نفر نزد امام آمده و پس از تجدید عهد و احوال‌پرسی و اعلام اوضاع کوفه گفتند ما نمی‌توانیم خدمت شما بمانیم، چون بدهکاری داریم و باید برگردیم. ⭕️ در اینجا امام منعی نفرمود. یکی از آنها برگشت و یکی هم تا ساعات آخر روز عاشورا ماند و با اجازه امام از صحنه #کربلا گریخت. 🔖 در این باره مقاله‌ای به ارزیابی و بررسی دسته نخست اخبار پرداخته است. آن را در پیوند شماره 40 مستبین ببینید. #تاریخ #عاشورا #امام_حسین 🔰کانال مستبین(زیر نظر دکتر صادقی کاشانی) در ایتا https://eitaa.com/Mostabin در تلگرام https://t.me/AlMostabin ❇️هادیان هدایت (آنچه مبلغین نیاز دارند) @Hadi8243 •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈

#سلسله_دروس_مقتل_شناسی فایل صوتی جلسه پنجم استاد #صادقی_کاشانی (حجت الاسلام دکتر مصطفی صادقی کاشانی) 28،شهریورماه 1400 #تاریخ #عاشورا #امام_حسین ❇️هادیان هدایت (آنچه مبلغین نیاز دارند) @Hadi8243 •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈

نخستین سری که بر فراز نیزه قرار گرفت ابومخنف گوید: ابن زیاد، سر مبارک امام حسین (ع) را در کوفه نصب کرد. و به فرمان او، سر مبارک را در کوفه چرخاندند: قَالَ أَبُو مخنف: ثُمَّ إن عُبَيْد اللَّهِ بن زياد نصب رأس الْحُسَيْن بالكوفة، فجعل يدار بِهِ فِي الْكُوفَة ( تاريخ الطبري ج ٥ ص ٤٥٩ ). محمد بن عمر واقدی ( م ۲۰۷ ق )، در کتاب مقتل الحسين (ع) خویش ( الفهرست لابن النديم ص ١٢٨ )، دو روایت در این باره، یکی از زرّ بن حبیش ( م ۸۱ یا ۸۳ ق )، و دیگری از عامر بن شراحیل شعبی ( م ۱۰۴ ق )، نقل کرده است که کاتب وی، محمد بن سعد ( م ۲۳۰ ق )، در کتاب الطبقات الکبیر، آورده است: قالوا: وأَمَرَ عبيد الله برأس الحسين فنصب. قال: أخبرنا محمد بن عمر، قال: حدثنا عطاء بن مسلم، عمّن أخبره، عن عاصم بن أبي النجود، عن زِرّ بن حُبَيْش، قال: أول رأس رفع على خشبةٍ رأسُ الحسين. قال: أخبرنا محمد بن عمر، قال: حدثني عيسى بن عبد الرحمن السلمي، عن الشعبي، قال: رأس الحسين أول رأس حمل في الإسلام ( الطبقات لابن سعد ج ٦ ص ٤٤٦ ). از زرّ بن حبیش نقل شده است که نخستین سری که بر نیزه شد، سر حسین بن علی (ع) بود و از شعبی نقل شده که نخستین سری که در اسلام حمل شد، سر آن حضرت بوده است. روایت شعبی را، سلیمان بن احمد طبرانی ( م ۳۶۰ ق ) در المعجم الکبیر ج ۳ ص ۱۲۴، به نقل از واقدی آورده است. همچنین، مرشد بالله شجری ( م ۴۷۹ ق ) در الأمالي الخميسية ج ١ ص ٢١٥؛ گرچه گویا در امالی شجری، روایت زرّ بن حبیش با روایت عامر شعبی، در آمیخته است. و همین طور، ابن قیسرانی ( م ۵۰۷ ق ) در الأنساب المتفقة ص ١٦٤. محمد بن جرير طبری ( م ۳۱۰ ق ) نیز، روایت زرّ بن حبیش را به نقل از واقدی آورده است ( تاريخ الطبري ج ١١ ص ٥٢١، ج ٥ ص ٣٩٤، المنتخب من ذيل المذيل ص ٢٥ ). همچنین، عبد الملک بن حبيب السلمي الأندلسي ( م ٢٣٨ ق ) نیز، به نقل از واقدی آورده است: و هو أول رأس حمل في الإسلام، و أول رأس رفع على خشبة ( كتاب التاريخ ص ١٣٢ ). ظاهرا این روایت، با آنچه مشهور است که نخستین سری که در اسلام، حمل شد، سر عمرو بن حمق بود ( الأوائل لابن أبي عاصم ص ١٠٨، المصنف لابن أبي شيبة ج ٧ ص ٢٧٣ و... )، تعارضی ندارد. چرا که گویا سر او، اولین سری بود که از شهر و منطقه ای، به شهری دور دست حمل می شد، اما نخستین سری که بر نیزه قرار گرفت و بدین وسیله، چرخانده شد و به عنوان نشانه اقتدار و پیروزی ابن زیاد ملعون و يزيد خبیث قرار گرفت، سر مبارک امام حسین (ع) بود. جالب است که از واقدی، عينا با همان سند قبلی، درباره عمرو بن حمق آمده است: أخبرنا محمد بن عمر عن عيسى بن عبد الرحمن عن الشعبي قال: أول رأس حمل في الإسلام رأس عمرو بن الحمق ( الطبقات لابن سعد ج ٦ ص ٢٥ ). با توجه به اینکه هم ابن سعد و هم عبد الملک بن حبيب اندلسی که دوران واقدی را درک کرده اند، این مطلب را درباره سر امام حسین (ع) نقل کرد اند، احتمال اینکه ابن سعد، در این بخش از کتابش، سهو نموده باشد، وجود دارد. #تاریخ #عاشورا #امام_حسین ❇️هادیان هدایت (آنچه مبلغین نیاز دارند) @Hadi8243 •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈

📌پیشگویی میثم تمار درباره خباثت امویان طبق سخنی از جناب #میثم_تمار هنگام #شهادت در پای دار مرگ، عده ای روز #عاشورا را روزی مبارک خواهند شمرد و برای آن فضائلی جعل خواهند کرد.(1) بنابر فرمایش امام #صادق(ع) نیز، #شامیان برای تقرب به یزید و گرفتن پاداش از او، با #جعل_حدیث، روز عاشورا را روز برکت نامیدند تا مردم را از #گریه و عزا و حزن بر امام #حسین(ع) دور کنند. (2) 📚شیخ صدوق‏، الامالی، ص128. 📚شیخ صدوق، علل الشرایع، ج1، ص226.