eitaa logo
علوم و معارف حدیث
73 دنبال‌کننده
691 عکس
97 ویدیو
118 فایل
مطالب مرتبط با علوم و معارف حدیث و نیز اطلاع رسانی رویدادها.
مشاهده در ایتا
دانلود
⭕️ نشست علمی 〽️نقد و رونمایی کتاب 📖 "تضعیف راویان" بازخوانی مبانی و معیارهای عالمان رجالی در پنج قرن نخست هجری 🎙 ارائه: حجت الاسلام دکتر مهدی غلامعلی ✳️ناقدان 📌 حجت الاسلام دکتر علی راد 📌حجت الاسلام دکتر اکبرموسوی تنیانی 🗓 شنبه / ۱۵ آبانماه ۱۴۰۰ ⏰ ساعت: ۱۰:۳۰ 🔗 لینک ورود به جلسه 🌐 webinar.aqr.ir/qom و 🌐 instagram.com/qomislamic و 🌐aparat.com/qomislamic/live #️⃣ راویان @qomislamic @HadithSciences
علوم و معارف حدیث
📜بحثی پیرامون کتاب رجال ابن غضائری 🎙استاد سید علیرضا حسینی شیرازی 👇
💬 (زیدعزه): 🔅راویان شماره شده در کتاب رجال ابن غضائری را می‌توان به پنج دسته تقسیم کرد: 1⃣راویانی که شده اند و به هیچ روی روایت آنان پذیرفته نیست. 🔹ابن غضائری در مورد جعفر بن محمد بن مالک فرازی می‌نویسد: ¹. 2⃣راویانی که ولو در نظر ابن غضائری ضعیف شمرده شدند اما احادیثشان به دو دسته قابل (صحیح) و پذیرش(سقیم) تقسیم می‌شود؛ 🔸مانند ابراهیم بن اسحاق احمری : فی حدیثه و فی مذهبه ارتفاع و امره مختلط². 3⃣راویانی که بر آنها خرده‌گیری شده این دسته از راویان اگرچه در نگاه ابن غضائری نقطه ضعفی دارند اما به هیچ وجه نمیتوان ضعیف دانستن آنان را به ابن غضائری نسبت داد؛ 🔹مانند ادریس بن زیاد که اورا از راوی ضعفاء میداند اما تضعیف نمی‌کند ادریس بن زیاد یکنی ابالفضل... یروی عن الضعفاء³. 4⃣راویانی که از آنان دفع اتهام شده که این دسته خود به دو دسته تقسیم می‌شود : الف)راویانی که ابن غضائری با اینکه ضعف ایشان رامی‌پذیرد اما از میزان ضعف آنان می‌کاهد و برخی بد گمانی‌ها در باره‌ی ایشان را روا نمی‌داند؛ 🔸مانند محمدبن عیسی الهَمْدانی :ضعیف و یروی عن الضعفاء و یجوز ان یُخَرَّجَ شاهداً⁴. ب)راویانی که ابن غضائری ضعیف دانستن آنان را برنمی‌تابد و بر درستی درون مایه های حدیثی آنان پای می‌فشارد؛ 🔹مانند محمد بن اورَمَة: اتهمه القمیون بالغلو و حدیثه نقی ⁵. 5⃣راویانی که ابن غضائری به ژرفنگری در محدوده نگاه اعتراض آمیز دیگران به آنها می‌پردازد و با این روش وثاقت این دسته را بر می‌نمایاند؛ 🔸 مانند احمد بن محمد بن خالد برقی : احمد بن محمد بن خالد بن محمد بن علی البرقی...طعن القمیون علیه و لیس الطعن فیه انما العطن فی من یروی عنه فانه کان لایبالی عمن یأخذ علی طریقة اهل الاخبار⁶. ــــــــــــــــــــــــــــــــــ *¹:رجال ابن غضائری،ش۲۷ *²:همان،ش۹ *³:همان،ش۸ *⁴:همان،ش۱۳۶ *⁵:همان،ش۱۳۳ *⁶:همان،ش۱۰ @HadithSciences