پرداختن به کارهای مختلف @hamyanquran

از حضرت رضا علیه السلام نقل شده که فرمودند: حقاً که مصیبت امام حسین علیه السلام پلک چشم ما را زخم، و اشک هاى ما را جارى، و عزیز ما را در ارض کرب و بلا، ذلیل، و اندوه را تا روز قیامت دچار ما کرد. پس گریه کنندگان باید بر شخصى مثل حسین علیه السلام گریه کنند؛ زیرا گریه براى آن حضرت باعث آمرزش گناهان بزرگ خواهد شد. @hamyanquran

#دعای_قرآنی 🔸از سوره ابراهیم (خداوندا دعای مرا پذیرا باش! و بر پدر و مادرم ببخشا!) 🔸با صدای استاد #عبدالباسط (تلاوت معروف و ماندگار و حزین) 🔸در نغمه صبا و از دقیقه 1.28 رست 🔸اجرا شده در سوریه - احتمالا شهر حلب - سال 1336 هجری شمسی 🔸مدت : 3.16 دقیقه 🔸حجم: 16:2 مگابایت 🔸دریافت فایل هم‌چنین از پیوندهای زیر: zaya.io/iogqo zaya.io/28iji 🔹إنَّ رَبِّی لَسَمِیعُ الدُّعَاءِ ﴿٣٩﴾ رَبِّ اجْعَلْنِی مُقِیمَ الصَّلاةِ وَمِنْ ذُرِّیَّتِی رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاءِ ﴿٤٠﴾ رَبَّنَا اغْفِرْ لِی وَلِوَالِدَیَّ وَلِلْمُؤْمِنِینَ یَوْمَ یَقُومُ الْحِسَابُ ﴿٤١﴾ 🔸دریافت تلاوت صوتی کامل با کیفیت اصلی (نسخه دوم با 45.23 مگابایت) از پیوند زیر: zaya.io/xe46c ▫️ @hamyanquran

🎥ائمه به همه جواب میدن 🎙آیت الله بهجت(ره) 🆔 @hamyanquran

🎙فایل صوتی 📻 رادیو ایران ☑️👌 از نمونه صوتهای برنامه ی شور و نور اپلیکیشن ایران صدا ✅ بهترین مفاهیم و آموزه‌های قرآنی را در کوتاهترین زمان بیاموزید... 🔊🎵 با هم می‌شنویم @hamyanquran

🍃🌸✨﷽✨🌸🍃 🥀مصادیق ظلم در قرآن کریم🥀 1⃣ شرک 🥀 «إِنَّ الشِّرْک لَظُلْمٌ عَظِیمٌ»لقمان ۱۳ به درستی که شرک، ستم بزرگی است. 2⃣ تجاوز از حدود الهی🥀 «وَ مَن یتَعَدَّ حُدُودَ اللّهِ فَأُوْلَئِک هُمُ الظَّالِمُونَ»بقره۲۲۹ از حدود الهی تجاوز نکنید و هر کس از آن تجاوز کند، ستمگر است.» «...وَمَنْ يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ...»طلاق ۱ ..و هر کس از حدود الهی تجاوز کند به خویشتن ستم کرده است... 3⃣ آزار همسر🥀 «وَإِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ سَرِّحُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ وَلَا تُمْسِكُوهُنَّ ضِرَارًا لِتَعْتَدُوا وَمَنْ يَفْعَلْ ذَٰلِكَ فَقَدْظَلَمَ نَفْسَهُ...»بقره ۲۳۱ و هرگاه زنان را طلاق دادید بایستی آنها را به سازگاری (در خانه) نگاه دارید و روا نیست آنان را به آزار نگاه داشته تا بر آنها ستم کنید. هر کس چنین کند همانا بر خود ظلم کرده است.  4⃣ دروغ بستن به خدا 🥀 «وَ مَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ الْکذِبَ؛ چه کسى ظالم‌تر از آن کسی است که بر خدا دروغ  می‌بندد؟» صف۷ «وَ مَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللّهِ کذِبًا أَوْ کذَّبَ بِآیاتِهِ إِنَّهُ لاَ یفْلِحُ الظَّالِمُونَ»انعام ۲۱ چه کسى ستمکارتر است از آن کس که بر خدا دروغ بسته و یا آیات او را تکذیب کرده است؟ مسلماً ظالمان، رستگار نخواهند شد. 5⃣ تکذیب سخن راست 🥀 «فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ كَذَبَ عَلَى اللَّهِ وَكَذَّبَ بِالصِّدْقِ إِذْ جَاءَهُ ۚ أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِلْكَافِرِينَ»زمر۳۲ پس (در آن روز) از آن کسی که بر خدا دروغ بسته و وعده صدق رسولان خدا را که به او رسیده تکذیب کرده هیچ کس ستمکارتر هست؟ 6⃣ تکذیب و بی توجهی به آیات الهی🥀 «فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن کذَّبَ بِآیاتِ اللّهِ وَصَدَفَ عَنْهَا»انعام۱۵۷ پس چه کسى ستمکارتر است از کسى که آیات خدا را تکذیب کرده و از آن روى گردانده است؟ «وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِآيَاتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَا..»سجده۲۲ کدامین کس در عالم از آن کس که به آیات خدا پند و تذکّرش دادند و باز اعراض کرد ستمکارتر است؟  7⃣ کتمان حق🥀 «وَ مَنْ أَظْلَمُ مِمَّن کتَمَ شَهَادَةً عِندَهُ مِنَ اللّهِ » بقره ۱۴۰ و چه کسى ستمکارتر است از آن کس که گواهى و شهادت الهى را که نزد اوست، کتمان می کند؟! 8⃣ منع ازبردن نام خدا درمسجد🥀 «وَ مَنْ أَظْلَمُ مِمَّن مَّنَعَ مَسَاجِدَ اللّهِ أَن یذْکرَ فِیهَا اسْمُهُ»بقره ۱۱۴ چه کسی ستمکارتر از آن کس است که از بردن نام خدا در مساجد او جلوگیرى کرد؟ 9⃣دوستی بادشمنان خدا 🥀 «إِنَّمَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ قَاتَلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَ... وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ» ممتحنه۹ و تنها شما را از دوستی کسانی نهی می‌کند که در دین با شما قتال کرده؛ زنهار آنها را دوست نگیرید و کسانی که با آنان دوستی و یاوری کنند ایشان به حقیقت ظالم و ستمکارند. 🔟 توبه نکردن ازگناهان🥀 «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ عَسَىٰ أَنْ يَكُونُوا خَيْرًا مِنْهُمْ.. وَمَنْ لَمْ يَتُبْ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ»حجرات۱۱ ای اهل ایمان، مؤمنان هرگز نباید قومی قوم دیگر را مسخره و استهزا کنند، شاید آن قوم که مسخره می‌کنند از خودآنها بهتر باشند. و هرکس توبه نکندآنان خود ستمکارند. 1⃣1⃣ ظالم دانستن خداورسول🥀 «أَفِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ أَمِ ارْتَابُوا أَمْ يَخَافُونَ أَنْ يَحِيفَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَرَسُولُهُ بَلْ أُولَٰئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ»نور ۵۰ آیا در دلهایشان مرض (جهل و نفاق) است یا شک و ریبی دارند یا می‌ترسند که خدا و رسول بر آنها جور و ستمی کنند؟ (خدا ظلم نخواهد کرد) بلکه آنها خود مردمی ظالم و متعدیند. 2⃣1⃣ حکم نکردن به حکم خدا 🥀 «وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ وَالْأَنْفَ بِالْأَنْفِ وَالْأُذُنَ بِالْأُذُنِ وَالسِّنَّ بِالسِّنِّ وَالْجُرُوحَ قِصَاصٌ فَمَنْ تَصَدَّقَنَ...» مائده ۴۵ در تورات بر بنی اسرائیل حکم کردیم که نَفْس و هر زخمی را قصاص خواهد بود. پس هر گاه کسی حق قصاص را ببخشد کفاره او خواهد شد، و هر کس به خلاف آنچه خدا فرستاده حکم کند چنین کس از ستمکاران خواهد بود. 3⃣1⃣ کفر🥀 «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِمَّا رَزَقْنَاكُمْ.. وَالْكَافِرُونَ هُمُ الظَّالِمُونَ» بقره۲۵۴ ای اهل ایمان، از آنچه روزی شما کردیم انفاق کنید پیش از آنکه بیاید روزی که نه کسی چیزی تواند خرید و نه دوستی و شفاعتی به کار آید، و کافران خود ستمکار بوده‌اند. 🍃✨🌸✨🍃✨🌸✨🍃 ┏━━━🍃💞🍂━━━┓ @hamyanquran ┗━━━🍂💞🍃━━━

#جزء1 #سورةالبقرة8 وَمِنَ النَّاسِ مَن يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَا هُم بِمُؤْمِنِينَ8 و از میان مردم هستند کسانی که می گویند: ما به خدا و روز قیامت ایمان آورده ایم اما آنها مومن نیستند بدان که نفاق يعني ظهار نمودن خير و پنهان داشتن شر و بدي در درون، و اين تعريف شامل نفاق عقيدتي و نفاق عملي مي شود. نفاق عملي آن است که پيامبر (ص) بيان داشته است : « آيةُ المُنَافِقِ ثَلاثُ: إذا حَدَّث کَذَبَ، وَ إِذا وَعَدَ أخلَفَ، وَإذا ائتُمِنَ خَانَ» و فَي رِوَايةٍ« إذَا خَاصَم فَجَرَ». يعني نشان منافق سه چيز است، وقتي سخن گويد دروغ گويد، و هرگاه وعده دهد، خلاف وعده کند، و چون امانتي بدو سپرده شود در آن خيانت کند. و در روايتي ديگر آمده است: و هرگاه مخاصمه و مشاجره کند فحاشي و ناسزاگويي کند. و اما نفاق عقيدتي که انسان را از دايره اسلام خارج مي کند نفاقي است که خداوند منافقان را در اين سوره و در جاهاي ديگر بدان توصيف نموده است. نفاق قبل از هجرت پيامبر (ص) از مکه به مدينه وجود نداشت، اما پس از هجرت که جنگ بدر به وقوع پيوست و خداوند مومنان را پيروز گرداند و به آنها قدرت داد، کساني که در مدينه مسلمان نشده بودند ذليل گشتند. بنابراين بعضي از آنها از ترس و به خاطر فريب کاري و براي حفظ جان و اموال خود تظاهر به اسلام کردند. بنابراين آنها در ميان مسلمين بودند و اين گونه نشان مي دادند که گويا مسلمان هستند اما در حقيقت مسلمان نبودند. و يکي از الطاف خداوند بر مومنان اين بود که حالات منافقان را برايشان روشن کرد و ويژگيهاي آنها را بر شمرد تا مومنان فريب آنها را نخورند و نيز از بسياري از فسادهايشان دوري گزيده و خود را کنار بکشند. خداوند متعال مي فرمايد: « يحذَرُ المُنَفقُونَ أَن تُنَزَّلَ عَلَيهِم سُورَةُ تُنَبِّئُهُم بِمَا فِي قُلُوبِهِم» منافقان مي ترسند که سوره اي درباره آنها نازل شود و آنها را از آنچه در دلشان هست خبر دهد. پس خداوند آنان را به نفاق توصيف کرد و فرمود:« وَمِنَ النَّاسِ مَن يَقُولُ آمَنَّا بِاللّهِ وَبِالْيَوْمِ الآخِرِ وَمَا هُم بِمُؤْمِنِينَ» پس آنان با زبان، چيزهايي مي گويند که در دلهايشان نيست. بنابراين خداوند آنها را تکذيب نمود و فرمود: « وَمَا هُم بِمُؤْمِنِينَ» زيرا ايمان حقيقي آن است که بر زبان و قلب جاري شود و اين کار آنان فريب دادن خدا و بندگان مومنش است. فريب دادن يعني اينکه شخص چيزي را اظهار کند و خلاف آن را در درونش پنهان نمايد تا به هدف ش برسد. منافقان اين شيوه را با خدا و بندگانش بازگشت و اين چيز عجيبي است، زيرا فريب کار يا به هدفش دست مي يابد و يا اينکه فريبش سود يا ضرري به وي نمي رساند، اما منافقان فريبشان به خودشان بازگشت و انگار مکر و فريبي که آنها انجام دادند براي هلاک کردن و متضرر نمودن خويشتن طراحي کرده بودند، زيرا خداوند از فريب کاري آنها زياني نمي بيند و مکر و دسيسه آنها ضرري به بندگان مومن خداوند نمي رساند. #جزء1 #سورةالبقرة9 يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلَّا أَنفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ9 اینان خدا و کسانی را که ایمان آورده اند فریب می دهند و در حقیقت آنها فریب نمی دهند مگر خودشان را ولی نمی فهمند بنابراين اگر منافقان به ايمان تظاهر کنند و جان و اموال آنها با اين کار در امان بماند، مومنان زياني نمي بينند، زيرا در نهايت مکر آنها به خودشان باز مي گردد و بر اثر اين کار در دنيا خوار و رسوا مي گردند و به خاطر قدرت و پيروزي مسلمين به اندوهي جانکاه و دايمي مبتلا مي شوند، سپس در آخرت عذاب دردناک و شديدي به سبب دروغ و کفر و فسادشان در انتظار آنان خواهد بود، اما از بس که نادان و احمقند اين را نمي فهمند. #جزء1 #سورةالبقرة10 فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ فَزَادَهُمُ اللَّهُ مَرَضًا ۖ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ10 در دل هایشان بیماری است و خداوند بیماری آنان را افزون می گرداند و برای آنها به سبب دروغی که می گفتند عذابی دردناک است در آيه « فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ» منظور از «مرض»، بيماري شک و شبهه و نفاق است، زيرا دو بيماري بر قلب عارض مي شود و آن را از سلامت و اعتدال خارج مي کند، يکي بيماري شبهات و ديگري بيماري شهوات است. پس کفر و نفاق و شک و بدعت مصاديقي از بيماري شبهات هستند، و زنا و دوست داشتن زشتي ها و گناهان و انجام آن زير مجموعه اي از بيماري شهوات مي باشند. همان طور که خداوند متعال مي فرمايد: « فَيطمَعَ الَّذِي فِي قَلبِهِ مَرَضُ» پس آن کس که در دلش بيماري است طمع مي نمايد و آن شهوت زنا است، و نجات يافته کسي است که از اين دو بيماري جان سالم به در بَرَد و يقين و ايمان حاصل کند و نفس خود را به گناه نيالايد و در لباس عا فيت و سلامت بياسايد. خداوند متعال در مورد منافقان مي فرمايد

: « فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ فَزَادَهُمُ اللّهُ مَرَضاً » اين آيه بيانگر گناهکاران است و اينکه خداوند به سبب گناهاني که در گذشته مرتکب شده اند آنها را مرتکب گناهان ديگري مي گرداند که عذاب اخروي را در پي دارد. خداوند متعال مي فرمايد: « وَ نُقَلِّبُ أَفئَِدتَهُم وَأَبصَرَهُم کَمَا لَم يومِنُوا بِهِ أَوَّلَ مَرَّة» و دل ها و چشم هايشان را دگرگون مي کنيم آن گونه که در ابتدا به آن ايمان نياوردند. و خداوند متعال مي فرمايد: « فَلَمَّا زَاغُوا أَزَاغَ اللَّهُ قُلُوبَهُم» و چون منحرف شدند خداوند دل هايشان را منحرف نمود. و مي فرمايد: « وَأَمَّا الَّذينَ فِي قُلُوبِهم مَّرَضُ فَزَادَتهُم رِجسا إِلَي رِجسِهِم» و آن کساني که در دل هايشان پليدي است خداوند بر پليديشان مي افزايد. پس سزاي معصيت آن است که بدنبال آن آدمي مرتکب گناه ديگري شود، همان طور که يکي از پاداش هاي نيکي، نيکي کردن پس از آن است. خداوند متعال مي فرمايد: « وَ يزِيدُ اللَّهُ الَّذِينَ اَهتَدَوا هُدَي» و خداوند کساني را که راه يافته اند بيشتر راهنمايي مي نمايد.

🍃🌸✨﷽✨🌸🍃 💠 اقسام عفت در قرآن 💠 1⃣ عفت جنسی 🌷 کنترل نفس اماره به جهت عدم سقوط در وادی انحرافات جنسی از مهم‌ترین اقسام عفت معرفی شده است. وَأَنْكِحُوا الْأَيَامَىٰ مِنْكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ...(نور۳۲) يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ ..(احزاب۳۲) فَجَاءَتْهُ إِحْدَاهُمَا تَمْشِي عَلَى اسْتِحْيَاءٍ..(قصص۲۵) 2⃣ عفت پوششی 🌷 پوشاندن اعضا بدن از دید نامحرمان از واجبات دینی و از دستورات قرآنی است که به وسیله آن احترام و شخصیت انسان حفظ شده و از اذیت و آزار دیگران در امان خواهد ماند. يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ... (احزاب ۵۹) قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ .. وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ... (نور ۳۰) وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ ..وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَاوَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَىٰ جُيُوبِهِنَّ ...(نور ۳۱) 3⃣ عفت اقتصادی 🌷 عدم کسب حرام، حفظ مناعت طبع و قناعت لِلْفُقَرَاءِ الَّذِينَ أُحْصِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ لَا يَسْتَطِيعُونَ ضَرْبًا فِي الْأَرْضِ يَحْسَبُهُمُ الْجَاهِلُ أَغْنِيَاءَ مِنَ التَّعَفُّفِ... (بقره۲۷۳) 4⃣ عفت گفتاری 🌷 ❄ زیبا سخن گفتن با دیگران: وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ لَا تَعْبُدُونَ إِلَّا اللَّهَ ... وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا..(بقره۸۳) وَهُدُوا إِلَى الطَّيِّبِ مِنَ الْقَوْلِ وَهُدُوا إِلَىٰ صِرَاطِ الْحَمِيدِ(حج۲۴) ❄ محکم و مطابق با واقع سخن گفتن: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا (احزاب70) ❄ و توهین و ناسزا نگفتن: وَلَا تَسُبُّوا الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ فَيَسُبُّوا اللَّهَ عَدْوًا بِغَيْرِ عِلْمٍ...(انعام 108) 5⃣ عفت چشمی🌷 پوشاندن نگاه از دیدن مناظر حرام : قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ ... (نور ۳۰) وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ ... (نور ۳۱) #اجتماعی #عفت 🍃✨🌸✨🍃✨🌸✨🍃 @hamyanquran

لطفی کن ای کریم و به فریاد ما برس @hamyanquran

🔷 شناخت جبهه حق از باطل 🎬 #جلسه_چهارم حتماً دانلود کنید عالیه👌 🆔 @hamyanquran

🔷فقیری در خانه آقا اباعبدالله علیه‌السلام آمد حضرت به اهل خانه می‌فرماید: چیزی در خانه هست؟ می‌گویند: چهار هزار دینار. حضرت دستشان را از پشت در بیرون می‌کنند و همه را به این فقیر می‌دهند. از حضرت می پرسد چرا اینجور؟ می فرمایند می خواهم من شما را نبینم و شما هم من را نبینی تا خجالت بکشی! فقیر نگاه به پول‌ها کرد. این همه پول؟ شروع کرد به گریه کردن. حضرت می‌فرماید: به خاطر کمی عطای ما گریه ات گرفته؟ عرض کرد: نه یا بن رسول الله! با خودم می گویم که این دست چطور زیر خاک برود؟! (بحارالأنوار ج : 44 ص : 190) کرم خدا را می‌خواهی بشناسی بیا ببین ائمه سلام الله علیه چه می‌کنند! آن مقداری که امکان دارد ممکن الوجود به واجب الوجود پی ببرد، اهل بیت علیهم السلام به حضرت حق پی بردند. @hamyanquran

🎥 آیت الله نخودکی چه طوری به این درجات رسید؟ 🎙 استاد فاطمی نیا(ره) ┏━✨🌹✨🌸✨━┓ @hamyanquran

🎙فایل صوتی 📻 رادیو ایران ☑️👌 از نمونه صوتهای برنامه ی شور و نور اپلیکیشن ایران صدا ✅ بهترین مفاهیم و آموزه‌های قرآنی را در کوتاهترین زمان بیاموزید... 🔊🎵 با هم می‌شنویم @hamyanquran

🍃🌷🍃🌷🍃🍃 🌷🍃🌷 🍃🌷 🌷 🍃 🍃 حدیث روزانه 🌷 امیرالمؤمنین علیه‌السلام فرمود: 🍃شخص صبور پیروزی را از دست نمی‌دهد و عاقبت به پیروزی می‌رسد، اگرچه زمانی طولانی بر او بگذرد. 📚 وسائل‌الشیعه، ج۱۵، ص۲۶۴ 🌷 🍃🌷

#حسینیة #مقتل_الحسین_علیه_السلام_فی_القرآن ا❁﷽❁ا ✨«و الَّذينَ يَصِلُونَ ما أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ وَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ وَ يَخافُونَ سُوءَ الْحِساب»‏ (سوره مبارکه رعد، آيه ۲۱) 🏴حضرت امام جعفر صادق (علیه السلام) در تبیین حقیقت معنای صله رحم فرمودند: «آنان كه آنچه را خدا به پيوستن آن فرمان داده پيوند مى‌دهند» مقصود صله رحم آل محمد (علیهم السلام) است؛ گرچه صله رحم در خصوص خویشاوندان هم هست، اما غایت و کمال معنای آن ، این است که شما خود را به ما آل محمد (علیهم السلام) پیوند دهید. 📓الكافي ؛ ج‏۲ ؛ ص۱۵۶؛ بحار الأنوار ؛ ج‏۲۳ ص۲۶۸ 🖋اصحاب الحسین (علیه السلام) کسانی هستند که صله رحم آل محمد (علیهم السلام) را در کامل ترین شکل، به جا آوردند و وجود خویش را با حضرت اباعبدالله الحسین (علیه السلام) پیوند داده و به مرتبه «حلّت بفناءک» نائل آمدند.

#حسینیة #مقتل_الحسین_علیه_السلام_فی_القرآن ✨«ما أَصابَ مِنْ مُصِيبَةٍ فِي الْأَرْضِ وَ لا فِي أَنْفُسِكُمْ إِلَّا فِي كِتابٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَبْرَأَها إِنَّ ذلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ» (سوره مبارکه حدید آيه ۲۲) 🏴حضرت امام صادق (علیه السلام) فرمودند: وقتی حضرت علی‌بن‌الحسین (علیه السلام) بر یزید ملعون وارد شد و یزید نظری به آن بزرگوار کرد و این آیه را خواند و گفت: «ای علی‌بن‌الحسین! این مصیبتی که دچار شما شد نتیجه رفتار خودتان بود» (اشاره به آیه ۳۰ سوره شوری)؛ امام سجّاد (علیه السلام) فرمودند: «ابدا این آیه در شأن ما نازل نشده است؛ بلکه آیه دیگری درباره‌ی ما نازل شده که می‌فرماید: «هيچ مصيبتى در زمين و نه در وجود شما روى نمى دهد مگر اين كه همه آن‌ها قبل از آن كه زمين را بيافرينيم در لوح محفوظ ثبت است» 📓تفسير القمي ج۲ ص۳۵۲ 🖋عزّتِ مطلق، تا ابد، با حضرت اباعبدالله الحسین و اهل بیت ایشان (علیهم السلام) تعریف می گردد که صبر بر مصائب نمودند. در مقابل، مردم با وجود مقدس آل الله (علیهم السلام) امتحان می‌شوند و به میزان عرض ارادتی که مینمایند، مشمول درجاتی از عزت می‌گردند.

🕊🌿🕊🌿 🌿🕊🌿 🕊🌿 🌿 #خانواده_آسمانی ۲۴ 🎯 رسیدن به هدفی که خداوند برای انسان در نظر گرفته، به دو عامل اساسی بستگی دارد؛ - محبت همراه با اطاعت (مودّت) - عشق این دو چگونه می‌توانند انسان را به خداوند برسانند؟ #استاد_شجاعی 🎤 #استاد_پناهیان 🕊 🌿🕊

🌹 *هر روز یک آیه 234*🌹 ( برداشت های تربیتی از آیات قرآن )‌ ✳️ *أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ أَنْ لَنْ يُخْرِجَ اللَّهُ أَضْغانَهُمْ وَ لَوْ نَشاءُ لَأَرَيْناكَهُمْ فَلَعَرَفْتَهُمْ بِسِيماهُمْ وَ لَتَعْرِفَنَّهُمْ فِي لَحْنِ الْقَوْلِ وَ اللَّهُ يَعْلَمُ أَعْمالَكُمْ* ✳️ *آیا کسانی که در دلهایشان بیماری است گمان کردند خدا کینه‌هایشان را آشکار نمی‌کند؟ اگر بخواهيم، آنها را به تو مى‌نمايانيم و تو آنها را به سيمايشان يا از شيوه سخنشان خواهى شناخت، و خدا از اعمالتان آگاه است* (سوره محمد آیات ۲۹ و ۳۰) ✒️ *هدف تربیتی* : بیان رابطه بین دل و زبان، درون و بیرون انسان ✒️ *هدف رفتاری* : درون خود را اصلاح کنیم تا بر رفتار و چهره و زبان ما زیبایی و خوبی ظاهر شود. ✒️ *واژه شناسی* : *اضغانهم*: ضغن: حقد و كينه شدید، جمع آن اضغان است. 🌹 *روایت مرتبط با آیه* : حضرت على عليه السلام مى‌فرمايد: هر كس چيزى را به راز در دل نگه دارد، در لابلاى سخنان ودر چهره‌اش نمايان مى‌شود. 🌹 *برداشت از آیه* : ✅1/ یکی از بحث های مهم این آیه رابطه بین درون و برون انسان است، تفکرات، نیت ها، نگرش ها و آنچه که در درون و قلب و عقل انسان و سایر قوای ذهنی وجود دارد بر رفتار، گفتار، واکنش ها و حالات بیرونی اثر می گذارد و در آن نمود و ظهور پیدا می کند. ✅ 2/ آن چه که در روان شناسی نوین با عنوان زبان بدن مطرح شده است در آیه و روایت فوق اثبات شده است که از روی حالات چهره، زبان و حالت کلامی و رفتار انسان می توان شناسایی کرد. حتی نوع شوخی فرد دارای پیام است. ✅ 3/ برخی ادعا ها که ظاهر مهم نیست و فقط باید درون خود را درست کنیم با واقعیت های دینی و یافته های روان شناختی سازگار نیست و فقط یک بهانه است، ظاهر و باطن بر هم اثر متقابل دارد به این دلیل آموزه های دینی بر اصلاح، باز سازی، نوسازی و رشد درون اصرار فراوان دارد تا آن را از هر گونه بیماری و اختلال همانند کینه، حقد، حسد، خود بزرگ بینی، منفی گرایی نسبت به دیگران .... پاک سازی کند و در همان حال در ارتباط با ظاهر انسان در جامعه دستورات ارزنده ای دارد. ارتباط این دو عمیق و دارای اثرات مهمی است. ✅ 4/بر این اساس برای این که ظهور و نمود ما در جامعه مورد قبول، پسندیده و زیبا باشد باید به درون شناسی و بررسی انگیزه ها، بیماری ها و اختلالات درون از طریق تفکر و ارزیابی، یا مراجعه به انسان های اندیشمند و متخصص و نیز بررسی برخوردها و نگاه ها و بازخورد های انسان های منصف ( *مؤمن آینه مؤمن است.*) خود را باز سازی کنیم. ✅ 5/ سیما و چهره، زبان و گفتار، شوخی و جدی افراد توسط انسان های متخصص قابل شناخت است. ( *يُعْرَفُ الْمُجْرِمُونَ بِسِيماهُمْ* ) در ارتباط با شناخت مؤمنان نیز در قرآن کریم آیاتی وجود دارد که البته ملاک ما در برخورد با انسان ها ظاهر اعمال و سخنان و اقرار و شهادت و اعمال ظاهری افراد است ولی در اسلام آنچه ملاک و معیار برای خداوند است ایمان و باور درونی است که در شکل اعمال و عبادات و مناسک ( نماز و روزه و حج و زکات ، عدم تعدی به دیگران، خیر خواهی و نفع رسانی به دیگران ) متجلی می شود. 🌹 *بازخورد تربیتی* : دعا وتلاش و مجاهدت کنیم که هم سریره و درون ما زیبا و نیکو باشد و هم ظاهر ما پسندیده و مطلوب شود. هماهنگی ظاهر و باطن آرامش آفرین است. 🌹🌹┏━━━🍃💞🍂━━━┓ @hamyanquran ┗━━━🍂💞🍃━━━

🅾عوامل قساوت قلب🅾 🌼🌼🌲🌲🌼🌼🌲🌲🌼🌼 1⃣ عدم تسلیم در برابر آیات الهی ⛔️ ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُم مِّن بَعْدِ ذَٰلِكَ فَهِيَ كَالْحِجَارَةِ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً ﺳﭙﺲ ﺩﻝ ﻫﺎﻱ ﺷﻤﺎ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺁﻥ [ ﻣﻌﺠﺰﻩ ﺷﮕﻔﺖ ﺍﻧﮕﻴﺰ ] ﺳﺨﺖ ﺷﺪ ، ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺳﻨﮓ ﻳﺎ ﺳﺨﺖ ﺗﺮ (بقره٧٤) 2⃣ نقض عهد و پیمان ⛔️ فَبِمَا نَقْضِهِم مِّيثَاقَهُمْ لَعَنَّاهُمْ وَجَعَلْنَا قُلُوبَهُمْ قَاسِيَةً ﭘﺲ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺳﺒﺐ ﭘﻴﻤﺎﻥ ﺷﻜﺴﺘﻨﺸﺎﻥ ﻟﻌﻨﺖ ﻛﺮﺩﻳﻢ ، ﻭ ﺩﻝ ﻫﺎﻳﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺳﺨﺖ ﮔﺮﺩﺍﻧﻴﺪﻳﻢ.(مائده١٣) 3⃣ آرزو های طولانی ⛔️ وَلَا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِن قَبْلُ فَطَالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ ﻭ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻧﺒﺎﺷﻨﺪ ﻛﻪ ﭘﻴﺶ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﻛﺘﺎﺏ ﺁﺳﻤﺎﻧﻲ ﺑﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﺩﺍﺩﻩ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩ ، ﺁﻥ ﮔﺎﻩ ﺭﻭﺯﮔﺎﺭ [ ﺳﺮﮔﺮﻣﻰ ﺩﺭ ﺍﻣﻮﺭ ﺩﻧﻴﺎ ﻭ ﻣﺸﻐﻮﻝ ﺑﻮﺩﻥ ﺑﻪ ﺁﺭﺯﻭﻫﺎﻱ ﺩﻭﺭ ﻭ ﺩﺭﺍﺯ ] ﺑﺮ ﺁﻧﺎﻥ ﻃﻮﻟﺎﻧﻲ ﮔﺸﺖ ، ﺩﺭ ﻧﺘﻴﺠﻪ ﺩﻝ ﻫﺎﻳﺸﺎﻥ ﺳﺨﺖ ﻭ ﻏﻴﺮ ﻗﺎﺑﻞ ﺍﻧﻌﻄﺎﻑ ﺷﺪ .(حدید١٦) #اخلاقی #قساوت 🌼🌼🌲🌲🌼🌼🌲🌲🌼🌼 @hamyanquran

پروردگارا! به خودم ستم کردم، مرا ببخش! 📚 آیه ۱۶ سوره قصص @hamyanquran

💌 #ڪــلام‌شهـــید 🌹شهـــید هادی ذوالفقاری: من یقین دارم چشمی که به نگاه حرام عادت کند، خیلی چیزها را از دست میدهد، چشم گنهکار لایق شهادت نیست. 🆔 @hamyanquran

🎬 کلیپ : مراقب باشیم مشکل شیطان را پیدا نکنیم! 👤 #حجت_الاسلام_والمسلمین_نظافت 🆔 @hamyanquran

🎙فایل صوتی 📻 رادیو ایران ☑️👌 از نمونه صوتهای برنامه ی شور و نور اپلیکیشن ایران صدا ✅ بهترین مفاهیم و آموزه‌های قرآنی را در کوتاهترین زمان بیاموزید... 🔊🎵 با هم می‌شنویم @hamyanquran

🍃🌸✨﷽✨🌸🍃 🥀مصادیق ظلم در قرآن کریم🥀 1⃣ شرک 🥀 «إِنَّ الشِّرْک لَظُلْمٌ عَظِیمٌ»لقمان ۱۳ به درستی که شرک، ستم بزرگی است. 2⃣ تجاوز از حدود الهی🥀 «وَ مَن یتَعَدَّ حُدُودَ اللّهِ فَأُوْلَئِک هُمُ الظَّالِمُونَ»بقره۲۲۹ از حدود الهی تجاوز نکنید و هر کس از آن تجاوز کند، ستمگر است.» «...وَمَنْ يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ...»طلاق ۱ ..و هر کس از حدود الهی تجاوز کند به خویشتن ستم کرده است... 3⃣ آزار همسر🥀 «وَإِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ سَرِّحُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ وَلَا تُمْسِكُوهُنَّ ضِرَارًا لِتَعْتَدُوا وَمَنْ يَفْعَلْ ذَٰلِكَ فَقَدْظَلَمَ نَفْسَهُ...»بقره ۲۳۱ و هرگاه زنان را طلاق دادید بایستی آنها را به سازگاری (در خانه) نگاه دارید و روا نیست آنان را به آزار نگاه داشته تا بر آنها ستم کنید. هر کس چنین کند همانا بر خود ظلم کرده است.  4⃣ دروغ بستن به خدا 🥀 «وَ مَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ الْکذِبَ؛ چه کسى ظالم‌تر از آن کسی است که بر خدا دروغ  می‌بندد؟» صف۷ «وَ مَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللّهِ کذِبًا أَوْ کذَّبَ بِآیاتِهِ إِنَّهُ لاَ یفْلِحُ الظَّالِمُونَ»انعام ۲۱ چه کسى ستمکارتر است از آن کس که بر خدا دروغ بسته و یا آیات او را تکذیب کرده است؟ مسلماً ظالمان، رستگار نخواهند شد. 5⃣ تکذیب سخن راست 🥀 «فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ كَذَبَ عَلَى اللَّهِ وَكَذَّبَ بِالصِّدْقِ إِذْ جَاءَهُ ۚ أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِلْكَافِرِينَ»زمر۳۲ پس (در آن روز) از آن کسی که بر خدا دروغ بسته و وعده صدق رسولان خدا را که به او رسیده تکذیب کرده هیچ کس ستمکارتر هست؟ 6⃣ تکذیب و بی توجهی به آیات الهی🥀 «فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن کذَّبَ بِآیاتِ اللّهِ وَصَدَفَ عَنْهَا»انعام۱۵۷ پس چه کسى ستمکارتر است از کسى که آیات خدا را تکذیب کرده و از آن روى گردانده است؟ «وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِآيَاتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَا..»سجده۲۲ کدامین کس در عالم از آن کس که به آیات خدا پند و تذکّرش دادند و باز اعراض کرد ستمکارتر است؟  7⃣ کتمان حق🥀 «وَ مَنْ أَظْلَمُ مِمَّن کتَمَ شَهَادَةً عِندَهُ مِنَ اللّهِ » بقره ۱۴۰ و چه کسى ستمکارتر است از آن کس که گواهى و شهادت الهى را که نزد اوست، کتمان می کند؟! 8⃣ منع ازبردن نام خدا درمسجد🥀 «وَ مَنْ أَظْلَمُ مِمَّن مَّنَعَ مَسَاجِدَ اللّهِ أَن یذْکرَ فِیهَا اسْمُهُ»بقره ۱۱۴ چه کسی ستمکارتر از آن کس است که از بردن نام خدا در مساجد او جلوگیرى کرد؟ 9⃣دوستی بادشمنان خدا 🥀 «إِنَّمَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ قَاتَلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَ... وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ» ممتحنه۹ و تنها شما را از دوستی کسانی نهی می‌کند که در دین با شما قتال کرده؛ زنهار آنها را دوست نگیرید و کسانی که با آنان دوستی و یاوری کنند ایشان به حقیقت ظالم و ستمکارند. 🔟 توبه نکردن ازگناهان🥀 «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ عَسَىٰ أَنْ يَكُونُوا خَيْرًا مِنْهُمْ.. وَمَنْ لَمْ يَتُبْ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ»حجرات۱۱ ای اهل ایمان، مؤمنان هرگز نباید قومی قوم دیگر را مسخره و استهزا کنند، شاید آن قوم که مسخره می‌کنند از خودآنها بهتر باشند. و هرکس توبه نکندآنان خود ستمکارند. 1⃣1⃣ ظالم دانستن خداورسول🥀 «أَفِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ أَمِ ارْتَابُوا أَمْ يَخَافُونَ أَنْ يَحِيفَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَرَسُولُهُ بَلْ أُولَٰئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ»نور ۵۰ آیا در دلهایشان مرض (جهل و نفاق) است یا شک و ریبی دارند یا می‌ترسند که خدا و رسول بر آنها جور و ستمی کنند؟ (خدا ظلم نخواهد کرد) بلکه آنها خود مردمی ظالم و متعدیند. 2⃣1⃣ حکم نکردن به حکم خدا 🥀 «وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ وَالْأَنْفَ بِالْأَنْفِ وَالْأُذُنَ بِالْأُذُنِ وَالسِّنَّ بِالسِّنِّ وَالْجُرُوحَ قِصَاصٌ فَمَنْ تَصَدَّقَنَ...» مائده ۴۵ در تورات بر بنی اسرائیل حکم کردیم که نَفْس و هر زخمی را قصاص خواهد بود. پس هر گاه کسی حق قصاص را ببخشد کفاره او خواهد شد، و هر کس به خلاف آنچه خدا فرستاده حکم کند چنین کس از ستمکاران خواهد بود. 3⃣1⃣ کفر🥀 «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِمَّا رَزَقْنَاكُمْ.. وَالْكَافِرُونَ هُمُ الظَّالِمُونَ» بقره۲۵۴ ای اهل ایمان، از آنچه روزی شما کردیم انفاق کنید پیش از آنکه بیاید روزی که نه کسی چیزی تواند خرید و نه دوستی و شفاعتی به کار آید.

🍃🌸✨﷽✨🌸🍃 🦋ترتیلی بسیار زیباحتماً گوش کنید 🍃✨🌸✨🍃✨🌸✨🍃

#جزء1 #سورةالبقرة11 وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ11 و هنگامی که به آنها گفته شود در زمین فساد نکنید، گویند: همانا ما اصلاح گر هستیم يعني هرگاه منافقان از فساد انگيزي در زمين که همان کفر و گناه و آشکار کردن راز مومنان برايش دشمنانشان و دوستي کردن با کفار است، نهي شوند، مي گويند: « إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ» ما اصلاحگر هستيم، پس آنها در زمين فساد مي کنند و اعلام مي دارند که کارشان فساد انگيزي نيست بلکه اصلاح است، آنان به اين طريق حقايق را وارونه مي نمايند و به باطل مي گرايند و آن را حق مي پندارند. مسلما گناه آنان بسيار بزرگتر از گناه کسي است که مرتکب جنايتي مي شود و به جنايت بودن کارش اعتراف مي کند، زيرا کسي که مرتکب گناهي مي شود و به حرمت آن باور دارد، به عافيت نزديک تر است و اميد مي رود که برگردد. اما منافقان که مي گويند: « إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ» منحصرا خود را اصلاحگر مي دانند و به صورت تلويحي مي گويند: مومنان اصلاح گر نيستند #جزء1 #سورةالبقرة12 أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَلَٰكِن لَّا يَشْعُرُونَ12 هر آینه آنان فساد کنندگانند ولی نمی فهمند بهمين جهت خداوند ادعاي آنها را رد کرده و مي فرمايد: « أَلا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ » زيرا هيچ فسادي بزرگتر از آن نيست که کسي به آيات الهي کفر ورزد و مردم را از راه خدا باز دارد و خدا و دوستانش را فريب دهد و با دشمنان خدا و پيامبرش دوستي کند، با وجود اين گمان برد که اصلاحگر است. آيا فسادي بزرگتر از اين وجود دارد؟! اما آنها علمي ندارند که به آنان سود برساند، گرچه شناخت و دانش آنان به حدي رسيده است که حجت الهي بر آنها اقامه شده است، اما اين دانش و شناخت به آنها هيچ سودي نمي رساند. علت اينکه گناه سبب فساد زمين محسوب شده اين است که گناه و معصيت حتي دانه ها و ميوه ها و درختان و گياهان را نيز دچار تباهي مي گرداند. « اصلاح زمين» اين است که به وسيله طاعت خداوند و ايمان به او، آن را آباد ساخت. خداوند متعال به خاطر هدفي بس والا مخلوقات را آفريده و در زمين اسکان داده است، روزي هاي فراوان را به آنها ارزاني نموده است تا به طاعت و عبادت خداوند بپردازند، پس هرگاه در زمين عملي خلاف آن چه ذکر شد صورت پذيرد، فساد، تخريب و فاصله گرفتن از آن هدف تلقي خواهد شد. ┏━━━🍃💞🍂━━━┓ @hamyanquran ┗━━━🍂💞🍃━━━

🔖فیش منبر کامل 🔖 #امام_سجاد علیه السلام 📕موضوع 👇👇📕 💠آثار تربیتی گرفتاری ها در زندگی از نگاه امام سجاد علیه السلام 💠

🌹 *هر روز یک آیه 235*🌹 (برداشت های تربیتی ازآیات قرآن) ✳️ *مَنْ جاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثالِها وَ مَنْ جاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَلا يُجْزى‌ إِلَّا مِثْلَها وَ هُمْ لا يُظْلَمُونَ* ✳️ *هركه نيكى آورد، پس براى او پاداشى ده برابر آن است وهركه بدى آورد، جز مانند آن كيفر نخواهد ديد و به آنان هرگز ستم نخواهد شد.*( انعام /۱۶۰) ✒️ *هدف تربیتی* : بیان و تأکید بر پاداش اعمال و کارهای خوب به صورت افزایشی. ✒️ *هدف رفتاری*: کارهای خوب و اعمال پسندیده را مورد تحسین قرار دهید تا در جامعه رواج یابد. ✒️ *واژه شناسی* : *عَشْرُ أَمْثَالِهَا*: ده برابر، چندین برابر.، برخی لفظ (عَشْرُ) را برای کثرت می‌دانند. 🌹 *برداشت از آیه* : ✅1/ نظام تربیتی اسلام مبتنی بر تشویق و پاداش است تا تنبیه و توبیخ ✅ 2/اعمال خوب و پسندیده و مطلوب را بیش از استحقاق مورد توجه قرار دهید، قرآن می گوید پاداش حسنه ( کار خوب و مطلوب ) نزد خداوند ده برابر است که در اینجا منظور کثرت و زیادی پاداش است. ✅ 3/ وقتی فردی ( دانش آموز، فرزند در خانه، یک شهروند درجامعه، عضوی از خانواده ) رفتار یا عملکرد مثبت از خود نشان می دهد بی تفاوت از آن نگذریم و آن را با انواع تشویق های زبانی و عملی مورد تحسین قرار دهیم تا گسترش پیدا کند و تقویت شود. ✅ 4/ متأسفانه گاه دیده می شود در جامعه و مخصوصأ در فضای مجازی برخلاف توصیه آیه فوق عمل می‌شود. تا از کسی خلاف یا کاری که طبق برداشت و تلقی ما زشت و ناپسند است، ملاحظه کنیم آن چنان به آبرو و شخصیت وی حمله و هجوم می بریم که نتواند در جامعه حضور فعال داشته باشد در مقابل رفتار خوب را مورد شدیدترین نقد ظالمانه قرار می دهیم که از انجام آن پشیمان شود. ( البته خوشبختانه این رفتارها عمومیت ندارد. ) ✅ 5/ از آیه چنین برداشت می شود که: بلافاصله کار خوب را تشویق کنید و آن را مشمول گذشت زمان نکنید( فله عشر امثالها ) اما کار بد و ناپسند را بلافاصله مجازات نکنید (فلا یجزی..). ✅ 6/ وقتی از دانش آموز یا فرزند یا فرد دیگری کار ناپسند و نامطلوب ملاحظه کردید مراحل زیر را انجام دهید: 👈🏼 بلافاصله تنبیه نکنید. 👈🏼 در صورت صلاحدید از روش *تغافل* ( خود را به ندیدن زدن ) استفاده کنید. 👈🏼 موعظه و پند و اندرز در خفا و دور از چشم دیگران در برنامه باشد. 👈🏼 عدم نقل و تکرار موضوع و تذکر و انتقاد مخصوصاً در جمع و حضور دیگران. 👈🏼 اگر این روش ها پاسخ نداد، از روش قهر کوتاه مدت استفاده کنید. 👈🏼 پاداش و تشویق می تواند بیش از عمل باشد اما تنبیه و توبیخ با شرایط بالا فقط در حد عمل یا پایین تر باشد. 🌹 *بازخورد تربیتی* : روش تقویت مثبت در اصلاح و تغییر رفتار مورد تأکید و تأیید روان شناسی است، از این روش قرآنی و اسلامی با شناخت کامل جزئیات در مدارس و مراکز آموزشی و تربیتی و خانواده ها به موقع و به جا استفاده کنید. ┏━━━🍃💞🍂━━━┓ @hamyanquran ┗━━━🍂💞🍃━━━ 🌹🌹🌹