eitaa logo
حامیان قرآن
1.7هزار دنبال‌کننده
7هزار عکس
6.8هزار ویدیو
436 فایل
آموزش و انتقال مفاهیم قرآنی، اخلاقی و تربیتی، داستان ان شاءالله بتونیم کنارهم از خودشناسی به خداشناسی برسیم😍 کپی آزاد به شرط صلوات برای سلامتی و ظهور امام زمان(عج) ارتباط با ادمین @Ramazanian7 تبلیغات : @Ramazanian7 آیدی کانال 👇 @Hamian_ghoran510
مشاهده در ایتا
دانلود
همه محبتت را به پای دوستت بریز ، ولی همه اسرارت را در اختیار او نگذار #امام_علی_علیه_السلام #غررالحکم_جلد2_صفحه233 @hamyanquran
شگفتی_های_تن_آدمی 🍃از ویژگی های انسان در شگفتی مانید، 🍃که با پاره ای «پی»می نگرد، 🍃و با «گوشت»سخن میگوید ، 🍃و با«استخوان»میشنود، 🍃و از «شکافی»نفس می کشد!! ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌@hamyanquran
❄️اگر با شمشیرم بر بینی مؤمن بزنم که دشمن من شود ، با من دشمنی نخواهد کرد ، ❄️و اگر تمام دنیا را به منافق ببخشم تا مرا دوست بدارد ،دوست من نخواهد شد ، ❄️ و این بدان جهت است که قضای الهی جاری شد ، و بر زبان پیامبر امی «ص»که فرمودند: ✨ای علی ! مؤمن تو را دشمن نگیرد ، و منافق تو را دوست نخواهد داشت .✨ @hamyanquran ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌
❄️گناهی که تو را پشیمان کند ، بهتر از کار نیکی است که تو را به خود پسندی وادارد . @hamyanquran ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌
❄️ارزش مرد به اندازه همت اوست ، ❄️و راستگویی او به میزان جوانمردی اش ، ❄️و شجاعت او به قدر ننگی است که احساس میکند ، ❄️و پاکدامنی او به اندازه غیرت اوست . @hamyanquran ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌
❄️از یورش بزرگوار به هنگام گرسنگی ، ❄️و ازتهاجم انسان پست به هنگام سیری ،بپرهیز . @hamyanquran ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌
❄️پیروزی در دور اندیشی ، ❄️و دور اندیشی در بکار گیری صحیح اندیشه ، ❄️و اندیشه صحیح به رازداری است . ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌@hamyanquran
إنْ أرَدْتَ قَطِيعةَ أخيكَ فاستَبْقِ لَهُ مِن نفسِكَ بَقيّةً يَرجِعُ إليها إن بَدا لَه ذلكَ يوما مّا اگر خواستى از برادرت ببرى، ته مانده اى از دوستى خود براى او باقى گذار كه اگر روزى به فكرش رسيد كه آشتى كند به آن بازگردد @hamyanquran
لِسانُكَ يَستَدعيكَ ما عَوَّدتَهَ، و نَفسُكَ تَقتَضيكَ ما ألِفتَهُ زبان تو، از تو همان مى خواهد كه بدان عادتش داده اى و نفست از تو همان تقاضا مى كند كه بدان خو گرفته اى 💡آیا توانایی نه گفتن به تقاضاهای نفس خود را داریم ؟ @hamyanquran
ثلاثٌ يُوجِبْنَ المَحبَّةَ: حُسنُ الخُلقِ، و حُسنُ الرِّفقِ، و التَّواضُعُ سه خصلت موجب جلب محبّت مى شود ، خوش خويى، ملايمت و فروتنى @hamyanquran
الحَريصُ فَقيرٌ ولَو مَلَكَ الدُّنيا بِحَذافيرِها حريص فقير است، حتّى اگر كران تا كرانِ دنيا را مالك شود ‍‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ 🇮🇷 🇮🇷 🇮🇷 ╭═━═━⊰❀❀🌷❀❀⊱━═━═╮ @hamyanquran ╰═━═━⊰❀❀🌷❀❀⊱━═━═╯
💠 🔹طوبَى لِمَنْ أَطَاعَ مَحْمُودَ تَقْوَاهُ وَ عَصَى مَذْمُومَ هَوَاهُ 🔸خوشا به حال آنکه دستورات پسنديده تقوا و خويشتنداری را اطاعت کند و هوسهای نکوهيده را فرمان نبرد. 📗غرر الحکم ج1 ص431 ┏━⊰✾✿✾⊱━═━═━═━┓ @hamyanquran ┗━═━═━═━⊰✾✿✾⊱━┛
. | | 💠 آداب «خوردن» از نگاه احاديث ✍️ يكى از مهم ترين عوامل سلامت، شادابى و طول عمر، رعايت موازين بهداشتى در خوردن و آشاميدن است . 🔻اگر مردم بدانند كه چه بايد بخورند، چه اندازه بخورند و چگونه غذا ميل كنند، بى ترديد ، بيشتر بيمارى ها از بین رفته و آنان ، لذّت و شيرينى زندگى را خواهند چشيد . در نظام آفرينش، خوردن، ابزارى است براى زندگى، نه آن كه زندگى وسيله اى باشد براى خوردن! چنان كه در حكمت منسوب به آمده : 🔅 زندگى را براى آن مخواه كه بخورى ؛ بلكه خوردن را براى آن بخواه كه زندگى كنى . ▫️ دانش نامه احاديث پزشكى : ح ۱۱۴۹ بسيارى از مردم، سلامت و شادابى و زندگى خود را فداى شكم خود مى كنند. از اين رو، هر چيزى را كه مزه بيشترى دارد، به هر اندازه كه ميل دارند و به هر شكلى كه پيش آيد، مصرف مى كنند و گرفتار انواع بيمارى ها مى شوند . مى فرمايد : 🔅 هركه نهال دوستى غذاهاى گونه گون را در نفْس خويش بنشانَد، ميوه بيمارى هاى گونه گون خواهد چيد . ▫️غرر الحكم ، ح ۹۲۱۹ 🔸ره نمودهاى اسلام در اين زمينه ، با عنايت به عصر صدور آنها، معجزه علمى پيشوايان دين محسوب مى شوند و تنها سلامت جسم را تضمين نمى كند؛ بلكه متضمّن بهداشت جسم و جان انسان است . 🔰حلال بودن، دو وعده در شبانه روز، توصيه به كم خورى، خطر پرخورى، ميزان مفيد خوراك، برترين خوراكى و بهترين سفره و آداب غذا خوردن، برخی از این توصیه ها هستند. 📚 دانشنامه احاديث پزشكی ج ۲ ص ۱۰۷ @hamyanquran
ماءُ وَجْهِكَ جَامِدٌ يُقْطِرُهُ اَلسُّؤَالُ فَانْظُرْ عِنْدَ مَنْ تُقْطِرُهُ آبروی تو چون یخی جامد است که “درخواست” آن را قطره قطره آب می کند، پس بنگر آن را نزد چه کسی فرو می ریزی 🎟 🍃اميرالمؤمنين عليه السلام 👀اَلعُيُونُ مَصائِدُ الشَّيطانِ [نگاه] چشم‌ها، دام‌هاى شيطان اند . @hamyanquran
💢 مصرف بیت المال در احادیث 💠 در احادیث، مصرف بیت المال چگونه ترسیم شده است؟ ✍️اصطلاح «بيت المال» در متون روايى،يك اصطلاح عام براى درآمدهاى عمومى مسلمانان است كه براى مصرف در اختيار حكومت اسلامى قرار مى گيرد . از بررسى جامعِ روايات، به طور كلّى دوگونه مورد مصرف براى بيت المال به دست مى آيد : مصارف خاص و مصارف عام . 🔸۱ . مصارف خاص آن دسته از مصارف عمومى كه داراى عنوانى خاص هستند : تأمين فقرا و مستمندان و از كارافتادگان و خانواده هاى شهدا ، تأمين حقوق كارگزاران بيت المال و قضات و سربازان ، آموزش و بهداشت،مخارج زندانيان، بدهى بدهكاران ، ديه مقتولانى كه ضامن شخصى ندارند ، عمران و آبادى شهرها و ... 🔸۲ . مصارف عام در صدر اسلام ، پس از تأمين مصارف خاص، مازاد بيت المال بين عموم مسلمانان تقسيم مى‌شد. در متون روايى از اين نوع مصرف ، به عنوان حقّ عام افراد در بيت المال، ياد شده است . 🔅دو ويژگى اساسى توزيع مطلوب بيت المال از ديدگاه اسلام : ۱) رعايت عدالت در تقسيم ، ۲) حبس نكردن حقوق عمومى . 💥در نامه هایی که به كارگزاران خويش نوشته است، اختصاص بخشى از منابع بيت المال بر طبقات محروم و كم درآمد ، همواره مورد تأكيد قرار گرفته است . ⭐️ تأكيد فراوان ايشان بر لغو امتيازات ناروا و موهوم و اعطاى حقوق برابر بر خويشاوند و بيگانه، عرب و عجم، زن و مرد، و افراد باسابقه و مشهور و افراد گم نام، تصوير تابناكى از عدالت انسانى را براى عدالتجويان جهان به نمايش گذاشته است . 📚 دانش نامه اميرالمؤمنين عليه السلام بر پايه قرآن، حديث و تاريخ ج 4 ص ۱۳۹ 🔰 @hamyanquran
. ﷽؛ 🏷 فضلت را کامل کن... 🔅 : 🔸 «در هنگامى كه قدرت دارى، باگذشت باش، و در گاهِ تنگ دستى ات بخشنده، و در وقت نيازمندى‌ات، ايثارگر باش تا فضل تو كامل گردد». 🔹 «كُن عَفُوّا في قُدرَتِكَ، جَوادا في عُسرَتِكَ، مُؤثِرا مَعَ فاقَتِكَ؛ يَكمُل لَكَ الفَضلُ». 📚 غرر الحكم : ح ٧١٧٩ @hamyanquran
❀•┈┈• ⁉️ 💢 تعارض تقدیر و تدبیر ❓ اگر امور زندگی با تقدیر الهی تنظیم شده پس چگونه می توانیم در مورد آینده ی خود برنامه ریزی و تصمیم گیری و تدبیر کنیم؟ 💢 در نگاهِ ابتدايى به برخی احاديث، به نظر مى رسد كه ايمان به تقدير ، با برنامه ريزى و تدبير براى زندگى ، منافات دارد ؛ امّا با تأمّل ، روشن مى شود كه اين تنافى و تعارض ، ظاهرى است : : 🔅 ربَّ حَياةٍ سَبَبُهَا التَّعَرُّضُ لِلمَوتِ، ورُبَّ ميتَةٍ سَبَبُهَا طَلَبُ الحَياةِ . چه بسا زندگى اى كه سبب آن، در كام مرگ رفتن است ! و چه بسا مرگى كه سبب آن، در پى زندگى رفتن است ! ▫️نثر الدرّ : ج ۱ ص ۲۸۷ اين سخن، در مقام بيان اين واقعيّت است كه تدبير، هميشه سودمند نيست ؛ بلكه گاه خلاف چيزى كه تدبير شده، روى مى دهد . بنا بر اين مؤمن، ضمن داشتن تدبير و تلاش، نبايد تمام اعتماد خود را به اسباب ظاهرى اختصاص دهد؛ بلكه در كنار تدبير بايد با استمداد از خداوند متعال و توكّل به او، آينده خود را تضمين كند. در واقع اين حديث مى گويد: توكّل، متمّم و مكمّل تدبير است و بدون آن، چه بسا تدبير، نتيجه نداشته باشد و يا خلاف آنچه تدبير شده، نتيجه دهد . 📚خردگرايي در قرآن و حديث ص ۴۲ 🔰 @hamyanquran
. | 📖 | 📗 رضایت از زندگی 💢 اندوه هر روز، مخصوص همان روز است! ▫️ هنگام ورود سختى و بلا، برخى افراد، ناخوشايندى حال را به گذشته و آينده خود نيز تعميم مى‌دهند . ... اينْ در حالى است كه اندوه هر روز ، مخصوص همان روز است . اندوه گذشته ، زمان آن به سر آمده و شايسته نيست كه دوباره آن را زنده كنيم . نبايد ذهن واپس گرايانه داشت و به گذشته ناخوشايند بازگشت و اندوه آن را دوباره بر زمان حال ، وارد ساخت . ذهن‌هايى كه به صورت ارتجاعى‌، اندوه گذشته را دوباره زنده مى‌كنند، در حقيقت، ممكن است گاهى رنج و غم يك حادثه ناخوشايند را بارها و بارها تجربه كنند! 🔸 دقّت كنيد ! رنج و عذاب هر حادثه ناخوشايند نبايد بيش از يك بار تجربه شود! براى هر حادثه، يك دوره فشار روانى طبيعى است؛ اما اگر اين دوره، بارها و بارها تكرار شود، غير طبيعى و غير قابل تحمّل است. 🔸 نسبت به آينده نيز همين گونه است : اولاً نبايد همه آينده را با عينك حال، تاريك و تلخ دانست. درست است كه بخشى از سختى‌هاى وارد شده، در زمان آينده نيز ادامه مى‌يابند، اما در همه آينده، تداوم نمى‌يابند. حوادث ، پايان پذيرند و همه آينده را اشغال نمى‌كنند. ثانيا چه دليلى دارد كه تلخى تداوم حادثه در آينده را هم اكنون تجربه كنيم؟ ... اندوه هر زمان را در زمان خودش تجربه خواهيم كرد ، نه در زمان حال! 🚩 اگر رنج يك حادثه ناخوشايند و حتّى يك مصيبت بزرگ را بر گذر زمان توزيع كنيم، تحمّل پذير خواهد بود! ... 🔻 هواپيمايى را تصوّر كنيد كه در طول حيات خود مى‌تواند ميليون‌ها مسافر را جابه جا كند. اگر بنا باشد اين حجم عظيم مسافر را يك جا حمل كند، بدون شك از عهده آن برنمى‌آيد؛ اما اگر اين حجم را بر گذر زمان توزيع كند و هر روز، تعدادى از آنها را جابه جا كند، به راحتى انجام خواهد شد . ❀ هنگام بروز سختى‌ها، دنيا را جز لحظه حال نبينيد و فقط اندوه لحظه حال را داشته باشيد. اين كار از تمركز تمام تنيدگى يك حادثه، در زمان حال جلوگيرى كرده، آن را تحمّل پذير مى‌سازد . واقعيّت ، اين است كه زندگى جز لحظه حال نيست . زندگى‌، نه گذشته است و نه آينده ؛ بلكه لحظه حال است . در اين باره مى‌فرمايد: 🔅 آيا نمى‌بينى كه دنيا ساعتى بين دو ساعت است؛ ساعتى كه گذشت و ساعتى كه نيامده و ساعتى كه تو اكنون در آن هستى . بحار الأنوار، ج۷۳، ص۱۱۲. نیز مى‌فرمايد: 🔅 بر اين دنيا بردبار باشيد كه ساعتى بيش نيست. آنچه را كه گذشته، نه رنج آن را درمى‌يابى و نه سرور آن را ، و آنچه را نيامده ، نمى‌دانى كه چيست؟ همانا دنيا همين ساعتى است كه اكنون در آن هستى . الكافى‌، ج۲ ، ص۴۵۴ ، ح۴ . 📚 عباس پسندیده، رضایت از زندگی، ص ۳۵۷ @hamyanquran
🌾 🏷 مانع حکمت و بصیرت! 🔅 : 🔸«به خاطر عشق به دنياست كه گوش ها، از شنيدن حكمت، كَر گشته اند و دل ها، از نور بصيرت، كور». 🔹«لِحُبِّ الدُّنيا صَمَّتِ الأَسماعُ عَن سَماعِ الحِكمَةِ ، وعَمِيَتِ القُلوبُ عَن نورِ البَصيرَةِ». 📚 غرر الحكم : ح ٧٣٦٣ @hamyanquran
. ☆ گناهانت تو را به بند کشیده اند! 🔻موجبات محرومیت از شب زنده داری 🔸بر پایۀ آنچه از روایات اهل بیت علیهم السلام برداشت می شود، عوامل محرومیت از تهجّد، عبارت اند از: گناه، پُرخوری، و وسوسۀ شیطان. گناه و پُرخوری، موجب قساوت قلب می شوند و قساوت قلب، زمینه ساز تأثیر وسوسه های شیطان و سرانجام، محرومیت از سحرخیزی و شب زنده داری است. تردیدی نیست که گناه، بیشترین نقش را در این زمینه ایفا می کند. ▫️ از این رو در پاسخ به شخصی که به ایشان گفت: «من شب گذشته، از خواندن نماز شب محروم شدم»، می فرماید: 🔅أنتَ رَجُلٌ قَد قَیَّدَتکَ ذُنوبُکَ. تو مردی هستی که گناهانت تو را به بند کشیده اند. 📚 فرهنگ نامۀ تهجّد، ص ۱۷ 🔗 مطالب مرتبط : سايه اى بر فراز و تاجى بر سر! حادثۀ شب ! @hamyanquran
کسب دانش-S1.mp3
3.53M
| | صوتی 🎧 🏷 کسب دانش! 🔅 : 🔸 اى مردم بدانيد كمال دين طلب علم و عمل بدانست، بدانيد كه طلب علم بر شما از طلب مال لازم‌تر است زيرا مال براى شما قسمت و تضمين شده. عادلى (كه خداست) آن را بين شما قسمت كرده و تضمين نموده و بشما ميرساند ولى علم نزد أهلش نگهداشته شده و شما مأموريد كه آن را از اهلش طلب كنيد، پس آن را بخواهيد. ▫️ ««أَيُّهَا النَّاسُ، اعْلَمُوا أَنَّ كَمَالَ الدِّينِ طَلَبُ الْعِلْمِ وَ الْعَمَلُ بِهِ، أَلَا وَ إِنَّ طَلَبَ الْعِلْمِ أَوْجَبُ عَلَيْكُمْ مِنْ طَلَبِ الْمَالِ؛ إِنَّ الْمَالَ مَقْسُومٌ مَضْمُونٌ لَكُمْ، قَدْ قَسَمَهُ عَادِلٌ بَيْنَكُمْ، وَ ضَمِنَهُ، وَ سَيَفِي لَكُمْ، وَ الْعِلْمُ مَخْزُونٌ عِنْدَ أَهْلِهِ، وَ قَدْ أُمِرْتُمْ بِطَلَبِهِ مِنْ أَهْلِهِ؛ فَاطْلُبُوهُ». 📚 الكافي (ط - دارالحديث)، ج‌۱، ص: ۷۳ 🎤 استاد ، ⏱ ۷ دقیقه @hamyanquran
| | 💢 صبر و ظفر! 🔅 : 🔸 شيرينى پيروزى، تلخى صبر را مى‌زدايد. ▫️ حلاوَةُ الظَّفَرِ تَمْحُو مَرارَةَ الصَّبْرِ. 📚 غررالحكم ج۳ ص۳۹۸ ✍🏻 تا كسى در راه هدف، شكيبايى و مقاومت نداشته باشد به مقصود نمى‌رسد. گذراندن دوران مشقت‌بار صبر، در ذائقه انسان تلخ جلوه مى‌كند، ولى كدام بهبودى، بى‌تحمل تلخيهاى مداوا به دست مى‌آيد؟ و كدام موفقيت علمى، هنرى و نظامى بدون تلاش و سخت‌كوشى نصيب تلاشگران مى‌شود؟ اگر صبر درختى باشد، ميوه‌اش ظفر است. اين حكمت ارزنده در شكلهاى گوناگون در ادبيات ما هم انعكاس وسيعى دارد. برخى شاعران، اين دو را دوست هم دانسته‌اند: • كه براثر صبر، نوبت ظفر آيد و بعضى با اشاره به اين ميوه پيروزى، گفته‌اند: • صبر تلخ است وليكن برِ شيرين دارد و بعضى هم اينگونه تعبير كرده‌اند: • صبر تلخ است وليكن عاقبت ميوه شيرين دهد پر منفعت 🚩 كسى كه بر دشوارى‌هاى ايام تحصيل، صبر مى‌كند، دريافت كارنامه قبولى خستگى‌هاى او را از بين مى‌برد. • كسى كه در مقابل خواسته‌هاى نفس و شهوات، خويشتن‌دارى نشان مى‌دهد و به ترك گناه موفق مى‌شود، او نيز لذت معنوى اين شكيب را مى‌چشد. • رزمندگانى هم كه در جبهه مقابل دشمن مى‌ايستند و باصبر و مقاومت، حمله دشمن را درهم مى‌شكنند، پس از رفع خطر، احساس لذت و راحتى مى‌كنند. ❀ پس بايد كوشيد تا از درخت تلخ صبر، ميوه شيرينِ ظفر چيد. 📗 حکمت های علوی ، @hamyanquran
05.mp3
8.57M
🔊 📣 جلسه پنجم 🔹️شرح ضوابط حاکم بر عالم ملکوت 🔸️شرح داستان اول کتاب آن سوی مرگ * شفای سحر توسط امام علی علیه السلام * در عالم برزخ صوت و لفظ نداریم * در برزخ ابزار نداریم * علم الابدان در بهشت * چرایی تلقین میت به زبان عربی ؟ * زبان اهل بهشت چیست؟ * انتقال معنا در برزخ بدون ابزار * انتقال عواطف بدون ابزار محبت * با آنچه دوست داریم متحدیم * در برزخ علائق بخشی از وجود فرد است * انتقال معنا در دریافت وحی * تشبیه نور در قرآن؟! * علم امام علی علیه السلام * مومن و دیدار امام علی علیه السلام * درخواست یمنی ها از پیامبر چه بود ؟ * حُب امام علی علیه السلام در راس پرونده اعمال * تحولات شگفت انگیز جسمانی و روحانی سحر * سه اصل بندگی * فرق سالکین مجذوب و مجذوبان سالک * سه تحول ویژه برای سحر * چرا برخی خواب نمی بینند؟ * گالری سحر با تصاویر خاص ملکوتی ⏰ مدت زمان:۲۹:۴۶ http://eitaa.com/joinchat/1222639635C424d1b4ace