▪️جلوه ملکوتی فاطمه س 🔊بشنوید 🎙زن جلوه ملکوتی می تواند داشته باشد بالاتر از مرد. 🔺برش سوم از سخنرانی حجت الاسلام والمسلمین استاد رضا حیدری در ناحیه مقاومت بسیج امام علی ع اهواز/ #فاطمیه ۹۸ @Heydari_org

▪️جلوه ملکوتی فاطمه س 🎙اما [فاطمه زهرا س] مقامی دارد كه امام عسکری (ع)می فرماید :« نَحنُ حججُ الله على خلقه وجدتُنا فاطمه حجة الله علينا» اگر ما حجت هستیم او حجة الله علی الحجج است. مقام حجت، مقام ولایت، مقام عصمت دارد. عصمة الله الكبرى، فاطمه زهرا سلام الله علیها است. مقام علم دارد که امیرالمومنین کاتب بود وقتی فرشته وحی بر زهرا نازل می شد و آموزه‌ها را می گفت. نبی نیست به معنای مصطلح آن، اما ملهَم است، محدَّث است، میزبانِ فرشته است میزبانِ ملَکِ مخصوصِ وحی است. این مقام، مقام بزرگی است. دستگیری کردن و کمک کردن، مقام ولایت داران است. اگر یک امامزاده میتواند به ما کمک کند به خاطر این است که مراتبِ نازلِ ولیِّ خدا بودن را دارد هر قدر این بالاتر می رود قوت آن بیشتر می‌شود. امام باقر (ع) فرمود مردم حوایجشان را نزد ما می آورند ما خودمان اگر حاجتی داریم به حضرت زهرا (س) متوسل می شویم. ما واسطه بین مردم و خدا هستیم برای حوائج شان، و واسطه بین ما و خدا، حضرت زهرا سلام الله علیها است... پس زن جلوه ملکوتی می تواند داشته باشد بالاتر از مرد. 🔺برش سوم از سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین رضا حیدری. ناحیه مقاومت امام علی ع اهواز. #فاطمیه ۹۸ @Heydari_org

🔰آشنایی با آثار آیت الله بهبهانی به مناسبت پنجاهمین سالگرد ارتحال مرجع عالیقدر آیت الله العظمی میرسید سید علی بهبهانی، توضیحات مفید درباره برخی آثار آن عالم ربانی را به قلم استاد رضا حیدری از لینک های زیر بخوانید: 🔹مصباح الهدایه فی اثبات الولایه https://eitaa.com/Heydari_org/69 🔸التوحید الفائق فی معرفه الخالق https://eitaa.com/Heydari_org/187 🔹اساس النحو https://eitaa.com/Heydari_org/615 🔸الفوائد العلیه https://eitaa.com/Heydari_org/706

▪️نقش زن در تمدن سازی 🔊بشنوید 🎙تعیین و تبیین نقش زن در تربیت دینی و تمدن سازی خیلی جای کار دارد...هنوز در بدایت راه هستیم 🔺برش چهارم از سخنرانی در ناحیه مقاومت امام علی ع اهواز. #فاطمیه ۹۸ @Heydari_org

🔰نقش زن در تمدن سازی 🎙البته زن مسئولیتی بر دوشش نهاده شده که به اقتضای خصوصیات ناسوتی و فرشی، منحصر در اوست و هیچکس دیگری، هیچ مرد دیگری نمی‌تواند این کار بزرگ را انجام بدهد. زنی که دامنش پاک است چه کسی جز او می تواند مولود طیب به دنیا بیاورد؟ این مسئولیت "طیب الولاده" بر عهده زن نهاده شده است. مسئولیت #تربیت_فرزند بر عهده اوست. این مقام بزرگی است. همینجا می خواهم موضوع مهمی را به شما برادران و خواهران گرامی عرض کنم که کارهای فرهنگی وجهه همت شماست؛ یک جمله زیبا از رهبر معظم انقلاب که روی دیوار اینجا نوشته شده...: 《 کار فرهنگی همان چیزی است که من حاضرم برای آن جانم را بدهم 》جمله مهمی است. #کار_فرهنگی یعنی چه !؟ کار فرهنگی یعنی دختر ما، همسر ما، مادر ما در این جامعه بدانند که مسئولیت بزرگی، دین بر گردن آنها نهاده . در خانه، بار مسئولیت بزرگی به دوش می کشند این یعنی کار فرهنگی. این باید جا بیفتد که بانوان، مسئولیت بزرگی بر دوش شان است نه اینکه فقط بدانند چون کار فرهنگی غیر از کار آموزشی است. باید فیلم تلویزیونی ما این را القاء کند، قوانین اداری ما برای یک خانم کارمند این را القاء کند، مدرس دانشگاه ما برای دانشجویان این را تبیین کند. تا این جا بیفتد که بانوان و زنان بار مسئولیت بزرگی بر دوش دارند و باید از عهده برآیند و آنچه که غرب ترویج کرد که زن و مرد در یک رقابت بی نتیجه پا به پای هم رقابت کنند با آموزه های دینی ما اساسا متنافی است. اینها در دو میدان، در دو جا وظیفه دارند البته اشتراکاتی هم دارند. دین، تامین نان و معاش را بر دوش مرد نهاد و تربیت فرزند و محبت در خانه را بر دوش زن نهاد... پیوند با خویشان را به #صله_رحم تعبیر فرمود یعنی #مادر و #زن، حلقه وصل و ارتباط در خانواده است این اگر تضعیف شد خیلی از آسیب های دیگر به وجود می آید. نقش زن و جایگاه زن در تربیت دینی، در تربیت اسلامی، در تمدن سازی، در جامعه اسلامی خیلی جای کار دارد. این قابل فکر کردن است، قابل برنامه ریزی کردن است. خیلی بیش از آنچه تا حالا انجام داده ایم. بیش از آنچه انجام شده باید بشود، هنوز در بدایت راه هستیم. مبادا گمان این باشد که مرد و زن باید در جامعه به رقابت با یکدیگر بپردازند و زن باید همانطور حقش را از جامعه بگیرد که مرد. اینجا آنکسی که شکست می خورد اولا زن است و ثانیا کل بشریت چون در آینده اتفاقی خواهد افتاد که #تمدن_اسلامی و دینی شکل نخواهد گرفت. روی این خیلی باید فکر کنیم باید برای آن مقاله بنویسیم مطالعه کنیم کتابهایی هم نوشته شده است کارهایی هم کرده اند. #زهرای_اطهر سلام الله علیها الگوست برای ما... 🔺بخش چهارم از سخنان حجت الاسلام و المسلمین استاد رضا حیدری در سپاه ناحیه امام علی ع اهواز. فاطمیه ۹۸. @Heydari_org

🏴 السلام علیک ایتها الصدیقه الشهیده 🎙 درباب تحلیل شخصیت زهرای اطهر س هیچکس جز معصوم و کسانی که عالم به علومی هستند که پروردگار آن علوم را مستقیماً داده باشد، نمی تواند سخن بگوید و ما هرچه می گوییم باید از کلمات آنها بگوییم و از زاویه نگاه آنها نگاه کنیم. کلاه از سر عقل می افتد اگر بخواهد به بلندای قامت فضیلت و شانیت و مقام و منزلت زهرای اطهر س نظر بیفکند. 🔺بخشی از سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین استاد رضا حیدری در جمع پاسداران/ اهواز. #فاطمیه ۱۳۹۸ @Heydari_org

▪️فاطمه نزد رسول 🔊بشنوید ذکر مصیبت فاطمه زهرا س 🔺برش پنجم (پایانی) از سخنرانی در ناحیه مقاومت امام علی ع اهواز. #فاطمیه ۹۸ @Heydari_org

📣 اطلاعیه شروع درس 🔷 درس پژوهشی《القواعد الفقهیه》استاد رضا حیدری در سال تحصیلی جدید از هفته آینده شروع خواهد شد. 🔶 زمان دقیق و مکان برگزاری درس، متعاقبا اعلام می گردد.

🔰 قصه های قرآن 🔸 قرآن، قصه ها و حکایت های زیادی دارد و شاید بتوان گفت یک پنجم قرآن، در قالب حکایت و قصه بیان شده است، اما با این وجود، #قرآن کتاب قصه نیست. قصه های قرآن برای سرگرمی نیست. برای خوابیدن نیست برای بیدار شدن است. برای هدایت و راهنمایی است. 🔺 سخنان حجت الاسلام و المسلمین استاد رضا حیدری در جمع دانش آموزان در محفل قرآنی/ اهواز ۱۴۰۴/۰۹/۰۵ @Heydari_org

🔹کتب نحوی و روش های متفاوت تدوین 📚 در طول تاریخ علم نحو و سیر تطور و تکامل آن، روشها و اسلوبهای متفاوتی برای تدوین کتب نحو بکار گرفته شده است از جمله؛ روش به نظم در آوردن مطالب و روش شرح و توضیح و نیز تلخیص و تحریر. و گاه یک نویسنده نحوی، خود روشهای مختلفی را در آثار خویش بکار گرفته است. گاهی به شرح آثار پیشینیان پرداخته است اعم از شرح مزجی و تعلیقه ای بصورت( قوله قوله) و مضمونی و گاهی به نگارش کتابی مستقل اقدام کرده اند. از جمله این نحویین ابن هشام انصاری است که در این علم بسیار متبحر بود تا آنجا که در دوره خودش او را ماهر از سیبویه می دانستند. از او آثار زیادی در علم نحو به جای مانده است مانند شرحی که بر الفیه ابن مالک نوشته است با عنوان « اوضح المسالک الی الفیة ابن مالك» این شرح از نظر روش و محتوا کم نظیر است. روش او در این کتاب نه شرح مزجی است و نه تعلیقه ای(بصورت قوله قوله) است بلکه مطالب موجود در ابیات ابن مالک را بیان کرده و شرح داده و در مواردی به نقد و تحلیل و بیان موارد خلاف پرداخته است. از این روی گاهی تفصیلات و تقسیمات ابن مالک یا ترتیب مطالب او را تغییر داده است. کتاب « قطر الندی و بل الصدی» و شرح آن نیز از اوست. همچنین او کتاب مشهور « شذور الذهب فی معرفة كلام العرب» و شرح آن را نگاشته است. 📝بخشی از مقدمه کتاب #شرح_روان_مغنی به قلم: استاد رضا حیدری، چاپ ۱۳۹۴، تهران . @Heydari_org

🏴 ابوذیه در رثای عباس 🎙در رثای حضرت عباس علیه السلام، یک ابوذیه دلنشین برای شما بخوانم. ابوذیه یك قالب ویژه شعر عرب است با زبان محلی. متشکل از سه مصرع با یك قافیه كه هركدام به یك معنای متفاوت هستند هر چند در تلفظ به یك شكل اند. مانند 《وجودک》 در این شعر: رايي و رايتي و عزمي وُجودك عضیدی و افخر اببأسك و َجودك انفضخت هامتك لجلي وَ جودك عله ازنودك جره من غصب مايه شاعر خطاب به حضرت عباس ع و شاید از زبان امام حسین ع یا #ام_البنین س یا شخصیت دیگری می گوید: عقل و پرچم و اراده ام وجود توست .《جودک》 بخشی از کلمه وُجودک بمعنای 《بودن تو》است و 《واو》 مضموم است. بازوی من هستی و افتخار می کنم به شجاعت و کرم و جود تو.《جودک به معنای 《کرم تو 》و بخشش تو است و 《واو》 مفتوح، عاطفه است . سر تو برای من شکافته شد و مشک تو .《جودک 》 به معنای 《مشک تو》 است و 《واو》 مفتوح، عاطفه است. آب آن به اجبار بر بازوانت جارى شد. 📌برشی از سخنرانی حجت الاسلام والمسلمین رضا حیدری ۹۹/۱۱/۰۸ @Heydari_org

🔰 ۱۶ آذر 🔹این روز، درتاریخ ما یادآور به خون غلطیدن سه دانشجو ( مصطفی بزرگ‌نیا و احمد قندچی و آذر شریعت‌رضوی) است که در دانشگاه تهران، به سفر نیکسون معاون رئیس‌جمهور وقت آمریکا و از سرگیری روابط رژیم طاغوتی ایران با بریتانیا اعتراض کردند. 🔹 ۱۶ آذر یعنی روز فریادِ دانشجو بر ضد امریکا و سلطه. روز "نه گفتن" به استکبار و کودتا. 🔺سخنان حجت الاسلام استاد رضا حیدری در جمع دانشجویان بمناسبت #روز_دانشجو - آذر ۱۳۹۹ 🔍ادامه سخنان را از لینک زیر بخوانید: https://eitaa.com/Heydari_org/621