▪️فاطمه نزد رسول 🔊بشنوید ذکر مصیبت فاطمه زهرا س 🔺برش پنجم (پایانی) از سخنرانی در ناحیه مقاومت امام علی ع اهواز. #فاطمیه ۹۸ @Heydari_org

📣 اطلاعیه شروع درس 🔷 درس پژوهشی《القواعد الفقهیه》استاد رضا حیدری در سال تحصیلی جدید از هفته آینده شروع خواهد شد. 🔶 زمان دقیق و مکان برگزاری درس، متعاقبا اعلام می گردد.

🔰 قصه های قرآن 🔸 قرآن، قصه ها و حکایت های زیادی دارد و شاید بتوان گفت یک پنجم قرآن، در قالب حکایت و قصه بیان شده است، اما با این وجود، #قرآن کتاب قصه نیست. قصه های قرآن برای سرگرمی نیست. برای خوابیدن نیست برای بیدار شدن است. برای هدایت و راهنمایی است. 🔺 سخنان حجت الاسلام و المسلمین استاد رضا حیدری در جمع دانش آموزان در محفل قرآنی/ اهواز ۱۴۰۴/۰۹/۰۵ @Heydari_org

🔹کتب نحوی و روش های متفاوت تدوین 📚 در طول تاریخ علم نحو و سیر تطور و تکامل آن، روشها و اسلوبهای متفاوتی برای تدوین کتب نحو بکار گرفته شده است از جمله؛ روش به نظم در آوردن مطالب و روش شرح و توضیح و نیز تلخیص و تحریر. و گاه یک نویسنده نحوی، خود روشهای مختلفی را در آثار خویش بکار گرفته است. گاهی به شرح آثار پیشینیان پرداخته است اعم از شرح مزجی و تعلیقه ای بصورت( قوله قوله) و مضمونی و گاهی به نگارش کتابی مستقل اقدام کرده اند. از جمله این نحویین ابن هشام انصاری است که در این علم بسیار متبحر بود تا آنجا که در دوره خودش او را ماهر از سیبویه می دانستند. از او آثار زیادی در علم نحو به جای مانده است مانند شرحی که بر الفیه ابن مالک نوشته است با عنوان « اوضح المسالک الی الفیة ابن مالك» این شرح از نظر روش و محتوا کم نظیر است. روش او در این کتاب نه شرح مزجی است و نه تعلیقه ای(بصورت قوله قوله) است بلکه مطالب موجود در ابیات ابن مالک را بیان کرده و شرح داده و در مواردی به نقد و تحلیل و بیان موارد خلاف پرداخته است. از این روی گاهی تفصیلات و تقسیمات ابن مالک یا ترتیب مطالب او را تغییر داده است. کتاب « قطر الندی و بل الصدی» و شرح آن نیز از اوست. همچنین او کتاب مشهور « شذور الذهب فی معرفة كلام العرب» و شرح آن را نگاشته است. 📝بخشی از مقدمه کتاب #شرح_روان_مغنی به قلم: استاد رضا حیدری، چاپ ۱۳۹۴، تهران . @Heydari_org

🏴 ابوذیه در رثای عباس 🎙در رثای حضرت عباس علیه السلام، یک ابوذیه دلنشین برای شما بخوانم. ابوذیه یك قالب ویژه شعر عرب است با زبان محلی. متشکل از سه مصرع با یك قافیه كه هركدام به یك معنای متفاوت هستند هر چند در تلفظ به یك شكل اند. مانند 《وجودک》 در این شعر: رايي و رايتي و عزمي وُجودك عضیدی و افخر اببأسك و َجودك انفضخت هامتك لجلي وَ جودك عله ازنودك جره من غصب مايه شاعر خطاب به حضرت عباس ع و شاید از زبان امام حسین ع یا #ام_البنین س یا شخصیت دیگری می گوید: عقل و پرچم و اراده ام وجود توست .《جودک》 بخشی از کلمه وُجودک بمعنای 《بودن تو》است و 《واو》 مضموم است. بازوی من هستی و افتخار می کنم به شجاعت و کرم و جود تو.《جودک به معنای 《کرم تو 》و بخشش تو است و 《واو》 مفتوح، عاطفه است . سر تو برای من شکافته شد و مشک تو .《جودک 》 به معنای 《مشک تو》 است و 《واو》 مفتوح، عاطفه است. آب آن به اجبار بر بازوانت جارى شد. 📌برشی از سخنرانی حجت الاسلام والمسلمین رضا حیدری ۹۹/۱۱/۰۸ @Heydari_org

🔰 ۱۶ آذر 🔹این روز، درتاریخ ما یادآور به خون غلطیدن سه دانشجو ( مصطفی بزرگ‌نیا و احمد قندچی و آذر شریعت‌رضوی) است که در دانشگاه تهران، به سفر نیکسون معاون رئیس‌جمهور وقت آمریکا و از سرگیری روابط رژیم طاغوتی ایران با بریتانیا اعتراض کردند. 🔹 ۱۶ آذر یعنی روز فریادِ دانشجو بر ضد امریکا و سلطه. روز "نه گفتن" به استکبار و کودتا. 🔺سخنان حجت الاسلام استاد رضا حیدری در جمع دانشجویان بمناسبت #روز_دانشجو - آذر ۱۳۹۹ 🔍ادامه سخنان را از لینک زیر بخوانید: https://eitaa.com/Heydari_org/621

🔴 پرسش‌های پیدا و پنهان در حوزه زنان 🎙پیام آیه 《یستفتونک فی النساء》 این است که: درباره زنان پرسشهایی در سطح جامعه مطرح است، ابهامهایی هست، مردم می خواهند موضع دین را درباره مساله هایی در حوزه های اقتصادی و مالی زنان، حوزه های اجتماعی زنان، حوزه های جسمی و ازدواج و طلاق و ارث و سایر حوزه ها بدانند. خب دین و پیامبر که نماد و سخنگوی دین است تغافل و تسامح کند و ندیده و نشنیده بگیرد یا به میدان بیاید و پاسخ دهد؟ کار قرآن، دومی است. قرآن با مشکل مواجه می‌شود آن را به مساله تخفیف می دهد و بعد آن را به مساله های ریزتر تبدیل می کند و پاسخ می دهد و حل می کند. ابایی هم ندارد. مرحوم استاد مطهری آن شهید راه اندیشه و فکر، مشکلات جامعه را می دید لذا در پاسخ به مقالات مندرج در مجله زن روز در بحثهای حقوقی زنان به میدان آمد و مستند و مبسوط پاسخ داد و نظام حقوق زن در اسلام را تبیین کرد و از سال ۵۴ تا حالا اين کتاب قابل استفاده و قابل توصیه است. امروز در جامعه ما چه مشکلاتی در حوزه زنان وجود دارد؟ چه پرسشهایی درباره زنان مطرح است؟ در میدان‌های حقوقی، اجتماعی، شرعی، سیاسی و ...خب چه کسی باید این پرسشهای پیدا و پنهان را پاسخ دهد؟ اگر در بخشهای فرهنگی و نهادهای متولی امر دین و فرهنگ کم کاری و تسامح شود و مشکلات فرهنگی حل نشوند در همان عرصه فرهنگ متوقف نمی مانند بلکه به عرصه اجتماعی کشیده می شوند و به عنوان آسیب و معضل اجتماعی خود را نشان می‌دهند و دشمن هم به راحتی بر موج مشکلات فرهنگی سوار می‌شود و بحران های اجتماعی خاص با هدف برهم زدن امنیت انجام می دهد. لذا هزینه کردن مالی در آموزش و پرورش و در فرهنگ، سرمایه گذاری است و اگر هزینه نکردیم باید بیش از آن را در برای مبارزه با آسیب های اجتماعی و هزینه کنیم. نمی شود کار فرهنگی نکرد و منتظر اقدامات سرهنگی ماند. 🔍 در خبرگزاری قرآن( ایکنا) بیشتر بخوانید: https://iqna.ir/00HqEv 📌 کانال آثار حجت الاسلام و المسلمین استاد رضا حیدری http://eitaa.com/Heydari_org

▪️▪️مادر ▪️امشب مادرم¹ آسمانی شد... هیچگاه انگشتانم را اینقدر خشک ندیده بودم... قلم را تا این اندازه ناتوان از لغزیدن بر کاغذ ندیده بودم... هیچگاه کاغذ را اینقدر سرد ندیده بودم... _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 📒از دفتر یادداشت های روزانه استاد شیخ رضا حیدری² ۱۴۰۴/۰۹/۲۸ ۱_ حاجیه خانم حوّا قنبری، معلم پرتلاش، فرهنگی فرهیخته، مدیر موفق مدارس و دبیرستان های اهواز، با کارنامه درخشان بیش از چهل سال اثرگذاری در عرصه فرهنگ و تعلیم و تربیت، غروب روز ۱۴۰۴/۰۹/۲۸ درگذشت. ۲_حجت الاسلام و المسلمین استاد رضا حیدری از مجتهدان و علمای مردمی خوزستان است. http://eitaa.com/Heydari_org

🔊بشنوید ( ۲ دقیقه) ⁉️ آیا در تولید علوم انسانی عقب تر هستیم یا علوم ریاضی و تجربی؟ 📌برشی از پاسخ استاد رضا حیدری در حاشیه درس کفایه الاصول ۱۴۰۴/۰۸/۲۶ @Heydari_org

🇮🇷ملت ایران دشمن را می شناسد 🎙دشمنان این آب و خاک، دشمنان این مکتب، دشمنان این مذهب، دشمنان این مردم، غارتگران معادن و منابع خدادادی این سرزمین که چشم طمع دوخته اند به اینها، آنها آنچه می خواهند از نا امنی های منطقه، نا امن کردن ایران است اما چون #ملت_ایران دست در دست کسی نهاده اند که پروردگار به او مکنت بخشیده است و او #ولی_فقیه است و یک عالم دینی است، عالمی که دین را به خوبی می شناسد، مردمش را هم بخوبی می شناسد، دشمنان مردم را هم بخوبی می شناسد، افق آینده را هم خوب می بیند، برای ۲۰ سال دیگر ۱۰۰ سال دیگر فکر و اندیشه دارد برنامه دارد نخواهند توانست براین ملت پیروز شوند، بر ملتی که راه را گم نمی کند برملتی که تا امروز دانسته است دشمنش چه کسی است دوستش چه کسی است. دشمنش حتی اگر دستکش مخملین به دست داشته باشد سرانگشت چدنی او را از ورای این دستکش مخملین می بیند، ملتی که می تواند گرگ را حتی در لباس میش تشخیص بدهد، این ملت هیچگاه شکست را تجربه نخواهد کرد... 📌بخشی از سخنرانی حجت الاسلام والمسلمین رضا حیدری در راهپیمایی ۲۲بهمن سال ۹۷ شهرستان گتوند @Heydari_org

🔸کارفرهنگی اگر نخبگان فرهنگی و صاحبان ایده و روشنفکران، تریبون نداشته باشند، حق تصمیم گیری و تصمیم سازی نداشته باشند و تریبون‌ها و سِمَت ها در اختیار کسانی باشد که مطالعه و دانش ندارند، با رانت و باندبازی بر سر کار آمده اند می‌شود همین که در عرصه فرهنگ کشور می بینیم. نتیجه آن رقم #کارفرهنگی را در کف خیابان می بینیم.... آن‌وقت می روید سراغ #کارسرهنگی که نتیجه هم نمی دهد و بدتر می شود. 📌برگرفته از سخنان حجت الاسلام استاد رضا حیدری اهواز/ ۱۹ رمضان / اسفند ۱۴۰۳ @Heydari_org

🔰برکات ماه رمضان 🎙...در قرآن کریم گاهی زمان مبارک است، گاهی مکان، گاهی انسان، گاهی آب، گاهی کتاب... مکانِ مبارک مانند؛ 《ببکة مباركة 》. زمانِ مبارک مثل؛ 《إنا أنزلناه في ليلة مباركة》 گاهی یک انسان مبارک است؛ 《و جَعلني مباركاً أینما كنت》...گاهی آب مبارک نامیده؛《  وَ نَزَّلْنا مِنَ السَّماءِ ماءً مُبارَكاً  》 گاهی کتاب؛ 《وَ هَذَا کِتَابٌ اَنزَلْنَاهُ مُبَارَکٌ》... #خطبه_شعبانیه 🔺بخشی از سخنان حجت الاسلام و المسلمین استاد رضا حیدری/ اسفند ۱۴۰۳ 🔍متن کامل را در خبرگزاری قرآن( ایکنا ) بخوانید: https://iqna.ir/00Hv3Y