❇️ نوروز و معنویت 🎙برخی نویسندگان غربیِ #تاریخ_فلسفه گفته اند: 《نور خورشید معنویت، اولین بار از ایران طلوع کرد》. ایرانیان در هزاران سال پیش برای نخستین بار از نور و معنویت سخن گفتند. با مطرح شدن بحث #نور و خورشید معنویت و با توجه به گستردگی امپراطوری آنان و زبان و سایر مولفه ها، آرام آرام معنویت وارد فرهنگ بشریت شد... لذا اگر خاستگاه فلسفه، یونان باشد خاستگاه حکمت، ایران است. فلسفه با عقل در پیوند است و حکمت با #معنویت... ایرانیها فرهنگ عمیق و پیچیده ای دارند، #نوروز هم برای آنها یک آئینی است که طبیعت، حکمت، معنویت در آن به هم آمیخته است.... با آمدن اسلام نیز گرامیداشت نوروز از بین نرفت چون اساس آن بر پایه حکمت و معنویت و طبیعت بود و این هر سه ماندگارند البته آیین آن با برخی مناسک تطبیق پیدا کرد و به روز رسانی شد و ادامه پیدا کرد که این انعطاف هم نشانه عمیق بودن آن فرهنگ است ... همچنانکه زبان ایرانیان از بین نرفت...اینها همه از عناصر آن فرهنگ پیچیده است. 📌بخشی از سخنان حجت الاسلام و المسلمین رضا حیدری در دیدار نوروزی جمعی از فعالان فرهنگی. اهواز. فروردین ۱۳۹۹ @Heydari_org

✋خداحافظ ایرانی ترین ایرانی گاهی حجابها مانع می شوند که شما کسی را بشناسید؛ حجاب مصاحبت، معاصرت، موانست.. تاریخ قضاوت خواهد کرد که ایشان چقدر وفادار به کشورش بود، به مردمش، به زبان و فرهنگ و... کسی که بیش از شصت سال مبارزه کرد از سال ۴۲ تا امروز... جوانی اش و همه عمرش را در راه وطنش، فرهنگش، عزتش، دینش صرف کرد و ایستاده چون سرو، عروج کرد. کو تسلیت گویی که به ما تسلیت بگوید این روز را؛ یوم علی آل الرسول عظیم برای ایران، برای این سرزمین، سلطان قوی پنجه ای رفت... ‌🔻برگرفته از سخنان حجت الاسلام و المسلمین رضا حیدری در پی انتشار خبر شهادت رهبر انقلاب اسلامی، قائد امت اسلامی، آیت‌الله العظمی شهید #خامنه ای / پس از نماز جماعت ظهر مسجد امام حسین ع / اهواز ۱۴۰۴/۱۲/۱۰ @Heydari_org

🔴 رهبرشهید ما فراتر از نامگذاری ها! 🔍 پرسش: ویدیویی از سخنان یکی از اساتید حوزه خوزستان در فضای مجازی منتشر شده است. در این سخنرانی پس از بیان اینکه فقهای زیادی از شیعیان در طول تاریخ شهید شده اند عنوان شهید اول را برای صاحب کتاب لمعه در قرن ۸ و لقب شهید دوم را برای شارح لمعه در قرن ۱۰ ذکر می کند و شهید سوم را قاضی نورالله شوشتری در قرن ۱۱ و شهید چهارم را سید محمدباقر صدر معرفی می کند و در ادامه می فرماید: 《 به تعدادی از مجلس خبرگان پیشنهاد کردم از این به بعد امام شهید با عنوان شهید خامسِ فقهای سترگ شیعه نامیده شود》لطفا نظرتان را در این باره بفرمایید. 📝پاسخ: با درود به روح آن #رهبرشهید و دعا برای پیروزی اسلام و ایران و با دعای خیر برای آن استاد گرامی به نظر می رسد این قبیل نامگذاری ها و لقب دادن ها از چند جهت محل اشکال است: ۱- وجه نامگذاری؛ این نامگذاری های ترتیی برای عالمان بزرگ شهید، که در طول زمان رخ داده بر اساس سلیقه و ذائقه سخنرانان و نویسندگان و بدون ضابطه معین و مشخص بوده است تا آنجا که بیش از پنج نفر به عنوان شهید ثالث شناخته شده اند و چهار نفر به عنوان شهید رابع نامیده شده اند و در دهه های اخیر سید محمد باقر صدر به عنوان شهید خامس مشهور شده است. و اگر سخنران محترم، مقتدا و رهبرشهید مان را شهید خامس معرفی کنند با شهید صدر در این لقب مشترک خواهند شد. ۲- نارسا بودن نامگذاری: عالمان والامقامی که تا به حال به عناوین شهید اول تا خامس ملقب شده اند گرچه در اوج فقاهت بوده اند اما هیچکدام به وسعت شخصیت و زعامت رهبر شهید ما نبوده اند؛ راهبری و مدیریت کلان یک کشور پهناور و با جمعیت چند ده میلیونی در طول چهار دهه و تاثیرگذاری در ابعاد سیاسی، اقتصادی، امنیتی، دینی، فرهنگی و تمدنی در جهان اسلام و بلکه همه جهان، از ایشان یک شخصیتی فراتر از فقیهان پیشین ساخته است. لذا شمردن ایشان در شمار و عداد آن بزرگواران نه تنها بیانگر ابعاد شخصیت و تاثیرگذاری ایشان و تجلیل و تعظیم نیست بلکه به صورت پنهان و ناخواسته نوعی تخفیف و تقلیل و تحدید است. ۳- ثمره نامگذاری؛ این قبیل نامگذاری ها و لقب دادن ها ارزش افزوده ای برای آن شهید یا جامعه ما ندارد اگر نگوییم نوعی محدود سازی آن شخصیت محوری درچارچوب دسته بندی ها و تقسیمات حوزوی و طلبگی است که موجب فروکاستن درجه نفوذ مرجعیت سیاسی اجتماعی فرهنگی نزد عموم مردم است. ۴- ارگان نامگذاری؛ اینکه استاد گرامی به خبرگان رهبری پیشنهاد این نامگذاری را داده اند عجیب است چون ماموریت خبرگان رهبری امور دیگری است. بهتر است نقش سایر نهادها به ویژه جامعه نخبگانی در این قبیل امور نادیده گرفته نشود. ۵ و ۶ و... وجوه اشکال دیگری نیز به ذهن می رسد که شاید شمردن آن ضروری نباشد. در پایان بیان این نکته را لازم می دانم که برای نامگذاری و تجلیل و اموری از این دست فرصت باقی است اما آنچه ممکن است فرصت آن را از دست دهیم تبیین و تشریح ابعاد جنگ تحمیلی و جنایات و تهاجم دشمنان است. امروز باید نیرو و توان مجموعه های تبیین و روشنگری معطوف به جنگ ترکیبی دشمن شود. بی تردید بهترین نامگذاری با نقش آفرینی نخبگان دانشگاهی و حوزوی، فعالان رسانه ای، جامعه هنری و سایر گروه های مرجع شکل خواهد گرفت آنگاه که با مقاومت و استقامت ما و لطف حق، سایه شوم جنگ با پیروزی ما برداشته شود و با گذر زمان و کنار رفتن پرده ها و حجابهای معاصرت و مصاحبت، آفتاب حقیقت بیش از پیش بر بلندای قامت آن رهبر شهید بتابد و خصوصیات ملی و بین المللی ایشان برای هر ایرانی و هر مسلمان و هر آزاده ای در دنیا آشکارتر شود. ✍رضا حیدری ۱۴۰۵/۰۱/۰۳ اهواز 📌کانال حجت الاسلام و المسلمین استاد رضا حیدری http://eitaa.com/Heydari_org

🔴 شناختهای چهارگانه برای درک خطر اسرائیل برای درک خطر صهیونیسم و تحلیل دقیق جنایتهای اسرائیل باید در چند زمینه شناخت داشته باشیم: ۱- شناخت پیشینه و تاریخچه قوم بنی اسرائیل: رفتار آنها با انبیای خودشان و رفتار‌ آنها با پیامبر اسلام ص. بهانه جویی های آنها در برابر انبیای مبعوث شده در میان خودشان و فتنه انگیزی های آنها در برابر پیامبر اسلام ص. ظلمها و تعدی ها و سوء معاشرت آنها با مردمی که در هر سرزمینی با آنها زیسته اند و ... منبع این شناخت، آیات قرآن و گزارشات معتبر تاریخی و برخی گزارشات موجود در متون مقدس خودشان است. ۲- شناخت ویژگی های شخصیتی بنی اسرائیل: اینکه خصلت‌های نژادی این قوم که در فرد و جامعه آنها یافت می شود و می توان از آن به عنوان ویژگی های شخصیتی آنان نام برد چیست؟ اینکه ضد ارزش‌هایی مانند حسادت، خودبرتربینی، نژادپرستی، پول دوستی، قدرت طلبی، جادوگری و... تا چه حد در میان آنها نهادینه شده! این شناخت گرچه حسی نیست اما چون از رهگذر بررسی گزارشات تاریخی و نیز مشاهدات عینی رفتارهای آنها به دست می آید لذا حدسیِ قریب به حس است. ۳- شناخت آرمان‌ها و اهداف سیاسی آنها: اینکه اهداف جهانی آنها چیست و در صد سال اخیر چگونه در قالب #صهیونیزم_جهانی آن اهداف را دنبال می کنند و به هر قیمتی دنبال آن هستند و برای تحقق آن شیطنت و خباثت می کنند. این شناخت از مطالعه و تحلیل اظهار نظرهای شخصیت‌های سیاسی آنها و بیانیه های رسمی و غیر رسمی به خوبی به دست می آید. ۴- شناخت مبانی فکری آنها: دیدگاه آنها درباره خدا، جهان، انسان، معاد، فرجام جهان. پایه ها و بنیان های دینی که به صورت مستتر یا مصرّح در کتابها و متون مقدس آنها موجود است که عمدتا تحریف شده هم هستند. این متون و این برداشتها از متون، عقبه تئوریک برای آنها درست می کند و توجیه کننده بسیاری از جنایت‌های آنها خواهد بود. با این شناخت، درک خواهیم کرد که چگونه کارکرد نهاد دین، برای جلوگیری از جنایات مختل شده است بلکه دین نزد آنها به عنوان پشتوانه پنداری جنایات عمل می کند. این شناخت از مطالعه و تحلیل متون مقدس آنها به ویژه فرجام شناسی آنها و اظهار نظرهای ناشی از آینده پژوهی های آنها به دست می آید. همچنین از آیات قرآن و برخی روایات اسلامی می توان کمک گرفت.‌ ‌🔻برگرفته از سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین استاد رضا حیدری در جمع طلاب دارالعلم آیت الله بهبهانی اهواز/ نشست بصیرتی ۱۴۰۲/۰۷/۲۵ @Heydari_org

🔰روز جمهوری اسلامی امروز ۱۲ فروردین روز #جمهوری_اسلامی است. روزی که با همه پرسی، نظام جمهوری اسلامی شکل گرفت و تثبیت شد. چه نسبتی بین #انقلاب_اسلامی و جمهوری اسلامی وجود دارد؟... جمهوری اسلامی یک نظم و ساختار و مدل اداره کشور است که از دل آن انقلاب برخاسته است. انقلاب اسلامی، خاستگاه و موطن جمهوری اسلامی است... پس از پیروزی انقلاب اسلامی در بهمن ۵۷ آرمانها و شعارها و مبانی انقلاب در قالب یک ساختار، یک نظم سیاسی حقوقی اجتماعی، یک نظام که با نام جمهوری اسلامی معرفی شد تبلور پیدا کرد و متجلی شد تا بتواند آن شعارها و اهداف را جامه عمل بپوشاند.... اما آیا رسیدن به مرحله نظام سازی به معنای پایان و زوال و خاموشی و رکود انقلاب است؟...عده ای ناهوشیار یا هوشیار چنین فکر می کنند زیرا بین نظام سازی که همراه انسجام، قانون، چارچوب، قاعده، سلسله مراتب و اموری از این دست است از سویی و انقلاب که همراه ساختارشکنی، جوشش و نفی وضع موجود است از سوی دیگر نمی توانند سازگاری ایجاد کنند بلکه بین انقلاب و نظام تضاد و ناسازگاری می بینند لذا برخی نظامش را چسبیده اند و انقلاب بودنش را نمی خواهند و برخی انقلاب اش را دیده اند و نظامات را برنمی تابند... این هردو نادرست است. رهبرشهید (اعلی الله مقامه) در بیانیه گام دوم انقلاب، از #نظام_انقلابی تعبیر می کنند و البته اندک اند کسانی که بتوانند درک کنند این تعبیر را ... ...ادامه دارد ‌🔻بخش نخست از سخنان حجت الاسلام و المسلمین رضا حیدری / پس از نماز جماعت عشاء مسجد امام حسین ع / اهواز ۱۴۰۵/۰۱/۱۲ @Heydari_org

🔰جمهوری اسلامی، نظام انقلابی رهبرشهید (اعلی الله مقامه) در بیانیه گام دوم انقلاب، از #نظام_انقلابی تعبیر می کنند و البته اندک اند کسانی که بتوانند درک کنند این تعبیر را ... تجربه تاریخی نشان می دهد؛ طوفان سهمگین حملات دشمنان خارجی، و ناکارآمدی های داخلی و بطور کلی عدم توفیقات در رسیدن به اهداف گاهی باعث شده است که انقلابها رفته رفته دچار انفعال شوند و از ارزش‌های خود دست بردارند و عقب نشینی کنند حتی گاهی در اصل انقلاب خود تجدید نظر کنند اما انقلاب ما که ارزش‌های فطری و انسانی و الهی است اینگونه نبوده و نخواهد بود به فضل الهی. جمهوری اسلامی هم چون خاستگاه اش انقلاب اسلامی است و این انقلاب یک سری اهداف بلند و مبانی اصیل و ارزش های والا داشته لذا هیچگاه نباید از آن اهداف، مبانی، اصول و ارزش‌ها عدول کند یا منحرف شود. اما این مهم چگونه ممکن است؟ جمهوری اسلامی که برخاسته از انقلاب اسلامی است ایستا و متحجر نیست چون انقلاب، پویا و رونده و زنده است لذا جمهوری اسلامی باید با درک شرایط جدید و اقتضائات جهان معاصر خود را به روز کند. نظام بودنش نباید باعث شود که هیچ تغییر و جوششی را نپذیرد چنانکه انقلابی بودنش مانع التزام به ساختارها نیست. اگر جوان ما احساس کند جمهوری اسلامی، خود را در برابر مردم، پاسخگو می داند و عدم موفقیتها را انکار و توجیه نمی کند با عدم توفیقات نظام همدلی می کند و بیشتر فرصت می دهد... پاسخگو و مسئول بودن یعنی نه انکار و نه توجیه بلکه پذیرش اشکال و تلاش برای یافتن راه حل. همه می دانیم بعد از بیش از چهار دهه هنوز بین واقعیت ها و بایدها فاصله وجود دارد. هنوز حجم زیادی از آن اهداف و آرمان‌هایی که خواست عموم جامعه بود و برای آن انقلاب شد و نظام سازی شد محقق نشده است هرچند مسیر پیموده هم کم نبوده. اما واقعیت میدانی کف جامعه نشان می دهد؛ در زمینه های اخلاق و معنویت و عدالت و عقلانیت و استقلال و آزادی هنوز با ملاک ها فاصله داریم و پذیرش این فاصله قدم اول در راه کشف چگونگی پرکردن فاصله است. اما چاره کم کردن و پرکردن فاصله میان باید و خواست عمومی از سویی و واقعیت جامعه از سوی دیگر چیست؟ برخی که فقط نظامات و ساختارهای جمهوری اسلامی را می بینند بدون ریشه های انقلابی آن، می کوشند با تکیه بر ویژگی‌های ساختاری و قانونمندی، این عدم توفیقات را نشانه نادرستی انقلاب یا منقضی شدن دوران آنها معرفی کنند و تلاش می کنند با عبور از ارزش‌های انقلاب به گمان خودشان راهی برای حل مشکلات پیدا کنند... و در مقابل برخی که تنها انقلابی بودن نظام جمهوری اسلامی را می بینند تلاش می کنند با عبور از سازوکارهای قانونی و نظامات و جمهوریت، و با ایجاد نهادهای موازی و بعضا اقدامات تقابلی، اهداف انقلاب را به زعم خودشان به هر روشی محقق کنند... این هر دو گروه، معنای تعبیر #نظام_انقلابی را درک نکرده اند. رهبر شهید بارها به ما آموخت: در این مسیر، انعطاف آری و انفعال خیر! راه کم کردن و پرکردن فاصله بین واقعیت و باید، تقویت برخی شیوه ها و روش‌های کارا و تغییر برخی دیگر از روشها و شیوه های ناکارای حکمرانی و اداره کشور و روابط خارجی با حفظ ارزش های انقلابی است... اگر ارزش‌ها و اصول و مبانی انقلاب کنار برود دچار انفعال شده ایم و اگر شیوه های ناکارا تغییر نکند و نظامات و قوانین ناکارآمد اصلاح نشود دچار ایستایی و رکود می شویم. تنها راه، انعطاف است و پذیرش خطاها، اصلاح و تغییر آن و تقویت اصول و مبانی. ...ادامه دارد ‌🔻بخش دوم از سخنان حجت الاسلام و المسلمین رضا حیدری / پس از نماز جماعت عشاء مسجد امام حسین ع / اهواز ۱۴۰۴/۰۱/۱۲ @Heydari_org

🔴 جامع صفات از آغاز نهضت امام خمینی ره یعنی از پیش از سال ۴۲ در کنار امام بودند. آن وقت ایشان بیست و سه چهار سال بیشتر سن نداشتند. در قم، شاگرد امام بود و مبارزه می کرد. تعقیب شد، دستگیر شد، زندانی شد، شکنجه شد، تبعید شد اما مبارزه را ترک نکرد. بعد از پیروزی انقلاب، ترور شد جانباز شد اما باز از مسیر کنار نرفت. در دوران دفاع در جبهه ها کنار رزمندگان حاضر بود بعد از پایان جنگ، حامی رزمندگان بود. در تمام دوران مبارزه درس هم می خواند، درس هم می داد، سخنرانی علمی و تحلیلی هم می کرد، کتاب می خواند، کتاب ترجمه می کرد، کتاب نقد می کرد...، وقتی سی سال داشته کتاب صلح الحسن اثر شیخ راضی آل یاسین از علمای نجف را به فارسی ترجمه کرد. سخنرانی‌های دقیق، علمی و ناظر به نیاز روز در مسجد کرامت و امام حسن مشهد و حسینیه ارشاد تهران داشت که زبانزد بود و بعدها صوت آنها پیاده شد و کتاب شد؛ دو امام مجاهد، پیشوای صادق، طرح کلی اندیشه اسلامی و... و هنوز بعد از پنجاه سال آن سخنرانی‌ها بکر و تازه است و بیات نشده و گویی امروز انجام شده. فقه و اصول، فلسفه و حکمت، تاریخ و رجال، ادب فارسی و عربی، حتی ادبیات و رمان های ملل و نحل گوناگون دنیا، هنر و شعر و موسیقی، تجوید و ترتیل و ... در همه رشته ها کار کرده بود و تا روز شهادت از کار علمی باز نایستاد ِلذا در این رشته ها، صاحب رای بود. از بدو پیروزی انقلاب، سال ۵۷ تا سال ۶۸ که رهبری را برعهده گرفت همواره مسئولیت داشت و روندهای سیاسی فرهنگی نظامی و ... را از نزدیک مطلع و دست اندرکار بود؛ از شوراهای فرهنگی تا شوراهای نظامی و جنگ، نمایندگی مجلس، نمایندگی خبرگان، رئیس جمهوری. او یک عالم و اندیشمند دینی به تمام معنا بود با سلوک و سبک زندگی عالمانه و در همان حال یک مدیر و سیاستمدار. علم دینی و مدیریت سیاسی را با هم داشت. یک عابدِ زاهدِ متهجد بود و در عین حال یک مجاهد و مبارزِ بیدار . تهجد و جهاد را با هم داشت. مصداق اشداء علی الکفار بود و مصداق رحماء بینهم. در برابر زورگویان دنیا و مستکبران، صلابت و شدت در برابر خانواده شهید رحمت و فتوت. به راستی باید گفت: آنچه خوبان همه دارند تو یکجا داری! یک اسلام شناس و انسان مکتبی و عمیقا متشرع بود و همزمان یک ایران شناس و ایران دوست. زبان و فرهنگ و تاریخ و تمدن و مردم ایران را صادقانه و وفادارانه بزرگ می داشت. اساسا اسلام را به گونه ای فهم کرده بود که مردم در حکومت اسلامی نقش داشتند لذا جمهوری اسلامی را یک ترکیب انضمامی نمی دید... حقیقتا شخصیت ایشان، جامع صفات بود صفاتی که گاهی جمع شدنش، به آسانی نیست. لذا کم نظیر و از جهاتی بی نظیر بود. صبر بسیار بباید پدر پیر فلک را تا دگر مادر گیتی چو تو فرزند بزاید ‌🔻برگرفته از سخنان حجت الاسلام و المسلمین رضا حیدری در اربعین رهبر شهید انقلاب اسلامی / مسجد امام حسین ع / اهواز ۱۴۰۵/۰۱/۱۹ @Heydari_org

🔹بعثت مردم 🎙آنچه اثر موشکهای ما را بیشتر کرد و دشمن را از تجاوز پشیمان کرد حضور مردم در خیابانها و حمایت از مدافعان بود. دشمن بداند این شب ها در خیابانهای ایران اسلامی، بچه شیرخوار آمده تا مردان کهنسال. زن و مرد و پیر و جوان به پا خاسته اند. اینجا انسان صحنه هایی از این قوم به پاخاسته می بیند که جز امداد و نصرت الهی نام دیگری بر آن نمی توان نهاد. از جلوه های این مردم مبعوث شده، حضور حاج سید نورالدین مجتهدزاده با ۸۸ سال سن، نوه آیت الله العظمی بهبهانی ره، پدر شهید سید عبدالامیر مجتهدزاده در جمع حماسه سازان خیابان، اساتید و کارکنان حوزه و عموم مردم انقلابی است که بسیار شایسته تقدیر است. 🔺سخنان حجت الاسلام و المسلمین استاد رضا حیدری در موكب حوزه علميه دارالعلم آيت الله بهبهانی/ ۱۴۰۵/۰۱/۱۹ 🔍 گزارش را در خوزنا بخوانید: https://www.khoozna.ir/view/234774/

🔰آسیب شناسی آثار منتشر شده درباره ائمه کتاب هایی به 《زبان قم》 نه به 《زبان قوم》 🔻بخشی از سخنرانی استاد رضا حیدری در سالروز شهادت امام صادق ع ۱۴۴۱ق در جمع حوزویان و عموم مردم/ صبح صادق ص ۳۸ و ۳۹ @Heydari_org

🔰آسیب شناسی آثار منتشر شده درباره ائمه 🎙...به عنوان یک پژوهشگر و یک کسی که دغدغه امور فرهنگی را دارم امروز یک #کتاب سراغ ندارم با بیان جوان پسند و دلکش و با متن قوی و مستند و متقن که هفتاد درصد، شصت درصد با واقع منطبق باشد...ما باید بتوانیم این مفاهیم بلند را به زبان ساده تر بگوییم بدون کاستن از قوت و متانت... به برکت خون شهیدان، به برکت مجاهدت عالمان و خامه قلم آنها امروز جوانان ما تشنه اند اما کو آب گوارا، آب گوارا به قدر کافی نداریم علیرغم همه این طمطراقها...این کتابهایی که شمردم کتاب قوی در میان شان کم نبود اما به زبان عربی اند، به زبان نجف اند. آنچه را هم که طلبه های قم ترجمه یا تالیف کرده اند به 《زبان قم》 نوشته اند نه به 《زبان قوم》، بلسان قومه نیستند... البته ما تجربه کتابهای پرچاپ خوب هم داشته ایم. کتاب دا ۱۵۰-۱۶۰ نوبت چاپ شد. کتابهای دیگری که در زمینه دفاع مقدس نوشتیم هم محتوا قوی بود هم متن قوی بود اما به هر حال در زمینه معنوی، پاسخگویی به شبهات جوانان، سیره ائمه اطهار، کتاب وزین، پرمحتوا، جامع که به درد قشر #جوان بخورد، باید بنویسیم، باید پژوهش کنیم، باید کار کنیم، شاگردان امام صادق علیه السلام باید کار کنند. 🔻بخشی از سخنرانی استاد شیخ رضا حیدری در سالروز شهادت امام صادق ع ۱۴۴۱ق در جمع حوزویان و عموم مردم. متن سخنرانی درکتابی با عنوان #صبح_صادق چاپ شده است. http://eitaa.com/Heydari_org

🎙ما همه مديون شهدا هستيم و به شفاعت شان اميد داريم. شما خانواده شهدا مايه فخر و مباهات ما هستيد. 🔻حجت الاسلام و المسلمین رضا حیدری در منزل شهید مهدی علیدادی از شهدای جنگ رمضان 🔍 در خوزنا بخوانید: https://www.khoozna.ir/view/234795/

🔸دختران امروز، مادران فردا دختران، سرمایه های ما هستند. آنها تشکیل دهنده جامعه و فرهنگ جامعه هستند. مادران آینده ما دختران امروز هستند و دشمنان ما این موضوع را بهتر از ما متوجه شده اند. مدارس دخترانه در مقاطع مختلف دبستان‌، راهنمایی‌ و دبیرستان‌ برای ما و همه تصمیم‌گیرندگان باید میدان کار فرهنگی باشد.  کار فرهنگی در حوزه دختران و بانوان سرمایه‌گذاری بزرگی است #روز_دختر 📌حجت الاسلام و المسلمین رضا حیدری در جمع معلمان و فعالان طرح شهر من شهر نماز/ گچساران ۱۴۰۴/۰۲/۰۹ 🌐 اژ لینک زیر بیشتر بخوانید؛ https://gsogpc.nisoc.ir/fa-IR/gsogpc.nisoc/3735/news/view/15636/26654/Staging