‌📛⚠️اهواز آلوده‌ترین کلانشهر و ماهشهر آلوده‌ترین شهر کشور / امسال اهواز فقط یک روز هوای پاک داشته است ⚠️براساس اطلاعات سازمان حفاظت محیط زیست در بین هشت کلانشهر کشور امروز (۲۸ آبان‌ماه) اهواز آلوده‌ترین کلانشهر است. پس از اهواز، کلانشهر کرج و پس از آن به ترتیب تهران، اصفهان، مشهد، تبریز و اراک... قرار دارند: isna.ir/xdMNjr ‌❌از ابتدای امسال اهواز فقط یک روز هوای پاک داشته است: isna.ir/xdMXX8 📛ماهشهر امروز (۲۸ آبان ماه) آلوده‌ترین شهر کشور ثبت شد: mehrnews.com/xZ78V

📸 مراسم تکریم و معارفه مدیر حوزه علمیه بهبهان، مزین به تصاویر علمای سایر بلاد غیر از بهبهان

🔸یکی از دوستان درس قواعد، گلایه داشت که در بنر مراسم تکریم و معارفه مدیر حوزه بهبهان¹ تصویر چهارده پانزده² عالم هست اما تصویر هیچیک از علمای بهبهان نیست! ‌با آقای... ³ تماس گرفتم و گفتم که بهبهان علمای مشهور و بزرگ و تاریخ سازی را در خود پرورش داده و حق این است که مهجور نمانند و به طلاب و مردم معرفی شوند تا هویت و خودباوری آنها تقویت شود،... پذیرفت. _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 📒از دفتر یادداشت های روزانه استاد شیخ رضا حیدری ۱۴۰۱/۰۹/۲۴ 1- مراسم تکریم و معارفه مدیر مدرسه علمیه موسی بن جعفر علیهماالسلام بهبهان در آذرماه ۱۴۰۱ 2-در طراحی بنر مذکور تصویر مبارک ۱۴ نفر از علمای بزرگوار قم نجف تهران در اطراف تصویر امامین انقلاب اسلامی قرار داده شده است. 3- نام یکی از مسئولان شهرستان بهبهان ذکر شده است. http://eitaa.com/Heydari_org

🏴 کلاه از سر عقل می افتد اگر بخواهد به بلندای قامت فضیلت و شأنیّت و مقام و منزلت زهرای اطهر (س) نظر بیافکند. 🔺بخشی از سخنرانی حجت الاسلام والمسلمین استاد رضا حیدری در ناحیه مقاومت بسیج امام علی ع اهواز. فاطمیه ۹۸ http://eitaa.com/Heydari_org

🔰حضور در میدان بحثهای تئوریک 🎙...این خیلی برای من مهم بود که ایشان نه تنها از بحثهای تئوریک جامعه فرار نمی کرد که دقیقا وارد میدان می شد و دغدغه مندانه در دفاع از اسلام و انقلاب و رهبری می جنگید، واقعا خالصانه می جنگید. این را حتی مخالفان او بعدها از اواخر دهه هشتاد اعتراف و اذعان داشتند، هرچند در نیمه دوم دهه هفتاد و تمام دهه هشتاد انواع اتهام های ناصواب را بر او وارد می کردند اما ثبات قدم او و زهد او به همگان اثبات کرد که او "فی سبیل الله" می کوشد... . 📝متن کامل سخنان حجت الاسلام و المسلمین رضا حیدری مورخ ۱۳۹۹/۱۰/۱۳ درباره #علامه_مصباح_یزدی ره در جمع دانشجویان اهواز را از لینک زیر بخوانید: https://eitaa.com/Heydari_org/417

🔹عبارت های مختصر و جامع 🎙...چهار درس اولِ جلدِ یکِ《آموزش فلسفه》 در بحث #تاریخ_فلسفه، برای من الهام بخش بود و هنوز در تدریسهای اندیشه اسلامی من در دانشگاه، آن عبارتهای مختصر و جامع و آموزشی کاربرد دارد حتی وقتی در سال ۸۷ تا ۸۹ کتاب مبسوط چند جلدی《فردریک کاپلسون》 را مطالعه می کردم باز هم ارزش آن چهار درس در نگاهم کاسته نشد. 📝متن کامل سخنان حجت الاسلام و المسلمین رضا حیدری درباره مرحوم #علامه_مصباح_یزدی در جمع دانشجویان مورخ ۹۹/۱۰/۱۳ را از لینک زیر بخوانید: https://eitaa.com/Heydari_org/417

کرامت انسان در نگاه #شهید_حاج_قاسم_سلیمانی

💠مسئولیت زن 🎙...حالا اگر پروردگار بار مسئولیتی بر دوش زن نهاده باشد که این بارِمسئولیت اگر نگوییم بزرگتر از بارِ مسئولیت نبی است کمتر از آن نیست آن وقت خواهیم دانست که تقسیم کاری در عالم اتفاق افتاده است و پروردگار با توجه به خصوصیات و ویژگی های ناسوتی یک زن که با مرد متفاوت است، خصوصیات زمینی اش که با مرد متفاوت است بار مسئولیتی بر دوش او نهاده. نه جلوه های ملکوتی اش که با مرد مساوی است، در خصوصیات آسمانی هر دو انسان هستند و کمال دارند باید به سمت کمال شان حرکت کنند اما خصوصیات فرشی شان، طبع شان، جسم شان، روحیات شان با یکدیگر تفاوتهایی دارد ضمن اینکه اشتراکاتی دارد که اگر اینگونه نباشد《 هُنَّ لِبَاسٌ لَكُمْ وَأَنْتُمْ لِبَاسٌ لَهُنَّ 》اتفاق نمی‌افتد. بار مسئولیتی که بر دوش زن نهاده شده بار تربیت نسل است. بار تربیت انسان است. عالَم تمام خلق شد برای انسان و انسان خلق شد برای کمال. پس تمام عالم خلق شد برای اینکه انسانی به کمال برسد. چه کسی قرار است این انسان را به کمال برساند؟ انبیا (به عنوان معلمان عام، فراگیر و شامل) و مادر و مادر به عنوان کسی که از دامان او اولیا، انبیا، امامان، شهدا، علما و صلحا به اوج می رسند. این جمله امام راحل را به یاد دارید که؛ از دامن زن مرد به معراج می رود. کدام زن؟ این جایگاه که مقام تربیت انسان است که مقام انبیاست که تمام افتخارشان این است که تربیت انسان می کنند به صورت عام. و تربیت انسان به صورت خاص بر دوش مادر است. امروز روانشناس ها بعضی از ناهنجاری های رفتاری در سن های بالا را ناشی از سالهای اول زندگی بچه می دانند؛ به قدر کافی آغوش مادر را لمس نکرده است، به قدر کافی از شیر مادر نخورده، به قدر کافی لبخند مادر را احساس نکرده، به قدر کافی نوازش مادر را بر خود ندیده. لطافت و مهربانی مادر یک چیز سطحی نیست، آموزشی که مادر به بچه اش می دهد مهم است. لذا علی ع برای اینکه آن فرزندان به دنیا بیایند که در کربلا مدافع حرم و حریم حسین ع باشند #ام‌البنین را با یک تشریفاتی انتخاب می کند چون #ام_البنین باید ظرفی باشد برای چند نفر که آنهابا مراتبشان می خواهند ولی خدا باشند. از دامن اوست که این مردان بزرگ پرورش پیدا می کنند. 《يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاكِ وَطَهَّرَكِ》 #مریم! روردگار تو را برگزید، تو را تطهیر کرد، آمادهکرد تا تو ظرفی باشی برای تکوین و به دنیا آمدن ولی از اولیای خدا. چون می خواهد عیسی به دنیا بیاید. به دنیا آمدن او تشریفات می خواهد. #زهرا س می شود مادر برای امامان پس از خودش. نبی نیست اما بار مسئولیت بزرگ تری روی دوش اوست لذا پروردگار نبوت را بر دوش زنها استوار نمی کند، تقسیم کاری کرده. 🔺برش دوم از سخنرانی در ناحیه مقاومت امام علی ع اهواز. #فاطمیه ۹۸ 📌کانال استاد حجت الاسلام و المسلمین رضا حیدری http://eitaa.com/Heydari_org

⁉️ پرسش: مراد از اصطلاح #مخضرمین که در فرمایشات رهبر معظم انقلاب در دیدار با مداحان اهل بیت علیهم السلام ۱۴۰۱/۱۰/۲۲، ذکر شد چیست!؟ 📝پاسخ: در متن بالا

🔶《عقل و شرع》 بگوییم یا《عقل و نقل》 !؟ 🎙گاهی می‌گويند: فلان حکمِ عقلی، مخالف با شرع است یا موافق با شرع است. و یا می‌گويند: بر فلان مدعا دلایل عقلی و شرعی دلالت دارد... در اين قبيل اظهارنظرها، دوگانه‌ی عقل و شرع ساخته می شود؛ گاهی آنچه عقل به آن حکم کرده در مقابل و مخالف شرع قلمداد شود و گاهی همسو و موافق. به بیان دیگر گاهی عقل و شرع همسو و همگرا معرفی می‌شوند و گاهی غیر همسو و واگرا.... به نظر می رسد آنچه باید در کنار عقل، مورد تحلیل قرار گیرد که آیا با آن موافق است یا مخالف؟، همگراست یا واگرا؟، نقل است نه شرع. توضیح اینکه: همانطور که گفتار معصومان یکی از منابع دین و شریعت است و منقولِ آن حجت است، عقل هم از منابع دین و شریعت است و مُدرَک آن حجت است. همانطور که منقول، با شرایطش حجت است معقول هم با شرایطش حجت است. هر دو حجت خدا هستند؛ یکی درونی و یکی بیرونی. چنانکه در روایت هشام از امام کاظم علیه السلام که در اصول کافی است آمده است که: ‌《‌إنَّ لِلّهِ عَلَی النّاسِ حُجَّتَینِ: حُجَّهً ظاهِرَهًَ وَ حُجَّهً باطِنَهً، فَاَمَّا الظّاهِرَهُ فَالرُّسُلُ وَ الاَنبیاءُ وَ الاَئِمَّهُ، وَ اَمَّا الباطِنَهُ فَالعُقُولُ》. پس هر دو سفیر شرع اند، هر دو حاکم شرع اند. هر دو حجت، و هر دومنبع شرع و هر دو معتبرند. بنابراین؛ شرع یا شریعت مساوی و مرادف با نقل نیست و در عرضِ عقل نیست بلکه شریعت از رهگذر عقل و نقل، برای ما آشکار می‌شود. هر دو با هم منبع دین اند و شریعت را می سازند. هر دو حجت شرع اند. به تعبیری، عقل و نقل هر دو سفیر شرع اند. و دوگانه 《عقل و نقل》 درست است و دوگانه 《عقل و شرع》 درست نیست... 🔺بخشی از مباحث درس #القواعدالفقهیه، حجت الاسلام و المسلمین استاد رضا حیدری. اهواز- مهر ۱۳۹۹ http://eitaa.com/Heydari_org