🔻سخنان حجت الاسلام و المسلمین رضا حیدری به مناسبت سالگرد #رحلت_امام_خمینی ره: 🔹 نظریه #ولایت_فقیه پیشینه درازی دارد اما عملیاتی نمودن آن در قالب مدل جمهوری اسلامی از ابتکارات امام راحل بود. 🔹امام خمینی در این مدل حکومتی، مردم و اسلام را باهم می خواست. 🔹نظریه #جمهوری_اسلامی یکی از مدلهای عملی شدن ولایت فقیه است. 🔹با رحلت امام، خطر اختلاف داخلی و تهاجم خارجی ما را تهديد ميكرد اما با رهبری آیت الله خامنه ای آرامشی بوجود آمد و گذر زمان نشان داد #آیت‌الله_خامنه‌ای راه امام را بی كم و زياد می رود. 🔍از اینجا بیشتر بخوانید؛ http://www.khoozna.ir/view-105082-.html

🎧بشنوید 🔰خاطره/ مرحوم میرسالاری یک قاعده و منشور به دست من داد که هرجا بخواهم مقایسه کنم می گویم این واجب عینی است یا کفایی!؟ 🔹متاسفانه از اشکالاتی که به حوزه علمیه اهواز وارد است این است که اوتاد و اعلام و علمایش را تکریم نمی کند حتی معرفی نمی کند. 🔹 در جریان فتنه ۸۸ ماموریتی به من سپرده شد که به دانشگاه صنعت نفت بروم و ناچار بودم که به خدمت در این مدرسه پایان دهم. 🔹سید محمود جمله ای فرمود که هم گویای وجوه علمی و فقهی ایشان بود و هم بیانگر روحیه انقلابی ایشان بود... فرمودند کاری که به شما سپرده اند وجوبش بر شما 《عینی》 است اما برای تدریس در اینجا 《من به الکفایه》 هست...یعنی در تزاحم این دو واجب برو واجب عینی را انجام بده... 🔹تقویت نظام اسلامی، تقویت حکومت دینی و نظام ولایت فقیه با این بیان عالمانه و کوتاه در جان من نشست و یک قاعده برای این طلبه کوچک درست کرد... 📌برشی از سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین رضا حیدری در مراسم یکمین سالگرد ارتحال عالم ربانی استاد سید محمود میرسالاری . اهواز ۱۷شوال۱۴۴۲ / خرداد ۱۴۰۰ http://eitaa.com/Heydari_org

🔰 امام، امام است حتی اگر کم سن باشد 🎙...امام جواد ع، اولین امامی است که در سنّ کمِ به امامت رسیده است. پیش از ایشان، ظهور امامِ هشت ساله، سابقه نداشته است و همین سبب شد تا شماری از اصحاب امام رضا(ع)، در امامت او تردید کنند... ... این حقیقت در ذهن همه شیعیان نهادینه شد که امام، امام است حتی اگر کم سن باشد و علوم او الهی و خدایی است نه اکتسابی و آنچه برای هدایت امت لازم است را به او عطا می فرماید. 🔍 توضیحات حجت الاسلام و المسلمین رضا حیدری را در ایکنا بخوانید؛ https://khouzestan.iqna.ir/fa/news/3983391 @Heydari_org

🔉 بشنوید؛ دعای عرفه ⏳مدت: ۱۶ دقیقه 📝 محورها: ۱- فضیلت شب و #روز_عرفه ۲- اعمال شب و روز عرفه ۳- ویژگی های #دعای_عرفه امام حسین ع ۴- معرفی دعای عرفه زین العابدین ع ۵- بیان کلیاتی از معارف دعای عرفه 📌سخنرانی مجازی حجت الاسلام و المسلمین استاد رضا حیدری در مرداد ۱۳۹۹ برای نمازگزاران مسجد امام حسین ع اهواز http://eitaa.com/Heydari_org

⁉️‌چرا عرفه بخوانیم!؟ 🎙... جامانده های از رمضان مائیم، جامانده های ازشب قدر مائیم. مایی که استعدادهایمان را نشناختیم باید عرفه بخوانیم و ببینیم استعدادهای ناشکفته مان چقدر اند نعمتهای خدا را درک کنیم. ما که فرصت‌ها را سوزانده ایم باید عرفه بخوانیم و اعتراف کنیم... وقتی حسین بن علی آن مرد بزرگ نصف روز، چند ساعت از روز زیر آفتاب سرپا می ایستد و این دعا را یک نفس می خواند تکلیف ما معلومه! او که درجات سامیه و عالیه و راقیه کمال را دارد با این حال راکد نیست با این حال حرکت می کند چون می داند ایستادن در مسیر قرب الی الله معنا ندارد. حسین ع با دعای عرفه رشد می کند حرکت می کند. ما که اینقدر عقبیم، مایی که درجا می زنیم، مایی که عقبگرد داریم، ماییکه فسرده ایم، مایی که گندیده ایم، مایی که استعدادها را تباه کرده ایم.... ‌📌بخشی از سخنرانی مجازی حجت الاسلام و المسلمین استاد رضا حیدری/ مرداد ۱۳۹۹ http://eitaa.com/Heydari_org

🔹 دعای عرفه امام سجاد ع 🎙... یک دعائی هم زین العابدین، امام سجاد ع دارد در روز عرفه، اگر برادران بخواهند ببینند آن را در صحیفه کامله سجادیه دعای چهل و هفتم است. با این عبارت شروع می شود؛ ‌الْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعالَمِینَ‏؛ اللهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ بَدِیعَ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضِ، ذَا الْجَلَالِ وَ الْإِكْرَامِ.... دعای مفصلی هم است. انصافاً همانطور که بزرگان فرموده اند گویی شرحی است، تعلیقه ای است، تذییلی است، ادامه ای است بر دعای پدر بزرگوارش امام حسین ع. این هم دعای پر مغز و پرمحتوایی است که کمتر خوانده می شود، کمتر شناخته شده در بین مردم ما... ‌📌بخشی از سخنرانی مجازی حجت الاسلام و المسلمین استاد رضا حیدری/ مرداد ۱۳۹۹ http://eitaa.com/Heydari_org

📚نسخه ای از جلد اول تجدید الدوارس 🔸عصر، نسخه ای از اولین جلد از دوره‌ی هشت جلدی #تجدید_الدوارس¹ را در کتابخانه دارالعلم² یافتم. در صفحه اول آن دستخط مرحوم #ابن_العلم³ دیده می شود که آن را در سال ۱۳۸۸ق به دارالعلم آیت الله بهبهانی هدیه داده است. سه چهار سال در پی اولین جلد بودم تا《مقدمه》کتاب را ببینم و از روش او مطلع شوم⁴. اما مع الأسف، مؤلف مقدمه ای ننگاشته است. ناشر هم مقدمه سه صفحه ای دارد که در ترجمه و نسب مؤلف و وجه تسمیه کتاب مطالب مفیدی دارد اما از جهت روش شناسی چیزی به دست نمی دهد جز اینکه متن تجدید الدوارس در قسمت عبادات، کتاب #کلمة_التقوى ⁵ بوده است. _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 📒از دفتر یادداشت های روزانه استاد شیخ رضا حیدری ۱۴۰۱/۱۲/۱۵ ۱- تجدید الدوارس و تحدید المدارس، نام کتاب هشت جلدی در فقه است که از آثار آیت الله محمدعلی معزی دزفولی (متوفای؛ ۱۳۹۱ق - ۱۳۴۹ش) است. ۲- دارالعلم آیت الله العظمی میر سید علی بهبهانی واقع در اهواز ۳-شیخ علی محمد بن الحسین، از فضلا و علمای خوزستان که از سال ۱۳۳۴ تا ۱۳۷۰ به وعظ و تبلیغ و امامت جماعت در اهواز پرداخت و به 《ابن العلم》 معروف و مشهور بوده است. ۴- توضیحاتی درباره کتاب تجدید الدوارس و روش مولف به قلم استاد شيخ رضا حیدری در سال ۱۳۹۹ نگاشته شد و به عدم دسترسی خود به جلد اول که معمولا دربردارنده روش مؤلف است اشاره شده. توضیحات منتشر شده را از لینک زیر بخوانید؛ https://eitaa.com/Heydari_org/350 ۵- کلمة التقوى؛ رساله عملیه آیت الله العظمی شیخ محمدرضا معزی دزفولی(متوفای؛ ۱۳۵۲ ق) بوده است که به زبان عربی در سال ۱۳۳۳ق منتشر شده بود. @Heydari_org

📸 تصویری از صفحه اول جلد اول تجدید الدوارس که در کتابخانه دارالعلم نگهداری می شود. در گوشه بالای صفحه دستخط مرحوم ابن العلم ( متوفای ۱۳۷۰ ش) دیده می شود.

‌🔻 حکمت و عدالت خدا در غدیر 🎙... اساساً نگذاشتن دست بشر در  دست ولیّ خدا، ظلم به بشر است و خدای عادل و حکیم ظلم نمی کند و برای بشر امام را قرار می دهد تا اتصال بشر به آسمان برقرار بماند... لذا می توان گفت انحراف از #غدیر و انحراف و عدول از امامت امام علی علیه السلام بیش از آنکه ظلم به علی بوده باشد ظلم به امت بوده است که از علی محروم ماند. 🔺بخشی از سخنرانی حجت الاسلام استاد رضا حیدری در شب عید غدیر. اهواز ۱۳۹۵/۰۶/۲۹ http://eitaa.com/Heydari_org

🔰‌خاتمیت و امامت 🎙سلسله پیامبران الهی و تجدید نبوتها و آمدن نو به نو آنها، با رحلت پیامبر اسلام به پایان رسید. یعنی پس از ایشان پیامبری نخواهد آمد. #ختم_نبوت از ضروریات دین ما است و هیچ تردیدی در آن نیست. البته به ظاهر آسان است اما اگر نیک بنگریم پذیرش آن بی پرسش و اما و اگر نیست... مگر نبوتهای پیشین مدام تجدید نمی شدند و مگر دلیل آن چند چیز بیان نشده است!؟: تحریف آیات کتاب های آسمانی، تحریف عقائد و پندارهای دینی، به وجود آمدن مساله های شرعی جدید در پی نیازهای روز، مواجه شدن با سوالات و پرسشهای نو در اثر تعامل با فرهنگ ها و ملت ها، وجود اسوه و الگویی از جنس بشر برای انسانها، مدیریت جامعه و زمامداری امور، و... حال پرسش این است که آیا ادله ای که برای تجدیدِ نبوت های پیشین اقامه شده است در مورد اسلام اقامه نمی شود؟ اگر به دلائل گفته شده نبوت ها و دین ها تجدید می شدند خب چرا به همان دلائل، اسلام تجدید نشود!؟ چه عنصری در اسلام تعبیه شده است که به آن قابلیتِ ختم نبوت ها را می دهد!؟ معتقدیم آن عنصر، امامت است. تمام این پرسشها و شبهات دفع و رفع نمی شوند مگر با نصب امام از سوی خدا. یعنی همان خدایی که نبی را فرستاده، امام را هم تعیین کند و توسط نبی او را به مردم معرفی کند... توضیح اینکه: تحریف ناپذیری قرآن و مصون و محفوظ بودن آن از تحریف مشکل اول را حل می کند یعنی در اسلام، برخلاف سایر ادیان، تحریف کتاب آسمانی رخ نخواهد داد اما سایر مشکلها به قوت خود باقی است و امامی با مختصات و صفات رسول لازم است تا آن مشکلات را حل کند.... امام ضامن تحریف نشدن دین و عقائد است. امام پاسخگوی مسائل جدید و مستحدث شرعی است، امام مرجع علمی در مواجهه با پرسشهای نو ظهور بشر است، امام اسوه و الگویی همانطور که پیامبر اسوه و الگویی بود از جنس بشر برای بشر، و بالاخره امام مدیرجامعه و زمامدار است. و اینکه امام می تواند این مشکلات را حل کند بخاطر وجود علم و عصمت در وجود اوست همانطور که رسول، علم و عصمت دارد.... خلاصه اینکه؛ #امامت استمرار نبوت است و تمام شئون و مناصب و وظائف و کارکردهای نبی را دارد غیر از دریافت و ابلاغ وحی. البته امام، ملهَم است و محدَث است اما وحی با تعریف خاصی که دارد بر او نازل نمی شود. 📌سخنان حجت الاسلام و المسلمین رضا حیدری با موضوع 《خاتمیت و امامت》 در جمع دانشجویان دانشگاه شهید چمران اهواز/ ۱۳۸۹ @Heydari_org

🔹طلبه ها، بی حامی و پشیبان 🔹در پمپ بنزین، ماشین روشن نشد پیاده شدم ماشین را هل بدهم تا از جایگاه خارج بشود. ناگهان دو جوان، با صمیمیت و غیرت از موتور پیاده شدند و به کمک آمدند. وقتی نگاه کردم یکی را می شناختم تصویر معمم او در جلسات درسم¹ به یادم آمد اما نامش نه. خودش گفت؛ ... ² هستم. دومی هم گفت حاج آقا من را یادتان نیست؟...هستم در کتابخانه دارالتحقیق³ سوال می پرسیدم از شما! یکبار منطق سید خندان⁴ را معرفی کردید. گفتم: سیدخندان نام یک پل است احتمالا منطق علی اصغر خندان⁵ را معرفی کرده بودم! خندیدیم باهم. پرسیدم حالا کجایید !؟ گفتند؛ قبا و عمامه را کنار نهادیم و از حوزه خارج شدیم از بی پولی و بی کاری و مشکلات!. تا تعمیرکار آمد و مشغول بود زیر آفتاب داغ⁶ به این فکر می کرم که: چرا دانش آموخته های حوزه، بی حامی و پشتیبان رها هستند. چرا برنامه ای برای بعد از تحصیل طلبه ها نیست !؟ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 📒 از دفتر یادداشت های روزانه استاد شیخ رضا حیدری ۱۴۰۲/۰۴/۱۷ ۱_ تدریس در مدرسه امام خمینی ره اهواز از سال ۱۳۷۹ تا ۱۳۹۸ ۲_ نام آن طلبه روحانی ۳- دارالتحقیق حوزه علمیه اهواز، مرکزی است با یک سالن قرائت برای مطالعه و یک مخزن کتب برای محققان. ۴- سید خندان نام چهار راهی در تهران و پل سیدخندان بر روی این چهار راه واقع شده‌است. ۵- دکتر علی اصغر خندان، منطق‌پژوه ایرانی و دانشیار دانشگاه امام صادق ع تهران، مؤلف کتاب 《منطق کاربردی》 و کتاب 《مغالطات》است. ۶_در این ایام دمای هوای اهواز از ۵۰ درجه عبور کرد. ایرنا https://www.irna.ir/news/85163518/ @Heydari_org

◾️عاشورا نشان داد که در اوج مظلومیت، می توان فاتح بود و با خون هم ترسیم تابلوی ظفر ممکن است. 📚 قامت عقل و عشق در قیام کربلا، رضا حیدری، چاپ ۱۳۸۷، ص ۱۵ http://eitaa.com/Heydari_org