#مصاحبه 🔹درباره هدی الطالب و نگارنده آن بخوانید: -روش شناسی #هدی_الطالب الی شرح المکاسب و تفاوت آن با منتهی الدرایه -تاریخ اتمام کار تالیف کتاب و تاریخ انتشار جلد اول آن و مراحل چاپ سایر مجلدات تا پایان خیارات و دلیل اختلاف گزارشات درباره عدد مجلدات -نسخه شناسی متن اصلی مکاسب که مبنای کار شارح بوده است -سیر تدریس خارج فقه و اصول ایشان -تفقد رهبر معظم انقلاب نسبت به آیه الله مروج درسفر به #اهواز -تراز علمی #آیت_الله_مروج نزد قمی ها و نجفی ها شناخه شده تر از اهوازی ها 🔻توضیحات مفید درباره کتاب و نگارنده از نگاه استاد رضا حیدری را درمصاحبه با ایکنا بخوانید: https://khouzestan.iqna.ir/fa/news/3924529 📌کانال استاد شیخ رضا حیدری http://eitaa.com/Heydari_org

🔹دسترسی رایگان به منابع دیجیتال کتابخانه آیت‌الله العظمی بروجردی 🔹امکان دسترسی به متن کامل همه منابع دیجیتال این کتابخانه از طریق وب‌سایت: http://www.blib.ir/libportal 🔹 جست‌وجو به صورت آزاد و رایگان و بدون نیاز به نام کاربری و رمز عبور می توان از منابع اطلاعاتی شامل کتاب‌های چاپی، سنگی، نسخ خطی، سربی، پایان‌نامه‌ها، نشریات و جزوات استفاده کرد. http://eitaa.com/Heydari_org

🔍 پرسش: در فضای مجازی خواندم روایتی که #زیارت_اربعین را یکی از علامتهای پنجگانه مومن معرفی می کند از جهت سند و دلالت مخدوش است لطفا تبیین بفرمایید که آیا اینطور است؟ ✍ پاسخ استاد حیدری: هرچند این حدیث از جهت سند، مرسل است اما با توجه به قاعده تسامح در ادله سنن که مفاد اخبار من بلغ است، اشکال ارسال آن ضرری ندارد لذا از این جهت خدشه ای نیست. از جهت دلالت، اشکال کرده اند که شاید تعبیر "زیارت الاربعین" معنایی غیر از زیارت امام حسین ع در چهلمین روز شهادت داشته باشد اما چند جواب میتوان ذکر کرد: اولا؛ با توجه به اینکه همه محدثین، فقها و علما از زمان شیخ مفید(متوفای۴۱۳) درکتاب مزار و شیخ طوسی (متوفای۴۶۰) در تهذیب الاحکام و مصباح المتهجد تا امروز همگی آن را بر زیارت امام حسین ع در روز بیستم صفر،که چهلمین روز شهادت سید الشهدا امام حسین ع است تطبیق و معنی کرده اند جایی برای تردید نمی ماند مثلا در وسائل الشیعه، عنوان باب را باب تاکد استحباب زیاره الحسین یوم الاربعین من مقتله و هو یوم العشرین من صفر قرارداده است( ج ۱۴در آخر کتاب الحج). ثانیا؛این روایت از امام عسکری ع منقول است و درروایات ائمه برای زیارت الاربعین مصداق دیگری جز زیارت امام حسین ع در روز چهلم شهادتش ذکر نشده چنانکه از امام صادق ع منقول است که به صفوان جمال فرمودند اگر خواستی دربیستم صفر حسین ع را زیارت کنی، چنین کن و چنان بگو. ثالثا؛ در گزارشات تاریخ اسلام و تشیع، اربعین دیگری غیر از #اربعین سیدالشهدا ع شناخته شده نبوده است تا منشا تردید ما در تطبیق باشد. ✍رضاحیدری ۹مهر ۹۹_ اهواز _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ پی نوشت: پس از شیخ طوسی در طول اعصار این روایت در کتب معتبر شیعه نقل شده است: سیدبن طاووس در اقبال الاعمال، علامه حلی در منتهی المطلب، شهید اول در مزار، کفعمی در البلد الامین و در المصباح، محمدتقی مجلسی در روضه المتقین، حر عاملی در وسائل الشیعه، محمدباقر مجلسی در بحار الانوار و نیز در ملاذالاخیار. 📌کانال استاد شیخ رضا حیدری http://eitaa.com/Heydari_org

منظومه حدیث کساء به زبان لری بختیاری 🔹امروزضبط تلویزیونی داشتم برای پخش در #اربعین. حال و هوای زیارت اربعین و حسرت پیاده روی عاشقانه سالهای گذشته، باعث شد به کتابهای شعر آئینی پناه بردم؛ تا حسین ایی سخن اشنید، بدونید ورسون/ پاس ایزید به زمین، کوش بکند، وازاری که باوا ارنکنی جام به منه بغلت/مشخص ایبو که حسن از مو تو دوس تر داری مصطفا خندس ا گد: گولی تی هام تونی/ منه جون جات اکنم سیچه در از تی باری؟ ✍رضا حیدری جمعه۱۵ صفر ۱۴۴۲ 📒از دفتر یادداشتهای روزانه ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ پی نوشت: این ابیات، سه بیت از بخش دوم منظومه حدیث کساء به زبان لری بختیاری است که توسط ملا زلفعلی کرانی بختیاری(متوفای ۱۲۹۰ش) در دوره قاجاریه سروده شده و در غیاب حمایت دولتیها در مکتبخانه ها تدریس می شده است. بخش نخست آن با سی بیت، حدیث چون و چرای شاعر با خدای خویش است که جای تحلیل بسیار دارد. بخش دوم آن در بیان جایگاه والای پنج تن آل عبادر هفتاد بیت است و بخش پایانی آن، حدیث آرزومندی و راز و نیاز شاعر با خداوند خویش در سی بیت است. 🔻معنی ابیات: چون حضرت حسین از مادر شنید که پدربزرگ و برادرش حسن زیر جاجیم هستند به طرفشان دوید و از اینکه مبادا او را کنار خود جای ندهند پا را به زمین می کوبید و ناله و زاری می کرد و می گفت: ای بابا! اگر مرا در آغوش خود جای ندهی معلوم می شود که حسن را بیش از من دوست داری.حضرت مصطفی از این سخن خندید و گفت: تو سیاهی چشمان منی، تو را در میان روح و جان خود جای می دهم چرا گریه می کنی و از چشمانت اشک می ریزی. 📌کانال استاد رضا حیدری http://eitaa.com/Heydari_org

🎙️🎧📻رادیو چذابه دوسال گذشته در آستانه #اربعین 📌مصاحبه حجت الاسلام و المسلمین رضا حیدری با خبرنگار حوزه مقاومت بسیج شهید تندگویان(وزارت نفت- جنوب) درپایانه مرزی چذابه. http://eitaa.com/Heydari_org

‏ 🔹موکب دارهای ما مطیع امر امام شان 🎙🎥موکب دارهای خوزستان بخاطر اطاعت از امر رهبرشان، امسال عواطف و احساسات پاک شان را کنار نهادند و حسرت کامل شدند...این غیرت عباسی است... 💠حسینیه تلویزیونی #موکب ۹۹/۷/۱۶شبکه خوزستان http://eitaa.com/Heydari_org

🔹اسم رمز ظهور ولیعصر، حسین است. 🎙🎥امامان معصوم تلاش کردند که روضه امام حسین تبدیل شود به یک جریان، به یک برنامه فرهنگی فراگیری که نتیجه اش بشود تشکیلات امت اسلامی که خودش را نیازمند امام می داند...در کربلا شاهد یک فاجعه بزرگ هستیم قبل از شهادت امام حسین و آن حق ناشناسی نسبت به امام است...اهل بیت هم در کنار آموزش معارف الهی و خداشناسی، نقطه کانونی را عزاداری امام حسین ع قرار دادند...ما در بدایت راه هستیم باید همه دنیا با حسین و مرثیه او آشنا شوند تا حجه ابن الحسن که آمد اسم رمز را بگوید؛ اسم رمز حسین است. 💠سخنان استاد شیخ رضا حیدری درحسینیه تلویزیونی #موکب ۹۹/۷/۱۶شبکه خوزستان http://eitaa.com/Heydari_org

🔹اربعین رستاخیزی دیگر 🎙🎥#اربعین نماد احساس و اوج عشق ورزی به سالار شهیدان است... شاید واژه زیارت الاربعین در زمان امام صادق باب شده باشد اما امام حسن عسکری ع آن را یکی از علائم شیعه قرار داد و در مجامع حدیثی متقدم و متاخر شیعه این حدیث ذکر شده است...اربعین یک رستاخیز دیگر و یک نقطه کانونی دیگری است برای عزاداری #امام_حسین ع 💠سخنان استاد شیخ رضا حیدری درحسینیه تلویزیونی #موکب ۹۹/۷/۱۶شبکه خوزستان http://eitaa.com/Heydari_org

🔹یعقوب نبی در فراق یوسف به خدا شکوه میکند. 🎙🎥رهبر انقلاب فرمودند بنشینیم در خانه و زیارتنامه #اربعین بخوانیم...و شکوه کنیم...انما اشکوا بثی و حزنی الی الله، یعقوب وقتی در فراق یوسف میسوزد شکوه میکند به خدا. 💠سخنان استاد شیخ رضا حیدری درحسینیه تلویزیونی #موکب ۹۹/۷/۱۶شبکه خوزستان http://eitaa.com/Heydari_org

💠شروع ثبت نام 🔻سومین گروه علمی پژوهشی "القواعد الفقهیه" عضو میپذیرد. 🔰اولین گروه در پاییز ۹۷تشکیل شده است و با ۷عضو همچنان به کار خود ادامه میدهد. 🔰دومین گروه در زمستان ۹۸ تشکیل شده و با ۵ عضو ادامه دارد. 🔰سومین گروه از آذر ۹۹با حداکثر ۵ عضو آغاز بکار خواهد کرد ان شاالله. 🔸شرایط عضویت: ۱-کامل بودن پایه نهم ۲- تعهد یکساعت فعالیت روزانه درمنزل و حضور هفتگی در جلسات اهواز ۳-قبولی در مصاحبه 🔸جلسات بصورت هفتگی و با هماهنگی و توافق اعضا برنامه ریزی خواهد شد. 🔴داوطلبان نام و شماره تماس خود را از طریق ایتا به شماره ۰۹۱۶۹۰۸۶۴۷۰ ارسال فرمایند. 📌دبیرخانه گروه های علمی پژوهشی استاد حجت الاسلام رضا حیدری http://eitaa.com/Heydari_org

به تو از دور سلام 🎙🎥در این سرزمین چه گلهایی پرپر شدند با سربند *یا اباعبدالله* ، با نوشته های روی کمرشان که *کربلا کربلا ما داریم می آییم* آنها راه را باز کردند...برای کسی که نمیتواند به زیارت برود امام ع فرمودند روی پشت بام خانه ات برو و روبه مزار ما سلام بده به ما می رسد...امسال با #حسرت مان مواسات و همراهی کنیم با آن جانبازانی که روی تخت اند و هر سال به ما التماس دعا میگفتند، با آن مادر شهیدی که پای رفتن ندارد، با رهبرعزیزمان که علاقه دارد به زیارت اربعین برود ولی برای او امکان ندارد... 💠سخنان استاد شیخ رضا حیدری درحسینیه تلویزیونی #موکب ۹۹/۷/۱۶شبکه خوزستان http://eitaa.com/Heydari_org

🔹ماهیت حیات و ممات در فرهنگ قرآن 🔹حیاتی که خدا و رسول ص، انسان را به آن فرا می خوانند به گزارش خبرگزاری قرآنی (ایکنا) از خوزستان‏، حجت الاسلام و المسلمین رضا حیدری، استاد حوزه علمیه، روز گذشته ۲۰ مهرماه در  نشست‌های قرآنی دارالعلم آیت‌الله بهبهانی که به مناسبت دهه پایانی ماه صفر در این حوزه علمیه برگزار می‌شود‏، درباره انواع حیات و ممات در قرآن کریم گفت: در فرهنگ اسلام، نگاه قرآن به حیات و ممات با نگاهی که در میان عموم مردم از ابتدا تا امروز ممکن است وجود داشته باشد، متفاوت است. قرآن کریم بی‌آنکه جعل اصطلاح کند و واژگان جدیدی خلق کند، تلاش می‌کند با بیان ابعاد جدیدی از حیات به این مفهوم عمق ببخشد و همچنین با بیان ابعاد دیگری از ممات این مفهوم را در ذهن انسان‌ها دقیق‌تر از آنچه که هست نشان دهد. 📝مشروح این بحث را در گزارش خبرگزاری ایکنا بخوانید: https://khouzestan.iqna.ir/fa/news/3928781/ 📌کانال استاد رضا حیدری http://eitaa.com/Heydari_org