👓 حدود ۴ ماه از سخنان بسیاربسیار مهم رهبری با طلاب گذشت که دستور به ایجاد کانونهای عظیم تبلیغی دادند و از مسئولان حوزه خواستند، این نگرانی بزرگ‌ درباره تبلیغ را برطرف کنند! ❗️ و فرمودند اگر این کار را انجام ندهیم اسلام #سیلی خواهد خورد! حتی به طور کاربردی وظایف و موارد را هم مشخص کردند! ❗️ چه شد؟ آیا به اندازه ۴ماه که جلسات #شورای_عالی برقرار بوده روی این زمینه بحث و تبادل نظر صورت گرفته است؟! چه اقداماتی شده است؟! در کانال وزین شورای عالی که چیزی ذکر نشده است، #حوزه_توییت آمادگی دارد هرگونه اطلاعات در این باره را منتشر کند #کانونهای_عظیم #شورای_عالی @HozeTwit

🌀 مقام معظم رهبری نقشه جامع تبلیغ را برای حوزویان ترسیم کردند آیت الله حسینی بوشهری در حاشیه دیدار حوزویان با مقام معظم رهبری گفت: در حقیقت مقام معظم رهبری در بیانات خود نقشه جامع در رابطه با تبلیغ برای حوزویان ترسیم کردند. وی افزود: اگر بیانات مقام معظم رهبری به عنوان دستور کار حوزه علمیه قم و حوزه های علمیه سراسر کشور قرار گیرد فضای کشور به سمتی که مورد نظر امام زمان(عج) و انبیای الهی است خواهد رفت. 🌐 خبرگزاری رسا 📌 مناهج: ان‌شاءالله مخاطب بایدها (مجموعه شورای عالی و مرکز مدیریت) به سمت آنچه مورد نظر امام زمان ارواحنا فداه هست حرکت کنند؛ تا خدای ناکرده اسلام، سیلی استحاله‌ی فرهنگی را نخورد. این هشدار امامِ حوزه را نباید نادیده گرفت؛ یا کوچک شمرد. منتظر اقدام و عمل به‌موقع بزرگان هستیم. #تبلیغ #اولویت_اول_حوزه #دیدار_با_امام_حوزه #دیدار_روحانیون_با_رهبر @Manahejj

🎥 رهبر انقلاب اسلامی هم‌اکنون در دیدار مبلغان و طلاب حوزه‌های علمیه: اگر در حوزه از اهمیت تبلیغ غفلت شود دچار استحاله فرهنگی می‌شویم. 💻 Farsi.Khamenei.ir

👓 با توجه به جنگ اسرائیل و غزه و میل روز افزون به دانستن #اسلام، اگر در این فضا عقب بمانیم چون حوزه‌های اهل سنت بیشتر #تبلیغ_محور هستند در آینده‌ای نزدیک بجای اضافه شدن ۱۰۰میلیون شیعه، ۱۰۰میلیون اهل سنت نزدیک به عقاید سلفی خواهیم داشت! @HozeTwit

👓 یوتیوب، ابزار تبلیغ بین‌الملل و جای خالی مبلغین شیعه! ❗️ برای تبلیغ بین‌الملل بجز اعزام حضوری که البته بسیار مهم است، اما بستری که در سطح وسیع و گسترده می‌توان تبلیغ انجام داد رسانه #یوتیوب است. طبعا مخاطب انگلیسی زبان هیچگاه به کانال اینستا یا تلگرام یا ایتا مراجعه نمی‌کند😐 ولی در یوتیوب فضای تبلیغ بین‌الملل وجود دارد و گرچه مثل همه رسانه‌ها محدودیتهایی دارد اما حضور در آن باعث جذب مخاطبان به دین می‌شود 🔹 در این بین فضای یوتیوبرهای دینی به طور گسترده در اختیار مبلغین اهل سنت است، و مبلغین شیعه با فاصله زیادی از آنها قرار دارند، شاید از نمونه‌های معدود نسبتا موفق در فضای یوتیوب شیخ قمی باشد که بیشترین بازدیدش تا ۶۷۰هزار هم رسیده که نسبت به یک مبلغ شیعه رقم خوبی است. اگر خود حوزه پای کار این تبلیغ نیاید، به صورت فردی و خودجوش بسیار سخت است در این فضا رقابت کنید، وقتی طرف مقابل تا ده میلیون بازدید می‌رود حتما باید حمایتهای جدی از مبلغین صورت گیرد تا بتواند موثر باشد و در همین فضا رهبری می‌فرماید نسبت به تبلیغ نگرانم!... @HozeTwit

👓 درباره تشکیل #کانونهای_عظیم تبلیغی دو تا نهاد اصلی حوزه مسئولند: شورای عالی و مرکز مدیریت ❗️ شورای عالی خودش مسئول طرح و برنامه داره ولی ممکنه در مواردی از مرکز مدیریت #طرح بخواد تا سریعتر تصویب کنه؛ به هرحال در این مورد خیلی مهم، باید هم‌افزایی بیشتری صورت بگیره تا خدای نکرده اینطور نشه هرکس گردن دیگری بیندازه! #شورای_عالی #مرکز_مدیریت @HozeTwit

👓 یکی از مشکلات نهادهای مسئول درباره تشکیل کانونهای عظیم #تبلیغی این است که ارتباط پیگیر و مستمری با مبلغین موفق ندارند! 1⃣ #مرکز_مدیریت در این چهارماه جلساتی با مبلغین داشته ولی درباره کانونهای عظیم تبلیغی سخنی به میان نیامده و گرچه اصل برگزاری این جلسات بهتر از نبودش هست، ولی وقتی دستور فوری از رهبری برای این مورد صادر شده، باید به طور جهادی و مداوم برای تحقق آن تلاش کرد. 2⃣ #شورای_عالی هم معمولا بنای رسانه‌ای کردن اقداماتش را ندارد اما مسئولان محترم شورا بارها فرمودند که ما اقدامات زیادی داشتیم و از رسانه‌ها در نشر آن کمک می‌خواهیم، ❗️رسانه حوزوی #حوزه_توییت آمادگی دارد اگر اقدامی از سوی شورای عالی و مرکز مدیریت درباره این دستور صریح صورت گرفته است، تمام آن را بی کم و کاست منتشر کند. ♨️ طبعا اگر شورای محترم عالی و مرکز مدیریت اقداماتش را نسبت به این امر خطیر و فوری رسانه‌ای نکند یا خدای نکرده کاری در این موضوع فوری و مهم صورت ندهد، افکار عمومی طلاب نسبت به آنان #دلسرد خواهد شد و این امری است که هیچ‌کدام از #طلاب_دلسوز راضی به آن نیستند. @HozeTwit

👓 یکی از طلاب عزیز اخیرا بحث‌هایی را پیرامون پوشش و زی و شأن طلبگی مطرح کرده است که چون هم با ادبیات فقه و اصول است هم مستقیما با امور طلاب مرتبط است، نکات مهمی را درباره این مسئله مطرح خواهیم کرد. 🔹 از طلاب عزیز دعوت می‌کنیم دقیق این موارد را بخوانند و نظر خود را با ما در میان بگذارند @HozeTwit

👓 خطر بحثهای استدلالی فقهی در بین عموم مردم، و کوبیدن نظر مخالف فقهی بازهم در رسانه عمومی! 🔹 یکی از طلاب عزیز اخیرا به مناسبت بحث #پوشش (حجاب زن و مرد) و همچنین بحث شئون طلبگی مواردی را مطرح کرده است که چون با ادبیات فقه و اصولی است و به مخالفین هم شدیدا تاخته مجبوریم درباره این بحث فقهی به طلاب و عموم مردم توضیحاتی بدهیم. 1⃣ اولا و مهمترین توضیح این است که در فقه و شرع مقدس، نسبت به احکام مکلفین فقط حرف #مرجع_تقلید شما حجت است و نه حتی طلبه فاضل یا طلبه دون‌پایه! اگر شما مرجعی را انتخاب کردید و نظر او درباره پوشش زن این بود که مثلا نشان دادن بخش زیرچانه به نامحرم اشکال دارد، شما مجاز نیستید این کار را انجام دهید حتی اگر در ذهنتان این حکم جالب به نظر نیاید! احکام شرع بازیچه نیست که اگر مرجع عالم عادل فقیه درجه یکی پیدا کردید، هرجا دلتان خواست به حکمش عمل کنید و هرجا نخواستید عمل نکنید! 🔹 و اگر هم کسی در چشم شما احکام مرجعتان را تنزل داد خود این خطایی بزرگ است چون بررسی و انتخاب دقیق بین ادله احکام به این آسانی و راحتی صورت نمی‌گیرد و این کار شما در واقع تقلید از مجتهد نیست بلکه تقلید از هوا و هوس است که: افکلما جائکم رسول بما لاتهوی انفسکم استکبرتم ففریقا کذبتم و فریقا تقتلون(هر پیامبری که احکامش با هوستان جور نبود یا تکذیب کردید یا کشتید!) 2⃣ برای رسیدن به حکم شرعی خداوند، چند مسئله بسیار مهم وجود دارد که باید تفکیک شود: ۱- حکم شرعی ۲- موضوع حکم شرعی ۳- مصداق آن در خارج 🔹 ۱- حکم شرعی: حکم شرعی فقط و فقط به دست خداوند و اهل بیت است و ما باید حکم آنها را کشف کنیم. مثلا نمی‌دانیم پوشاندن موی سر واجب است یا واجب نیست. یا پوشاندن بازوی مردان از نظر خدا واجب است یا واجب نیست. 🔹 ۲- موضوع حکم شرعی: موضوع حکم شرعی گاهی خودش باید از طریق فقیه استنباط شود، مثلا غنا میدانیم حرام است ولی غنا چیست؟ اینکه به عرف حواله نشده و باز خود شرع باید برای ما بیان کند که غنا چیست. در اصل بحث پوشش هیچوقت شارع نگفته است که بروید ببینید مردم و خانمها در زمانه شما کجاها را می‌پوشانند همان واجب است! بلکه در اصل بحث پوشش زن و مرد حدودی تعیین کرده است. در بحث زنان که شارع دقیقا حد پوشش را مشخص کرده است و فقط و فقط گردی صورت و دستها تا مچ اجازه داده شده است و در همان هم به فتوای بسیاری زینت جایز نیست(مثلا انگشتر و...) و به فتوای برخی زینت ملایم اشکال ندارد. پس در اینجا عرف هیچ نقشی ندارد. بله بجز این احکام خاص یک حکم کلی دیگر هم هست که هرچه عرفا مفسده داشت ممنوع است که همیشگی است و از قاعده اولیه پوشش خارج است، هر پوشش کاملی اگر به نحوی جذاب بود که عرفا مفسده داشت حرام است. اما در بحث پوشش مردان، طبق فتوای برخی مراجع شارع بجز عورتین، مثلا دستها تا بازو فی‌نفسه اشکال ندارد. و فقط بحث مفسده نداشتن عرفی است که از همین رو لباسهای آستین کوتاه (آن هم نه آستین خیلی کوتاه) مجاز شمرده شده است... ❗️ ضمنا اینکه تعیین مصداق هم با عرف است یا با عقل بحث سنگین اصولی می‌طلبد که کلیت اینکه همه جا تشخیص مصداق (و نه موضوع) با عرف باشد محل بحث است... (ادامه دارد) @HozeTwit

👓 چه کاری خلاف شان روحانیت است؟! 3⃣ بجز اصل بحث پوشش، بحثی داریم درباره زی طلبگی و #شئون_روحانیت 🔹 از دیرباز این مسئله بین طلاب سبب بحثهای فراوانی شده است که ایا فلان کار مناسب زی طلبگی هست یا خیر، اصل رعایت #شان روحانیت مسئله‌ای است که در لسان فقها اهمیت فراوان دارد و بحث جدیدی نیست و در مسئله عدالت (که برای امام جماعتی و مرجعیت و... لازم است) بحث خلاف #مروت مطرح شده است و فقهای بزرگ شیعه کسی که مروت را رعایت نکند مردود کرده‌اند. پس خود این در فقه شیعه مطرح شده که نباید شخص خلاف مروت انجام دهد! خلاف مروت چیست؟! شهید اول فرموده: المروئة تنزیه النفس عن الدنائة التی لا تلیق بأمثالها» یعنی کارهای #چیپ و سبک که لایق امثال او نیست نباید انجام دهد پس این مسئله ساخته ذهن ما نیست و فقها روی آن (از زمان شیخ طوسی) ❗️ طبق نظر فقها نباید کاری کرد که مناسب شان شما نیست. در این مورد بین قاطبه طلاب اتفاق نظر وجود دارد و کلام در بعضی مصادیق خاص است. ❌ یعنی طلاب در بین مصادیق واضح هم اختلافی ندارند که مثلا اگر یک طلبه ای معاذالله بدون لباس و با عمامه و اسکیت وارد خیابان شود و فیلم بگیرد کسی شکی ندارد که این کار خلاف مروت و شان طلبگی است و صلاحیت طلبگی از او سلب است؛ بحث اصلی بین مصادیق #مشکوک است: 🔹 از کجا بفهمیم این کار مناسب شان این روحانی نیست؟!! راه احراز اینکه فلان کار مناسب شان روحانی نیست، صرفا خود شخص نیست، بلکه راه احرازش رجوع به #عرف_متدین است. توضیح اینکه ما عرفهای خاص داریم مثل عرف بازار (که باید بین بازاری‌ها مشخص شود) عرف شهر (مثل اینکه کاری در یک شهر ناپسند است) و عرف متدینین! ملاک در خلاف مروت عرف متدینین است و حتما باید نظر متدینین ملاک قرار گیرد. متاسفانه بعضا همینجا خطا صورت می‌گیرد که چون فلان جوانها از این کار و تیپ خوششان می‌آید پس حتما درست است و اگر عرف متدینین این کار را ناپسند می‌دانند پس خدای نکرده نفهم هستند و بین عموم مردم نیستند! ❗️ راه احراز عرف متدینین رجوع به متدینین است که الحمدلله در همین فضای ایتا فراوانند و طلاب مختلف از امام جماعت تا فعال رسانه‌ای تا سخنران که همه با مردم سر و کار دارند، اگر از کاری بدشان بیاید و این عرف بگویند خطا و اشتباه است حتما باید از آن پرهیز کرد و اتفاقا راهش گوش دادن به این متدینین و طلاب فعال است. برخی کارها باید به آنان عرضه شود و بازخورد گرفته شود. آیا غیر از این است که اقلا در مواردی همین عرف متدین و دلسوز مخالفت کرده‌اند؟! ❗️ نهایتا اینکه پس از این عرضه، برخی مصادیق همچنان مبهم باقی می‌ماند که باتوجه به مبنا، شخص برائت یا احتیاط جاری می‌کند که البته الاحتیاط حسن فی کل حال @HozeTwit