⭕️ یکی از دلایل قرائتی که امروز از اسلام می‌شود، کوتاهی علمای ما در همه حوزه‌هاست/ خالی از محتوا شده‌ایم 👤 مجید مجیدی، کارگردان سینما: 🔹علمای ما در طول این سال‌ها در حوزه مسائل فرهنگی حوزه علمیه یا مسائل کلان فرهنگی هنری، به کمک اصحاب فرهنگ و هنر نیامده‌اند یا اگر آمده‌اند کارساز نبوده‌اند. 🔹راه بستن کاری ندارد مهم این است که مسیر هموار شود. مثلاً در همان اوایل انقلاب شطرنج چندان ورزش مقبولی نبود ولی هیچ کس جرات اعتراض به این موضوع را نداشت، اما حضرت امام (ه) این مسیر را باز کرد 🔹علمای ما باید کمی به روز به مسائل توجه کنند، از دور فتوا دادن مسیری را باز نمی‌کند. یکی از دلایل این قرائتی که امروز از اسلام می‌شود، کوتاهی علمای ما در همه حوزه‌هاست. وقتی چنین کوتاهی صورت می‌گیرد، دیگرانی عرصه را در دست می‌گیرند و قرائت دیگری از اسلام به دنیا معرفی می‌کنند. 🔹مثلاً راه را برای آقای درویش بستند در حالی که او حدود هفت سال برای ساخت «رستاخیز» زحمت کشید. ممکن است در این مسیر آزمون و خطا داشته باشیم اما علما باید کمک کنند تا مسیر باز شود. 🔹بستن راه فضیلت نیست. فضیلت زمانی اتفاق می‌افتد که افراد به عرصه بیایند و خودشان را برای باز کردن راه هزینه کنند 🔹اسلام هراسی که غرب در طول این سال‌ها دنبال کرده، موفق بوده است زیرا به هر حال وقتی ما این جایگاه را خالی می‌کنیم اسلام هراسی پیش می‌آید. 🔹متاسفانه ما متولی درستی در کشور نداریم. ما در طول این سال‌ها تولید اندیشه نکرده‌ایم، اندیشه در همه عرصه‌ها مهم است، ما خالی از محتوا شده‌ایم و این برای همه عرصه‌های فرهنگی و هنری خیلی خطرناک است. وقتی راهبردی وجود ندارد طبیعی است هرکسی تلاش کند تا در هر عرصه‌ای برای خودش راه باز کند. 🔹(در پاسخ به پرسشی درباره وزیر جدید فرهنگ و ارشاد اسلامی) در کشور ما باید ببینیم وزیری که سر کار می‌آید چقدر در حوزه مسائل فرهنگی و هنری شناخت دارد، اما متاسفانه در همه دوره‌ها دیده‌ایم که چندان تسلط نداشته است. وقتی سلیقه‌ای و جناحی دست به انتخاب زده می‌شود و نگاه ملی در افق فرهنگی وجود ندارد، اندیشه و خردورزی هم شکل نمی‌گیرد. پس ابتدا باید دست به تربیت نیرو زده شود، اما اصولاً برنامه‌ای وجود ندارد. به همین دلیل به نظرم وزیر جدید هم کار چندانی را از پیش نمی‌برد./ ایلنا

📌 اندیشکده‌ها به چند نوع تقسیم‌ می‌شوند؟ (قسمت چهارم) الف) تقسیم‌بندی بر اساس سطح خروجی‌های تولیدی 🔸۱. سطح بینشی و مبنایی برخی از اندیشکده‌ها بیشتر در مسائل بینشی و مبنایی کار می‌کنند و به کارهای عملیاتی متناسب با مسائل روز کمتر می‌پردازند. مجموعه‌هایی که روی علوم‌انسانی اسلامی، الگوهای تمدن اسلامی، مباحث تمدنی و مباحث اعتقادی کار می‌کنند، بیشتر در این دسته قرار می‌گیرند. خروجی‌های این نوع از اندیشکده‌ها معمولاً جهت‌های فکری و بینشی ایجاد می‌کند. هرچند کارهایشان بسیار مهم و زیربنایی است، اما مشتری نقد و نیازمند به کارهایشان در دستگاه‌ها و نهادهای تخصصی معمولاً کم هست. فلذا در دنیا هم معمولاً با آنها بر اساس مدل‌های حمایتی و گرنت تعامل می‌کنند. خروجی‌ها خروجی‌های بلندمدتی است. 🔹۲. سطح راهبردی و استراتژیک مجموعه‌هایی که در اسناد کلان، مثل سند تحول آموزش و o پرورش، سند چشم‌انداز، سیاست‌های کلان اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی فعالیت می‌کنند. معمولاً مخاطبان آنها مسئولان لایه اول کشور و عمدتاً ملی و فرادستگاهی هستند. حداکثر آنکه مخاطبشان استانی ولی در این حالت هم رأس استانهاست. جنس خروجی‌هایشان راهبرد و سیاست است و معمولاً اسناد مکتوب تولید می‌کنند. کمتر مخاطب عمومی و ترویجی دارند. خیلی از وقت‌هایشان در جلسات توجیهی با نهادهای مختلف صرف می‌شود. عمده کاری که شاید بتوان آنها را کمک کرد و سطحشان را ارتقا داد، ارتباط مؤثر برقرار کردن با مخاطبانی است که در لایه‌های کلان تصمیم‌گیر هستند و مهم‌ترین چیزی هم که برای آنها انگیزه ایجاد می‌کند، بازخورد مثبت گرفتن از خروجی‌هایشان است. 🔸۳. سطح عملیاتی و اجرایی مجموعه‌هایی که راهکارهای عملیاتی و اجرایی طراحی و ارائه می‌کنند. مجموعه‌هایی که روی بودجه سالانه کار می‌کنند. اندیشکده‌هایی که کارهای کوتاه‌مدت مثلاً یکی دوماهه، عمیق و دقیق روی یک موضوع کار می‌کنند یا کسانی که از نظر جغرافیایی روی یک موضوع خاص فعالیت دارند مانند مجموعه‌هایی که روی مسئله محیط‌زیست خوزستان کار می‌کنند. یا کسانی که از منظر سطح سازمانی، به مسائل یک بخش از وزارت نیرو در حوزه آب می‌پردازند در این دسته قرار می‌گیرند. معمولاً خروجی‌های آنها به اجرا نزدیک‌تر و قابل ارزیابی دقیق و ملموس است. وصل کردن آنها به سازمان‌های مختلف، تعریف مسائل موردنیاز کشور و اولویت دادن به آنها بسیار مهم است. ضمن اینکه ایجاد سازوکارهای ارزیابی راه‌حل‌ها برای آنها، هم در رتبه‌بندی و ارزش‌گذاری آنها مهم است و هم در ارتقای کیفیت و کمّیت آنها و هم در اینکه مخاطبانشان بتوانند از آنها درست استفاده کنند. 🔹۴. سطح محصولات و خدمات نهایی آخرین سطح از منظر خروجی مجموعه‌هایی هستند که محصولات و خدمات نهایی تولید می‌کنند. یعنی کار اندیشه‌ورزانه‌ای که تولید می‌شود را در قالب اسناد سیاستی، چه در لایه راهبردی و چه در لایه عملیاتی ارائه نمی‌کنند بلکه آن را به یک محصول و خدمتی تبدیل می‌کنند که ممکن است آنها را به یک سری خدمات به جامعه نخبگانی تبدیل کنند و یا به دستگاه‌ها و نهادهای حکومتی یک سری نظام‌های ارزیابی و اعتبارسنجی و امثال آنها بدهند و یا یک سری محصولات رسانه‌ای تولید کنند. معمولاً تیم‌های اجرایی آنها قوی‌تر از هسته‌های اندیشه‌ورزشان است. باشد. محصولاتشان می‌تواند محصولات خیلی ملموسی مثل کتاب داستان، حتی محصولات بازی و اسباب‌بازی باشد.

برنامه پیشنهادی وزیر فرهنگ وارشاد دولت سیزدهم

هر کدام از دوستان که حوصله دارد این تحلیل طولانی اما پر محتوا در مورد افغانستان را بخواند: https://telegra.ph/%D8%AA%D8%AD%D9%84%DB%8C%D9%84%DB%8C-%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%86%D8%AF%D9%86%DB%8C-%D9%88-%D8%AF%D9%82%DB%8C%D9%82-%D8%A7%D8%B2-%D8%A7%D9%81%D8%BA%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86-08-16

🔴آن سوی دولت- جلد اول مجموعه مصاحبه‌های مدیران ارشد دولت تدبیر و امید

درس خارج حکمرانی علوی ◼️آنچه ما به‌عنوان دولت اسلامی و حکومت اسلامی بایستی به‌طور دائم در نظر داشته باشیم این است که باید حکومت علوی را معیار خودمان قرار بدهیم، خودمان را با حکومت علوی بسنجیم. مقام معظم رهبری؛ بیانات در دیدار رئیس‌جمهور و اعضای هیئت دولت ،۱۳۹۷/۶/۷ ◼️بدینوسیله به اطلاع علاقمندان و پژوهشگران حکمرانی می رساند جلسات درس خارج حکمرانی علوی استاد خسروپناه شنبه و دوشنبه هر هفته از ساعت ۱۲ تا ۱۳ در مدرسه حکمرانی شهید بهشتی برقرار می باشد. شروع جلسات از شنبه ۱۴۰۰/۵/۳۰ خواهد بود. ◼️به دانش پژوهانی که دوره را با موفقیت طی کنند گواهی پایان دوره اعطاء خواهد شد. ◼️ مدرس: حجت الاسلام والمسلمین دکتر عبدالحسین خسروپناه مدرس خارج فقه نظام ولایی استاد تمام پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی ◼️ تاریخ شروع: شنبه ۳۰ مرداد ماه ۱۴۰۰ شنبه و دوشنبه هر هفته ساعت: ۱۲ تا ۱۳ لینک ورود: https://online.snduonline.ir/ch/hclass

نشست "مدل ارزیابی محتوایی شبکه نمایش خانگی (VOD)" برگزار شد https://www.ilna.news/fa/tiny/news-1117172