❌ حق نداری به اسلام بدبین بشی !!👇👇
▪️برخی از مردم نسبت به #دین بدبین میشن، چرا؟ چون مذهبیا و مدعیان #دینداری بد عمل میکنن. دراول کار یکمی حق میدیم بهشون. ولی اگه بخوایم دقیقتر نگاه کنیم حق نداریم بخاطر عملکرد بد برخی مذهبیها به اصل دین بدبین بشیم. چرا؟👇
🔺ما اول باید اسلام رو بشناسیم بعد خودبهخود مسلمونا شناخته میشن، ولی ما برعکس عمل میکنیم، اول مسلمونارو نگاه میکنیم چهجوری عمل میکنن بعد درباره #اسلام قضاوت میکنیم. اون مسلمونی که از اسلام فقط ظاهرش رو گرفته و بد عمل میکنه، مشکل از خودشه نه از اسلام، اتفاقا اسلام هم اونو قبول نداره و پدرشو در میاره. اسلام که فقط ظواهر نیست..
اگه یه مسلمون بظاهر #مذهبی امانتدار نیست، اگه دزده اگه #اختلاس میکنه، مگه اسلام بهش اجازه داده؟ احادیث و آیات شدیداللحن درباره مال مردم خوردن رو ببینید. کجا اسلام اجازه داده؟
🔺بعد از فتح مکه و جمع کردن بتها از دور #کعبه، طبیعتا کلید درب خونه خدا رو باید از کلیددار قبلی میگرفتن، عثمان ابن طلحه که یک فرد مشرک بود، کلیددار کعبه بود، کلید رو ازش گرفتن که یک #مسلمون جاش کلیدداری کنه.
💠 آیه ۵۸ سوره نساء نازل میشه که «همانا خداوند شما را امر میکند که امانات رو به صاحبش واگذار کنید».
آیه میگه کلیددار رو عوض کردید درست، ولی اون کلیدها برای شما نیست برای کلیددار قبلی بود، کلیدهاشو بهش برگردونید، اون چند گرم آهن مال خودشه، وقتی به عثمان بن طلحه اینو گفتن این سطح از انسانیت رو که دید مسلمون شد.
🔺آقا اسلام اینه، انقدر حساسه رو مال و اموال دیگرانه، حالا یه حروملقمه ای #دزدی میکنه به اسم اسلام نذاریمش، اگه یه مذهبی اخلاقش گنده به اسم #خدا پیغمبر نگذاریم، اگه یه #چادری دوبههم زن و خاله زنکه #حجاب رو زیر سوال نبریم. اگر یک روحانی بد عمل میکنه بهپای دین نگذاریم. و از اون طرف هم، آقای روحانی، آقای طلبه، آقای حزباللهی تو باید بیشتر مراقب رفتارت باشی تا مردمو نسبت به دین بدبین نکنی. نمیتونی؟ ادعای دین داری هم نکن
🔺یکی وسط جنگ #جمل، اومد به امیرالمؤمنین(ع) گفت آیا ممکنه که #طلحه و، #زبیر با اون شخصیت و سابقه درخشان در اسلام و #عایشه همسر پیامبر بر باطل گرد هم بیان؟
امیرالمؤمنین فرمود:
حق و باطل را با شخصیتها نمیتوان شناخت، اول حق و باطل را بشناس، اهل حق و اهل باطل را خواهی شناخت.
نه باید کورکورانه دینداری کرد. نه باید بدون تحقیق درباره دین قضاوت کرد. اسلام تنها دینیه که گفته باید اول تحقیق کنی، تفکر کنی با عقلت اسلام واقعی رو بسنجی، بعد آزادی انتخابش کنی. ولی وقتی انتخاب کردی باید مطیع باشی.
#هادی_رضوی
✍️ #حسین_دارابی
به گزارش شهدای ایران: #فضل_بن_شاذان نیشابوری می گوید از #امام_رضا (ع) شنیدم که فرمود: «به درستی که ما در بررسی احوال بشر هیچ گروه و فرقه ای را نمی یابیم که در زندگی موفق و پایدار باشد مگر بوجود سرپرستی که امور مادی و معنوی (دین و دنیای) آنان را مدیریت نماید.» این بیان نورانی امام به صراحت به ضرورت مدیریت و رهبری جامعه اشاره دارد و سعادت یک ملت را وابسته به مدیریت صحیح آن می داند.
در یاداشت های گذشته به اهمیت فوق العاده انتخاب کارگزاران و وزرا در حکومت اسلامی از دیدگاه امام رضا (ع) اشاره نمودیم. اینکه امام در پاسخ خوشحالی مامون نسبت به کشورگشایی تأکید کردند که تو عدالت را در داخل سرزمین های اسلامی برقرار کن و فقر و محرومیت را از ریشه برانداز و به گرفتاری های مردم رسیدگی کن و بدان که اینها مایه خشنودی و خوشحالی یک حاکم اسلامی است نه کشورگشایی و فتوحات تازه و افزون بر قلمرو جغرافیایی!
حضرت خطر مدیران نالایق را -که ناشی انتصابات غلط و سلیقه ای و بعضا حزبی و فامیلی است- همچون خطر گرگان گرسنه برای گله بی چوپان برشمردند.
پنج خصلت برای که باید همه مردم و مدیران داشته باشند
آن حضرت در روایتی دیگر به بیان پنج خصلت می پردازند که می تواند در انتخاب افراد و انتصابات در هر رده ای کمک شایانی بنماید:
«پنج چیز اگر در کسی نبود در امور دنیا و آخرت از او انتظار کار نیک نداشته باش:
۱- اصالت خانوادگی
۲- اخلاق نیکو
۳- پایداری در خلق و خوی
۴- بزرگواری روح
۵- کرامت نفس و پرهیز از پروردگارش.»
در حقیقت اگر کسی را به دلایلی غیر از این موارد از جمله هم حزبی بودن یا صِرف هم رای بودن انتخاب کردیم باید بدانیم که معلوم نیست خیر چنین فردی به مردم برسد و چه بسا سطح نارضایتی های عمومی را افزایش می دهد. انتخاب نادرست می تواند موجب دست اندازی به منصب مدیریت به عنوان ریاست و نه برای خدمت شود که نتیجه ای جز انحطاط و هلاکت هرچه بیشتر را در بر نخواهد داشت.
#مدیر_امین خیانت نمی کند، تو #خائن را امین دانسته ای!
حضرت در کلام گهربار دیگری چنین درّ افشانی کرده اند:
«لم یخنک الامین ولکن ائتمنت الخائن؛ انسان امین به تو خیانت نکرده است بلکه تو به خائن اعتماد کرده ای!»
نقل می کنند به #آیت_الله_بروجردی خبر دادند که یکی از طلاب دزدی کرده است. ایشان گفتند نگویید فلان #طلبه #دزدی کرده بلکه بگویید دزدی به لباس طلبگی درآمده است. این کلام بسیار زیبای امام به ما می فهماند که اگر مدیر و وزیری در مجموعه تو خیانت کرد بدان که ایراد اصلی به خود تو وارد است زیرا این فرد خائن را امین دانسته ای حال آنکه او از ابتدا خائنی بود که در لباس امانت داری تو را فریفته بود. و بیشترین ضربه را به نظام اسلامی همین خائن های خادم نما زده اند و می زنند که امروز نیز از این دست افراد در میان جامعه اسلامی کم نداریم و انقلاب اسلامی از اینگونه خائن های خادم نما کم ضربه نخورده است.
*تراز