یا غافِر و یا ساتِر قربون اسم های زیبات بشیم الهی #ماه_رمضان ☑️ @JAMI_Alahadith

➖روزه دار حقیقی 🛑وَ عَنْهُ عَنْ آبَائِهِ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ رَسُولِ اَللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ أَنَّهَا قَالَتْ: مَا يَصْنَعُ اَلصَّائِمُ بِصِيَامِهِ إِذَا لَمْ يَصُنْ لِسَانَهُ وَ سَمْعَهُ وَ بَصَرَهُ وَ جَوَارِحَهُ. 🔹از #حضرت_زهرا سلام‌الله‌علیها نقل شده که فرمود: روزه‌دار، اگر زبان و گوش و چشم و اعضايش را نگه ندارد، با روزه‌اش مى‌خواهد چه كند؟ 📚دعائم الإسلام ج ۱، ص ۲۶۸ #ماه_رمضان ☑️ @JAMI_Alahadith

➖«كجايند ميهمانان خدا؟ 🛑فِي خَبَرٍ قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ إذا كانَ يَومُ القِيامَةِ يُنادِي المُنادي:أينَ أضيافُ اللّهِ؟فَيُؤتى بِالصّائِمينَ...فَيُحمَلونَ عَلى نُجُبٍ مِن نورٍ،و عَلى رُؤوسِهِم تاجُ الكَرامَةِ،و يُذهَبُ بِهِم إلَى الجَنَّةِ. 🟢به نقل از تفسیر ابی فتوح رازی از پيامبر خدا صلى الله عليه و آله نقل شده که فرمود: چون روز قيامت شود، منادى ندا مى‌دهد: «كجايند ميهمانان خدا؟». پس، روزه‌داران را مى‌آورند...، آنان را بر مَركب‌هايى عالى از [جنس] نور سوار مى‌كنند، و تاج كرامت بر سر آنان است، و آنان را به بهشت مى‌برند 📚مستدرک الوسائل ج ۴، ص ۲۲ #ماه_رمضان ☑️ @JAMI_Alahadith

➖روزه‌داران،چه اندك‌اند و گرسنگان چه بسيار! 🛑عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالَ: إِنَّ أَبِي عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالَ سَمِعَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ اِمْرَأَةً تُسَابُّ جَارِيَةً لَهَا وَ هِيَ صَائِمَةٌ فَدَعَا رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ بِطَعَامٍ فَقَالَ لَهَا كُلِي فَقَالَتْ أَنَا صَائِمَةٌ يَا رَسُولَ اَللَّهِ فَقَالَ كَيْفَ تَكُونِينَ صَائِمَةً وَ قَدْ سَبَبْتِ جَارِيَتَكِ إِنَّ اَلصَّوْمَ لَيْسَ مِنَ اَلطَّعَامِ وَ اَلشَّرَابِ وَ إِنَّمَا جَعَلَ اَللَّهُ ذَلِكَ حِجَاباً عَنْ سِوَاهُمَا مِنَ اَلْفَوَاحِشِ مِنَ اَلْفِعْلِ وَ اَلْقَوْلِ يُفَطِّرُ اَلصَّائِمَ مَا أَقَلَّ اَلصُّوَّامَ وَ أَكْثَرَ اَلْجُوَّاعَ . 🔰از امام صادق عليه‌السّلام نقل شده که فرمود: پدرم فرمود: «رسول خدا صلّی‌الله‌علیه‌و‌آله شنيد كه زنى روزه‌دار، كنيز خود را دشنام مى‌دهد. پس، رسول خدا غذايى طلب كرد و به او گفت: «بخور». _زن گفت: من روزه‌ام، یا رسول الله! _فرمود: «چگونه روزه‌اى، درحالیكه كنيزت را دشنام دادى؟! روزه، تنها نخوردن غذا و نوشيدنى نيست و همانا خداوند، روزه را حجابى در برابر عمل و سخن زشت قرار داده،كه روزه‌دار با آن، روزه را افطار مى‌كند. چه اندك‌اند روزه‌داران و چه بسيارند گرسنگان!». 📚النوادر (للأشعری) ج ۱، ص ۲۱ #ماه_رمضان ☑️ @JAMI_Alahadith

➖اهمیت خوردن سحری 🛑عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ اَلنَّوْفَلِيِّ عَنِ اَلسَّكُونِيِّ عَنْ جَعْفَرٍ عَنْ آبَائِهِ عَلَيْهِمُ اَلسَّلاَمُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ: اَلسَّحُورُ بَرَكَةٌ قَالَ وَ قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ لاَ تَدَعْ أُمَّتِيَ اَلسَّحُورَ وَ لَوْ عَلَى حَشَفَ 🔹رسول خدا صلّى‌اللّه عليه‌و‌آله فرمود: سحرى بركت است. همچنین فرمود: امّت من نبايد سحرى را ترك كنند، گرچه با خرماى خشكيده و پلاسيده‌اى باشد. 📚الکافي ج ۴، ص ۹۴ ________________________________________ 🛑قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ: تَسَحَّرُوا وَ لَوْ بِجُرْعَةٍ مِنْ مَاءٍ أَلاَ صَلَوَاتُ اَللَّهِ عَلَى اَلْمُتَسَحِّرِينَ. 🔹رسول خدا صلّى‌اللّه عليه‌و‌آله فرمود: سحری بخورید هر چند جرعۀ آبى باشد. هلا! درودهاى خدا بر سحرى‌خوران! 📚روضة الواعظین ج ۲، ص ۳۴۱ #ماه_رمضان ☑️ @JAMI_Alahadith

➖برترين سَحَرى 🛑وَ عَنْهُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالَ: أَفْضَلُ سَحُورِكُمُ اَلسَّوِيقُ وَ اَلتَّمْرُ. 1⃣از امام صادق علیه‌السّلام نقل شده که فرمود: بهترين سحرى‌هاى شما، سويق و خرماست. 📚مکارم الأخلاق ج ۱، ص ۱۹۲ ________________________________________ 🛑عَلِيُّ بْنُ اَلْحَسَنِ عَنِ اَلْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ يُوسُفَ عَنْ عَبْدِ اَلسَّلاَمِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ سَيْفِ بْنِ عَمِيرَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شِمْرٍ عَنْ جَابِرٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ يَقُولُ: «كَانَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ يُفْطِرُ عَلَى اَلْأَسْوَدَيْنِ» قُلْتُ رَحِمَكَ اَللَّهُ وَ مَا اَلْأَسْوَدَانِ قَالَ «اَلتَّمْرُ وَ اَلْمَاءُ وَ اَلزَّبِيبُ وَ اَلْمَاءُ وَ يَتَسَحَّرُ بِهِمَا » 2⃣به نقل از جابر که گفت: شنيدم كه امام باقر عليه‌السّلام مى‌فرمود: «رسول خدا با دو سياه، افطار مى‌كرد». _گفتم: خدا رحمتت كند! دو سياه كدام‌اند؟ _فرمود: «خرما و آب، و كشمش و آب و نيز با اين دو، سحرى مى‌خورد». 📚تهذيب الأحکام ج ۴، ص ۱۹۸ #ماه_رمضان ☑️ @JAMI_Alahadith

➖خواندن سوره قدر، هنگام خوردن سحرى و افطاری 🛑فَمِنْ ذَلِكَ مَا رَوَيْنَاهُ بِإِسْنَادِنَا إِلَى مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ بِإِسْنَادِهِ إِلَى أَبِي يَحْيَى اَلصَّنْعَانِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالَ: مَا مِنْ مُؤْمِنٍ صَامَ فَقَرَأَ إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ اَلْقَدْرِ عِنْدَ سَحُورِهِ وَ عِنْدَ إِفْطَارِهِ إِلاَّ كَانَ فِيمَا بَيْنَهُمَا كَالْمُتَشَحِّطِ بِدَمِهِ فِي سَبِيلِ اَللَّهِ. 🍀از ابویحیی صنعانی نقل است که گوید: امام صادق عليه‌السّلام فرمود: هيچ مؤمنى نيست كه روزه بگيرد و هنگام سحرى و افطارش سوره‌ی «إِنَّا أَنْزَلْناهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ» بخواند، مگر آن كه در فاصله بين آن دو (=سحرى و افطار) همچون كسى باشد كه در راه خدا به خون خويش آغشته شده است. 📚إقبال الأعمال ج ۱، ص ۸۳ #ماه_رمضان ☑️ @JAMI_Alahadith

➖اگر مسافر به شهری وارد شود ولی مشخص نیست چند روز در آن شهر اقامت دارد حکم نماز و روزه او چیست❓ 🛑رَوَى مُعَاوِيَةُ بْنُ وَهْبٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ أَنَّهُ قَالَ: ... إِنْ أَقَمْتَ تَقُولُ غَداً أَخْرُجُ وَ بَعْدَ غَدٍ وَ لَمْ تُجْمِعْ عَلَى عَشَرَةٍ فَقَصِّرْ مَا بَيْنَكَ وَ بَيْنَ شَهْرٍ فَإِذَا تَمَّ اَلشَّهْرُ فَأَتِمَّ اَلصَّلاَةَ»... ❇️امام صادق علیه‌السّلام فرمود: هر گاه وارد شهرى شدی و با خود گفتی كه فردا [از اين شهر] می‌روم و [یا] پس فردا و عزم و یقین بر ده روز ماندن نداشتی پس در چنين حالتى (كه نتوانستى تصميم قطعى اتّخاذ كنى) تا يكماه نماز را شکسته بخوان و چون يكماه تمام شد، نماز را تمام بخوان... 📚من لا يحضره الفقيه ج ۱، ص ۴۳۷ _______________________________________ ✍با توجه به روایت فوق، مسافری که مدت اقامتش را اصلاََ نمی‌داند و مردّد است ( بین کمتر از ده روز و بیش از ده روز) این شخص تا سی روز باید نمازش را شکسته بخواند و روزه‌اش را افطار نماید ولی بعد از گذشت سى روز اگر چه مقدار کمى در آنجا بماند، باید نماز را تمام بخواند. مانند کسی که مثلا برای دریافت طلب خود یا انجام کاری به شهری می رود ولی مشخص نیست که این کار یک روز یا دو روز یا بیشتر زمان ببرد. #فقهی #ماه_رمضان ☑️ @JAMI_Alahadith

➖زود افطاری خوردن سنّت است 🛑رُوِّينَا عَنْ عَلِيٍّ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ أَنَّهُ قَالَ : اَلسُّنَّةُ تَعْجِيلُ اَلْفِطْرِ وَ تَأْخِيرُ اَلسَّحُورِ وَ اَلاِبْتِدَاءُ بِالصَّلاَةِ يَعْنِي صَلاَةَ اَلْمَغْرِبِ قَبْلَ اَلْفِطْرِ إِلاَّ أَنْ يَحْضُرَ اَلطَّعَامُ فَإِنْ حَضَرَ بُدِئَ بِهِ ثُمَّ صَلَّى... 📜از على صلوات الله علیه براى ما روايت شده كه فرمود: «زود افطارى خوردن و دير سحرى خوردن، سنّت[مستحب] است و ابتدا به نمازِ (مغرب) نمودن قبل از افطار نیز سنّت است، مگر آن كه غذا حاضر باشد. پس اگر حاضر بود، ابتدا غذا خورده مى‌شود و سپس نماز خوانده مى‌شود... 📚دعائم الإسلام ج ۱، ص ۲۸۰ #ماه_رمضان ☑️ @JAMI_Alahadith

➖اول افطار نماییم یا نماز بخوانیم❓ 🛑رَوَى اَلْفُضَيْلُ بْنُ يَسَارٍ وَ زُرَارَةُ بْنُ أَعْيَنَ جَمِيعاً عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ أَنَّهُ قَالَ : تُقَدِّمُ اَلصَّلاَةَ عَلَى اَلْإِفْطَارِ إِلاَّ أَنْ تَكُونَ مَعَ قَوْمٍ يَبْتَدِئُونَ بِالْإِفْطَارِ فَلاَ تُخَالِفْ عَلَيْهِمْ وَ أَفْطِرْ مَعَهُمْ وَ إِلاَّ فَابْدَأْ بِالصَّلاَةِ فَإِنَّهَا أَفْضَلُ مِنَ اَلْإِفْطَارِ وَ تُكْتَبُ صَلاَتُكَ وَ أَنْتَ صَائِمٌ أَحَبُّ إِلَيَّ 🔻از امام باقر علیه‌السّلام روایت شده که فرمود: نماز را بر افطار مقدّم مى‌دارى، مگر آن كه با گروهى باشى كه اوّل، افطار مى‌كنند. پس با آنان مخالفت نكن و با ايشان افطار كن، و گرنه اوّل، نماز بخوان؛ چرا كه [ابتداء به نماز] بهتر از افطار است و نمازت با حالت روزه نوشته مى‌شود و اين نزد من، محبوب‌تر است. 📚المقنعة ج ۱، ص ۳۱۸ #ماه_رمضان ☑️ @JAMI_Alahadith

➖افطاری دادن؛ سیره #امام_سجاد علیه‌السّلام 🛑أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَسْبَاطٍ عَنْ سَيَابَةَ عَنْ [عَنْ خ ل] ضُرَيْسٍ عَنْ حَمْزَةَ بْنِ حُمْرَانَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: كَانَ عَلِيُّ بْنُ اَلْحُسَيْنِ عَلَيْهِمَا اَلسَّلاَمُ إِذَا كَانَ اَلْيَوْمُ اَلَّذِي يَصُومُ فِيهِ أَمَرَ بِشَاةٍ فَتُذْبَحُ وَ تُقْطَعُ أَعْضَاءً وَ تُطْبَخُ فَإِذَا كَانَ عِنْدَ اَلْمَسَاءِ أَكَبَّ عَلَى اَلْقُدُورِ حَتَّى يَجِدَ رِيحَ اَلْمَرَقِ وَ هُوَ صَائِمٌ ثُمَّ يَقُولُ هَاتُوا اَلْقِصَاعَ اِغْرِفُوا لآِلِ فُلاَنٍ وَ اِغْرِفُوا لآِلِ فُلاَنٍ ثُمَّ يُؤْتَى بِخُبْزٍ وَ تَمْرٍ فَيَكُونُ ذَلِكَ عَشَاءَهُ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ عَلَى آبَائِهِ 🔰از امام صادق عليه‌السّلام نقل است که فرمود : علی بن الحسین[ امام سجّاد] عليه‌السّلام هر روز كه روزه مى‌گرفت، دستور مى‌داد كه گوسفندى آورده و ذبح شود و اعضایش خرد شود و پخته گردد. عصر كه مى‌شد، بر روى ديگ‌ها خم مى‌شد تا بوى آبگوشت را در حال روزه احساس كند. سپس مى‌فرمود: «کاسه ها را بياوريد. براى فلان خانواده بريزيد. براى فلان خانواده بريزيد...» سپس نان و خرماى خشك مى‌آوردند و غذايش همان بود. درود خدا بر او و پدرانش باد! 📚الکافي ج ۴، ص ۶۸ #ماه_رمضان ☑️ @JAMI_Alahadith

➖قرآن، همیشه تازه 🛑عَنْهُ ، قَالَ: أَخْبَرَنَا جَمَاعَةٌ ، عَنْ أَبِي اَلْمُفَضَّلِ ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو اَلْحُسَيْنِ رَجَاءُ بْنُ يَحْيَى اَلْعَبَرْتَائِيُّ ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ اَلسِّكِّيتِ اَلنَّحْوِيُّ ، قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا اَلْحَسَنِ عَلِيَّ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ اَلرِّضَا (عَلَيْهِمُ اَلسَّلاَمُ) : مَا بَالَ اَلْقُرْآنِ لاَ يَزْدَادُ عَلَى اَلنَّشْرِ وَ اَلدَّرْسِ إِلاَّ غَضَاضَةً قَالَ: إِنَّ اَللَّهَ (تَعَالَى) لَمْ يَجْعَلْهُ لِزَمَانٍ دُونَ زَمَانٍ وَ لاَ لِنَاسٍ دُونَ نَاسٍ، فَهُوَ فِي كُلِّ زَمَانٍ جَدِيدٌ، وَ عِنْدَ كُلِّ قَوْمٍ غَضٌّ إِلَى يَوْمِ اَلْقِيَامَةِ 🔹يعقوب بن سكّيت نحوى گفت: از حضرت هادى عليه السّلام سوال کردم: حکایت قرآن چیست که با انتشار و خوانده شدنش، جز تازگى نمى‌افزايد؟ _فرمود: [زیرا] خداوند آن را براى زمان خاصّى و مردم معيّنى قرار نداده است. قرآن در هر زمان جديد و نزد هر قومی تا روز قيامت تازه است. 📚الأمالي (للطوسی) ج ۱، ص ۵۸۰ ________________________________ ✍ماه مبارک رمضان فرصت خوبیست که به آغوش مطهر قرآن بازگردیم و با این کتاب مهجور آشتی کنیم. متن محکمی که مؤمن هرگز از تدبر در آن سیر نمی‌شود و همیشه حرف تازه‌ای برای گفتن دارد #ماه_رمضان ☑️ @JAMI_Alahadith