،، احکام و مسائل شرعی ،،
﷽؛ #یااباعبدالله ! در مصیبت تو از آسمان #خون بارید ؛ از زمین ، زیر هر سنگ ، خون تازه جوشید . پیغ
﷽؛
#صلےالله‌علیک‌یااباعبدالله
#امیرالمؤمنین علیه‌آلاف‌التحیةوالثناء هر وقت مےخواستند #حسین علیهالسلام را صدا بزنند ، اول از جا بلند مےشدند ، بعد هم با اسم صدا نمےزدند بلکه مےفرمودند #یااباعبدالله
« کارشناس احکام و مسائل شرعے حجّت الاسلام والمسلمین سیّد شمس الدّین جوانمردے لنگرودے »
﷽؛
#وضوی‌شیعه خلاف #دستورقرآن !
📝 پرسش : چرا #شیعه در #وضو بر خلاف #قرآن دستهایش را از #آرنج می‌شوید، در حالی #قرآن می‌گوید :
« فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَ أَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرافِق
#صورت و #دستهایتان را تا #آرنج بشویید »؟!
📖 پاسخ اجمالی :
كلمه #الى در # إِلَى‌الْمَرافِقِ تنها براى بيان #حدشستن است نه #كيفيت‌شستن و #آیه‌شریفه درباره اينكه #دستها از کدام جهت شسته شوند #ساكت است . دلیل #شيعیان در #شستندستها از #مرفق ، روايات #اهل‌بيت است که طبق #حدیث‌ثقلین باید از آنها اطاعت کرد و آنها در روایات فراوانی بر #شستندستها از #بالا به #پایین تصریح کرده‌اند.
📖 پاسخ تفصیلی :
در #آيه6سوره‌مائده می‌خوانیم :
« يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَ أَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرافِقِ وَ امْسَحُوا بِرُؤُسِكُمْ وَ أَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ
اى كسانى كه #ايمان آورده‌ايد هنگامى كه براى #نماز برمى‌خيزيد ، #صورتها و #دست‌هايتان را تا #مرفق بشوييد و چيزى از #سر و #پاهايتان را #مسح كنيد ».
در اینکه منظور از #إِلَى‌الْمَرافِقِ » چیست و #کیفیتشستندستها در #وضو چگونه باید باشد بین #شیعه و #اهل‌سنت اختلاف است . #شیعه می‌گوید: #شستندستها واجب است از #بالا به #پایین انجام شود ، ولی #اهل‌سنت #شستندستها از #آرنج تا #سرانگشتان را به هر کیفیتی صحیح می‌دانند.(1)
در ابتدا ممکن است چنین تصوّر شود که تعبیر #إِلَى‌الْمَرافِقِ با دیدگاه #شیعه که معتقد است باید از #آرنج شسته شود منافات دارد ، زیرا معنی آیه #تامرفق است نه #ازمرفق .
اما با کمی تأمل در #آیه و استعانت از #روایات به خوبی می‌توان فهمید که اين آيه تنها درصدد بیان #حدّشستن‌دست در #وضو که #تاآرنج است می‌باشد و به این نکته که از کجا شروع به #شستن شود اشاره‌ای ندارد.
#مرافق جمع #مرفق و به معناى #آرنج است ؛ چون هنگامى که گفته شود #دست را بشوئيد ممكن است به ذهن چنين برسد كه #دستها را تا #مچ بشوئيد زيرا غالبا اين مقدار شسته مي‌شود ، براى رفع اين توهم مى‌فرمايد : #تاآرنج‌بشوئيد ؛ #إِلَى‌الْمَرافِقِ . با اين توضيح روشن مى‌شود كلمه #الى در آيه فوق قید #دستها می‌باشد و تنها براى بيان #حدشستن است نه #كيفيت‌شستن كه بعضى توهم كرده‌اند و چنين پنداشته‌اند كه منظور #آيه این است که: بايد #دستها را از #سرانگشتان به طرف #آرنج بشوئيد ( آن چنان كه در ميان جمعى از #اهل‌تسنن رائج است ) . اين درست به آن مى‌ماند كه انسان به كارگرى سفارش مى‌كند #ديواراطاق را از #كف تا #يك‌متر رنگ كند . بديهى است منظور اين نيست كه #ديوار از #پائين به #بالا رنگ شود بلكه منظور اين است كه اين مقدار بايد #رنگ شود نه #بيشتر و نه #كمتر .(2)
حتی بر فرضِ اینکه #الی قیدِ #شستن باشد چنین نیست که انتهاى شستن را برساند بلکه احتمال دارد به معناى #با باشد یعنی #الى به معناى #مَعَ باشد. یعنى #دستها را همراه با #آرنج بشویید.(3) اینگونه کاربردهاى لفظى در قرآن و ادبیات عرب نیز وجود دارد.(4) در عرف نیز چنین است که وقتى گفته مى شود فلانى #ولایت‌کوفه تا #بصره را برعهده دارد یعنى با #بصره . چنین تعبیراتى در اشعار عرب هم به کار رفته است.(5)
بنابراين #آیه‌شریفه از اينكه از #مرفق شسته شود يا بالعكس #ساكت است و اگر فقط از #آیه می‌خواستیم حکم #شستندستها را بدست آوریم می‌گفتیم : هر دو #جايز است. اما اینکه #شيعه مي‌گويد : بايد در #وضو از #مرفق به #پائين شسته شود دليل شان #روايات‌اهل‌بيت است، نه #آيه‌فوق .
#اهل‌سنت نيز كه از #پائين به #بالا مي‌شويند در اين عمل به #آيه استناد نمي‌كنند ، بلكه از امثال #ابوهريره و #عثمان روايت مي‌كنند.(6)
حتی درر روایتی که #بخاری از #ابن‌عباس نقل می‌کند آمده است:
« أَخْذُ غُرْفَةً مِنْ مَاءٍ فَغَسَلَ بِهَا يَدَهُ الْيُمْنَى ثُمَّ أَخَذَ غُرْفَةً مِنْ مَاءٍ فَغَسَلَ بِهَا يَدَهُ الْيُسْرَى...(7)
مقداری آب برداشته و با آن #دست‌راست را می‌شوید سپس مقداری آب برداشته و با آن #دست‌چپ را می‌شوید ».
در این روایت هرگز بیان نشده که #دستها از #پایین به #بالا شسته شود یا برعکس اما همان طور که در غیر وضو وقتی عضوی از بدن می‌خواهد شسته شود آب بر روی آن عضو ریخته می شود و با دست به تمام سطح عضو هدایت می شود برای شستن دستها در وضو نیز آب از بالا ریخته شده و با دست دیگر به تمام سطح دست هدایت می‌شود.
#کیفیتشستندستها در روایات #اهل‌بیت
با توجه به اینکه روایات زیادی از #پیامبر مبنی بر پیروی از #اهل‌بیت ذکر شده است، مانند #حدیث‌ثقلین و #حدیث‌سفینه و ...، در مورد #وضوی‌شیعه نیز که طبق #روایات‌اهل‌بیت می‌باشد ، هرگز ایرادی بر شیعه وارد نخواهد شد ؛ زیرا روایات زیادی از #اهل‌بیت در این باره نقل شده و در آن به #کیفیتشستندستها در #وضو تصریح شده است ، به عنوان نمونه :
👇👇👇
👆👆👆
#امام‌باقر علیهالسلام کیفیت #شستندستها را در #وضوی‌پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله ، اینگونه توصیف کرده و می‌فرماید :
« غَمَسَ يَدَهُ الْيُسْرَى فَغَرَفَ بِهَا مِلْأَهَا ثُمَّ وَضَعَهُ عَلَى مِرْفَقِهِ الْيُمْنَى فَأَمَرَّ كَفَّهُ عَلَى سَاعِدِهِ حَتَّى جَرَى الْمَاءُ عَلَى أَطْرَافِ أَصَابِعِهِ ثُمَّ غَرَفَ بِيَمِينِهِ مِلْأَهَا فَوَضَعَهُ عَلَى مِرْفَقِهِ الْأَيْسَرِ فَأَمَرَّ كَفَّهُ عَلَى سَاعِدِهِ حَتَّى جَرَى الْمَاءُ عَلَى أَطْرَافِ أَصَابِعِه (8)
#دست‌چپ خود را در #آب فرو برد و يك كف پر آب برگرفت و بر #آرنج‌دست‌راست نهاد و كف دست خويش را بر آن كشيد تا اينكه آب از #آرنج تا #سرانگشتاندستراست همه را كاملا فرا گرفت ، آنگاه #دست‌راست را در آب برده و كفى پر كرد و بر #آرنج‌دست‌چپ نهاد و چنان كف خود را بر آن كشيد كه آب تا #سرانگشتان جارى شد » .
از #امام‌صادق علیهالسلام نیز درباره #آیه‌وضوء و #کیفیتشستندستها سؤال شد و ایشان در پاسخ فرمودند :
« هِيَ «فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَ أَيْدِيَكُمْ مِنَ الْمَرَافِقِ » ثُمَّ أَمَرَّ يَدَهُ مِنْ مِرْفَقِهِ إِلَى أَصَابِعِهِ (9)
آن این است که #صورت و #دست‌هايتان را تا #مرفق بشوييد ، سپس دست خود را از آرنج تا انگشتان کشید » .
با این #توضیحات روشن می‌شود که #شیعه هرگز مخالف #قرآن و #سنت عمل نکرده است . حتی #اهل‌سنت هم نگفته‌اند كه اگر كسى از #مرفق بشويد #وضوى‌اوباطل است و #شروع از #پائين در #مذهب‌اهل‌سنت #مستحبّ است نه #واجب كه عكس آن مبطل باشد .(10) حتی #ابن‌حزم قائل شدن به #وجوب‌شستن از #پایین را #فاسد دانسته است چراکه هیچ #نصی به این مسأله اشاره نکرده است .(11)
در پایان لازم به ذکر است که اگر مخالفتی با #قرآن در مسأله #وضو صورت گرفته باشد از طرف# اهل‌سنت بوده ؛ چرا که آنها که بر خلاف #آیه‌وضو ، پاهای خود را می‌شویند بی آنکه دلیل شرعی صحیحی برای این کار وجود داشته باشد . قرار گرفتن #أرجُلَكُم در كنار #رُؤُسكُمْ در آیه مورد بحث گواه بر اين است كه #پاها نيز بايد مسح شوند نه اينكه آن را بشويند و اگر ملاحظه مى‌كنيم #أرجُلَكُم» بفتح لام قرائت شده به خاطر آن است كه عطف بر محل #بِرُؤُسِكُمْ است نه عطف بر #وُجوهَكُم .(12)
#پی‌نوشت
(1). الفقه علی المذاهب الخمسة، مغنیه، محمد جواد، دارالتیار الجدید/ دار الجواد، بیروت، 1421هـ ق، چاپ دهم، ج 1، ص 36 – 38.
(2). تفسير نمونه، مكارم شيرازى، ناصر، دار الكتب الاسلاميه، تهران، 1374 هـ ش، چاپ سى و دوم، ج 4، ص 286.
(3). تحفة الفقهاء، علاء الدين السمرقندي، دار الكتب العلمية، بيروت، 1405 - 1984م، چاپ اول، ج 1، ص 9.
(4). مثل آیه 2 سوره نساء: «وَلا تَأْکُلُوا أَمْوالَهُمْ إِلى أَمْوالِکُمْ» که به معناى مَعَ است، یعنى اموال آنان را با اموال خود نخورید، یا آیه 52 آل عمران «مَنْ أَنْصارِی إِلَى اللهِ» که به معناى مع الله است. ر.ک: الكشف و البيان (تفسير الثعلبي)، أبو إسحاق أحمد بن محمد بن إبراهيم الثعلبي، دار إحياء التراث العربي، بيروت، 1422هـ ق-2002 م، چاپ اول، ج 4، ص 26.
(5). سیماى عقاید شیعه، آیت الله جعفر سبحانی، مترجم: جواد محدثی، نشر مشعر، چاپ دارالحدیث، بهار 1386هـ ش، ص 357.
(6). سنن ابی داود، أبو داود سليمان بن الأشعث السجستاني، دار الكتاب العربي، بيروت، ج 1، ص 39، ح 106؛ قاموس قرآن، قرشى بنايى، على اكبر، دار الكتب الاسلامية، تهران، 1412هـ ق، چاپ ششم، ج 3، ص 111.
(7). صحیح بخاری، محمد بن إسماعيل أبو عبدالله البخاري، دار ابن كثير، بيروت، 1407 – 1987م، چاپ دوم، ج 1، ص 65، ح 140.
(8). من لا يحضره الفقيه، ابن بابويه، محمد بن على، دفتر انتشارات اسلامى وابسته به جامعه مدرسين حوزه علميه قم، قم، 1413 هـ ق، چاپ دوم، ج 1، ص 36.
(9). الكافي، كلينى، محمد بن يعقوب بن اسحاق، دار الكتب الإسلامية، تهران، 1407 هـ ق، چاپ چهارم، ج 3، ص 28.
(10). الفقه علی المذاهب الخمسة، همان؛ قاموس قرآن، همان، ج 3، ص 112.
(11). الإحكام في أصول الأحكام، علي بن أحمد بن حزم الأندلسي، دار الحديث، القاهرة، 1404هـ ق، چاپ اول، ج 7، ص 405.
(12). شك نيست كه در ميان «وجوهكم» و «ارجلكم» فاصله نسبتا بسيار است و لذا عطف بر آن بعيد به نظر مى رسد، به علاوه جمع كثيرى از قراء نيز «ارجلكم» را با كسره خوانده اند؛ ر.ک: تفسير نمونه، همان، ج 4، ص 287.
#أَللّهُمَّ صَلِّ عَلی #مُحَمَّدٍ وَ #آلِمُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ
┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈
@Javanmardi_langarudi
🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی 🌐
﷽؛
« مايُرى ما لايرى بر او گريست
جن و انس ، ارض و سماء بر او گريست »
👈 بیان #امام‌ششم این است :
#سماوات‌هفت‌گانه و همۀ #زمین‌ها و هرچه در آنها هست و هرچه بین آنها هست برای عزای #حسین‌بن‌علی گریه کردند .
#اهل‌بهشت برای این #خون گریه کردند .
#اهل‌جهنّم گریه کردند .
#حضرت‌آیت‌الله‌وحیدخراسانی
#أَللّهُمَّ صَلِّ عَلی #مُحَمَّدٍ وَ #آلِمُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ
┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈
@Javanmardi_langarudi
🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی 🌐
،، احکام و مسائل شرعی ،،
﷽؛ « مايُرى ما لايرى بر او گريست جن و انس ، ارض و سماء بر او گريست » 👈 بیان #امام‌ششم این است :
﷽؛
« مايُرى ما لايرى بر او گريست
جن و انس ، ارض و سماء بر او گريست »
بَكَى لَهُ جَمِيعُ الْخَلَائِقِ وَ بَكَتْ لَهُ السَّمَاوَاتُ السَّبْعُ وَ الْأَرَضُونَ السَّبْعُ وَ مَا فِيهِنَّ وَ مَا بَيْنَهُنَّ وَ مَنْ يَتَقَلَّبُ فِي الْجَنَّةِ وَ النَّارِ مِنْ خَلْقِ رَبِّنَا وَ مَايُرَى وَ مَا لَا يُرَى ... ۱
🩸خون #سیدالشهداء از قوس صعود تا قوس نزول را منقلب نمود .
عقل مبهوت است !
🌧 هفت آسمان گریست ...
🌌 تمام این کهکشان‌ها ، همه در آسمان‌اوّل است ، متن #قرآن این است :
وَ زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ ۲
⁉️ میلیاردها کهکشان که در این فضا منتشر هستند ، همه در آسمان اول هستند ، حال در هفت آسمان چه خبر است ؟
🔰 بیان امام ششم این است :
سماوات هفت گانه و همۀ زمین‌ها و هرچه درآن‌ها هست و هرچه بین آنها هست برای عزای #حسین‌بن‌علی گریه کردند .
🌳 اهل بهشت برای این خون گریه کردند .
🔥 اهل جهنّم گریه کردند .
یعنی خون سیدالشهداء هم صعود را منقلب کرد و هم نزول را .
از نقطۀ صعود ، اعلی الوجود تا نازل ترین نقطۀ وجود همه در مقابل این خون ، خودشان را باختند .
⁉️ چه غوغایی است !؟
امام تنها به این قناعت نکرده است ، دنبال آن کلمه‌ای آورده که هر که را خدا روزی کند، باید بفهمد چه خبر است ؟
🔰 امام فرمود :
وَ مَا يُرَى وَ مَا لَا يُرَى
هر آنچه که دیدنی است و هر آنچه که نادیدنی است برای خون تو گریه کرد .
⁉️مگر می‌شود فهمید عاشورا چه واقعه‌ای بود ؟
#پےنوشت
۱. کافی ج۴ ص ۵۷۵
" ... و آسمانهاى هفتگانه و طبقات هفتگانه زمين و آنچه از موجودات که در آنها و بين آنها هستند بر او گريستند ، و تمام مخلوقات پروردگار كه در بهشت و جهنّم قرار دارند بر او گريه كردند ، آنچه از موجودات ديده شده و آنچه ديده نمى‌شود بر او اشک ريختند ،..."
۲.فصلت ۱۲
#حضرت‌آیت‌الله‌وحیدخراسانی
#أَللّهُمَّ صَلِّ عَلی #مُحَمَّدٍ وَ #آلِمُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ
┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈
@Javanmardi_langarudi
🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی 🌐
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
﷽؛
👈 دلسوزی حسین علیهالسلام برای قاتلان خود
👈 نصیحت دشمنان با زبان تشنه
#حضرت‌استادانصاریان
#أَللّهُمَّ صَلِّ عَلی #مُحَمَّدٍ وَ #آلِمُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ
هدایت شده از ،، احکام و مسائل شرعی ،،
﷽؛
💎 یک حسین دوم در پوشش یک زن
" واقعاً کربلا بدون #زینب کربلا نبود . عاشورا بدون #زینب‌کبری آن حادثه‌ی تاریخی ماندنی نمی‌شد . آن‌چنان شخصیت دختر علی علیه‌السّلام در این حادثه از اول تا آخر ، بارز و آشکار است که انسان حس می‌کند یک حسین دوم است در پوشش یک زن ، در لباس دختر علی . غیر از اینکه اگر #زینب نبود بعد از عاشورا چه می‌شد ، شاید امام سجاد علیه‌السّلام هم کشته می‌شد ، شاید پیام امام حسین علیه‌السّلام به هیچ کس نمی‌رسید . در همان دورانی که قبل از شهادت حسین بن علی علیه‌السّلام هم بود ، #زینب مثل یک غمخوار صدیق ، کسی که با بودن او ، امام حسین احساس تنهایی نمی‌کرد ، احساس خستگی نمی‌کرد . یک چنین نقشی را انسان در چهره‌ی #زینب و در کلمات و حرکات #زینب علیهالسلام مشاهده می کند ".
۲۰/مهر/۱۳۶۳
#فرمایشات مقام عظمی ولایت
┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈
@Javanmardi_langarudi
🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجّت الاسلام والمسلمین سیّد شمس الدّین جوانمردی لنگرودی 🌐
،، احکام و مسائل شرعی ،،
﷽؛ #احکام‌نموداري‌نماز {بخش هشتم} ✅ شامل اقسام شک در نماز 1⃣ شکهایی که نماز را باطل ميکند .
﷽؛
یاد گرفتن #احکام‌خدا واجب است
#احکام‌نموداري‌نماز
✅ شامل اقسام شک در نماز
1⃣ شکهایی که نماز را باطل ميکند .
2⃣ شکهایی که نباید به آنها اعتنا کرد .
3⃣ شکهایی که صحیح است و باید به تکلیف عمل کرد .
#مقام‌معظم‌رهبری
#أَللّهُمَّ صَلِّ عَلی #مُحَمَّدٍ وَ #آلِمُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ
┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈
@Javanmardi_langarudi
🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی 🌐
﷽؛
یاد گرفتن #احکام‌خدا واجب است
#احکام‌نموداري‌نماز
✅ شک‌هايي که نماز را باطل ميکند :
1⃣ شك در عدد ركعتهاي نماز دو ركعتي ، مانند نماز صبح و نماز مسافر .
2⃣ شك در عدد ركعتهاي نماز 3 ركعتي (مغرب) .
3⃣ شك در نماز چهار ركعتي اگر يك طرف شك ، يك باشد ، مثل اين كه شك كند يك ركعت خوانده يا سه ركعت .
4⃣ شك در نماز چهار ركعتي قبل از سربرداشتن از سجدۀ دوم ، اگر يك طـرف شك دو باشد ، مانند شك دو و سه ، قبل از سربرداشتن از سجدۀ دوم .
5⃣ شك بين دو و پنج يا دو و بيشتر از پنج رکعت .
6⃣ شك بين سه و شش يا سه و بيشتر از شش رکعت .
7⃣ شك بين چهار و شش يا چهار و بيشتر از شش رکعت .
8⃣ شك در عدد ركعتهاي نماز كه اصلاً نداند چند ركعت خوانده است .
#مقام‌معظم‌رهبری
#أَللّهُمَّ صَلِّ عَلی #مُحَمَّدٍ وَ #آلِمُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ
┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈
@Javanmardi_langarudi
🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی 🌐
﷽؛
یاد گرفتن #احکام‌خدا واجب است
#احکام‌نموداری‌نماز
✅ شکهایی که نباید به آنها اعتنا کرد :
1⃣ شک بعد از محل ، مثل این که بعد از داخل شدن در رکوع ، در حمد و سوره شک کند .
2⃣ شک بعد از سلام .
3⃣ شک بعد از گذشتن وقت نماز .
4⃣ شک کثیرالشک (یعنی کسی که زیاد شک می کند) .
5⃣ شک امام یا مأموم .
6⃣ شک در نمازهای مستحبی .
#نکته
* اگر امام در رکعت هاي نماز شک کند ، در صورتي که مأموم شماره آنها را بداند ، امام نباید به شک خود اعتنا کند ، و اگرمأموم شک کند در صورتي که امام شماره رکعات را بداند ، مأموم نباید به شک خود اعتنا کند .
#مقام‌معظم‌رهبری
#أَللّهُمَّ صَلِّ عَلی #مُحَمَّدٍ وَ #آلِمُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ
┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈
@Javanmardi_langarudi
🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی 🌐
،، احکام و مسائل شرعی ،،
﷽؛ #احکام‌نموداري‌نماز {بخش يازدهم} #شکهاےصحيح 1⃣ شك بین دو و سه بعد از سر برداشتن از سجده‌ي دو
﷽؛
یاد گرفتن #احکام‌خدا واجب است
#احکام‌نموداري‌نماز
#شکهاےصحيح
1⃣ شك بین دو و سه بعد از سر برداشتن از سجده‌ي دوم .
✅ بنا بگذارد سه ركعت خوانده و يك ركعت ديگر بخواند و نماز را تمام كند و بعد از نماز يك ركعت نماز احتياط ايستاده يا دو ركعت نشسته به جا آورد.
2⃣ شك بین دو و چهار بعد از سر برداشتن از سجده‌ي دوم .
✅ بنا بگذارد چهار ركعت خوانده و نماز را تمام كند و بعد از نماز دو ركعت نماز احتياط ايستاده بخواند.
3⃣ شك بین دو و سه و چهار بعد از سر برداشتن از سجده‌ي دوم .
✅ بنا بر چهار بگذارد و بعد از نماز دو ركعت نماز احتياط ايستاده و بعد دو ركعت نشسته به جا آورد.
4⃣ شك بین چهار و پنج بعد از سر برداشتن از سجده‌ي دوم .
✅ بنابر چهار بگذارد و نماز را تمام كند و بعد از نماز دو سجده سهو به جا آورد .
5⃣ شك بین چهار و پنج در حال ايستاده .
✅ بنشيند و تشهد بخواند و نماز را سلام دهد و يك ركعت نماز احتياط ايستاده يا دو ركعت نشسته به جا آورد.
6⃣ شك بین سه و چهار در هر جاي نماز .
✅ بنا را بر چهار بگذارد و نماز را تمام كند و بعد از نماز يك ركعت نماز احتياط ايستاده يا دو ركعت نشسته به جا آورد.
7⃣ شك بین سه و پنج در حال ايستاده .
✅ بنشيند و تشهد بخواند و نماز را سلام دهد و دو ركعت نماز احتياط ايستاده به جا آورد.
8⃣ شك بین سه و چهار و پنج در حال ايستاده .
✅ بنشيند و تشهد بخواند و بعد از سلام نماز دو ركعت نماز احتياط ايستاده و بعد دو ركعت نشسته به جا آورد.
9⃣ شك بین پنج و شش در حال ايستاده .
✅ بنشيند و تشهد بخواند و نماز را سلام دهد و دو سجده سهو به جا آورد.
#مقام‌معظم‌رهبری
،، احکام و مسائل شرعی ،،
﷽؛ یاد گرفتن #احکام‌خدا واجب است #احکام‌نموداري‌نماز #شکهاےصحيح 1⃣ شك بین دو و سه بعد از سر بردا
﷽؛
یاد گرفتن #احکام‌خدا واجب است
#نکته
تعداد ركعتهاي نماز احتياط (كه براي شك در ركعتهاي نماز به جا آورده مي‌شود) به تعداد كمبود احتمالي رکعتهای نماز بستگی دارد ، بنابراين ـ مثلا ـ در شك بين دو و چهار ، دو ركعت نماز احتياط و در شك بين سه و چهار ، يك ركعت نماز احتياط ايستاده يا دو ركعت نشسته واجب است .
#مقام‌معظم‌رهبری
#أَللّهُمَّ صَلِّ عَلی #مُحَمَّدٍ وَ #آلِمُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ
┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈
@Javanmardi_langarudi
🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی 🌐
هدایت شده از ،، احکام و مسائل شرعی ،،
﷽؛
یاد گرفتن #احکام‌خدا واجب است
#نمازاحتیاط
#مسأله370
" کسی که نماز احتیاط بر او واجب است ، باید بعد از سلام نماز (بدون آنکه از حالت نماز خارج شود) فوراً نیّت نماز احتیاط کند و تکبیر بگوید ، سپس حمد را (بدون سوره) بخواند و به رکوع رود و دو سجده به جا آورد ، سپس اگر یک رکعت نماز احتیاط بر او واجب است ، پس از سجده ها تشهد بخواند و سلام دهد . اما اگر دو رکعت نماز احتیاط بر او واجب است ، باید بعد از انجام سجده ها، یک رکعت دیگر مانند رکعت اوّل به جا آورد و آنگاه تشهد بخواند و سلام دهد ".
#مسأله371
" نماز احتیاط ، سوره و قنوت ندارد و نیّت آن نباید به زبان آورده شود و احتیاط واجب آن است که سورة حمد ؛ حتی «بسم الله الرحمن الرحیم» آهسته خوانده شود ".
#مسأله372
" اگر پیش از خواندن نماز احتیاط بفهمد که نمازش درست بوده ، لازم نیست نماز احتیاط را بخواند . همچنین اگر در بین نماز احتیاط متوجه شود ، واجب نیست آن را تمام کند ".
#مقام‌معظم‌رهبری
┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈
@Javanmardi_langarudi
🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی 🌐
هدایت شده از ،، احکام و مسائل شرعی ،،
﷽؛
یاد گرفتن #احکام‌خدا واجب است
#سجده‌سهو
#مسأله388
" نمازگزار باید در #سه‌مورد ، بعد از سلام نماز دو سجده سهو (طبق دستوری که بیان می شود) به جا آورد :
1⃣ بین نماز ، سهواً حرف بزند .
2⃣ در نماز چهار رکعتی ، بعد از سجده دوم ، شک کند چهار رکعت خوانده است یا پنج رکعت .
3⃣ تشهد را فراموش کند .
در #دومورد هم بنا بر احتیاط واجب باید دو سجده سهو به جا آورد :
4⃣ یک سجده را فراموش کند .
5⃣ در جایی که نباید سلام نماز را بگوید ، سهواً سلام دهد ".
#مسأله389
" احتیاط مستحب است که برای هر زیادی و نقصی (غیر از موارد مذکور) که سهواً در نماز پیش می آید و بعد از محل آن متوجه می شود دو سجدة سهو به جا آورد؛ مانند اینکه سهواً تسبیحات اربعه را نگوید و در رکوع یا بعد از آن یادش بیاید ".
#دستورسجده‌سهو
#مسأله398
" برای سجدة سهو ، باید بعد از سلام نماز ، فوراً به نیّت سجدة سهو ، پیشانی را بر چیزی که سجده بر آن صحیح است بگذارد و بنابر احتیاط بگوید : « بسم الله و بالله ، السلام علیک ایها النّبیُّ و رحمة الله و برکاته » سپس سر از سجده بردارد و دوباره به سجده رود و ذکر را تکرار کند و پس از آن تشهد بخواند و سلام دهد ".
#مقام‌معظم‌رهبری
┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈
@Javanmardi_langarudi
🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی 🌐
،، احکام و مسائل شرعی ،،
﷽؛ یاد گرفتن #احکام‌خدا واجب است #کاشت‌ناخن ✅ قابل توجه آرایشگران و افرادی که علاقه به کاشت ناخن
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
﷽؛
یاد گرفتن #احکام‌خدا واجب است
#کاشت‌ناخن
✅ قابل توجه آرایشگران و افرادی که علاقه به کاشت ناخن دارند
👈 حکم کاشت ناخن که این روزها خیلی شیوع پیدا کرده از نظر شرعی چیست ؟
#پاسخ استاد عزیزم #حاج‌محمدحسین‌فلاح‌زاده
#أَللّهُمَّ صَلِّ عَلی #مُحَمَّدٍ وَ #آلِمُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ
┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈
@Javanmardi_langarudi
🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی 🌐
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
﷽؛
#صَلَّی‌اللهُ‌عَلَیْکَ‌یَاأَبَاعَبْدِاللهِ
👈 شفا گرفتن چشمان آیت‌الله العظمی بروجردی
#حضرت‌استادانصاریان
#أَللّهُمَّ صَلِّ عَلی #مُحَمَّدٍ وَ #آلِمُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ
┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈
@Javanmardi_langarudi
🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی 🌐
﷽؛
#لَايَوْمَ‌كَيَوْمِكَ‌يَاأَبَاعَبْدِالله
* عرش می‌لرزید و کرسی می‌تپید
از فلک در ماتمش خون می‌چکید *
« أَشْهَدُ أَنَّ دَمَكَ سَكَنَ فِي الْخُلْدِ وَاقْشَعَرَّتْ لَهُ أَظِلَّةُالْعَرْشِ ...۱ »
🩸 #امام‌صادق علیهالسلام فرمود :
خون تو در خلد ساکن شد ، و برای خون تو اظلّۀ عرش به لرزه درآمد .
اِسناد سکون به خون ، اسناد اقشعرار به اظلۀ عرش ، غوغایی از بحث دارد این مطالب فوق ادراک بشر‌است .
🩸 #امام‌ششم علیهالسلام بیانش این است :
آن خون را جدم #پیغمبر صلی‌الله‌علیه‌وآله به بالا برد ، به هر آسمانی که رسید لرزید ، تا آن را به قائمۀ عرش خدا برد و در آنجا گذاشت ، آن قائمه تا قیامت می‌لرزد .۲
🩸ای #حسین ! عرش باید در مقابل خون تو بلرزد .
دلی که مطمئن به یاد خداست ، باید عرش در مقابل او بلرزد .
الَّذينَ آمَنُوا وَ تَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّه ۳
⚓️ خونی که لنگر آن خون ، اسم خداست ، باید عالم در مقابل او بلرزد ....
#پےنوشت
۱.کافی ج۴ ص ۵۷۵
۲.مزار شهید اول ص۱۴۴، مصباح کفعمی ص۴۹۲
۳.آنان كه ايمان آورده‌اند و دل‌هايشان به ياد خدا آرامش می‌يابد( رعد: ۲۸).
#مصباح‌الهدی ج۲،آیت الله العظمی وحید خراسانی
#أَللّهُمَّ صَلِّ عَلی #مُحَمَّدٍ وَ #آلِمُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ
┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈
@Javanmardi_langarudi
🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی 🌐
هدایت شده از ،، احکام و مسائل شرعی ،،
﷽؛
{ تفاوت‌های نماز و روزه }
#بخش‌اول
💎 نماز و روزه ضمن داشتن مشتركات فراوان ، فرق‌هايى نيز دارند :
1⃣ ترک نماز ، كفاره ندارد برخلاف روزه واجب رمضان و برخى از روزه‌هاى واجب ديگر كه كفاره دارد .
2⃣ اگر كسى نماز قضا بر گردن دارد ، مى‌تواند نماز مستحبى بخواند ولى اگر روزه واجب بدهكار باشد ، نمى‌تواند روزه مستحبى بگيرد .
3⃣ غسل مس ميت در صورتى كه واجب شده باشد ، براى خواندن نماز لازم است ، ولى براى روزه لازم نيست .
4⃣ طهارت شرط واقعى نماز است ، برخلاف روزه كه طهارت شرط آن نيست . یعنی اگر بدن یا لباس _ بدون جنابت عمدی _ نجس شود روزه صحیح است ولی در نماز باید حتما طهارت داشته باشیم .
5⃣ اگر كسى بعد از ظهر سفر كند ، نمازش شكسته مى‌شود ، ولى روزه‌اش باطل نمى‌شود .
6⃣ اگر كسى درمناطق تخيير (مسجدالنبى ، مسجدالحرام ، مسجد كوفه و حرم حسينى) سفر كند ، در خواندن نماز مخير است كامل بخواند يا شكسته ولى در روزه گرفتن چنين اختيارى ندارد .
┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈
@Javanmardi_langarudi
🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجّت الاسلام والمسلمین سیّد شمس الدّین جوانمردی لنگرودی 🌐
هدایت شده از ،، احکام و مسائل شرعی ،،
﷽؛
{ تفاوت‌های نماز و روزه }
#بخش‌دوم
💎 بین نماز و روزه چند تفاوت وجود دارد :
1⃣ کسی که مریض یا در سفر است نباید روزه بگیرد ولی با سفر و مرض نماز از انسان ساقط نمی‌شود .
2⃣ کسی که نماز قضا بر عهده اوست می‌تواند نماز مستحبی بخواند ولی کسی که روزه قضا بر عهده اوست نباید روزه مستحبی بگیرد . (۱)
3⃣ خانمها در حال حیض و نفاس نباید روزه بگیرند و نباید نماز بخوانند ولی بعد از پاک شدن ، قضای روزه ها را باید بگیرند اما قضای نمازها لازم نیست . (۲)
4⃣ گر چه ترک نماز و روزه بدون عذر گناه زیاد دارد ولی ترک نماز کفاره ندارد اما ترک روزه کفاره دارد .
5⃣ خوابیدن حتی برای یک لحظه نماز را باطل می‌کند ولی روزه را باطل نمی‌کند حتی اگر شب قبل تصمیم داشته باشد فردا را روزه بگیرد و روز بعد تمام روز را خواب باشد روزه‌اش صحیح است . (۳)
#پےنوشت
۱- توضیح المسائل محشی ، ج۱، ص۸۸۵.
۲- همان ، ۲۶۷.
۳- نجاة العباد، ص: ۱۵۲.
┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈
@Javanmardi_langarudi
🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجّت الاسلام والمسلمین سیّد شمس الدّین جوانمردی لنگرودی 🌐
هدایت شده از ،، احکام و مسائل شرعی ،،
﷽؛
💎 سوال : هنگام وضو ، برای شستن صورت و دستها حتما باید روی اعضاء دست کشیده شود ؟ مثلا اگر دست را زیر شیر آب بگیریم و اطمینان کنیم که آب تمام دست را فرا گرفته است ، کافی است ؟
❄️ جواب : اگر به نیت وضو آب از بالا به پایین ریخته و تمام عضو شسته شود ، کافی است ، اما مستحب است شستن اعضاء همراه با دست کشیدن باشد .
#مقام‌عظمےولایت
┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈
@Javanmardi_langarudi
🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجّت الاسلام والمسلمین سیّد شمس الدّین جوانمردی لنگرودی 🌐
هدایت شده از ،، احکام و مسائل شرعی ،،
﷽؛
✅ نماز خواندن روی فرش نجس
📝 سوال : آیا #نماز خواندن روی #فرش‌نجس صحیح است ؟
📖 جواب : #محل‌سجده نمازگزار باید پاک باشد ولی اگر مکان نمازگزار به غیر از جایی که پیشانی را بر آن می‌گذارد ، نجس باشد ، چنانچه نجاست آن به بدن یا لباس سرایت نکند ، اشکال ندارد و نماز صحیح است .
#مقام‌عظمےولایت
┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈
✅ جوش صورت
💎 موقع سجده ، پيشاني‌ام محکم به مهر خورد و جوشش باز شد . وسط دو سجده فهميدم مهر خوني شده ، مهر رو برعکس کردم و براي سجده دوم قسمت پاک پيشاني ام رو روي مهر گذاشتم .
💎 آخه فقط جايي که پيشاني رو مي‌گذاري بايد پاک باشه ؛ نجس بودن اون طرف مهر يا فرش زير مهر اشکالي نداره . [1] .
[1] توضيح المسائل #امام‌خميني (ره) ، مسأله 1065.
[کتاب «دو رکعت قصه» ؛ رسول نقي ئي ؛ صفحه 107]
┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈
📝 پرسش : وسط پیشانی جوش زده ، در سجده خونی می‌شود ، چگونه سجده کنیم ؟
📖 جواب : تمام پیشانی جای سجده است و در مورد سؤال ، باید با قسمت سالم پیشانی ، سجده کنید که مهر خونی نشود .
#رساله‌دانشجویی‌صفحهٔ100
┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈
✅ پاکیِ محلّ سجده
{ مُهر یا چیز دیگری که بر آن سجده می کند باید پاک باشد ؛ ولی اگر مُهر را روی فرش نجس بگذارد یا یک طرف مُهر نجس باشد و پیشانی را برطرف دیگر بگذارد ، اشکالی ندارد . به شرطی که نجاست به پیشانی سرایت نکند }.
#مقام‌عظمےولایت
┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈
@Javanmardi_langarudi
❄️ کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سیدشمس الدین جوانمردی لنگرودی ❄️