#اخباریگری (1) #اصول #کشکول 📍مسلک اخباریگری، به کوشش بی دریغ #ملا_محمّد_امین_استرآبادی (م ۱۰۳۲ ق)، پا گرفت و چنان آوازه و اعتباری یافت که هرگز نتوان ناچیزش شمرد. 📍استرآبادی با نگارش کتاب #الفوائد_المدنیة، نام مسلک اخباری را در علوم اسلامی و تاریخ اجتماعی شیعه، ماندگار ساخت. وی در این کتاب، رهروانِ راه اجتهاد را به چالش کشید، اجتهاد و تقلید را ناروا شمرد، ادّله استنباط را محدود به «کتاب» و «سنّت» دانست و اجماع و عقل را از دایره حجّت، بیرون نهاد. 📍وی معتقد بود که روش علمای پیشین و به ویژه فقهای دوران حضور ائمّه، مراجعه مستقیم به روایات بوده است و نه اجتهاد در ادلّه. 📍از نگاه استرآبادی، تقسیم مردم به مجتهد و مقلّد، صحیح نیست؛ چراکه تقلید از غیر معصوم، جایز نیست و همه مردم باید مقلّد معصومان باشند. 📘 اخباریگری (تاریخ و عقاید) - اشاره - صفحه۲۰ ___________________ ⚠️نشر مطالب بدون ذکر آدرس کانال، جایز نیست. 🔹کانال #کشکول /عضویت: https://eitaa.com/joinchat/1881866418Cd47922eac2 🌐https://t.me/KASHKUL_SHARAYEA

#اخباریگری (2) #اصول #کشکول_مطالب_طلبگی 🔹البته کسانی که شیوه #ملا_محمّد_امین_استرآبادی را پسندیدند، در میانِ دو طیف «اعتدال» و «تندروی»، پراکنده بودند. 🔹از پیروان تندرو و متعصّب مکتب اخباری، می‌توان از عبد الله بن صالح سماهیجی (م ۱۱۳۵ ق) صاحب منیة الممارسین و #میرزا_محمّد_اخباری (م ۱۲۳۲ ق) مؤلف کتاب منیة المرتاد فی ذکر نفاة الاجتهاد، یاد کرد. 🔹همچنین، محدّثان و فقیهان بزرگی را می‌توان یافت که در عین اعتقاد به مکتب اخباری، روش اعتدال و میانه روی را بر گزیده بودند؛ مانند: #محمّد_تقی_مجلسی (م ۱۰۷۲ ق)، ملا خلیل قزوینی (م ۱۰۸۹ ق)، ملا محسن #فیض_کاشانی (م ۱۰۹۱ ق)، #شیخ _حرّ_عاملی (م ۱۱۰۴ ق)، و #شیخ_یوسف_بحرانی (م ۱۱۸۶ ق). 📘اخباریگری (تاریخ و عقاید) - اشاره - صفحه۲۰ _______________ 🔻کانال کشکول مطالب طلبگی 🔻↙️ ◽@KASHKUL_MT ◽