❇️#شخصیت_شناسی❇️ [علامه مجلسی]: 3️⃣1️⃣ ✔️دم مسیحائی 🔷روزی یکی از دوستان پدرش از دست همسایه خود که به همراه دیگران از شب تا صبح به لهو و لعب و نوشیدن شراب می پرداختند نزد او شکایت کرد، ملا محمدتقی مجلسی به او گفت امشب همسایه خود و همراهانش را برای صرف شام دعوت کن، من نیز خواهم آمد. ♦دوست ملا محمد تقی بدون کوچکترین اعتراضی قبول کرد و بسراغ آنان رفت. رئیس آنان ضمن قبول دعوت با خوشحالی گفت: «چه شده است که به طایفه ما ملحق شده ای؟🤔» میزبان بدون اظهارنظر به خانه بازگشت و اسباب شام را فراهم ساخت چون شب فرا رسید ملا محمد تقی زودتر از مهمانان به خانه دوستش آمد و در آنجا نشست. چون مهمانان وارد خانه شدند و چشمشان به ملامحمدتقی افتاد متعجب شدند رئیس آنان که حضور یک فرد روحانی را مانع عیش و نوش دانست درصدد برآمد که با حیله ای او را از میدان به در کند، لذا رو به ملا محمد تقی کرد و گفت شیوه ای که شما در دست دارید بهتر است یا کاری که ما در پیش گرفته ایم❓ ملا محمدتقی مجلسی با لحنی ملایم و آرام گفت: خوب هر کدام شیوه کار خود را بیان میکنیم و بعد قضاوت میکنیم که کدام بهتر است. 🔶رئیس گروه از برخورد مؤدبانه این روحانی در مقابل قیافه ها و گفتار آنان در شگفت ماند و گفت: این سخن نیکویی است، درنگی کرد و سپس ادامه داد یکی از اوصاف ما اینست که وقتی نمک کسی را خوردیم دیگر به او خیانت نمیکنیم. ملا محمد تقی فرصت را غنیمت شمرد و گفت من این مطلب را که شما گفتید قبول ندارم اما سردسته آنان در حالیکه قیافه حق به جانبی را به خود گرفته بود : گفت این از مسلمات طایفه ماست. ملامحمدتقی مجلسی با چشمانی که نور هدایت در آن برق میزد نگاهی به آنان کرد سکوتی نمود و سپس با نَفَس مسیحائی خود گفت: {شما تا حال نمک خدا را خورده اید...} این سخن ملا محمد تقی مجلسی همانند آب سردی بر آتش طغیان و غرور آنان فرو آمد. 💠سکوت سراسر مجلس را فرا گرفت رنگ خجالت بر سیمایشان نشست، زیر چشم نگاهی به هم کردند و بدون اینکه سخنی را میان همدیگر رد و بدل کنند خانه را ترک کردند صاحب خانه که شاهد این صحنه بود؛ دلهرگی سراسر وجودش را فرا گرفت. نزد ملا محمد تقی آمد و گفت: اینکه بدتر شد ملا محمدتقی گفت صبر کن تا ببینیم بعدها چه می شود و چند لحظه بعد از خارج شدن آنها ملا محمد تقی مجلسی هم به خانه اش بازگشت. صبح زود درب خانه ملامحمدتقی به صدا درآمد. وقتی در خانه را گشود رئیس آن گروه را دید که پشت در خانه ایستاده است. رئیس زودتر از ملا محمدتقی سلام کرد و گفت: دیشب سخن شما مرا به فکر واداشت اینک غسل کرده و توبه نموده ام و آمده ام تا شما مسائل دینی را به من بیاموزید لبخند رضایت بر لبان ملا محمد تقی نشست و با روی گشاده او را به خانه دعوت کرد و از او پذیرائی نمود. 📗قصص العلماء، ص233 #علامه_مجلسی #محمد_تقی_مجلسی #دم_مسیحائی https://eitaa.com/joinchat/1881866418Cd47922eac2

💠مراحل #تمییز_مشترکات: 🔹.سنجش طبقه تقریبی راوی 🔸.تعیین اطراف تردید 🔹.مقایسه اسناد اطراف تردید 🔸.رجوع به کتابهای رجالی (نشریه ره آورد نور، زمستان ۱۳۹۸،شماره۶۹) #درایه https://eitaa.com/joinchat/1881866418Cd47922eac2

❇️#تدریس_کتب❇️ ✅ #شرائع_الاسلام 🔴 جلسه 54 🕰24 دقیقه 🎙استاد حسینی #محقق_حلی #کشکول https://eitaa.com/joinchat/1881866418Cd47922eac2

#تمییز_مشترکات #توحید_مختلفات #درایه 💠میتوان راههایی را که تاکنون در بحث تمییز مشترکات در پیش گرفته شده، به سه قسم تقسیم کرد: ۱. شناخت مشایخ و شاگردان هر راوی به عنوان عامل تعیین کننده در تعیین مصداق عناوین مشترک؛ ۲. رجوع به اسناد و تتبع در آنها به عنوان منبع مهم جهت جمع آوری قراین و حل مشکلات 3.رجوع به اسناد طرق مذکور در کتب رجالی و طرق مرحوم صدوق در مشیخه من لا یحضره الفقیه و آگاهی کامل به طبقات روات 📗(نشریه ره آورد نور، تابستان۱۳۹۸، شماره۶۷ ) https://eitaa.com/joinchat/1881866418Cd47922eac2

❇️#تدریس_کتب❇️ ✅ #شرائع_الاسلام 🔴 جلسه 55 🕰26دقیقه 🎙استاد حسینی #محقق_حلی #کشکول https://eitaa.com/joinchat/1881866418Cd47922eac2

✔️عوامل ایجاد #اشتراک: 1️⃣.اختصار به اتکای اسناد سابق 2️⃣.اختصار در نسب 3️⃣.اختصار به دلیل انحصار وعدم اشتراک 4️⃣.اختصار به دلیل انصراف (نشریه ره آورد نور، تابستان۱۳۹۸، شماره۶۷ ) #درایه #تمییز_مشترکات https://eitaa.com/joinchat/1881866418Cd47922eac2

❇️#تدریس_کتب❇️ ✅ #شرائع_الاسلام 🔴 جلسه 56 🕰21 دقیقه 🎙استاد حسینی #محقق_حلی #کشکول https://eitaa.com/joinchat/1881866418Cd47922eac2

❇️#تدریس_کتب❇️ ✅ #شرائع_الاسلام 🔴 جلسه 57 🕰32دقیقه 🎙استاد حسینی #محقق_حلی #کشکول https://eitaa.com/joinchat/1881866418Cd47922eac2

💠از مرحوم علامه محمد تقی جعفری نقل شده که ایشان معتقد بود، اگر کسی به این شش سؤال جواب دهد، راه خود را پیدا کرده و سعادتمند است. آن شش سؤال این بود: کیستم؟ زکجا آمده ام؟ به کجا آمده ام؟ با کیستم؟ برای چه آمده ام؟ به کجا خواهم رفت؟ 📗هفته نامه افق حوزه،ش290، 89/9/3 #محمد_تقی_جعفری #سعادتمند #شش_سوال ————————————- ⚠️نشر مطالب بدون ذکر آدرس کانال، جایز نیست. 🔹کانال #کشکول /عضویت: https://eitaa.com/joinchat/1881866418Cd47922eac2

🎙#استاد_مصطفی_سلیمانیان|جلسه سوم 🔹۲۵٠٠صیغه 🔸بیان نظرات در موردِ آوردن همانند قرآن 🔹انجیل وتورات وقرآن 🔸ماده ع ج ز(معجزه) 🔹فرق های معجزه با کارهای خارق العاده 🔸درس خواندن به روش نجفی #اعجاز_القرآن #قران #تدریس جلسه اول: https://eitaa.com/KASHKUL_SHARAYEA/913 جلسه دوم: https://eitaa.com/KASHKUL_SHARAYEA/934 __________________________ ⚠️نشر مطالب بدون ذکر آدرس کانال، جایز نیست. 🔹کانال #کشکول /عضویت: https://eitaa.com/joinchat/1881866418Cd47922eac2

✔️در تاریخ علم دین، جمع حدیث، حل و فهم و درک و شرح آن، یکی از بزرگ ترین و طولانی ترین فصول است و با یک نظر #حدیث مادر بسیاری از علوم اسلامی و یا همۀ آنهاست؛ ⭕ از این روست که عالم دین شناس بزرگ اقـدم، #شیخ_کلینی له در مقدمه کتاب #کافی شریف حدیث را برابر با علم دین دانسته و آن را محور علم و ایمان به شمار آورده است. 📗پیام رهبری به مناسبت افتتاح دارالحدیث»، مجله علوم حدیث، شماره ۱، پاییز ۷۵، ص۲ _____________ ⚠️نشر مطالب بدون ذکر آدرس کانال، جایز نیست. 🔹کانال #کشکول /عضویت: https://eitaa.com/joinchat/1881866418Cd47922eac2

🎙#استاد_مصطفی_سلیمانیان |جلسه چهارم 🔹ادامه بیان ویژگی های معجزه 🔸داور کیست؟ 🔹معجزه عمومی 🔸معجزه و بیان علامه طباطبایی 🔹فلسفه تحدی 🔸تحدی، ضرورتِ معجزه 🔹انواع تحدی 🔸مکان های تحدی 🔹فی القصاص حیاة یا اولی الارباب 🔸امیر المؤمنین وبدون فاصله نوشتن کلمات #اعجاز_القرآن #قرآن #تدریس _________________ ⚠️نشر مطالب بدون ذکر آدرس کانال، جایز نیست. 🔹کانال #کشکول /عضویت: https://eitaa.com/joinchat/1881866418Cd47922eac2

🌺🌹خبری خوش...: 👇 شروع تدریس کتاب توحید صدوق با بیان استاد شیرازی [همزمان با ولادت امام حسن مجتبی علیه السلام] #توحید_صدوق #شیخ_صدوق #استاد_شیرازی _____________ ⚠️نشر مطالب بدون ذکر آدرس کانال، جایز نیست. 🔹کانال #کشکول /عضویت: https://eitaa.com/joinchat/1881866418Cd47922eac2

✍️نظر یکی از افراد کانال👆، درمورد تدریس استاد سلیمانیان: #اعجاز_القرآن جلسه اول::https://eitaa.com/KASHKUL_SHARAYEA/913 جلسه دوم:https://eitaa.com/KASHKUL_SHARAYEA/934 جلسه سوم: https://eitaa.com/KASHKUL_SHARAYEA/1125 جلسه چهارم: https://eitaa.com/KASHKUL_SHARAYEA/1140 🎁ادامه دارد... _________________ ⚠️نشر مطالب بدون ذکر آدرس کانال، جایز نیست. 🔹کانال #کشکول /عضویت: https://eitaa.com/joinchat/1881866418Cd47922eac2

🎙خوانش کتاب شریف توحید صدوق ✅ جلسه دوم(خلاصه جلسه اول هم بیان میشود) 🔷معنای شرک مخالفین 🔶معنای اخلاص در شهادت لا اله الا الله 🔷مناط خلود در جهنم آیا غیر شیعه و اتباع انبیا علیهم السلام کسی وارد بهشت میشود ؟ 🔸ارزش حدیث سفینه(نقل از علمای شافعی) #توحید_صدوق #شیخ_صدوق #استاد_شیرازی #تدریس_کتب __________________________ ⚠️نشر مطالب بدون ذکر آدرس کانال، جایز نیست. 🔹کانال #کشکول /عضویت: https://eitaa.com/joinchat/1881866418Cd47922eac2

✳️ #على_بن_بابويه_قمى (1) (متوفى ۳۲۹ ه. ق) 💠«على بن بابويه قمى، متوفى در سال ۳۲۹ ه. ق، مدفون در قم، پدر شيخ محمد بن على بن بابويه، معروف به #شيخ _صدوق است كه در نزديكى شهر رى مدفون است. ⭕ پسر محدث است و پدر فقيه و صاحب فتوا، معمولا اين پدر و پسر، به عنوان #صدوقين ياد مى شوند. » (۱) ♦ابو الحسن على بن الحسين بن موسى بن بابويه، يكى از فقهاى نامدار و يكى ازاصحاب فتوى و اجتهاد، و در عصر خويش رئيس فقها و محدثين و پيشواى مردم قم بوده است. 🔸 شيعيان در امور دينى به او مراجعاتى داشته اند و فتوايش نزد همگان نافذ ومحترم بوده است. 🔹در بيان عظمت علمى و منزلت قدس و تقواى او، همين بس است كه فقهاى ما در مواردى كه حديثى از اهل بيت عصمت و طهارت (ع) نرسيده باشد، و از او فتوايى در آن زمينه وجود داشته باشد، فتاواى او را به علت نزديك بودن به عهد امامت و عصرمعصوم (ع)، به منزله حديث تلقى مى كردند و فتواى او را نشانى از وجود حديث در آن زمينه قلمداد مى نمودند. ✍️چنانكه شهيد اول در كتاب ذكرى با اين تعبير بيان فرموده اند: «اصحاب ما، دستور العمل خود را از رساله على بن بابويه مى گرفتند، هنگامى كه دسترسى به نص روايت نداشتند، چون اعتماد و اطمينان كاملى به او داشتند. » (۲) 📗۱- متن گفتار استاد شهيد مرتضى مطهرى، آشنايى با علوم اسلامى، ص ۲۹۳ 📗۲- رياض العلماء، ج ۴، ص ۸ _________________ ⚠️نشر مطالب بدون ذکر آدرس کانال، جایز نیست. 🔹کانال #کشکول /عضویت: https://eitaa.com/joinchat/1881866418Cd47922eac2

✳️ #علی_بن_بابویه_قمی (2) 💠 #ابن_نديم، كتابشناس و مورخ معروف در فهرست خود مى نويسد: «ابن بابويه، على بن موسى قمى، يكى از فقها و يكى از موثقين شيعه مى باشد. باخط پسرش ابو جعفر محمد بن على پشت كتابى خواندم كه به يكى اجازه داده بود كتابهاى پدرش را روايت كند و تعداد آنها حدود ۲۰۰ جلد مى باشد، ولى او تصريح نموده بود كه تاليفات خودم ۱۸ كتاب مى باشد. » (۱) 🔹او تاليفات متعددى دارد. يكى از آنها كتاب #الشرايع مى باشد كه جهت فرزندعزيزش صدوق نوشته است و از ديگر آثار او: رسالة الاخوان، قرب الاسناد، تفسيرقرآن كريم، كتاب النكاح، النوادر، كتاب التوحيد، الصلوة، مناسك الحج و... مى باشد. ⭕او نخستين مؤلف كتاب فقهى عارى از ذكر سند روايت مى باشد كه توانسته است كتاب فقهى را مجرد از سند روايت و مانند اثرى مخصوص به مؤلف ونشان دهنده فتوى و نظر او تاليف كند. 🔸 و كتابى به همين سبك به نام الشرايع كه به نام الرسالة الى ابنه هم خوانده مى شود، جهت پسر خود، صدوق به يادگار گذاشت. ♦ظاهرامر اين است، اين كتاب همان است كه #الفقه_الرضوى هم خوانده مى شود، چون درآغاز آن قال على بن موسى هست، از اينرو برخى چنين پنداشته اند كه مقصود از او، امام على بن موسى الرضا (ع) است. (۲) 📘۱- فهرست ابن نديم، ص ۲۴۶، فن ۵ از مقاله پنجم. 📘۲- ريحانة الادب، ج ۷، ص ۴۰۱. _________________ ⚠️نشر مطالب بدون ذکر آدرس کانال، جایز نیست. 🔹کانال #کشکول /عضویت: https://eitaa.com/joinchat/1881866418Cd47922eac2

🎙خوانش کتاب شریف توحید صدوق ✅ جلسه سوم 🔷توضیح عبارت « اول عبادة الله معرفته » 🔶معرفت خدا اکتسابی یا اضطراری ؟ 🔷دیدگاه هشام بن حکم در باب معرفت 🔶اولین واجب 🔷تبیین معنای معرفت فطری 🔶معنای توحید در روایات #توحید_صدوق #شیخ_صدوق #استاد_شیرازی #تدریس_کتب ______________________ ⚠️نشر مطالب بدون ذکر آدرس کانال، جایز نیست. 🔹کانال #کشکول /عضویت: https://eitaa.com/joinchat/1881866418Cd47922eac2

✳️ #علی_بن_بابویه_قمی (۳) 💠او مورد عنايت خاصه حضرت امام زمان (عجل الله تعالى فرجه الشريف) واقع شده است. و نامه اى از سوى آن بزرگوار توسط حسين بن روح نوبختى به او رسيده است كه متن آن در رجال نجاشى اين گونه آمده است: «ابو الحسن على بن الحسين بن موسى بن بابويه قمى، شيخ بزرگ و پيشواى قمى‌ها در روزگار خويش، فقيه و مورد وثوق آنان، او به عراق آمد و با ابو القاسم حسين بن روح (رحمه الله) ملاقات نمود و از او مسائلى را پرسيد. سپس با او مكاتبه نمود واين مكاتبات توسط على بن جعفر بن اسود انجام مى پذيرفت. 🔸 در يكى از اين مكاتبات از او مى طلبد كه نامه اى را به محضر صاحب امر (عج) برساند كه در آن نامه درخواست دعائى درباره فرزند صورت گرفته بود، پس در پاسخ او چنين آمد كه ما از خداوندمتعال درخواست نموديم كه فرزندى به تو عنايت فرمايد و به زودى دو فرزند ذكورنيكوكار و خير نصيب تو خواهد شد... » 🔹پس از آن مكاتبه بود كه ابو جعفر و ابو عبد الله از يك همسر‌ام ولدى متولدگرديدند. 🔸از ابو عبد الله حسين بن عبيد الله آمده است كه مى گفت: «از ابا جعفر مى شنيدم كه بارها مى گفت: «من با دعاى صاحب امر و امام زمان (عج) به دنيا آمده‌ام و به اين عنايت افتخار مى نمود. » (۱) 🔹على بن بابويه در سال ۳۲۹ ه. ق در همان سال رحلت ثقة الاسلام محمد بن يعقوب كلينى درگذشت، و در قم، نزديك صحن مطهر حضرت معصومه (ع) مدفون گرديد و مزارش معروف، و هم اكنون مورد زيارت و عنايت مردم مى باشد. ♦از ديگر آثار او، كتاب التفسير، النكاح، مناسك الحج، قرب الاسناد، التسليم، الطب، المواريث، المعراج مى باشد. اين تاليفات را عباس بن عمر كلودانى (رحمه الله) خبر داد و افزوده است هنگامى كه او در سال ۳۲۸ به بغداد آمد، از او اجازه روايتى دريافت نمودم. (۲) او از سعد بن عبد الله اشعرى روايت نموده است و جعفر بن محمد قولويه، كامل الزيارات را از او روايت كرده است. » (۳) «نجاشى از عده اى از اصحاب خود نقل كرده است كه از مجمعى از اصحاب شنيده اند كه: «پيش از ابو الحسن على بن محمد سمرى (ره)، يكى از نواب چهارگانه امام عصر (عج) بوديم كه گفت: «خداوند رحمت كند على بن الحسين بن بابويه را به او گفته شده است كه او زنده است. » در پاسخ گفت: «نه، او امروز به رحمت ايزدى پيوست. تاريخ آن را يادداشت كردند و خبر رسيد كه او همانروز از دنيا رفته است. » (۴) رحمت و رضوان خدا بر او باد 📙۱- رجال نجاشى، ص ۲۶۱، چاپ جامعه مدرسين. 📙۲- رجال نجاشى، ص ۲۶۲، كد معرفى ۶۸۴. 📙۳- معجم رجال الحديث، ج ۱۲، ص ۳۶۹، كد معرفى ۸۰۶۲- طبقات مفسران شيعه، ج ۱، ص ۵۹۸. 📙۴- رجال نجاشى، ص ۲۶۲. _________________ ⚠️نشر مطالب بدون ذکر آدرس کانال، جایز نیست. 🔹کانال #کشکول /عضویت: https://eitaa.com/joinchat/1881866418Cd47922eac2

❇️#تدریس_کتب❇️ ✅ #شرائع_الاسلام 🔴 جلسه 58 🕰32دقیقه 🎙استاد حسینی #محقق_حلی #کشکول https://eitaa.com/joinchat/1881866418Cd47922eac2